论语中子夏告诉我们成就人道的句子是？

《论语》中的子夏是谁~

子夏，姓卜名商，卫国温人，是孔子晚年的得意弟子之一。子夏是继孔子之后，系统传授儒家经典的第一人，对儒家文献的流传和学术思想的发展作出了重大的贡献，被后世誉为传经之鼻祖。子夏还在儒家思想的发展和创新方面取得很大成就，他晚年时，到魏国西河一带教学，开创的“西河学派”培育出大批经国治世的良材，并成为前期法家成长的摇篮。子夏在传播儒家经典、发扬儒家学说、继承和发展孔子思想，以及培育具有法家特色的弟子等方面都贡献卓著。（《史记·卷六十七仲尼弟子列传第七》） 1.子夏曰：“贤贤易色；事父母,能竭其力,事君,能致其身；与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.” 《论语·学而第一》 2.子夏问孝.子曰：“色难.有事,弟子服其劳；有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 《论语·为政第二》 3.子夏问曰：“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”子曰：“绘事后素.”曰：“礼后乎?”子曰：“起予者商也,始可与言《诗》已矣.” 《论语·八佾第三》 4.子谓子夏曰：“女为君子儒,无为小人儒.” 《论语·雍也第六》 5.德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓.言语：宰我、子贡.政事：冉有、季路.文学：子游、子夏. 《论语·先进第十一》 6. 司马牛忧曰：“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰：“商闻之矣,死生有命,富贵在天.君子敬而无失,与人恭而有礼.四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也?” 《论语·颜渊第十二》 7.樊迟问仁.子曰：“爱人.”问知.子曰：“知人.”樊迟未达.子曰：“举直错诸枉,能使枉者直.”樊迟退,见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知,子曰：‘举直错诸枉,能使枉者直’.何谓也?”子夏曰：“富哉,言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣.汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣.” 《论语·颜渊第十二》 8.子夏为莒父宰,问政.子曰：“无欲速,无见小利.欲速则不达,见小利则大事不成.” 《论语·子路第十三》 9.子贡问：“师与商也孰贤?”子曰：“师也过,商也不及.”曰：“然则师愈与?”子曰：“过犹不及.” 《论语·先进第十一》 子夏之门人问交于子张.子张曰：“子夏云何?”主 对曰：“子夏曰：‘可者与之,其不可者拒之.’”知 子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众,嘉善而矜不能.我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”斋 子夏曰：“虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子不为也!”主 子夏曰：“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣.”知 子夏曰：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”古 子夏曰：“百工居肆以成其事,君子学以致其道.”斋 子夏曰：“小人之过也,必文.”主 子夏曰：“君子有三变：望之俨然,即之也温,听其言也厉.”知 子夏曰：“君子信而后劳其民；未信,则以为厉己也.信而后谏；未信,则以为谤己也.”斋 子夏曰：“大德不逾闲,小德出入可也.”主 子游曰：“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣,抑末也.本之则无,如之何?”古 子夏闻之,曰：“噫!言游过矣!君子之道,孰先传焉?孰后倦焉?譬诸草木,区以别矣.君子之道,焉可诬也?有始有卒者,其惟圣人乎!”主 子夏曰：“仕而优则学,学而优则仕.”

　　
（前507-？）姓卜，名商，字
，后亦称“
”、“卜先生”，春秋末
温人（今河南
）（另有
、卫人二说，近人
考定，温为魏所灭，卫为魏之误，故生二说），孔子的著名弟子，“
”之一。
　　
少孔子四十四岁，是孔子后期学生中之佼佼者，
，以文学著称，被孔子许为其“文学”科的
。子夏为学时，因常有独到见解而得到孔子的赞许，如其问《诗经》中“
，素以为绚兮”一句，孔子答以“
”，他立即得出“礼后乎”（即
产生在仁义之后）的结论，孔子赞曰：“起予者，商也！始可以言《诗》已矣。” （《
》）但孔子认为子夏在遵循
礼的方面有所“不及”，曾告诫子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒”。（《论语·雍也》）子夏才气过人，《论语》中保留了他的许多著名的格言，如：“
，仁在其中矣”；“百工居其肆以成其言，君子学以致其道”；“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣”；“虽小道，必有可观者焉”；“
，
”等等。
　　孔子去世后，子夏至魏国
（济水、黄河间）讲学，“如
、
、
、
之属，皆
于子夏之伦” （《史记·
》），还做过崇尚
的
的老师。近人有以为子夏思想中具有“法家精神”，
称“儒分为八”不及子夏之儒，是因为将之视为法家（见郭沫若《
》子夏像）。
　　汉代以来，学者大多认为，儒家的经学最初主要是从子夏一系传授下来的，如东汉徐防说过：“《诗》、《书》、《礼》、《乐》，定自孔子；发明
，始自子夏。” （《后汉书·徐防传》）这里就认为，“
”中的大部分是来自子夏的传授。南宋的
，在其《
》中叙述得更为具体，其云：“孔子弟子，惟子夏于诸经独有书。虽传记杂言未可尽信，然要为与他人不同矣。于《易》则有《传》。于《诗》则有《序》。而《毛诗》之学，一云：子夏授高行子，四传而至小毛公，一云：子夏传曾申，五传而至
公。于《礼》则有《仪礼·丧服》一篇，
、
诸儒多为之训说。于《春秋》所云‘不能赞一辞’，盖亦尝从事于斯矣。
实受之于子夏。毂梁赤者，《风俗通》亦云子夏门人。于《论语》，则
以为
。子夏所撰定也。”
之说虽未必每事皆实，但学者一般以为亦非
。
　　子夏晚年，因丧子而哭之失明，
。唐玄宗时，被追封为“
”，宋代时又加封为“河东公”。

