公仪休嗜鱼给我们的启示

作者&投稿:玉胃 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古文《宋人献宝》与《公仪休嗜鱼》给你的启示~

《宋人献宝》给的启示不贪财,廉洁奉公。《公仪休嗜鱼》给我们的启示是不能随便收别人的礼物
宋人献宝
宋国有个人得了一块玉石,便把它献给司城子罕,子罕不肯收。献玉石的人说:“我给玉匠看了,玉匠说这是块宝石,所以我才敢把它献给您。”子罕说:“我把不贪当作宝,你把玉石当作宝。如果你把玉石给了我,我们都失掉了自己的宝。还不如各自都保留自己的宝。”献玉的人很恭敬的说:“小人拥有玉,寸步难行,拥有这个玉是想请求免于死难。” 子罕把它放在自己的乡里,让工匠替自己雕玉,(卖掉玉)使献玉人富有之后,让他回到家里。所以宋国的长者说: “子罕不是没有宝贝,而是他的宝贝与众不同啊。要是把百两黄金与黄鹂鸟给一个婴儿选,他肯定要黄鹂鸟;把和氏之璧和百两黄金给一个鄙俗的人选,他必取百金;把和氏之璧和有关道德的至理名言给贤者选,贤者必取至言。人的知识越精深,他的抉择也越精妙;只能看到糟粕的人,只会去获取糟粕。子罕所看到的精华就是最精华的东西啊。

公仪休嗜鱼
公仪休做鲁国宰相而且喜欢吃鱼,全鲁国的人(都)争着买鱼献给他,公仪休(都)不接受,他的弟弟说:“您喜欢吃鱼而不接受(别人送给您的)鱼,是为什么?。(公仪休)说:“就是因为喜欢吃鱼,才不接受(人们送我的鱼)。如果接受(别人送我的鱼),必定有不敢责求别人的表现,有不敢责求人的表现,就将违法曲断;违了法,就要(被)免去宰相(的职务);免去了宰相的职务,那(我)虽然喜欢(吃)鱼,这些人必定不能送给我鱼,(这时)我就不能自己供给鱼了。如果不接受(别人送给我的)鱼,而不被免去宰相的职务,即使不接受(别人送给我的)鱼,我(也)能经常自己供给(自己)鱼。这(就)是明白依靠别人,不如依靠自己;明白别人替自己(打算),不如自己给自己(打算)。”

《公仪休嗜鱼》选自《初潭集·廉勤相》 受:接受公仪休:周代鲁国穆公的相。 复姓公仪,名休。相:名词用作动词,做宰相。公仪子:对公仪休的尊称。夫子:古代对男子的尊称。嗜:喜欢。弗:不下人:退让别人,不敢责求别人。色:脸色枉:违法曲断。给:供给。明:明白。夫:助词,用在句中起舒缓语气的作用。一:全,整。恃人:依赖别人。即:假使。虽(虽不受鱼):即使。故(故不受也):所以。

公仪休嗜鱼拒鱼的故事,千百年来之所以被人们传为美谈,就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系,始终做到管住小节,抵御诱惑,慎其所好。给我们的启示:清白做人,堂正为官。


公仪休嗜鱼拒鱼的故事
其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色,有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。免于相,虽嗜鱼,此必不能致我鱼,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽不受鱼,我能长自给鱼。”三、故事出处 《公仪休嗜鱼拒鱼的故事...

文言文——公仪休嗜鱼 翻译
2、公仪休在任鲁相期间,鱼之为食,日思夜想。然而,当他登上相位,面对四面八方的赠鱼,他却一一拒绝。学生劝说:“先生,您如此嗜鱼,何不收之?”公仪休答曰:“我之所以拒绝,乃因鱼我所欲,然接受他人之鱼,可能导致相位不保。相位不保,鱼将从何而来?反之,我若坚守廉洁,不受贿赂,...

公孙仪嗜鱼文言文答案
1. 《公仪休嗜鱼》 文言文 的翻译 一、译文:公孙仪在鲁国做宰相,并且特别喜欢吃鱼,国人献给他鱼,他却不肯接受。他的弟子劝他说:“您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“我正因为爱吃鱼,所以我才不接受。如果我接受了他们献给我的鱼,我就必定要迁就与他们;迁就于他们,就必定会歪曲法律;...

公仪休嗜鱼文言文翻译
1. 《公仪休嗜鱼》 文言文 的翻译 原文 1、公仪休相鲁而嗜鱼,国人献鱼而不受。其弟谏曰:“嗜鱼不受,何也?”公仪休曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。受鱼而免于相,则不能自给鱼,无鱼而不免于相,长自给于鱼。” 2、公仪休相鲁而嗜鱼,一国献鱼,公仪子弗受,其弟子谏曰:“夫子嗜鱼,弗受何也?”答曰...

公孙仪不受鱼文言文
二、原文:秦 韩非子《初谭集·廉勤相》公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公孙仪不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。 夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,彼必不能长给我鱼,我又不能自给...

关于公仪休的故事,还有哪些?
1、公仪休相鲁而嗜鱼,国人献鱼而不受。其弟谏曰:“嗜鱼不受,何也?”公仪休曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。受鱼而免于相,则不能自给鱼,无鱼而不免于相,长自给于鱼。”公仪休在鲁国担任宰相,非常喜欢吃鱼。有人送鱼给他,他却拒绝接受。他的弟子不解,问道:“您这么喜欢吃鱼,为什么...

