宋高宗祖孙三代,为什么都喜欢禅位?
南宋时期,宋高宗、宋孝宗和宋光宗都进行了禅位,但禅位的原因各不相同,并不是他们喜欢当太上皇。
1.高宗太累太难了,禅位减少压力。
“靖康之变”宋徽宗、宋钦宗都被金国俘虏了,北宋灭亡,赵构匆匆忙忙就当上了南宋第一个皇帝。宋高宗这个皇帝当得很累,外忧内患,人身安全得不到保证,还一直担心徽钦二宗回来抢回皇位。赵构上位才三年,苗傅和刘正彦就发动“苗刘兵变”,高宗被逼退位,不久又复位,他这个皇帝当得也太难了。
宋国与金国连年交战,不管打赢还是打输了,总是割地赔款,宋高宗的老脸经常被打得啪啪响。可是他的内心非常矛盾,一方面他希望能够打赢金国,尽早结束颠簸流离的战乱生活;另一方面,他又担心打赢了二宗回来,就没有他的立足之地了。想不到在这么高压的情况下,高宗还那么长寿,他实在很累很方,干了35年皇帝,他就觉得累就把皇位禅让给儿子。其实在他当太上皇的25年里,权力还在他手里,退而不让权,他的压力比从前小多了。
2.孝宗要去服丧,禅位给儿子赵惇
南宋最有作为的皇帝要数孝宗了,他平反了岳飞冤案,发动“隆兴北伐”,力求恢复中原。孝宗在位期间,整顿官场,反腐倡廉,发展农业,百姓安康,史称“乾淳之治”。超长待机的高宗过世后,作为孝顺的儿子,孝宗表示要服丧三年,就把皇位禅位给儿子了。
3.光宗病重,被尊为太上皇
光宗即位后病时好时坏,没办法处理朝事,而皇后李氏把持朝政。随着光宗病情加重,大臣在太皇太后的支持下,立太子赵扩为皇帝,光宗就被尊为太上皇。
宋太祖在斧声烛影中不明不白地死去,当时天下就传言“太祖之后,当再有天下”。一百余年后的南宋高宗果然绝后,且其近亲后裔大都已被金兵掳去,只得“广选艺祖之后宗子”。最让人百思不得其解的是:高宗居然在身体还相当强健的五十六岁盛年,主动让位给太祖之后的孝宗,这在中国数千年的历史上绝对是罕见的。
靖康之难,金军押解了二帝及宋宫“妻孥三千余人,宗室男妇四千余人。贵戚男妇五千余人,诸色目三千余人,教坊三千余人”等北还,其中就包括赵构康王府的三位有名位的妻妾和五个女儿,其正妻邢氏已有身孕,结果在北迁的路上“以坠马损胎”。惟有妾潘氏也已妊娠,因无名位,住在开封自己家中,独得躲过这一劫,后回到赵构身边。赵构即位一个多月之时,即建炎元年(1127)六月,其子赵旉降生,潘氏也晋立为贤妃。
建炎三年(1129),武将苗傅和刘正彦在杭州发动兵变,逼迫高宗逊位,立他的三岁幼子为帝。后韩世忠统兵历时一个月平定了叛乱,处苗、刘以磔刑。然而此事变最严重的后果是:赵构在此次事变中受惊吓而从此阳痿,才二十三岁就丧失了生育能力。不久,三岁太子也受惊吓而离开人世。在潘贤妃妊娠期间,正值金军破开封府前后,她成天提心吊胆,生活艰难,故所生之子先天不足,体弱多病。据说七月间一天,赵旉患病时,恰好有一宫女,不惧踢翻了一只鼎,“仆地有声,太子即惊搐不止”。高宗大怒,“命斩宫人于庑下”,然而仅过片刻,赵旉就停止了呼吸。两件事发生于同年,如此巧合,莫非天意。
而这时,年近六十的隆祐皇太后孟氏,突然“尝感异梦”,梦见太祖赵匡胤说:“只有把皇位传给我的子孙,国势才能有一线转机。”太后自二十四岁时被宋哲宗废黜,长期过着痛苦的幽居生活,不过也由此而没有被金兵北掳,也算不幸中的大幸,此时看到宋廷所遭劫难也时有所思,于是“密为高宗言之,高宗大悟”。
在这样的形势之下,高宗也知道自己恐无希望有子嗣了,不如顺水推舟,便说:“太祖以神武定天下,子孙不得享之,遭时多艰,零落可悯。朕若不法仁宗,为天下计,何以慰在天之灵。”(《宋史·孝宗纪》)于是同意“广选艺祖之后宗子”比自己低一辈者。
