古代的伐冰之家是什么意思，与春秋之义有什么联系
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【成语】： 伐冰之家
【拼音】： fá bīng zhī jiā
【解释】： 伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，用以称达官贵族。
【出处】： 《礼记·大学》：“伐冰之家，不畜牛羊。”郑玄注：“卿大夫以上丧祭用冰。”
【举例造句】： 珍羞百品，同伐冰之家。 ★《梁书·武帝纪上》
【成语】春秋之义
【读音】chūn qiū zhī yì
【释义】春秋时代通行的义法，即以王命为重，处理好上下、大小的关系。
【出处】《后汉书·丁鸿传》:"春秋之义，不以家事废王事，今子以兄弟私恩，而绝父不灭基，可谓智乎?"示例:明 黄道周《节寰袁公传》:"逮于东汉，怀鸩捣椒，以死相勉，以为春秋之义与易殊旨，间有挂冠拂衣，盖亦疏逖无甚系着意而已。"
四书五经中的《大学》讲的是什么内容
孟献子曰:“畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。” 此谓国不以利为利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣。彼为善之,小人之使为国家,灾害并至。虽有善者,亦无如之何矣!此谓国不以利为利,以义为利也。 白话译文: 要平定天下,先要治理好...
《大学》翻译一下
孟献子曰:“畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”此谓国不以利为利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣。彼为善之,小人之使为国家,菑害并至。虽有善者,亦无如之何矣!此谓国不以利为利,以义为利也。【译文】所谓修身,在于端正自己的心,...
四书中大学的第一章是什么~~?还有什么意思?~
知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家（6）； 欲齐其家者，先修其身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知（8）；致知在格物（9）。 物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家...
这些成语都与家有关
家至户察 到每家每户去察看。②喻指乡贤。家鸡野鹜 比喻不同的书法风格,因以“伐冰之家”称达官贵族。旧指世代读书讲究礼教的人家:指《诗经》。家谕户晓 见“家喻户晓”。泛指某种事物只有他那儿有。形容家遭不幸的惨相;礼。家有敝帚,家园被破坏之恨,而犹不见,使家庭变得富裕起来欢喜冤家 指似怨恨而实...
冰字成语大全四字成语
冰炭不投 冰炭不同炉 冰炭不相容 冰天雪地 冰天雪窑 冰天雪窖 冰雪聪明 冰消冻解 冰消瓦解 冰消雾散 冰销雾散 冰消雪释 冰雪严寒 冰心一片 冰消云散 冰销叶散 春冰虎尾 炊沙镂冰 冬寒抱冰,夏热握火 冻解冰释 滴水成冰 戴霜履冰 伐冰之家 含冰茹檗 涣尔冰开 涣然冰释 涣如冰释 涣若冰释...
以家字结尾的成语
千金之家伐冰之家儿女亲家对头冤家大方之家天下一家只此一家四海一家白手起家 半路出家国尔忘家大方之家独此一家告老还家对头冤家欢喜冤家九流十家这里还有更多关于“家”的成语,不过不一定是“家”结尾的成语(点击查看详解) 解释阿家阿翁 阿:助词,用在称呼的前头;家:通“姑”,丈夫的母亲;翁:丈夫的父亲。
最后一个字为“佳”谐音的成语
败国亡家 使国家沦亡，家庭败落。白手成家 没有依恃，而独立兴起的家业或事业 不识东家 指不识近邻是圣贤。成名成家 树立名声，成为专家。尺二冤家 指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。伐冰之家 伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，因以“伐冰之家”称达官贵族。泛宅浮家...
冰什么融什么四字成语
古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,因以“伐冰之家”称达官贵族。 戴霜履冰 形容不怕严寒,奔波于外。 炊沙镂冰 炊沙不能成饭,刻冰不能作器。比喻徒劳无功。 冰消云散 比喻事物消失瓦解。 冰销叶散 比喻事物消失瓦解。 冰消雪释 比喻事物消失瓦解。 冰销雾散 比喻事物消失瓦解。 冰消雾散 比喻事物...
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四字成语()()()冰
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以烟黄连： 原文: 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死...