公仪休拒鱼文言文六年级日积月累
7. 公仪休拒收鱼的故事,千百年来之所以被人们传为美谈,就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系,始终做到管住小节,抵御诱惑,慎其所好写出了公仪休的清廉。给我们的启示:清白做人,堂正为官。8. 公仪休相鲁而嗜鱼① 公仪休②相鲁③而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子...

鲁相嗜鱼拒鱼出自哪里?
是因为他深知个人喜好与事业成败间的关联。16. 他始终能坚守小节,抵制诱惑,慎独其好。17. 公孙仪嗜鱼却拒鱼的故事,被后人传颂,原因在于他能清醒地认识到个人喜好与事业兴衰的关系,始终坚持清白做人、公正为官的原则。18. 这一故事给我们的启示是:做人要清白,为官要公正。

夫子受食文言文阅读
虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼。即⑧无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给⑨鱼。”此明夫恃人不如自恃也。注释 ①选自《韩非子·外储说右下》。②公孙仪:春秋时鲁穆公的相,《史记·循吏列传》作公仪休。 ③相鲁:做鲁国宰相。④公仪子:对公仪休的尊称。 ⑤夫子:古代对...

拒绝吃鱼文言文
6. 文言文——公仪休嗜鱼 翻译 译文: 1、公仪休做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,一个楚国人买鱼来献给他,公仪先生却不接受。 他的弟子劝他说:“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“正因为爱吃鱼,我才不接受。假如收了别人献来的鱼,就会被罢免相位。 我又不能自己供给自己鱼。如果不收...

宜君县15181011375: 公仪休相鲁而嗜鱼 告诉我们什么道理. -
居苑谷氨:[答案] 燕乐錡?本网编辑推荐答案:推荐答案1:原文公仪休相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相....

宜君县15181011375: 公孙休嗜鱼启示
居苑谷氨: 公仪休嗜鱼拒鱼的故事,千百年来之所以被人们传为美谈,就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系,始终做到管住小节,抵御诱惑,慎其所好.给我们的启示:清白做人,堂正为官.

宜君县15181011375: 公孙仪谈吃鱼短文反映了公孙仪具有怎样的品质? -
居苑谷氨:[答案] 公仪休爱吃鱼,可不受鱼.公仪休不徇私受贿,这是好的,值得称赞;但他反对贪赃受贿的出发点是怕自己因受鱼而被免相,归根结底还是为了保持自己的地位. 公仪休嗜鱼拒鱼的故事,千百年来之所以被人们传为美谈,就是因为他能够清醒认识个人...

宜君县15181011375: 嗜鱼拒馈赞扬了公孙仪的什么品质 -
居苑谷氨:[答案] 公仪休嗜鱼拒鱼的故事,千百年来之所以被人们传为美谈,就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系,始终做到管住小节,抵御诱惑,慎其所好.给我们的启示:清白做人,堂正为官.

宜君县15181011375: 7. 公仪休那么爱吃鱼,为什么又拒绝别人送来的鱼呢?读读“正因为我喜欢吃鱼,所以才不能收人家的鱼”这句话,联系现实生活,谈谈你的理解.     ... -
居苑谷氨:[答案] 7. 公仪休喜爱吃鱼,但别人给他送鱼,他拒绝了.这是因为他有自己的原则,清正廉明是他为官的底线,不可以逾越这条底线.在我们现代的社会,也有许多像公仪休这样的好干部.比如说郑培民、杨善洲,他们一心一意为群众办好事,做实事,正...

宜君县15181011375: 公仪休端来鱼(扩写句子) -
居苑谷氨: 译文:一、公仪休做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,一个楚国人买鱼来献给他,公仪先生却不接受.他的弟子劝他说:“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“正因为爱吃鱼,我才不接受.假如收了别人献来的鱼,就会被罢...

宜君县15181011375: 阅读《公仪休拒鱼的启示》,完成下列题. 公仪休拒鱼的启示 ①古代有个宰相叫公仪休,喜爱吃鱼,但拒绝别人送鱼.有人问他为什么,他说:“正因为... -
居苑谷氨:[答案] 答案: 解析: 1.近视:目光短浅,贪图眼前利益. 2.引证法、对比论证法. 3.(1)作为掌权者,要懂得权衡利弊得失,懂得不能因小失大,不能贪图眼前利益而牺牲长远利益的道理,要处理好大和小、长和短的辩证关系. (2)一个人如果敬畏法律...

宜君县15181011375: 公仪休是一个什么人?给你的影响是什么? -
居苑谷氨: 公仪休,春秋时期鲁国人,官至鲁国宰相,因为廉政,不收人鱼而被流传后世.给人们的影响是深远的,据说,其在执国理政、肃清吏治方面颇有卓识.然而,让他名垂青史的却是他嗜...

宜君县15181011375: 急!!公仪休嗜鱼 阅读答案 -
居苑谷氨: 要清正廉洁,因为要吃鱼自己去买.他是一个清正廉洁,勇敢机智的人.启示;要和他一样清正廉洁的人.

宜君县15181011375: 嗜鱼拒馈赞扬公孙仪什么精神!!在线等!!!急急!! -
居苑谷氨: 1.这告诉了人仗势于别人不如仗势自己,让别人帮忙还不如自己做. 2当一些心术不正者企图“赠鱼”以谋取不当利益时,公仪休却明察秋毫,决不“爱鱼”.我们要清白做人,或堂正为官,就得像公仪休那样,控制喜好.

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