选太祖后裔比赵构低一辈者,就是在其“伯”字辈的宗室子弟中访求。据说太祖后裔香火还特别旺盛,其“伯”字辈约有一千六百余人,当然朝廷只从七岁以下儿童中遴选。最后选出儿童十人,再让高宗逐一审看。据说,一次审看两人,某次一瘦一胖两个孩子出场,让高宗仔细端详,突然有一只猫走过来,胖的为童心驱使,踢了猫一脚,高宗以为,胖孩“如此轻狂,怎能担当社稷重任”。于是把胖孩淘汰,而那位瘦的,就是后来的宋孝宗赵伯琮。最后,高宗选了两个孩子:赵伯琮和赵伯玖,时为绍兴二年(1132)。
两个孩子来到妃嫔面前,张婕妤用手一招,赵伯琮便向她的怀里扑去,高宗便命张婕妤养育伯琮,命吴才人养育伯玖。伯琮后赐名赵瑗,伯玖后赐名赵璩。赵瑗天资聪颖,博闻强记,异于常人,颇受赵构钟爱,还亲自教之读书。绍兴五年(1135),封赵瑗为保庆军节度使、建国公,入资善堂上学,并诏:“建国公禄比皇子”。然而,高宗却不正式立赵瑗为皇太子,原因是对自己能否恢复生育能力,仍抱有一定的希冀,就是说心里还是不太情愿由这个太祖的后裔入继大统。绍兴八年(1138),又封赵璩为节度使、吴国公,使两个孩子处于平列的地位。由此,高宗表明自己尚无立储之意,诸大臣提出不同意见,尤其左相赵鼎竭力反对,据理力争,高宗只得收回成命。然而到第二年,依然封赵璩为保大军节度使、崇国公,“赴资善堂听读,禄赐如建国公例”。
此时,右相秦桧进谗言道:“赵鼎欲立皇子,是谓陛下终无子也。宜待亲子,乃立。”此话说到高宗心里。后秦桧独相十八年,是赵瑗成长中最为艰难的岁月,时或与奸相产生嫌隙。直到秦桧病死,总算扫除了立皇储的一大障碍,高宗对自己的生育能力也已不抱希望。这时,赵瑗为普安郡王,赵璩为恩平郡王,两人都已长大成人,且才能不相上下,高宗一时踌躇不决,不知立谁为皇储。
最后灵机一动,决定用女色进行试探。他给两人各赐靓丽宫女十名,过一段时间后再将二十名宫女招回,进行身体检查。赵瑗听从老师史浩谨慎对待的劝告,不近女色,所以其宫女依然是处女,后“完璧归赵”。而赵璩则采尽了秀色,十名宫女都已不是处女了。高宗并未将此事公布,但心中已有定数。此事载于周密《齐东野语·高宗立储》之中,令人不解的是:高宗本人就是一个荒淫好色之徒,他怎么会在这方面严格要求子嗣呢?其所用方法,以当时的科技条件能进行比较准确的鉴别吗?周密的记载会不会想立奇而作假呢?或只是采之于无法考据的道听途说?
绍兴三十年(1160),高宗下诏:“以瑗为皇子,仍改赐名玮”,进封建王。任命赵璩为判大宗正事,置司于绍兴府,并改称皇侄。至此,拖延了近三十年的立诸问题,终于在宋高宗五十四岁时得到解决,时赵瑗已三十四岁。高宗教导皇子说:“须是读书,便知古今治乱,便不受人瞒。”实是要赵玮学习做帝王的机谋权术。
绍兴三十二年(1162)五月,大臣草拟立皇太子手诏进献,高宗下诏说:“朕以不德,躬履艰难,荷天地祖宗垂祐之休,获安大位三十有六年,忧劳万几,宵旰靡惮。属时多故,未能雍容释负,退养寿康。今边鄙粗宁,可遂初志。而皇子玮毓德允成,神器有托,朕心庶几焉,可立为皇太子。”又赐名眘,宋廷举办了一系列立皇太子的典礼。六月,高宗又出御笔说:“思欲释去重负,以介寿臧,蔽自朕心,亟决大计”。“皇太子可即皇帝位,朕称太上皇,退处德寿宫,皇后称太上皇后。一应军国事,并听嗣君处分。朕以澹泊为心,颐神养志,岂不乐哉!”随后在紫宸殿行内禅之礼。皇太子先不肯接受,退到大殿一侧,经赵构再三勉谕,大臣一番苦劝,太子方才答应,接受了皇帝的宝座。
可见高宗的逊位完全出于自愿,无一丝一毫勉强的成分。年初,高宗曾带太子“扈跸”建康府(今江苏南京),时值天寒,雨雪不止,父子骑马而行,“雨湿朝服,略不少顾”,而随从大臣中,反而多有乘轿者。五十六岁的高宗能骑马而行,说明其身体还相当强健。退位后,高宗至高寿八十一岁才去世,也足以说明当时的身体状况。在身体还相当健康,又处于五十多岁的中年,且国事平稳的情况下,国家最高统治者自动退位,这在中国历史上是绝少有的现象。那么,是什么原因促使宋高宗主动退位呢?
