西游记的作者疑云千百年来没有解释，有没有可能是李春芳？
吴承恩(1501年-1582年)，字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人。中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。
《西游记》的作者是不是吴承恩？数百年来一直是一个历史悬案。二十年代，胡适与鲁迅从清代学者中论证出《西游记》作者是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩。但是，从目前所能见到的各种《西游记》版本，都没有一部是署名吴承恩所作的。使吴承恩成为《西游记》 近乎不可动摇的作者要归因于胡适、鲁迅两位大学者的努力。
主要有：
一，吴承恩的个人情况与《西游记》创作者的特征完全吻合。 二，对各种质疑给出了较为合理的符合实际情况的解释。 三，也是最有说服力的，是关于《西游记》各文本中方言的研究。1980年以后这方面的研究有突破性进展，几乎无可辩驳地证明了吴承恩就是《西游记》的作者。
间接材料1：
吴玉搢（1698－1773）《山阳志遗》卷四： 天启旧《志》（指天启《淮安府志》）列先生（指吴承恩）为近代文苑之首，云“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，复善谐谑，所著杂记几种，名震一时。”初不知杂记为何等书，及阅《淮贤文目》，载《西游记》为先生著。考《西游记》旧称为证道书，谓其合于金丹大旨，元虞道园有序，称此书系其国初邱长春真人所撰；而郡志谓出先生手。天启时去先生未远，其言必有所本。意长春初有此记，至先生乃为之通俗演义，如《三国志》本陈寿，而《演义》则称罗贯中也。书中多吾乡方言，其出淮人手无疑。或云：有《后西游记》，为射阳先生撰。 吴玉搢距《西游记》问世已近二百年，判断的依据又唯有明天启《淮安府志》，他的发言权其实和我们差不多。
间接材料2：
阮葵生（1727－1789）《茶余客话》卷二十一： 按旧《志》，称射阳性敏多慧，为诗文下笔立成，复善谐谑，著杂记数种。惜未注杂记书名，惟《淮贤文目》载射阳撰《西游记》通俗演义。是书明季始大行，里巷细人乐道之，而前此未之有闻也。……按明郡志谓出自射阳手，射阳去修志未远，岂能以世俗通行之元人小说攘列己名？或长春初有此记，射阳因而演义，极诞幻诡变之观耳；亦如《左氏》之有《列国志》，《三国》之有《演义》。观其中方言俚语，皆淮上之乡音街谈，巷弄市井妇孺皆解，而他方人读之不尽然，是则出淮人之手无疑。 这里判断的唯一依据仍是天启《淮安府志》，据鲁迅先生分析，阮葵生实际上是据吴玉《山阳志遗》卷四写成，因为它沿袭了该书将《淮安府志》中“复善谐剧”作“复善谐谑”的误书。吴、阮两人都提到书中淮上方言，但都是在先肯定吴承恩之作就是小说《西游记》之后的旁证，但学术界对小说中的方言问题一直有较大争论，清初黄太鸿《西游记证道书跋》就已称：“篇中多金陵方言”。清代称吴承恩为作者的还有丁宴《石亭记事续编》、焦循《剧说》等，但他们或据《淮安府志》，或依《茶余客话》，这意味着将著作权判给吴承恩的依据其实只有一条。
直接材料：
天启《淮安府志》卷十九《艺文志》一《淮贤文目》： 吴承恩：《射阳集》四册四卷；《春秋列传序》；《西游记》。 章培恒先生根据这条材料，从正反两方面进行了论证。
正面：
《淮安府志》没有说明吴承恩《西游记》的卷数或回数，也没说明该篇的性质。历史上常有两种著作同名的现象，如清初沈谦与唐孙华就各有一部《东江集钞》，明代与清代都有一部小说名为《如意君传》。约比吴承恩大二十岁的安国也写过《西游记》，不过那是游记之作。因此，并不能据此断定吴承恩的《西游记》就是百回本《西游记》。
反面：
清初著名藏书家黄虞稷的《千顷堂书目》卷八史部地理类有如下著录： 唐鹤征《南游记》三卷吴承恩《西游记》沈明臣《四明山游籍》一卷 其时距万历二十年（1592）《西游记》首刻刊行已有半个多世纪，它已是大家熟知之书，可是黄虞稷却将吴承恩的《西游记》明确归入地理类，足见该书只是一般意义上的游记，就像与吴承恩同时代的人写过《东游记》、《南游记》之类的游记一样。 专家们认为，关于《西游记》作者历来有种种不同说法，大都否认为吴承恩所作。也有人认为，关于《西游记》作者，以往也有人提出是李春芳。只根据《西游记》中的一首诗是暗含李春芳，还不够有说服力，这只能是一家之言。要真正解开《西游记》作者的历史之谜，还需要进一步发掘更多的第一手资料。
说实话之前一直按照课本上的作者记忆的所，所以在之前无意之间看到过相关的考证，还是很好奇，因为在我们每个人的知识库中的定义的它的作者是吴承恩。
