千乘之国,杨氏之子,以子之矛,惟弈秋之为听中之字的意思不同的一项是？
宾语前置的标志
之：指弈秋的教导.
文言文“千乘之国、杨氏之子、以子之矛、惟弈秋之为听”中，“之”字的意思和用法不同的一项是“惟弈秋之为听”。前三句中的“之”，是结构助词，相当于现代汉语中的“的”，表示领有、连属关系。千乘之国的意思是“有兵车千辆的国”，杨氏之子的意思是“杨姓人家的儿子”，“以子之矛”的意思是“用您手中的矛”。
最后一句中的“之”，是代词，代弈秋的讲解。这是一个宾语前置句，惟（只）听|弈秋之讲解。作者为了突出宾语“弈秋之讲解”，把它放在了“听”的前面，也就必须在中间加上结构助词“为”。这样一来，“惟弈秋之为听”即“惟听弈秋之”，意思是：只听弈秋的讲解。
“之”作结构助词，相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。其格式为：定语+之+中心语。这是文言文中“之”的最常见的用法，找到了这个常用的句子，用排除法就可以选择其中一个不同的义项。
千乘之国、杨氏之子、以子之矛的之是助动词，相当于现汉的‘的’的意思。惟弈秋之为听中之字是代词，意思是奕秋的讲解。
希望帮到你。
千乘之国：千乘的国家。
杨氏之子：杨氏的儿子。
以子之矛：用你的矛。
惟弈秋之为听：只把弈秋的话来听，即只听弈秋教训。第四句不太一样。
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