有人会说,其父宋徽宗还是在四十四岁时就禅位于钦宗了。那是什么时候?那时金军重兵压境,国家危在旦夕,徽宗这才被迫撂担子。而高宗退位时南宋正当“边事寝宁”,去年金海陵王率军南侵,最后不但采石一战大败而退,且为部将所杀,金国政局动荡,而这时南宋正好可过略为安稳的日子。有人或说,乾隆也在晚年禅位于嘉庆。那时乾隆已多大年纪?八十五岁,这一年纪退位在某种程度上说,已是十分不得已。而宋高宗才五十六岁,且身体强健,确实令人有些不可思议。
王曾瑜《荒淫无道宋高宗》中说:“他固然贪恋皇帝的尊荣,却又苦于国事之‘忧勤’,故在逊位诏中还是说了一些实话。他愿意以太上皇的地位继续享受皇帝的尊荣。却又免于国事的‘忧勤’。他认为在‘边事寝宁’的形势下,正是自己‘释去重负’之机。”或者说,赵构做皇帝已做得身倦神疲,想罢脱这国事操劳之苦,而过太上皇的清闲日子,所以就把这副担子扔给了皇太子赵眘。
这样的解释似乎颇合情理,也符合赵构自己的说法。但是太上皇并没有如其禅位时宣称的那样,从此不问朝政,在深宫颐养天年,而是一到关键时刻,就会多方掣肘,出面干涉。如新任命的宰执必须到他那儿“入谢”,面听“圣训”,尤其在与金战、和问题及恢复大计方面,太上皇更是寸步不让,说明他对权力还是有些不舍。尤其是做皇帝真是如此“忧勤”辛苦,主动退位就犹如“释去重负”吗?那为什么中国数千年的历史上绝少有皇帝做出如此举动呢?要知道“皇帝”在中国是个什么概念?那就是别人都是奴才,只有他才是主子,整个“天下”都是属于他的。在一定意义上他可以为所欲为,可以驾驭任何人、任何财物。所以上述退位即可“释去重负”的解释,总让人觉得有点勉强,不怎么到位,然而又找不到更确当的原因。
宋高宗祖孙三代不是喜欢禅位,而是因为宋朝实在太弱了,抵抗不了金军,而这三位也都不是什么勇士,并没有什么为国死的想法,为了避免自己去参加战斗,或者处于危险的境地,所以就把位子让给自己的儿子,把身上的担子也交给儿子。皇帝不可以躲,那我太上皇我可以躲。
可以说宋高宗祖孙三代就是一个笑话,还没有哪个皇帝被逼到像这样过,而且还是三个。宋高宗一生禅位两次,第1次是在他20岁的时候,下面发生了兵变。一般来说皇帝下面发生了兵变,皇帝都是竭尽全力镇压,结果宋高宗就很厉害,稍微有点困难就直接让位了。
叛乱被平定后,宋高宗又从重新当上了皇帝。就这样过了三十几年,在他50岁那年,遇上了金军以全国之力南下。大家知道宋朝喜欢重文轻武,所以那时的军事实力比较弱,宋高宗就想出海去避敌,大臣们都不同意,毕竟你一个皇帝还没有打仗,你就想跑,这成何体统。后来金国因为举全国之力来打,后方实力不足,导致后院起火。所以没有打多久就直接撤退了,虽然没有打多久,但宋高宗还是心有余悸,于是就决定禅位给太子。
那个太子就是后来的宋孝宗,而且这个宋孝宗还不是宋高宗的亲生儿子。按理说宋孝宗应该励精图治,努力发展宋朝实力。但是他和他的做法和宋高宗差不多,没事的时候,平日里使劲玩耍,还没有想过要努力发展宋国的军事实力。后来宋高宗去世了,宋孝宗为了不上朝,找着借口说要为宋高宗守孝。
如果没有他处理政务显然不行,于是宋孝宗就决定把权力交给太子,让他慢慢接触,自己就先处理一部分,剩下的一部分给太子。等太子基本上熟悉政务之后,宋孝宗没有迟疑,直接就选择了让位给太子,自己专心守孝。
这个时候继位的太子就是宋光宗,光宗特别厉害,在自己父亲生病的时候不去看父亲,不给父亲守孝,还不给父亲主持葬礼。皇帝像这样子,那些皇亲国戚肯定看不下去了,于是宗室重臣联合外戚迫使光宗内禅。
宋高宗祖孙三代,禅位频繁的原因,到底还是因为那时候的战乱不断,宋朝又太过薄弱,天子又太过软弱。皇帝都是敌人的第一目标,为了防止自己成为敌人的首要攻击目标,禅位是他们较好的选择,所以一有事情他们就选择了禅位。
这个问题我想你就有偏见了,并不是宋高宗祖孙三代都喜欢禅位,而是在当时的情况下他们不得不选择禅位啊。
因为他们把宋朝治理得乱七八糟,实在坚持不下去了,就甩手给下一任,那时候岳飞死后,宋朝讨好金国被欺负,实在没办法逃避了就主动禅位。
他们不是因为喜欢禅位,而是因为有一种无能为力的感觉,他们都不愿意管理
他们都喜欢禅位,是因为被当时的形势所逼迫,如果形势不紧急他们是不会禅位的。
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