鲁智深的人物形象
1.他嫉恶如仇,爱好打抱不平,爱憎分明的性格。
他原本是差役,就是因为看不惯弱女子金翠娘受镇关西郑屠欺辱,才杀了人犯了罪,最后沦落到四处逃亡,成为一名和尚。
2.一个讲义气,讲情义之人。
他与林冲在大相国寺菜园中结识,并拜为异姓兄弟。后来林冲受高俅陷害被刺配沧州,要不是鲁智深一路暗中保护,林冲很有可能就被高俅派去的人所杀。若不是对林冲存有极高的情谊,害怕他途中遭祸,鲁智深也不会放弃大相国寺的安稳生活。
千里迢迢,一路风吹日晒,护送林冲平安抵达沧州。鲁智深慷慨大方,仗义疏财。在知道金家父女的悲惨遭遇之后,虽然自己可能也没有多少钱,但是却主动提出要给金老盘缠让他们回东京。
3.一个胆大心细,看起来好似鲁莽之辈,但实际上有勇有谋,心中自有沟壑。
当初本意只是教训郑屠,哪只却失手错杀。此事发生之后,鲁智深当即心思翻转,遇险不惊,从容不退却。他假意道:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”“一头骂,一头大踏步走了。”
最终版才得以脱身。在暗中护送林冲到沧州时,为了防止店小二去追赶,一向暴躁的鲁达,竟在店门口“坐了两个时辰”,“约摸金公去得远了,方才起身。”
扩展资料:
鲁智深的外貌特点:
出家前:
只见一个大汉大踏步竟入来,走进茶坊里。史进看他时,是个军官模样。但见头裹芝麻罗万字顶头巾,脑后两个太原府纽丝金环,上穿一领鹦哥绿纻丝战袍,腰系一条文武双股鸦青绦,足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大,鼻直口方,腮边一部落腮胡须。身长八尺,腰阔十围。
出家后:
过往人看了,果然是个莽和尚。但见皂直裰背穿双袖,青圆绦斜绾双头。戒刀灿三尺春冰,深藏鞘内;禅杖挥一条玉蟒,横在肩头。鹭鸶腿紧系脚絣,蜘蛛肚牢拴衣钵。
嘴缝边攒千条断头铁线,胸脯上露一带盖胆寒毛。生成食肉餐鱼脸,不是看经念佛人。只见一个胖大和尚,脱的赤条条的,背上刺着花绣,坐在松树根头乘凉。
一马当先,勇为兵先。
不管是在二龙山为王,仍是在梁山泊做将,不管是栖息于草泽,仍是招安于朝廷,但遇战事,鲁智深必一马当先,冲锋在前,不管后方是万丈深渊,仍是龙潭虎穴,都挡不住鲁智深挥动禅杖奋勇向前的程序。鲁智深用热血和性命解释着甲士的意义,用本人的实际行动树立着为将者的榜样感化。
鲁智深在战场上冲锋在前的优良表示,使他无愧于他的职业,使他无愧于和他一同大方赴死的兵卒,这是对甲士本性的最好展示。
古人云:“其身正,不令自行;其身不正,虽令不可”,梁山恰是有了鲁智深如许的一批一马当先、奋勇向前的将领,梁山才终极成为一支望风披靡、功无不克的劲旅。
鲁智深是《水浒传》中的人物,绰号花和尚。他本名鲁达,是渭州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕便出家做了和尚,法名智深。后又因搭救林冲,流落江湖,与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊,排第十三位,上应天孤星,担任步军头领。
他在征四寇的战役中累立战功,生擒方腊后在杭州圆寂,追赠义烈昭暨禅师。鲁智深是中国传统文学的经典人物形象之一,其事迹如拳打镇关西、大闹五台山、大闹桃花村、倒拔垂杨柳、大闹野猪林等通过评书、戏曲等方式在民间广为流传,拳打镇关西一节更入选中小学语文教材。
参考资料来源:百度百科-鲁智深
