牧民们怀着什么的心倩,放牧着什么的牛羊
敕勒歌北朝民歌敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.①敕勒川――敕勒族居住的平川.敕勒是古代一个游牧民族,活动在今甘肃、内蒙一带.②阴山――就是大青山,在内蒙古自治区中部,东西走向.③穹庐――游牧人住的圆顶毡帐,形状像蒙古包.④见――同“现”,呈现.这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情.“敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置.阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象.“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来.“天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫.诗的前六句写平川,写大山,写天空,写四野,涵盖上下四方,意境极其阔大恢宏.但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态的勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉.但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修,境界便顿然改观.草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里.只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来.那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是.于是,由静态转为动态,由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色.因此,人们把这最后一句称为点晴之笔,对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字,备加欣赏.敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空,对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美,这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系.穹庐是游牧异议的活动居室,牛羊和牧草是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物,他们有着极深极厚的感情.所以我们说,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活；我们并且认为,这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩,原因也在这里
答：在“草→羊→狼”的食物链中如果狼的数量下降，那么羊由于天敌减少、食物充足会大量繁殖数量增加；羊的数量增加会使草的数量减少，草减少导致羊由于食物不足被饿死．数量减少，直到羊和草的数量达到平衡为止；在生态系统中各种生物的数量和所占的比例总是维持在相对稳定的状态，这种现象就叫生态平衡．故答案为：增加；减少；羊；数量；比例；生态平衡．
牧民们怀着喜悦的心倩,放牧着成群结队的牛羊。牧民们怀着激动的心倩,放牧着充满活力的牛羊
写民风民俗的作文600字的急急急急急 ! ! ! ! ! ! ! !
春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的"小年夜"，也就是"过小年"。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷"上天言好事"的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都...
用“心情”造句子有哪些?
倾诉了自己的委屈之后，我的心情好多了。望着冉冉升起的五星红旗，我的心情异常激动。登山虽然很累，可是大家心情很愉快。我们怀着崇敬的心情访问了老红军张爷爷。造句网(在线造句词典)祝您造句快乐,天天进步http:\/\/www.zaojv.com!我们怀着豪迈的心情走进二十一世纪。同学们怀着依依惜别的心情离开母校。...
纪念曾经的句子
13、为了明天,为了希望,为了孩子们天真可爱的笑容…让我们用爱来为灾区的人们送出自己最温馨的祝福…因为我们是一家人!我们都是中国人! 14、我们怀着悲痛而沉重的心情来到南山寺烈士陵园,缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士,瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆,让人不由得肃然起敬。我们先...
烈士陵园致辞短句
烈士陵园致辞短句：“向英勇无畏的烈士们致以最崇高的敬意，您们用生命铸就了民族的脊梁，永垂不朽！”在烈士陵园这样庄严肃穆的场所，我们怀着无比崇敬的心情悼念那些为国家、为民族英勇牺牲的烈士们。他们用生命捍卫了国家的尊严和民族的安全，展现了人类最崇高的精神品质。首先，这些烈士们是...
你脚下的这片热土什么梗
段落大意 第一部分（第1-3节）：写农民真正拥有了土地后异常欢喜的情景。第二部分（第4-8节）：写三黑翻地耙地，同时欣赏着自己的土地和劳作。第三部分（第9-12节）：以蝈蝈儿为线索，把三黑小时候和现在的生活、心情进行了对比。第四部分（第13-14节）：写三黑的打算。第五部分（第15节）：...
生活要苦中作乐的心情说说句子
58.干不完的工作,停一停,放松情绪;挣不够的钱财,看一看,身外之物;看不惯的世俗,静一静,顺其自然;生不完的闷气,说一说,心境宽广;接不完的应酬,辞一辞,有利健康;尽不完的孝心,走一走,回家看看;还不完的人情,掂一掂,量力而行;走不完的前程,缓一缓,漫步人生! 59.工作要加油啊,要把自己工作做好,...
清明节唯美经典语录
66、丰碑站在你的脚下,仰望着雄伟的丰碑,那不朽的两个金字,闪耀者英雄的光辉,为国家为民族牺牲的英烈们,永远活在人民心中,那不朽的灵魂。 67、不知觉间我们已然长大,回想起过去的种种,不禁感慨万千。岁月如歌,历史的脚步依然在前进。活着,是一种幸福。沉默,来哀悼消逝的昨天。 68、华夏文明永记心,民放文化民族...
