敦煌壁画的起源和历史
敦煌壁画起源于十六国和北魏时期,在西魏时期得到进一步发展,北周逐渐成熟,高峰时期是唐期。
敦煌壁画始于十六国和北魏各窟壁画(如275、254、257等窟)感情强烈外露、动态明显夸张的人物造型,以劲细线条勾勒并注重晕染的表现方法,以及用赭红色加散花图案装饰衬底的形式,都明显带有域外或新疆的绘画风格。
北周时期风格(290、428、299等窟)通常为大型本生及佛法故事连环画,皆以白壁为底,用流畅的线描勾勒,造型简赅生动,色彩清淡雅丽,虽有的肌肤略作立体晕染,尚存西域绘画遗风,但整体而言,从形象到艺术风格已是汉族传统绘画面貌了。
唐代风格题材非常丰富,大致可归纳为:净土变相,经变故事画,佛、菩萨等像,供养人。净土变相的构图利用建筑物的透视造成空间深广的印象,复杂丰富的画面仍非常紧凑完整,是绘画艺术发展中一重要突破,一直被后世所摹仿、复制并长期流传。
到宋代由于历史的原因,敦煌艺术由最后的高潮走向衰落,但密画和中原新画风的壁画仍保存至今,北宋洞窟多以前代洞窟改建而成,宋代壁画之下往往覆盖有唐代或北魏壁画,前代洞窟的门口两侧往往有五代北宋加绘的供养人,供养人往往尺寸极大,如真人甚至超过真人大小。
敦煌壁画的造型特色
敦煌壁画中有神灵形象(佛、菩萨等)和俗人形象(供作人和故事画中的人物)之分。这两类形象都来源于现实生活,但又各具不同性质。从造型上说,俗人形象富于生活气息,时代特点也表现得更鲜明;而神灵形象则变化较少,想象和夸张成分较多。从衣冠服饰上说,俗人多为中原汉装,神灵则多保持异国衣冠。
敦煌壁画继承了传统绘画的变形手法,巧妙地塑造了各种各样的人物、动物和植物形象。时代不同,审美观点不同,变形的程度和方法也不一样。早期变形程度较大,较多浪漫主义成分,形象的特征鲜明突出;隋唐以后,变形较少,立体感较强,写实性日益浓厚。
以上内容参考百度百科-敦煌壁画
敦煌壁画起源于十六国和北魏时期,西魏时期得到进一步发展,北周时期逐渐成熟,高峰时期是唐期。敦煌壁画是敦煌时期最重要的文化遗产之一,其内容丰富,技术精湛,历史悠久,是研究敦煌文化和历史的重要依据。
敦煌壁画起源于印度,印度是佛教的起源国家,佛教传入敦煌后,逐渐发展成为当地的宗教。在敦煌的佛教文化中,壁画是一种非常重要的表现形式,因此,敦煌壁画得到了广泛的发展。
在敦煌壁画的发展过程中,不同历史时期的壁画风格和技术都有所不同。例如,早期的敦煌壁画注重表现人物的情感和动态,采用夸张和渲染的表现方法,线条强劲细密,风格带有域外或新疆的绘画风格。而晚期的敦煌壁画则更加注重细节和构图,表现更加丰富和细腻。
敦煌壁画的内容也非常丰富,主要包括佛教故事、因缘故事、历史故事等。其中,佛教故事是敦煌壁画中最常见的主题,如九色鹿舍己救人等。因缘故事则是佛教徒们通过讲述佛陀和其他人物的故事,来宣传佛教教义和道德观念。历史故事则是记录敦煌地区的历史事件和人物,为研究敦煌历史和文化提供了重要的资料。
总之,敦煌壁画是敦煌时期最重要的文化遗产之一,其内容丰富,技术精湛,历史悠久,是研究敦煌文化和历史的重要依据。
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