然而好多学者都在探讨《西游记》的作者是谁?数百年来一直是一个历史悬案。
之前看过这方面的考证的时候还是感觉很不可思议的。不过越来越多的学者开始关注这个问题。曾经，胡适与鲁迅论证出《西游记》作者是吴承恩。但是，从目前所能见到的各种《西游记》版本，都没有一部是署名吴承恩所作的。最近，北京图书馆出版社推出沈承庆遗作《话说吴承恩———〈西游记〉作者问题揭秘》一书，提出《西游记》的作者不是吴承恩，而是明嘉靖的“青词宰相”李春芳。
同样也有一些专家们认为，关于《西游记》作者到底是谁。一直都是个不确定的说法，不过大多数都是都否认为吴承恩所作。曾任中科院图书馆西文编目馆员沈承庆根据他所掌握的资料进一步论证李春芳是《西游记》真正作者。也有人认为，关于《西游记》作者，以往也有人提出是李春芳。要真正解开《西游记》作者的历史之谜，还需要进一步发掘更多的第一手资料。
最后，我认为，其实《西游记》这个经典的名著，且不论具体是哪位作者写的。它应该属于一个时代的产物。西游记的故事是在一个很长的历史中世代累积，再由一个人整合、修改、添加，最终定书。是一个时代和历史的产物，在当时的那个时代下，一本书反而是更好的反应了当时社会的一些现象。
西游记从情感表达线索来看，作者应该是个女性，宫廷中人！
西游记历史定位阻碍了对传统文化的认定和传承。下面就是西游记三位文化大家对西游记评价。我们从百度百科中引用，都列出来，方便对比：
《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说；他并没有什么微妙的意思，他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。这点玩世主义也是很明白的；他并不隐藏，我们也不用深求。”——胡适
正是有这个学术大家定位，又有鲁迅跟进。
鲁迅论《西游记》主题的文字，几乎集中地体现在《中国小说史略》的如下一段话中：评议此书者……或云劝学，或云谈禅，或云讲道，皆阐明理法，文词甚繁。然作者虽儒生，此书则实出于游戏，亦非语道，故全书仅偶见五行生克之常谈，尤未学佛，故末回至有荒唐无稽之经目，特缘混同之教，流行来久，故其著作，乃亦释迦与老君同流，真性与元神杂出，使三教之徒，皆得随宜附会而已。假欲勉求大旨，则谢肇浙（《五杂俎》十五）之“《西游记》曼衍虚诞，而其纵横变化，以猿为心之神，以猪为意之驰，其始之放纵，上天下地，莫能禁制，而归于紧箍一咒，能使心猿驯伏，至死靡他，盖亦求放心之喻，非浪作也”数语，已足数
有这三位对西游记作者和内容思想定位，西游记在今天算是定型了，不仅作者清晰了，文学价值也算有结果了，历史地位也有了。事实却并非如此。说西游记，文化大家显得没有水平。事实是西游记故事在华人区深入人心，人人耳熟能详，故事，电影素材摇篮。西游记既然定位为俗，就难登大雅之堂。如果是流行文化，那么流行五百年的文化，难道不该引起关注，引起深思，认真去了解吗？
西游记有一个明显的情感线索，就是对孙悟空，对猪八戒，对唐僧，对观音菩萨的情感。谁才会这样描绘这些人的问题。原著中处处打哑迷，处处留伏笔。似乎不想让人知道这部曾经禁书的作者。欲盖弥彰，西游记时间安排，情感安排，人物关系和顺序安排。无不说明西游记原著的作者无名氏是一个重要人物。能让明朝状元，太子太傅校注，严嵩修改的人物，是一个大人物，西游记作者不署名，是不愿署名，也是政治问题不能署名。李春芳是吴承恩好友，吴承恩也参与校注，后世也只能说他们校注。
西游记的作者疑云千百年以来都没有解释，的确有可能是李春芳，野史曾经这么记载过。
不可能，因为我觉得这种可能性很小很小，所以不太可能。
我觉得不可能是李春芳，这是因为通过历史学家们不断的研究当时的西游记原著，作者是吴承恩，而且也没有任何的疑点。
李春芳有可能是西游记作者，在世德堂本《西游记》第95回中，有一首诗，第四句中有个有一个春字，第六句中有一个芳字，第七句中“长者留遗迹”，加起来的意思就是“李春芳这个老人留下的痕迹”。
青春环游记宋轶在那一集
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庐山游记主要写了哪三处的景色
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斗奚妇科： 现在出版的各种版本的《西游记》都署名吴承恩,但是自《西游记》问世以来,就一直对其作者存有争议. 明朝流传的《西游记》,各种版本都没有署名.清朝汪象旭在所撰《西游证道书》中提出《西游记》为南宋时的邱处机所著.这一看法提...