捕鱼优秀作文
今天是我们去嵊泗列岛的第二天,听爸爸和同去的朋友们说,今天我们要去渔家乐的沙滩出海捕鱼去。 我们怀着激动的心情来到了渔家乐的沙滩上,在沙滩边停靠了许多船只。爸爸买好船票,我们一起上了船,在船上说说笑笑的,可热闹了。不一会儿,船就停在了大海正中央,爸爸告诉我们,船长在撒网了,大约过了一个小时的样子...
怀民常有月色不常有怎么回复
怀民常有月色不常可以回复：现如今,月色易有,怀民易有,唯子瞻难有。意思是到现在，月光在晚上经常出现，怀民经常出现，唯有苏轼不易出现。出自苏轼《记承天寺夜游》，表明了月色常有而怀民不常有,苏轼虽然谪居黄州,又有几人能够在沦落天涯时遇到共赏月色的张怀民。
怀着一种好奇兴奋的心情这句话有语病吗
有。这句话成分残缺，缺宾语，可以改为：我怀着一种好奇兴奋的心情。中华民族的文化博大精深，每一个汉字用在不同的地方，意思就不同有些语句稍微颠倒一下顺序，意思表达的内容就不一样了，例如，小王的心情非常高兴，就很好，反过来说，小王高兴的心情就比较别扭。
驷明汤尼： 1.(红红)的太阳冉冉升起,照在(辽阔)的草原上,草原到处洒满(灿烂)的阳光.牧民们怀着(愉快)的心情,放牧着(成群)的牛羊. 2.在(肥沃)的土地上,长着(丰硕)的庄稼.那(金黄)的玉米,(红红)的高粱,还有那(沉甸甸)的谷穗,真惹人喜爱. 3.“温和”既可以表示气候,也可以表示人的性格,请分别用它的两种意思些一句话. (1)表示气候:昆明的气候温和,四季如春. (2)表示人的性格:他对待别人很温和,从不发脾气. 4.填古诗 (纸上得来终觉浅),(绝知此事要躬行).许多惊人的发现都来自日常生活的实践和探索. (良药苦口利于病),(忠言逆耳利于行).正因为唐太宗广开言路,善纳忠言,才有了著名的“贞观之治”.
龙门县15771219966： 第1课《草原》反映了牧民迎宾的什么心情 - ？
驷明汤尼： 反映了牧民迎宾的高兴、欢快的心情.
龙门县15771219966： 草原第一自然段的中心句是什么 - ？
驷明汤尼： 天山景物记 作者:碧野 朋友,你到过天山吗?天山是 们祖国西北边疆的一条大山脉,连绵几千里,横亘准噶尔盆地和塔里木盆地之间,把广阔的新疆分为南北两半.远望天山,美丽多姿,那长年积雪高插云霄的群峰,像集体起舞时的维吾尔族...
龙门县15771219966： 脑筋急转弯蒙古族马头琴的来历 - ？
驷明汤尼： 在很久很久以前,塞外草原上有个穷苦牧民叫苏和巴图.他从小跟着父辈在草原上为王爷放牧,凭着勇敢和天赋,练就了一身过人的骑射本领和一口嘹亮清脆的歌喉.相传,他走到哪里,獐狍野鹿不敢出没,虎豹豺狼不敢下山;他亮起歌喉,百...
龙门县15771219966： 牧民为什么要经常搬家 ？
驷明汤尼： 三个原因:1、由于放牧的原因,逐水草而迁徙游牧,顾名思义就是四处放牧.游牧民族主要的放牧对象是牛、羊、马等,它们为游牧民族提供肉、奶、皮革、燃料,以及...
龙门县15771219966： 西藏的牧民放牧时穿的衣服叫什么? - ？
驷明汤尼： 西藏的牧民他们在放牧的时候 和他们平时生活当中穿的衣服, 其实都是同一个名字, 他们所穿的这些衣服都叫做藏袍.
龙门县15771219966： 蒙古族有哪些风俗习惯 - ？
驷明汤尼： 献哈达:哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品.献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节.献哈达时,主人张开双手捧着哈达,吟唱吉祥如意的祝词或赞词,渲染敬重的气氛,同时将哈达的折...
龙门县15771219966： 形容放牧的成语 - ？
驷明汤尼： 十羊九牧——十头羊倒用九个人放牧.比喻官多民少,赋税剥削很重.也比喻使令不一,无所适从.休牛放马——将牛马放牧,不再作军用.比喻天下太平,不再用兵.
龙门县15771219966： 成语接龙,放>放牧>牧民 - ？
驷明汤尼： 放>放牧>牧民 民众 众人 人生 生命 命运 运程