一位反迫害的英雄人物外貌头裹芝麻罗万字顶头巾,脑后两个太原府纽丝金环,上穿一领鹦哥绿_丝战袍,腰系一条文武双股鸦青绦,足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大,鼻直口方,腮边一部貉臊胡须,身长八尺,腰阔十围。(出自《水浒传》第三回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西)皂直裰背穿双袖,青圆绦斜绾双头。鞘内戒刀,藏春冰三尺;肩头禅杖,横铁蟒一条。鹭鹚腿紧系脚_,蜘蛛肚牢拴衣钵。嘴缝边攒千条断头铁线,胸脯上露一带盖胆寒毛。生成食肉餐鱼脸,不是看经念佛人。
鲁智深的人物形象:
鲁智深是一百零八人中唯一真正带给我们光明和温暖的人物。他是守忠义的,他是有良心的,他的执着、他的豪爽、他的正义感让人感动。“一片血直喷出来”这一句却最能体现了鲁智深的性格。
鲁智深原本是渭州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕便出家做了和尚,法名智深。后又因搭救林冲,流落江湖,与杨志、武松一同在二龙山落草。
三山聚义后加入梁山泊,一百单八将之一,排第十三位,星号天孤星,担任步军头领。接受招安后,在征四寇的战役中立下战功,生擒方腊后,在杭州六合寺圆寂,追赠义烈昭暨禅师。
人物来源:
关于鲁智深的传说早在宋代的杭州就流传开了,在当时星罗棋布的“瓦子”里就有艺人在说唱《花和尚》这样的“小说”了。以绰号“花和尚”作一篇“小说”的题目。这就足以说明在那时的杭州,关于鲁智深的传说以及“花和尚”这个绰号的深入人心了。
宋元时期的《大宋宣和遗事》中,鲁智深已是宋江部下三十六员头领之一。同时期龚开的《宋江三十六人赞》中,鲁智深亦在其中,赞言为:“有飞飞儿,出家尤好。与尔同袍,佛也被恼。”这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本,也是鲁智深之一形象可考的较早出处。
乱弹水浒————闪耀人性和佛性光辉的花和尚鲁智深
有人说,水泊梁山一百零八条好汉,只有一个大侠,那就是鲁智深。其实我觉得这话简直是荒谬绝伦!严格地说,只有一个超级大侠————-鲁智深!
鲁智深的江湖经历,已经超越了所有梁山好汉“替天行道”的“范畴”。在讲这个论断之前,我们必须要将梁山好汉的社会身份破析一下。
北宋末年,或者说整个封建社会时代,存在于世间的,一共有三种意识形态,分别是:士大夫形态、小市民形态以及农民形态。
士大夫形态即指统治阶级以及统治阶级的下属单位,他们信奉儒家正统思想,恪守“天地君亲师”三纲五常,行事必须按照规则来运行,阶级划分森严而不可越位。他们主要包括:皇帝(宋徽宗)、文臣(高蔡童杨四大奸臣、宿元景等忠臣)、武将(李成、闻达等)、各级地方小公务员(提辖、都头、押司、制使、孔目、牢子、节级等)等等。士大夫形态最大的特点是:完全享受国家福利津贴。
小市民形态即指“士农工商”中的“工”和“商”以及广大无业人员。包括没落贵族(柴进)、大地主(卢俊义)、小地主(史进、孔明、李应等)、走江湖的(李忠、薛永等)、手工艺者(萧让、金大坚、孟康、凌振、汤隆等)、土木工程家(陶宗旺)、屠宰专业户(曹正)、医生(安道全、皇甫端)、裁缝(候健)、脚夫(王英)、渔夫(三阮二李等)、出家人(鲁智深、武松、公孙胜)、樵夫(石秀)、猎户(解珍解宝)、白丁(吴用朱武)、无良商贩(白胜、孙二娘夫妻、朱贵朱富兄弟等)、小偷(时迁、段景住)、无业人员(石勇、邓飞等)以及奴仆(杜兴、燕青)。小市民形态最大的特点是:既不受国家福利津贴,也不需要靠亲自耕地来满足生存的需要(生活完全依靠自己)。
农民形态即广大生活在社会最底层的老百姓。他们没有自己的思想和发言权,“三亩地一头牛,老婆孩子睡一头”即是人生最高理想。他们是《水浒》中受士大夫流和小市民流双重欺负的对象。农民形态的最大特点:完全依靠天时地利“人勤”来生活。
上述三种形态,不是一成不变的,可以互相之间转化。比如武都头落了发,就从士大夫流降为小市民流;而卢俊义招安破方腊后,就一跃成为士大夫流。
