“刻舟求剑”说明了什么问题？
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。

从前，有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心把随身携带的剑落到江中了。船上的人都提醒他，剑掉进水里了。这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，众人疑惑不解地望着那个印记。有人催促他说：“快下水去找剑。”楚国人说：“慌什么，我有记号。”直至船到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢，掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。
世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。
五里滩头风欲平，张帆举棹觉船行。柔橹不施停却棹——是船行。
满眼风波多闪烁，看山恰似走来迎。仔细看山山不动——是船行。
细细想来，这词中所示的船与河岸山林的运动关系是如此的明确清晰。若然有机会，真该让这位前人给那位在船舷上做记号的楚人讲讲道理——究竟什么是河岸、山林与人之间的相对运动，他大概也就不会闹出刻舟求剑这样流传千古的笑话了。
刻舟求剑，源自《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是剑之所以坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎？”这是说从前楚国有一个人过江时，剑掉进水里，他在船沿上剑掉下去的地方刻了记号，等船停下后，他便从刻有记号的地方下水找剑，结果没有找到。《吕氏春秋》用这个故事，原意是用来类比治理国家：时间、地点、条件已经改变了，措施方法不改变，以此治国是难以治好的。西汉·刘安《淮南子》卷十七《说林训》也说道：“以一时之度制治天下，譬犹客之乘舟，中流遗其剑，遽契其舟桅，暮薄而求之，其不知物类亦甚矣。夫随一隅之迹而不知因天地以游，惑莫大焉。虽时有所合焉，然而不足贵也。”
古印度·僧伽斯那著、南朝·齐·求那毗地译《百句譬喻经》卷卜《岳船失钎喻》中也讲有类似的故事：“昔有人乘船渡海，失一银钎（乐器或作钎，指武器）坠于水中。即便思念：‘我今画水作记，舍之而去，后当取之。’行经二月，到狮子（今锡兰）睹国，见一河水，便入其中，觅本失钎。……问言：‘失来二月，云何此觅？’答言：‘我失钎时，画水作记，本所画水与此无异，是故觅之。’又复问言：‘水虽不别，汝昔失时乃在于彼，今在此觅，何由可得？’尔时众人无不大笑。”
刻舟求剑，这个成语用来比喻拘泥固执，在客观环境发生了变化的情况下，不知道随着情势的变化而变化。它作为一则寓言，嘲笑了失剑者的迂腐、呆板。“治国无法则乱，守法不变则悖”，只有“世易时移”、“因时变法”才是“贤主”。而作为成语，这其中实际涉及了运动的相对性问题。“刻舟求剑”这个故事虽然没有具体讨论参照系问题，但从中可以看出，古人显然知道取剑的参照系及简便的方法。
从物理学的角度分析，刻舟求剑的人选错了参照系。因船相对剑是运动的，则船和剑的相对位置在不断地发生变化，确定剑的位置应选择与剑的相对位置不变的物体为参照物，如岸上的石头、树木、花草等。
其实，关于河岸、河水和船三者到底谁在运动的问题，的确曾经困扰过古人，因而便有了后来认真的探讨。晋代天文学家束皙认为：“乘船以涉水，水去而船不徙矣。”这里，束皙是把整条河当做参照系的。当横渡江河时，如果保持船与河岸的垂直状态，船与河岸的相对位置就不会改变，而河水却随时地改变自己与河床（或船）的相对位置。这就使他得出了关于船与水谁在运动的结论。当然，渡船中的人不观察河岸时，也只觉得水在流动，而船不运动。而事实上，取大地为参照系，如果船开始渡河，就算保持着船头与河岸垂直，受到流水不断运动的影响，船也会落到垂直点的斜下方。
船与河岸的关系问题，这大概是最简单的、最易被发现和认识到的相对运动实例。南朝梁元帝萧绎（508～554）在题为《早发龙巢》的诗中写道：“不疑行舫动，惟看远树来。”
同时，古人也注意到天上的相对运动现象。束皙写道：“仰游云以观，日月常动而云不移。”当然，急速飘动的其实是云，但是若以云为参照系，那么便是月亮在移动了。晋代葛洪写道：“见游云西行，而谓月之东驰。”《晋书卷十一天文志》更解释道：“天旁转如推磨而左行，日月右行，随天左转，故日月实东行，而天牵之以西没……”唐代诗人张继写的著名七绝诗《枫桥夜泊》中有诗句“月落乌啼霜满天”，“月落”就是以地球为参照物的。这些例子，都是相对运动得出的结论。可见，我们的古人虽然没有建立明确的物理系统关系，但是对相对运动已经有了一定程度的认识和了解。
从科学的角度来说，丢了剑的楚人，大概有两种方法可以找回。其一是以河岸以及大地为参照系，记住剑掉落江中的位置或离岸上某标志的方向、距离。第二个方法麻烦了些，不过也并非不可行。便是“刻舟求剑”也无妨，只是要明白这只是第一步，继而还要根据船速和航行时间、剑掉落江中的时间，求出靠岸船与剑掉落地点的距离。这包含着一次参照系的转换，在这个事例上看似简单问题被复杂化了。不过在其他更高深问题的解答上，这没准儿就是一条康庄大道。
所以，刻舟求剑也未必一定是错，错的是做事情浅尝辄止、动辄退缩。若然往深一步，天地有可能就是另一番光景了。
刻舟求剑告诉了我们什么道理。
《刻舟求剑》告诉我们做事要灵活变通，不要死板地按照教条行事，不然最后就会徒劳无功。同时，我们要学会尊重客观实际，不要凭着空想做事，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，就会闹笑话。刻舟求剑是一个成语，比喻墨守成规、固执不变通的人。《刻舟求剑》的出处 《刻舟求剑》出自《吕氏春秋·察今》...
