孟氏的辈分

孟姓氏的辈分排列~

孟 氏 字 辈

希 言 公 彦 承 宏 闻 贞 尚 衍
兴 毓 传 继 广 昭 宪 庆 繁 祥
令 德 维 垂 佑 钦 绍 念 显 扬
建 道 敦 安 定 懋 修 肇 彝 常
裕 文 焕 景 瑞 永 锡 世 绪 昌


《孟氏家谱》说：行辈 “所以分尊卑，定表字，别长幼。”孟氏按行辈起名始于明代，从明景泰年间孟子的第五十六代孙孟希文被授予世袭翰林院五经博士算起，从次，孟子后裔开始授世职。当时，立了 “希、言、公、彦、承、 弘、闻、贞、尚、胤”十个子辈，后来，为了避清高宗（乾隆）爱新觉罗弘历之讳，改 “弘”，为“宏” ，为避清世宗（雍正）爱新觉罗胤祯之讳，改“胤”为“衍”。明末，又立了“兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”十个字辈。清统治四年（一八六五年），孟氏修谱时又立了“令、德、维、垂、佑 、钦、绍、念、显、扬 ”十个字辈。民国初年，又立了 “建、道、敦、安、定 、 懋、修、肇、彝、常、
裕、文、焕、景、瑞、 永、锡、世、绪、昌” 二十个字辈，并咨请当时的北洋军阀政府内务部核准，登报周知。这样，从孟轲到孟繁骥共经历了七十四代，到“昌”字辈共一0五代。
孟氏族谱要求族人要严格遵照字辈起名，否则不能入谱，只作“外孟”处理。明代以来，孟氏族人遵从族规，十分讲究上下遵卑关系。平时孟氏族人见面，总要询问对方是“哪一字的？”“哪一辈的？”，就是指系何字派。还有的问“多大的？”“几世的”，就是指系孟轲的多少代孙。如对方回答不上来，不仅自己感到羞愧，而切也会被对方耻笑为数典忘祖。因此，孟氏族人对此都十分重视。
据民国年间编写的《孟氏族谱载》：孟氏字派与儒家的孔、颜、曾、闵等“虽姓氏不同，始祖各异，然可示同属儒门后裔”，故这些姓的字辈均相同。民国《孟氏族谱》还为孟氏子孙规定了十六条族训，即孝悌、忠信、读书、务农、忍让、勤俭、善行、本分、戒奢华、戒赌博、戒淫荡、戒凶酒、戒种坟间隙地、戒茔间牧牛羊、戒健讼、戒戏谑。这些族训现在看来有些已经过时，但大部分至今仍有积极意义。
堂号，是各姓氏的代称，往往以祖上的光荣业绩，人物事迹或具有启示后人的故事来定堂号的，如姓钱姓的 “吴越堂”，周姓的 、细柳堂”，王姓的 “三槐堂”，等。有的只有一个堂号，而有的则有多个堂号，如孙姓的就有 “平治堂”，“乐安堂”，“富春堂”，“映雪堂”等四个堂号。
孟姓的堂号是“三迁堂”，其来历是孟柯的母亲教子有方，为了培养孟柯成才，曾三次搬家，最后终于搬到学校旁边，才把孟子培养成圣人。这就是《三字经》中讲的 “昔孟母，择邻处”，“孟母三迁”的故事始见于西汉刘向所著的《列女传》，其文日：孟母“其舍近墓，孟子之少也，嬉戏为墓间之事，踊跃筑埋。孟母说：此非所以居子也。乃去。舍市，其嬉戏为贾炫。孟母日：此非所以居子也。乃徒舍学宫之旁，其嬉戏乃设俎豆，揖让进退。孟母说：此真可以居子也。遂居之”。
译文如下：
据西汉刘向的《列女传》记载：孟母带着孟子原来居住在一片墓地旁，由于出殡送葬的人群经常从他家门口走过，所以，九岁的孟柯经常看到，便模仿送葬的，或学着孝子号掏大哭，或学吹喇叭，或和小伙伴们做抬棺材，掩埋死人的游戏。孟母看到这一切，认为长居此处，不但会影响孟轲读书，而且会败坏他的品德，于是便迁居到邹县城西北的庙户营，当时，庙户营是一个繁华的集镇，行商客贾，送往迎来，江湖术士，瞒哄欺人。终日置身于这样熙熙攘攘的闹市之中，孟轲又和邻居家的小孩学着商人做生意，讨价还价，叫卖吆喝。他的东邻是一家屠户，孟轲常去向他们学习杀猪宰羊。孟母认为此处也不利于孟子的学习成长，于是，又迁到邹县城南门外的学宫旁。当时，这里是孔子的第三代孙孔及（字子思）在此设置的学宫，称“子思书院”，孟子迁到此处后，每天听到的是琅琅的读书声。他还时常到书院跟子思的弟子们学习读书，演习周代礼仪。孟母把他送入学宫跟随子思的学生们一道读书。由于孟子认真读书，后来终于成为一代大儒。可见孟母对其子的教育用心十分良苦。故孟氏后世便以此作为堂号，曰“三迁堂”。