零陵区13154956434： 西游记作者 - ？
斗奚妇科： 吴承恩(1500年-1582年),字汝忠,号射阳山人.汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安区)人,祖籍安徽省桐城县高甸(今枞阳县雨坛乡高甸),以祖先聚居枞阳高甸,故称高甸吴氏.因随祖父迁徙至淮安府(今江苏省淮安市楚州区).中国明代杰出的小说家,是四大名著之一《西游记》的作者.其故里江苏淮安东南马甸乡二堡村有修葺一新的墓园,淮安市有其纪念馆.吴承恩一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女,作品多散失.据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传.吴承恩的外甥孙丘度搜集其残存之稿,仅“存十一于千百”,包括诗一卷、散文三卷.后人将其诗文编成《射阳先生存稿》.
零陵区13154956434： 《西游记》作者到底是谁,真的就是吴承恩吗 - ？
斗奚妇科： 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说.作者是吴承恩,中国明代杰出的小说家,是四大名著之一《西游记》的作者. 该书以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实.
零陵区13154956434： 《西游记》作者是谁?？
斗奚妇科： 《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后,于明朝中叶,由吴承恩(1510?~1582?)最后完成.它是中国神话小说中最优秀的作品. 《西游记》模拟了一个秩序井然的神仙世界,这个世界带着清晰的现实社会的影子,那威严不可一...
零陵区13154956434： <西游记》作者是不是吴承恩,还是另有作者 - ？
斗奚妇科： 从晚唐五代的《大唐三藏取经诗话》、元代的《西游记平话》、《西游记杂剧》,到明中叶百回本的出现,《西游记》的创作由民间说话的朴拙、稚嫩,渐次向文人化过渡,终于达到了艺术创作的一个巅峰,成为神魔小说创作的典范.对于《西...
零陵区13154956434： 西游记是谁写的?？
斗奚妇科： 从《西游记》问世直到20世纪20年代的三百余年里,各种刊本或署朱鼎臣编辑,或只署华阳洞天主人校而不署作者姓名,没有一本承认吴承恩的著作权.胡适1921年的《西游记序》也说此作“是明朝中叶以后一位无名的小说家的”.后来鲁迅...
零陵区13154956434： 《西游记》的作者是谁?那个朝代?那个国别?有哪些身份? - ？
斗奚妇科： 吴承恩(1500-1582),汉族.字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人.明代小说家.出生于一个由下级官吏沦落为小商人的家庭,吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵.他精于绘画,擅长书法,爱好填词度...
零陵区13154956434： 西游记的作者是什么朝代哪里人 - ？
斗奚妇科： 1、吴承恩是明代小说家.2、吴承恩简介 吴承恩(1500年-1582年),字汝忠,号淮海浪士,又号射阳山人.淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人.中国明代杰出的小说家,是中国古典四大名著之一《西游记》的作者.吴承恩一生创作丰...
零陵区13154956434： 《西游记》是谁写的?？
斗奚妇科： 明代吴承恩
零陵区13154956434： 西游记的作者是谁是什么朝代的 - ？
斗奚妇科： 吴承恩(1500年-1582年),字汝忠,淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人.中国明代杰出的小说家,是中国古典四大名著之一《西游记》的作者.吴承恩一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女,作品多散失.据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传.吴承恩的外甥孙丘度搜集其残存之稿,仅“存十一于千百”,包括诗一卷、散文三卷.后人将其诗文编成《射阳先生存稿》.