通过整本《水浒》,我们发现:所有的梁山好汉都是从士大夫流和小市民流中选拔而出的,而且全书没有一条纲领是为处于社会最底层的农民阶级说话!梁山杏黄大旗“替天行道”下有一付对联“常怀贞烈常忠义,不爱资财不扰民”。
但是事实是这样吗?答案不言而喻。
施大爷应该很羡慕那种富家子弟的生活,书中的大小地主们,都给予赞扬的笔法,而对于农民,则进行不遗余力的嘲讽,比如李逵的哥哥李达。因此,我们可以看到,占据中间层的小市民阶层,既不满于统治阶级的管理,又瞧不起农民阶级的地位。他们衣食无忧,羡慕士大夫流的清闲和趾高气扬,但是又无力去改变自己,于是他们处处行事的目的只是为了满足“自己的需要”,而对于不如他们的农民阶级,则毫不留情地进行歧视和旁观。
我们看见:七星劫生辰纲,口号是“劫富济贫”,但是我们没有看见晁盖等人任何事后“散布金银”的行动;武松只要别人马屁拍的舒服,可以立马和杀人犯张青、孙二娘,以及地方小恶霸施恩称兄道弟;林冲为了缴投名状,无辜的挑夫,说不得,也要强迫自己去杀;秦明只要有新欢,就可以把杀妻之仇抛于一边,而花荣竟也十分大方地同意了;王英眼见无法满足性欲,竟然要和老大燕顺、老大的老大宋江拼命;至于抢上司女儿做老婆的董平、以杀人为唯一乐趣的李逵,更加落了下乘。所有的人,行事之前,都会考虑一下:对我“自己”有没有好处?
可以这么说,整本《水浒》,有悲天悯人意味的,也只有白胜在黄泥岗上的一首歌谣:
赤日炎炎似火烧,
野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮,
楼上王孙把扇摇。
只可惜,这也只不过是缓和大战前气氛的一种假象而已!
闲话少说,言归正传。我们讲了这么多,该赞扬一下我们的“共产主义战士”鲁智深了。
鲁智深一生行事,率性而为,从不仰人鼻息。见识坚定,敢爱敢恨,豁达大度,不愧是梁山第一好汉!最难能可贵的是:鲁智深行事完全是为了“他人”而不是“自己”!
拳打镇关西是鲁达第一功。为了救助金翠莲父女,鲁达不惜破坏军民团结,只是三拳,就将一贯欺行霸市的不法奸商绳之以法,大快人心。
桃花村醉打小霸王周通是鲁智深第二功,此时此刻鲁达已经出家为僧侣,但是不仅没将火性收敛,反而变本加厉。以一己之力独抗数百土匪而面不改色,真乃大丈夫也!
而后,鲁智深“雷锋出差一千里,好事做了一火车”,生铁佛崔道成、飞天夜叉丘小乙霸占寺庙,欺压乡民,照理说,鲁智深完全可以不闻不问,一来不干自己事,二来大家都是出家人,算是同盟者。但是鲁大师却不这么认为,依旧强行出头和二人死掐。以一敌二落了下风,落荒而逃后不是风紧扯呼,而是和史进联手,发扬费厄泼赖精神,二对二,终于为民除害。
再后面便是大相国寺发配看菜园,制服众泼皮,倒拔垂杨柳,舞杖识林冲(此套杖法流传后世,号“疯魔杖法”,金庸小说《射雕英雄传》中丐帮简长老曾用此武功与黄蓉打狗棒法过招。梁山好汉武功流传后世的还有燕青的燕青拳,参仙老怪梁子翁擅长;郭啸天的家传戟法也是从先人郭盛处学来,稍加变动而已。此乃后话,表过不提。),从而将小说的第一个高潮顺利引导开来。
鲁智深野猪林救了兄弟性命,自己却被高俅四处追杀,无奈之下,和同样落魄的老乡杨志联手,在林冲徒弟曹正计策下,杀了二龙山匪首邓龙,从而完成自己人生“武官————和尚————强盗”的伟大转变。
可以说,宋江从四处招募的人才当中,二龙山是实力最强大的一伙,三个大头领:鲁智深、杨志、武松,江湖上都闯下诺大的万儿!四个小头领:施恩、曹正、张青、孙二娘也不是泛泛之人。比少华山的史进、朱武、陈达、杨春、桃花山李忠、周通、白虎山孔明、孔亮、清风山燕顺、王英、郑天寿、对影山吕方、郭盛、黄门山欧鹏、蒋敬、马麟、陶宗旺、饮马川的裴宣、邓飞、孟康,不知道名声响亮多少倍。其实上述这些人当中,有些纯粹就是个群众演员,出个场露个脸拿份盒饭就完事了。哪有我们二龙山七雄这么笔墨浓重多姿多彩?