刻舟求剑说明什么
刻舟求剑用来比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
刻舟求剑说明了一个什么道理
1、刻舟求剑这则寓言故事告诉我们的道理是，做事情不能死守教条、刻板而不懂变通，我们要用发展的眼光看待问题，还得根据具体的情况来灵活处理问题。2、刻舟求剑的故事后来也渐渐演化成了一个四字成语，它出处是《吕氏春秋·察今篇》。
刻舟求剑说明了什么问题?
这个故事出自先秦时期杂家吕不韦的《吕氏春秋·慎大览·察今篇》。刻舟求剑反映出来的是一种以静止、孤立、片面的方式看待问题，同时反映了古人对物理概念运动和静止的认知。从物理意义上讲，从静止到运动、由运动到静止，或者速度大小或者方向变化，都叫“状态改变”。其改变的原因，就是因为物体受到了力...
刻舟求剑这篇文言文说明了什么道理
刻舟求剑的故事告诉我们，世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。刻舟求剑一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。这则成语包含着两层道理：一层是人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。另一层是客观...
刻舟求剑说明了什么问题?
二是，在船不改变方向和速度的情况下，记下剑掉落时刻、船速和航行时间，据此求出靠岸的船和剑掉落地点的距离。这就是说，以船作为参考坐标。在物理学上，决定空间位置或物体运动与否必须有一个参考系。没有这个参考系，不清楚参考坐标的人，就像“刻舟求剑”一样糊涂。正如《淮南子·齐俗训》所说...
刻舟求剑,说明了一个什么样的道理
刻舟求剑，比喻办事刻板，拘泥而不知变通。是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言，该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之意。
刻舟求剑说明什么道理
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》。该成语一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语，多含贬义。刻舟求剑翻译：楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这儿是我的剑掉下去...
刻舟求剑的寓意
刻舟求剑的寓意：向人们说明以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。刻舟求剑的故事由来 【原文】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，...
刻舟求剑说明了什么道理?你得到了什么启示?
这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
璩费君维： 刻舟求剑告诉我们这样的一个道理:世界上的事物,总是在不断地运动变化发展的.做事情要往发展方向去想,要随机应变,懂得变通.
太白县13367371813： 《 刻舟求剑》这则寓言告诉我们什么呢? - ？
璩费君维： 刻舟求剑的寓言告诉我们:任何事物总是在不断发展变化的,要依照事物的发展规律去办事情.教条主义刻板僵化是要吃亏的.
太白县13367371813： 《刻舟求剑》告诉我们什么道理?？
璩费君维： 刻舟求剑是一个寓言故事演化来的成语,它告诉我们世界上的事物,总是在不断的发生变化,不能凭主观做事情.人不能死守教条,情况变了,解决问题的方法和手段也要...
太白县13367371813： 刻舟求剑这则寓言给我们讲什么道理? - ？
璩费君维： 刻舟求剑,是一个寓言故事演化而成的成语.出自《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:'是吾剑之所从坠.'舟止.从其所契者入水求之.”比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情...
太白县13367371813： 《刻舟求剑》给人们的启示是什么 - ？
璩费君维：[答案]刻舟求剑是由一个寓言故事演化而成的成语,一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思.以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断.文中的楚人正是犯了这样的错误.揭示道理这个故事告诉我们:世...
太白县13367371813： 刻舟求剑说明了什么问题? - ？
璩费君维： 有一个楚国人乘船过江,他身上的佩剑不小心掉落江中.他立即在船舱板上做记号,对他的船友说:“这是我的剑掉落的地方.” 到了河岸,船停了,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里去寻找剑.船已经行驶了,但是剑没有移动,像这样寻...
太白县13367371813： 刻舟求剑的故事中明白了什么道理 - ？
璩费君维：[答案] 这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要.迷信教条;墨守成规,比喻拘泥成法,固执不知变通.地点发生了变化,解决问题的途径应灵活有变.
太白县13367371813： 刻舟求剑说明了什么道理?你得到了什么启示? - ？
璩费君维：[答案] 这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要,死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通.
太白县13367371813： 从刻舟求剑这篇文言文中,懂得了什么道理? - ？
璩费君维：[答案] 这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要.迷信教条;墨守成规,比喻拘泥成法,固执不知变通.地点发生了变化,解决问题的途径应灵活有变. 绝对正确!
太白县13367371813： 刻舟求剑说明了什么道理 - ？
璩费君维： 你好,很高兴回答你的问题 刻舟求剑说明了:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要.