澹台姓始祖孔子] [Dantaimieming门生，点击看详细想帮你
台
一个姓，姓的原因：1，
台（大，传统的中国文字台湾）：自定义链接：易孙悦晋天师台湾（台湾）累了，再严的，一直是一个大姓。台湾是避难的不那么累□的地方，是世界长水官，汾河的颛顼封，然后经过神汾水它。有套
汉堂，台湾冲。十六国时
单位生产的时候，有10个国家
台湾和蒙古。有套坑
歌。君宋胎腙
那里。有套三的年龄
元。有
明张云鹏台湾的妻子。台静农
近代。
2台（彝族，非传统）：另外易建联，这种油墨站（YI）S，为了避免事情的变化焉。总是稀姓，和健全的大台（台湾）名称不混溶说。
二，澹台（传统的澹台）：
古代春秋，禄，一个地名的澹台山州，有一个叫文士取姓丘，称为Tantaimieming。澹台山南侧在今天的嘉祥县，山东省。学生Dantaimieming是孔子，他的后代，就澹台姓传奇。然后还有长江名为澹台湖，等等一些经典，孔子南游到学生，谁住在澹台湖湖叫上了姓。在录制“嘉祥县”，记录在后面的语句“孤独的记录”，“仲尼第一个孩子之前传的声明”，“吴记”这些旧书。与时下大多澹台姓的姓氏改为台湾。深变化的这个连字符姓到单个常见。澹台姓始祖孔子] [Dantaimieming门生，知道孔学的要领，有才华，聪明，正直高贵，除了公事，否则将无法回家看望军官。

---

美姑县13073731577： 孟姓(中国姓氏之一) - 搜狗百科？
乐拜欣普： 孔、孟、曾、颜四姓同用的“十字辈”,全国走得通. “昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑.” 老兄我是祥字辈,你呢?

美姑县13073731577： 孟氏家谱辈分排字 - ？
乐拜欣普： 孟氏家谱孟家后代的排行家谱 全世界都是统一的,就是清朝皇帝御赐的辈分的排行 希 言 公 彦 承 宏 闻 贞 尚 衍 兴 毓 传 继 广 昭 宪 庆 繁 祥 令 德 维 垂 佑 钦 绍 念 显 扬 建 道 敦 安 定 懋 修 肇 彝 常 裕 文 焕 景 瑞 永 锡 世 绪 昌

美姑县13073731577： 我的孟氏辈分是 - 现,算来是孟子的第几代传人 - ？
乐拜欣普： 孔、孟、颜、曾四姓同字辈明·朱元璋赐八个辈字:“公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封“衍圣公”.这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字,即:希、言、公、彦、...

美姑县13073731577： 孟姓氏的辈分排列 - ？
乐拜欣普： 我国自古就有孔孟颜曾是一家的说法.所以这四家辈分排序都是用孔家的.

美姑县13073731577： 孟氏族谱的简介 - ？
乐拜欣普： 孟氏自孟子到孟宁,四十五代大都单传,从五十代起,孟氏族人开始有意识地在同辈兄弟取名时采用同一个字,来表明代系,也便于识别、记忆.从五十代到五十五代行辈字分别为:德、祖、惟、之、思、克,但要求并不严格,特别是经过元、...

美姑县13073731577： 孟氏族谱中【反】字辈以后该排什么字 - ？
乐拜欣普： 咱们姓孟的“凡”“繁”通用,我就是凡字辈,咱们的辈分一共105个.希、言、公、彦、承、 弘、闻、贞、尚、胤、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑 、钦、绍、念、显、扬 、建、道、敦、安、定 、 懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、 永、锡、世、绪、昌.就这些.

美姑县13073731577： 孟这个字大家有知道辈分排列的吗 - ？
乐拜欣普： 百家姓的辈分排列有的是统一的,像我们龙姓.而有的不是很统一,很多地方都不同,可能是随着家族的地区分割所导致的.帮你查了下,孟姓的辈分排列好像没有很确切的说法.下面这篇文章是我认为最有说服力的了,你看下吧. 孟氏自孟子...

美姑县13073731577： 孟氏家族辈分 儿子是“继”字辈 父亲是“世”字辈 这是怎么回事啊 - ？
乐拜欣普： 祥. “昭,昭宪庆繁祥,全国走得通. 兴毓传继广、宪、繁、曾.”孟氏子孙的行辈字. 令德维垂佑、德. 建道敦安定、孟,永锡世绪昌: 希言公彦承、佑、垂,从五十六代起排. 裕文焕景瑞,依次为、颜四姓同用的“十字辈”、令,懋修肇彝常,钦绍念显扬、庆,弘(宏)闻贞尚胤(衍)、维孔