所以我们看到,对于收编二龙山的革命群众,宋江是相当重视的,鲁智深排13位,武松14位,杨志17位,曹施张孙虽然排名比较靠后,但是宋江内心很明白他们都是完全服从组织分配的。因此只要和鲁武杨搞好关系即可。这三人里面,杨志是个闷头葫芦,而且完全赞同招安,可以撇开不提。
然而正所谓尾大不掉,鲁智深武松二人并没有完全被宋老大的“恩惠”“感化”。我们看到,梁山好汉排座次的当天,武松就敢于第一个跳出来叫:“今日也要招安,明日也要招安,冷了兄弟们的心!”,铁杆小弟李逵也按捺不住:“招安招安,招甚鸟安!”(此人大约是梁山好汉中最喜欢将“鸟”字作为口头禅的人物,代表语录计有“杀上东京,夺了鸟位”,“受他鸟气!教你咬我鸟”等等),鲁智深和他们不一样,而是循循善诱劝导老大:“如今满朝文武俱是奸邪,蒙蔽圣聪,就比俺的直裰染皂了,怎洗得干净?招安不济事!便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢。”
宋江怎么办?他满脑子里都是政府是好的,但是各级地方官员就不象话了,所以导致目前的局面不可收拾。依旧坚持自己的原则不变。只是对于小弟,可以大声呵斥;而对于鲁武,则只能温言慰问。
再后来我们看到活阎罗偷换御酒,鲁智深脾气再好也忍不住骂娘:“入娘撮鸟,忒杀欺负人,把水酒当御酒来哄俺们吃!”,鲁智深一发话,刘唐、武松、穆弘、史进等一起发作起来,就象核裂变,一大半头领都焕发了革命热情,将皇帝的阴谋彻底破产。从而才有三败高俅的经典战役。
鲁智深能够给人留下深刻印象,当然不是完全靠他的一莽之夫形象。我们看到:打死镇关西后,他能假意骂:“你这厮装死!”;和崔丘二贼火拼不敌,能够寻思:“(现在不能去),他两个并我一个,枉送了性命。”,颇有点“好汉不吃眼前亏”的意思;野猪林救林冲后,一路护送周详,计划之周到,恐怕不是读者能体会到的,(可悲的是,北宋末年腐败之极,即便是鲁智深对董超薛霸完全占上风,也只能恩威并施,既要吓唬又要行贿,可见其内心之矛盾。)以上几个案例,都体现了鲁智深“智”的方面。
而对于“义”这方面,鲁智深也表现得相当出色:李忠周通吝啬好色,鲁智深向来看不太起,但是李周二人为呼延灼围困,鲁智深能够不计前嫌出手相助;史进路见不平为画师王义讨个公道,结果自己被贺太守监禁起来,武松建议等大队人马来了再说,鲁智深却不以为然:“等俺们兄弟来,史家兄弟性命不知道哪里去了!”,自己单枪匹马去上演《勇闯夺命岛》。
在这段戏里面,武松表现出一个料敌先机的智勇双全形象,而且事实发展确实和他预料一样,但是我却觉得很心寒:这样一来好象对江湖义气瞧得忑轻了!而鲁智深却很好地诠释了一个侠肝义胆的英雄形象。虽然是个失败者,却虽败犹荣!
鲁智深还是一个很“可爱”的人:文殊院初为和尚的笑话;桃花村以和尚之身说“男大当婚女大当嫁”,脱得赤条条殴打周通;华州失手被擒,被贺太守拷打,能够说:“不要打伤老爷!说与你知:俺是花和尚鲁智深,你若打死我,俺哥哥宋公明下山来,砍了你的驴头!”,能够在这种情况下,一欲保全实力,二能出言恫吓,鲁智深的搞笑水平,可见一斑。
鲁智深对世事早已看得透熟,虽为出家人,却古道热肠,处处为别人考虑。而对于自己,却很不在意。在一禅杖扫倒方腊以后,我们看到宋江热情邀请首席功臣鲁智深回师,封妻荫子光宗耀祖,而鲁智深却道:“洒家心已成灰,不愿为官,只图个干净去处安身立命。”,可笑宋江依旧迂钝:“那去京师主持名山大刹,为一僧首,也可光显宗风”。鲁智深见他实在是权势熏心,已经不可能用佛法去点化,只能干脆一口拒绝:“都不要,要多了无用,只要囫囵尸首,便是强了。”,宋江听罢,两人各不欢喜。
这一段话将鲁智深的形象烘托得极为高大,就象金庸小说男主人公,除了郭靖,全部归隐起来。鲁智深也效仿了这条路,和武松、林冲一起选择六和塔作为终老之地。
也许,只有每年的潮信才能让他们体会到当年金戈铁马,气吞万里如虎的战争岁月。鲁智深坐化了,他做了半辈子和尚,临死之前才明白“圆寂”之意,总算没有白当一回出家人。鲁智深死得了无牵挂,人生所有目标均得以实现,再也没有什么放心不下的地方。正如大惠禅师说念偈语:
鲁智深,鲁智深,起身自绿林,两只放火眼,一片杀人心。
忽地随潮归去,果然无处跟寻,解使满空飞白玉,能令大地作黄金!
鲁智深死后,没有任何遗产,随身多余衣物,及朝廷赏赐金银,并各官布施,尽都纳入六和寺里,常住公用。浑铁禅杖,并皂布直裰,亦留于寺中供养。可谓是无产阶级战士。(无产阶级,一是指物质上一无所有,二是指精神上大公无私)
鲁智深是一个仁心满怀的大侠,在他身上,不仅显示出梁山好汉中难得的“仁义”一面,而且更为宝贵的是,他的一生,率性而为,见识坚定,敢爱敢恨,豁达大度,洒脱潇洒,唱响一曲“关西大鼓”英雄气概!
鲁智深泉下有知,当在月白风清之夜,爽朗呵呵大笑:“洒家生平杀人放火,却能博个“仁侠”名声,实在是不枉人间走一遭!”。
梁山好汉最终修成正果的有宋江戴宗张顺三人,宋戴是山神、张顺是龙王。然而真正能成佛的只有一人,那就是鲁智深。山神土地都是些不入流的小神仙,而佛则是受万民顶礼膜拜的精神支柱。纵观梁山所有好汉,也只有鲁智深才有资格配上这个称号。
能在人性和佛性中闪耀光辉,象恒星一样永远光照后世,鲁智深做到了,而且做得很圆满。在无尽苍穹,鲁智深闪烁着他那双大眼睛,笑看人生浮华岁月。
花和尚鲁智深,是一真性情的本色英雄、铮铮汉子。
“漫温英雄泪,相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下,没缘法展眼分离乍。赤条条来去无牵挂。哪里讨烟蓑雨笠卷单行,一任俺芒鞋破钵随缘化。”鲁智深的一生行状,不吃斋,不念佛,虽为出家人,却古道热肠,扶仗正义,嫉恶如仇,可亲可爱,令人神往。
小说《水浒传》中人物。绰号花和尚。原名鲁达,是渭州经略府提辖。英勇豪爽,粗中有细。为救金氏父女,三拳打死恶霸镇关西,上五台山当和尚。林冲发配沧州时,仗义救护。后投奔梁山农民起义军,成为重要将领,抵制宋江接受朝廷招安的主张。是人民群众喜爱的人物形象。
鲁达的性格特点
(1)爱憎分明,刚爽豪迈,见义勇为,扶危济困,疾恶如仇。
鲁智深(古典小说《水浒传》中人物形象):
鲁智深,本名鲁达,绰号花和尚,是施耐庵所作古典小说《水浒传》中的角色。
鲁智深原本是渭州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕便出家做了和尚,法名智深。后又因搭救林冲,流落江湖,与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊,一百单八将之一,排第十三位,星号天孤星,担任步军头领。接受招安后,在征四寇的战役中立下战功,生擒方腊后,在杭州六合寺圆寂,追赠义烈昭暨禅师。
鲁智深是水浒英雄中品格最高尚的人吗?
鲁智深形象的成功,是《水浒传》在人物形象塑造上具有标志意义的重要成就之一。他是一个空前高大的无私无畏人物的典型。同时,鲁智深还有许多独具的个性特点,如豪爽率直,任性大度,不拘小节等。 鲁智深如此高尚美好的思想品格是怎样形成的? 从鲁智深的思想品质来说,他是古代社会中一个相当高尚的人,纯粹的人。 《水浒传...
水浒传每回人物和性格特点
本书的人物形象鲜明生动,故事情节环环相扣,语言采用古白话,生动形象。人物形象及对应的典型情节和性格特征如下:- 鲁智深:拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林,性格特点是嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。- 武松:血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅...
鲁智深的人物简介
鲁智深是《水浒传》中的人物,绰号花和尚。他本名鲁达,是渭州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕便出家做了和尚,法名智深。后又因搭救林冲,流落江湖,与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊,排第十三位,上应天孤星,担任步军头领。他在征四寇的战役中...
鲁智深是哪部书里面的人物?
鲁智深,本名鲁达,绰号花和尚,是施耐庵所作古典小说《水浒传》中的角色。鲁智深原本是渭州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕便出家做了和尚,法名智深。后又因搭救林冲,流落江湖,与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊,一百单八将之一,排第十三位,星号...
水浒传鲁智深人物形象
一位反迫害的英雄人物外貌头裹芝麻罗万字顶头巾,脑后两个太原府纽丝金环,上穿一领鹦哥绿_丝战袍,腰系一条文武双股鸦青绦,足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大,鼻直口方,腮边一部貉臊胡须,身长八尺,腰阔十围。(出自《水浒传》第三回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西)皂直裰背穿...
从鲁智深大闹野猪林看出什么人物形象
听说林冲被发配沧州,鲁智深一直在暗地里跟着,两人要用水火棍打死林冲,后被鲁智深所救。容与堂百回本《水浒传》中,鲁智深大闹五台山后,智真长老将他派往东京大相国寺,并送给他四句偈语:遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止。何谓“遇林而起”?有人说是鲁智深遇见林冲,在野猪林救...
赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山的人物形象谢谢
智深在拳打镇关西后,为了避祸出走了,可是又遇到了金老父女,他就在金老女婿的关照下入五台山当了和尚,可是在寺里,他明显不适应那的生活,处处惹祸,一天,她在山下的亭子里遇到了一个卖酒的,心里很是窝火,趁着酒兴就喝了老多,风一吹就使酒兴上来了,摇摇晃晃的走到了山门,可是把们的...
鲁智深是哪个朝代的人物?
鲁智深,本名鲁达,绰号花和尚,是施耐庵所作古典小说《水浒传》中的角色。鲁智深原本是渭州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕便出家做了和尚,法名智深。后又因搭救林冲,流落江湖,与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊,一百单八将之一,排第十三位,星号...
水浒传人物性格简介
宋江:仗义疏财,在家大孝 武松:武艺高强,急侠好义,一身虎胆,嫉恶如仇。鲁智深:爱憎分明,刚爽豪迈,见义勇为,扶危济困,嫉恶如仇。率直粗犷,勇而有谋,粗中有细。林冲:忠厚老实,武艺高强,善良,临危不乱,忍气吞声,忍辱负重。李逵:脾气火暴,心粗胆大,率直忠诚,行事鲁莽。杨志 精明强...
名著《水浒传》中“倒拔垂杨柳”的主要人物是谁
"说完,他脱掉外衣,用左手向下搂住树干,右手把树的上半截,腰往上一挺,那棵树竟然连根拔起。鲁智深是《水浒传》中的人物,绰号花和尚。本名鲁达,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕便出家做了和尚,法名智深。三山聚义后加入梁山泊,生擒方腊后在杭州圆寂,追赠义烈昭暨禅师。
藩珊贝特:[答案] 1.鲁智深,人称花和尚,小说《水浒传》中重要人物,梁山一百单八将之一.姓鲁名达,出家后法名智深. 鲁智深拳打镇关西,说明他对社会上的压迫和不平,怀有强烈的愤懑.他拔刀助人,不避水火;冲锋陷阵,不畏刀枪;抗暴斗恶,舍生忘死.他相貌...
任城区17223039660: 《水浒》中鲁智深的人物特点 - ?
藩珊贝特:[答案] 鲁智深的性格特点 (1)爱憎分明,见义勇为,扶危济困,嫉恶如仇. 鲁达这一性格是贯穿始终的. 从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出.当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后,就非常同情关心他们,主动赠送银两,亲自保护他们逃...
任城区17223039660: 鲁智深的性格和形象 - ?
藩珊贝特: 鲁智深,相貌凶恶如莽汉,令人见而生畏,不敢近前,不敢怠慢.但是鲁智深喜爱结交豪侠壮士,为人耿直豪爽,喜爱打抱不平,帮助弱小百姓,身为提辖却不仗势欺人.这是众人认识的鲁智深,我想谈谈我看到的鲁智深,一个不一样的鲁智深...
任城区17223039660: 《水浒传》鲁智深人物形象分析. - ?
藩珊贝特:[答案] 为民除害 爱憎分明,刚爽豪迈,见义勇为,扶危济困,疾恶如仇:他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女,在... 这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点. “漫温英雄泪,相离处士家.谢慈悲剃度在莲台下,没缘法展眼分离乍....
任城区17223039660: 鲁智深的性格特点是什么? - ?
藩珊贝特: 鲁智深的性格特点是爱憎分明、嫉恶如仇、见义勇为;慷慨大方、仗义疏财,并且有勇有谋、胆大心细.鲁智深是《水浒传》中的重要人物,他的绰号是“花和尚”,本来是一名提辖,因为打抱不平而打死恶霸,最后流落江湖,加入梁山泊....
任城区17223039660: 水浒传的鲁智深性格特点(不少于50字) - ?
藩珊贝特: 鲁智深倒拔垂杨柳: 说鲁智深打死了镇关西,落发为僧.因为整天违犯戒律,于是被罚在庙中看守菜园,当地一些泼皮整天偷菜,发现看管菜园的人换成了鲁智深,也不在意,继续偷. 鲁智深是什么人物,能让人在头上撒尿?于是准备收拾这...
任城区17223039660: 鲁智深人物形象,用文中的情节简要说明 - ?
藩珊贝特:[答案] 鲁智深(花和尚):拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林.嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理.
任城区17223039660: 鲁智深的人物描写有哪些?急………… - ?
藩珊贝特: 鲁智深是施耐庵所著《水浒传》中的人物,生活在北宋年间,在梁山泊一百单八将中排第十三位.原名鲁达,当过提辖,又称鲁提辖智深.因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西,出家当和尚时法名智深,绰号花和尚鲁智深.出场外...
任城区17223039660: 鲁智深是《水浒》里的经典人物形象,人称“花和尚”.书中的鲁智深给人留下了怎样的印象,请结合原著的相关内容简要说出他的一个特点.(情节概括不少... - ?
藩珊贝特:[答案] 鲁智深为人慷慨大方,嫉恶如仇,豪爽直率,但粗中有细.与他有关的经典情节有:与鲁智深有关的经典情节有:①只是想教训郑屠一顿,不想三拳将其打死.②五台山文殊院,两次醉打山门. ③嫌老鸦叫得烦,倒拔垂杨柳.④潘家酒楼吃酒,听见有人啼...
任城区17223039660: 鲁智深的性格特点? - ?
藩珊贝特:[答案] 1)爱憎分明,见义勇为,扶危济困,嫉恶如仇. 鲁达这一性格是贯穿始终的. 从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出.当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后,就非常同情关心他们,主动赠送银两,亲自保护他们逃离虎...