子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。

孔子在这段话中，谈到了看待他人的标准。这里的“缧绁”原来意思是捆绑犯人的绳子，在此代指监狱。传说公冶长虽然家庭并不富裕，却十分有才能，甚至懂得鸟语。这样一个身负奇才的能人，却不知为什么锒铛入狱。作为公冶长的老师，孔子了解他的为人，认为这黑锅并不应该由他来背，“非其罪也”。但别说是古代，就算是现在，人们只要一得知某某蹲过监狱，上过劳改所，就惟恐避之不及，哪里还记得去想一想：这人真的有罪吗?因此，不难想见公冶长出狱后遭世人冷遇的凄凉境况了。

但是，孔子却不以世俗的眼光来打量这位落魄弟子，更不因公冶长曾坐过牢而疏远、羞辱他。相反，孔子把自己的女儿嫁给了他。自古以来，世人一提到谈婚论嫁之事，莫不是讲究门当户对，攀龙附凤。孔子当时名满天下，想攀这高枝的人想来也不会少了。但是孔子却选中了公冶长这个当过囚犯的穷小伙儿，只因为他从公冶长身处窘境而不怨的平淡中，嗅出了君子的气息。这就说明，在孔子的眼中，品行第一，财富和地位倒是次要的了。

子谓南容曰：“帮有道，不废;帮无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。

更奇的是，孔子继而又为自己哥哥的女儿相中了一位乘龙快婿——南容。他既入得孔子的法眼，自然有其过人之处。依孔子的形容，南容是一个很有才具的人。他无论在盛世还是乱世，都可以进退自如。这样的人，确实是凤毛麟角。

从公冶长和南容的例子中可见，孔子的相人之术实在是高超。不为名利所惑，看中人的本性和真才实学。这般眼光的父母之命，实在是让人叹为观止。

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镇江市15694546563： 论语中做人之道的句子 - ？
独哪丽申： 1.人不知而不愠,不亦君子忽? 2.所谓圣人者,知通乎大道,应变而不穷,能测万物之情性者也 3.小人之心,岂能度君子之腹. 4.子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 5.子夏曰:贤贤易色...

镇江市15694546563： 论语十二章中为人处世之道的句子有 - ？
独哪丽申： 为你奉上四个,请你参考: 1人不知而不愠. 2子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》 翻译:孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房...

镇江市15694546563： 论语中的关于子夏的有哪些? - ？
独哪丽申： 卜商字子夏.少孔子四十四岁.(《史记·卷六十七仲尼弟子列传第七》) 1.子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力,事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.” 《论语·学而第一》 2.子夏问孝.子曰:“色难....

镇江市15694546563： 孔子的弟子子夏在论语里倒出来修炼最好人得的是? - ？
独哪丽申： 子夏其人乃是孔门中最辉煌的人之一.其在孔子在世时就表现出了卓越的远见和政治见解,当然也因为对于“克己复礼”的不完全认同,而被孔子训斥过,辑录在《雍也篇》中.在孔子死后,其整理很多孔子留下来的材料,后来受曾子所托,编辑《论语》.名列“孔门七十二贤”,亦在”孔门十哲“之内,在儒家有继承孔子,连接曾子、孟子的连接性的作用.死后得以在孔庙中享受祭祀.

镇江市15694546563： 《论语》中强调为人处事重要的句子 - ？
独哪丽申： 《论语》没有专门强调为人处世的问题,但很多内容对提高为人处世的认识水平是非常有帮助的,这里摘选一些如下: 1. 曾子曰:“吾日三省乎吾身.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 2. 子曰:“不患人之不己...

镇江市15694546563： 诚信是一种传统美德,孔子在论语中是这样告诫我们的… - ？
独哪丽申： 1吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语?学而》 2“子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣..——《论语?学而》3人而无信,不知其可...

镇江市15694546563： 论语十二章能体现仁德在其中的语句是 - ？
独哪丽申： 《论语十二章》最后选取的是《子张》篇子中夏说的一段话,即“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”.这句话应当就是您所说的体现仁德在其中的语句.

镇江市15694546563： 《论语》中表明儒家的为人处世之道的句子 - ？
独哪丽申： 参乎!吾道一以贯之

镇江市15694546563： 孔子在《论语》中告诫人们不要急躁,要有长远目光的句子是哪句? - ？
独哪丽申：[答案] 《论语》确实有相关的内容,《子路》篇记载,子夏为苣父宰,问政.子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成.” “欲速则不达,见小利则大事不成”就是告诫人们不要急躁,要有长远目光.

镇江市15694546563： 《论语》中关于诚信的语句 - ？
独哪丽申： ＂人而无信,不知其可也.大车无,小车无,其何以行之哉?＂(《论语·为政》) ＂子以四教:文,行,忠,信.＂(《论语·述而》) ＂人之生也直,罔之生也幸而免.＂(《论语·雍也》) ＂亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒...