"胸有激雷,而面如平湖者,可拜为上将军"这句话的出处和意思是什么?

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"胸有激雷,而面如平湖者,可拜为上将军"这句话的出处和意思是什么? 这句话的出处和意思是什么?~

胜,不妄喜,败,不惶馁,胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军也!
出自:《庄烈帝 上卷 弱冠天子》
原文是:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军.
意思是说
赢了,不要太高兴;输了,也不要太气馁.心有大志但在表面却很平常(看不出来)的人,可以封很大的官

“胸有激雷,而面如平湖者,可拜上将军”的意思是心中藏着惊天伟业的人是不会把自己的情绪都表现出来的,这样的人就可以拜上将军衔,建功立业青史留名。
一、出处
都梁 的小说《血色浪漫》中郑桐在北大读研究时对钟跃民说的。
二、原文
“胜不妄喜,败不慌馁,胸藏惊雷而面如平湖者,,可拜上将军!”
三、翻译
胜利时,不妄自狂喜,失败时,不惶恐气馁,心中藏着惊天伟业的人是不会把自己的情绪都表现出来的,这样的人就可以拜上将军衔,建功立业青史留名。

扩展资料:
近义词
胜不骄,败不馁
释义:胜利了不能骄傲,失败了不能灰心。
出处:《商君书·战法》“王者之兵,胜而不骄,败而不怨。”
译文:能够打胜仗的军队,胜利了也不骄傲,失败了也不埋怨。

1、出自:

春秋时期孙武所著《孙子兵法》。

2、原文:

顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军。

3、译文:

胜利了,不妄自狂喜,失败了,不惶恐气馁,胸有大志而不露声色的人,可成大事。(可拜他为大将军)

4、意义:

人有顺境逆境,在顺境中,不轻狂,不沾沾自喜,在逆境中,不惶恐,不气馁,在安逸的环境中,不骄奢淫逸,在危机四伏时,仍能不害怕,胸中有万千事情,而仍然能不动声色的人必能成大事。落实到平常的行动中,就是要稳沉,要遇事冷静,沉着应变。

扩展资料:

顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军。

这段话说得很明显:顺境的时候不妄自狂喜,逆境的时候不惶恐气馁,安稳的时候不骄奢淫逸,危机的时候不恐惧害怕;胸中有大志而不露声色的人,可成大事。这段话后还配有一段典故。

春秋战国时期,各国频频征战,一位父亲带着自己的儿子出征,父亲当时已经是将军,儿子是小兵,父亲在开战前把儿子叫到身边,庄严的托起一个箭囊,里面插着一支箭。

他郑重的对儿子说:这是传家宝,只要佩戴在身边,力量无穷,但是千万不可抽出来。儿子见后发现的确是精美的箭囊,厚牛皮打制,襄着亮色的铜边,再看露出的箭尾,一眼就能看见是上等羽毛制作成的,儿子喜出望外。

幻想着箭头,箭身的模样,仿佛见到了箭嗖嗖飞进敌军的阵营,对方主帅应声而倒的场景。果然,在开战后,佩戴宝箭的儿子英勇无比,勇冠三军。在鸣金收兵的时候,兴奋过头的儿子再也抵挡不住诱惑,他忘记了父亲的嘱托,拔出了宝箭,然而瞬间他惊呆了。

他看见箭囊里装着一支断箭,原来我一直背着一支断箭在打仗,儿子瞬间意志崩塌,再战时他惨死在乱军之中。他之所以战死,败于自己的意志,意志有的时候可以左右战争的走向胜负。

一旦与敌人开战,要心无旁骛,全神贯注,孤注一掷,要胜而不骄,败而不馁,胸有激雷而面如平湖,可拜上将军。这才是大意志,大气魄。

老将军用“上将军”的要旨教导儿子,儿子却用士兵的标准来看待成败,这才是他战死的原因。

回想生活中,真正能做到宠辱不惊,喜怒不形于色的人毕竟是少数,但我们能从点滴做起,多读书看报,参加实践,磨练性子,培养意志,做一个有胸怀,有格局的人。

参考资料来源:百度百科:孙子兵法



“胜不妄喜,败不慌馁,胸藏惊雷而面如平湖者,,可拜上将军!”出自都梁的小说《血色浪漫》中郑桐在北大读研究时对钟跃民说的。

大概意思是:胜利时不会得意忘形,失败了也不慌张气馁,心中藏着惊天伟业的人是不会把自己的情绪都表现出来的,这样的人就可以拜上将军衔,建功立业青史留名。

《血色浪漫》故事背景横跨上世纪60年代末到90年代初,描写钟跃民、张海洋、袁军、李奎勇等4个一同长大的年轻人,在经历了青春岁月的磕磕绊绊之后,最终走向成熟、走上不同人生道路的故事。

扩展资料:

网上有传言说这句话出自《史记》中的《庄烈帝 上卷 弱冠天子》,可是庄烈帝是清代给崇祯的谥号崇祯帝死后,清上庙号怀宗(后取消),南明弘光帝上庙号思宗,旋改毅宗,隆武帝上庙号威宗。清上谥号守道敬俭宽文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝,南明弘光帝上谥号绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝

而《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

一部写汉武帝的史书怎么能有崇祯帝的记录,此信息明显是造假,勿信。

此句半文半白,不符合古文的基本特征,如”妄想“,《说文解字》:妄,乱也。从女,亡声。意思是:妄,无理乱来。字形采用“女”作边旁,采用“亡”作声旁。那么套用至此句翻译就成了,胜了毫无理由的高兴,明显是语病。

所以,此句跟历史文献与典籍都没有关系,只是小说中一句台词,作者都梁的原创。



出自都梁的小说《血色浪漫》中郑桐在北大读研究时对钟跃民说的。

大概意思是:胜利时不会得意忘形,失败了也不慌张气馁,心中藏着惊天伟业的人是不会把自己的情绪都表现出来的,这样的人就可以拜上将军衔,建功立业青史留名。

《血色浪漫》是都梁编著的小说。

讲述1968年,北京的钟跃民和好友袁军、郑桐等整日游荡在大街上,为单调的生活寻求着刺激。在一场钟跃民看来似乎平常的不能再平常的恶作剧中,高雅、纯情、浪漫的周晓白无意中闯进了钟跃民的生活。

那是一个特殊的群体,他们的父母曾是高官和将军,他们曾是满怀激情的红卫兵战士,但是到了一九六八年,这个群体正在残酷的青春中茫然游荡,他们穿着家里箱子底儿翻出来的将校呢军服,在北京的街头成群呼啸。

他们身怀利器,随时为微不足道的理由大打出手,他们“拍婆子”,他们看白皮书或灰皮书,他们有自己的一套仪式、礼俗和黑话,在“革命”的废墟上,一种独特的青少年亚文化悄然形成,他们是那个时代的典型代表。

扩展资料

“不以物喜,不以己悲”这个成语表达了同样的意思,出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》。

不因外物之忧和个人之得而喜 ,也不因外物之劣和个人之失而悲。这句话的外在意思是不因外物(财物、外物)的丰富、富有,个人的获得、拥有而骄傲和狂喜;也不因为外物(财物、外物)的丢失、损坏,个人的失意潦倒而悲伤。

内在涵义是指无论面对失败还是成功,都要保持一种恒定淡然的心态,不因一时的成功和失败而妄自菲薄,无论何时都保持一种豁达淡然的心态不因外界的好事而兴高采烈 也不因为自己的不幸遭遇而垂头丧气 坚持自己的原则不受外界的影响。

参考资料:百度百科-血色浪漫

百度百科-不以物喜,不以己悲



“胜不妄喜,败不慌馁,胸藏惊雷而面如平湖者,,可拜上将军!”出自都梁的小说《血色浪漫》中郑桐在北大读研究时对钟跃民说的。

大概意思是:胜利时不会得意忘形,失败了也不慌张气馁,心中藏着惊天伟业的人是不会把自己的情绪都表现出来的,这样的人就可以拜上将军衔,建功立业青史留名。

扩展资料

《血色浪漫》是都梁编著的小说。

讲述1968年,北京的钟跃民和好友袁军、郑桐等整日游荡在大街上,为单调的生活寻求着刺激。在一场钟跃民看来似乎平常的不能再平常的恶作剧中,高雅、纯情、浪漫的周晓白无意中闯进了钟跃民的生活。

那是一个特殊的群体,他们的父母曾是高官和将军,他们曾是满怀激情的红卫兵战士,但是到了一九六八年,这个群体正在残酷的青春中茫然游荡,他们穿着家里箱子底儿翻出来的将校呢军服,在北京的街头成群呼啸。

他们身怀利器,随时为微不足道的理由大打出手,他们“拍婆子”,他们看白皮书或灰皮书,他们有自己的一套仪式、礼俗和黑话,在“革命”的废墟上,一种独特的青少年亚文化悄然形成,他们是那个时代的典型代表。





胜,不妄喜,败,不惶馁,胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军也!
出自:《庄烈帝 上卷 弱冠天子》

原文是:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军。

意思是说
赢了,不要太高兴;输了,也不要太气馁。心有大志但在表面却很平常(看不出来)的人,可以封很大的官


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校贩盐酸: 胜,不妄喜,败,不惶馁,胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军也!出自:《庄烈帝 上卷 弱冠天子》原文是:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军.意思是说赢了,不要太高兴;输了,也不要太气馁.心有大志但在表面却很平常(看不出来)的人,可以封很大的官

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校贩盐酸: 胜,不妄喜;败,不惶馁.胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军 这句《血色浪漫》中郑桐送给钟跃民的话,是出自[史记]

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兴山区15528939649: 如何理解“胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军”这句话 -
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兴山区15528939649: 胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军!出处 -
校贩盐酸: 《史记》:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军!顺,不妄喜,乃看透得失,明忧乐之义;逆,不惶馁,是执着之中,心态平淡;安,不奢逸,为有进取之心,明取舍之道;危,不惊惧,非自信坦然,镇定自若者,不能为也!

兴山区15528939649: 文言文有一句短语后面是《可拜上将军也》前面是什么? -
校贩盐酸:[答案] 胜,不妄喜,败,不慌馁,胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军也!

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