为什么《关雎》能放在《诗经》的第一篇?

作者&投稿:歧宰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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因为以下这些原因,所以《关雎》能放在《诗经》的第一篇。

01.    出现时间早

从《关雎》的第一句中,我们就不难发现其出现的时间之早。首句,关关雎鸠中的关是一个拟音词,是鸟类发出的代表“爱”的声音,这个字是典型的濮语用来表达爱的方式之一。此后,在诗歌中还先后出现了其他有代表意义的濮语的字眼。在《关雎》中,有着汉文化和濮语相互交融的迹象,足以证明这首诗歌出现的比较早。单从这一方面来看,放在《诗经》的第一篇,也是无可厚非的。

02.    符合当时的价值观念

《关雎》是讲,君子好逑淑女,这与当时的价值观念所契合。当时的人们认为,夫妻之间的相处,是所有道德完善的基础。只有夫妻之间相处融洽,方能让男子在外面心无旁骛的做事情,成就一番大事业。而将《关雎》放在《诗经》的第一篇,无疑是可以起到教化的作用,不仅可以让贵族之家了解到这个道理,还可以让寻常百姓知晓,并潜移默化地按照这个方式去生活。

03.    暗含着对当时的期望

想必大家都曾经听说过周文王,其能有一番成就离不开妻子的帮助。周文王的妻子太姒,可谓是一个绝佳的贤内助,毫无嫉妒之心,为周文王的后宫添加了不少贤惠的女子。在当时留下了一段佳话。而将《关雎》放在《诗经》的第一篇,更是暗含着对后面统治者的妻子的期望。期望她们也能如同太姒一样的贤惠,用心地辅佐自己的丈夫,而不为他们增添不必要的麻烦。

综上所述,是因为以上三个理由,所以《关雎》放在《诗经》的第一篇。



关雎是表现“中庸”之德的典范。这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善

因为关雎讲的是爱情故事,歌颂了封建社会的人文教化。君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,有利的维护了封建统治。

因为这一篇写的是真的不错,很有文学性,还很好的押韵了,很棒。


《诗经》的第一篇为什么是关雎,你知道其中的原因么?
虽说是自己想象的,但是也能感受到爱情的美好,令人忘不掉的感觉。我猜想把《关雎》放在第一位应该就是先把个人情感解决好,寓意了男女间你情我愿的暧昧气氛,之后才能对社会,对国家做出更大的贡献,古人说得好,想要成大家,就要先把小家顾好,也寓意着无论是爱情还是国家的发展都要顾好。

诗经三百首为什么咏关雎作之首
1、《关雎》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。2、全诗如下:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女...

《关雎》为什么会成为《诗经》三百之开篇?
《诗经》里的诗歌反映的都是古人的真实生活。作为中国古代诗歌的引领者,让我们看到了商朝时期社会,开始走向兴旺发达人民拥有美好未来的场景。《诗经》中共有三百首诗歌,就像是一个商朝时期的十万个为什么一样,你想知道的在这里都能找到答案。比如说想要探索爱情,就可以将《关雎》拿出来读一读。人们对...

为什么把关雎放在诗经的第一篇
这 怎么说呢放第一篇是出于偶然的 在整理文献的时候 不知道从那朝搞混了 而后人都是想着要把美好的事物放前面 但人生怎么回那么平静呢 所以一来二去 就把这篇能表达这两种意思 的诗经放前面了

诗经之首为什么是关雎
为什么把《关雎》放在《诗经》的第一首?各有其说。 《关雎》这首叙事抒情诗,主要描写了一个青年小伙子,偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。实际上,《关雎》表现的是古代先民的社会生活状况。在古代先哲们的心中,家的观念是社会的细胞,国家一词,从顺序看是国在前家在后,但是,古人的...

为什么关雎是诗经中的第一篇?
为什么把《关雎》放在《诗经》的第一首?必然有很多人讨论这个问题,我想之所以把《关雎》放在《诗经》的第一篇,表示了中国的先人对男女婚姻乃至于家庭的重视。因为在中国人看来,男女婚姻、家庭乃是一个社会的基础,也是一个社会的开始。《关雎》表现了人们对于美好的婚姻、幸福家庭的祝福。所以《关雎》...

关雎为什么放在诗经第一位
.《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《关雎》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”.在他看来,《关雎》是表现“中庸”之德的典范.而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也.故用之乡人焉,用之邦国焉.”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想...

为什么《关雎》在《诗经》的第一篇
作为中国文化源头的《诗经》,其地位是大家公认的.《关雎》是《诗经》的第一首,这首诗应当是人们所熟悉、所了解的.为什么把《关雎》放在《诗经》的第一首?各有其说.《关雎》这首叙事抒情诗,主要描写了一个青年小伙子,偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景.实际上,《关雎》表现的是古代先民的...

为什么《关雎》在《诗经》的第一篇
作为中国文化源头的《诗经》,其地位是大家公认的。《关雎》是《诗经》的第一首,这首诗应当是人们所熟悉、所了解的。为什么把《关雎》放在《诗经》的第一首?各有其说。《关雎》这首叙事抒情诗,主要描写了一个青年小伙子,偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。实际上,《关雎》表现的是古代...

关雎的历史背景是什么?
一、关雎的历史背景:《毛诗序》认为,这首诗是赞美“后妃之德”的,以为女子只有忠贞贤淑、含蓄克制,才能够配得上王侯。因此,把这首诗放在《诗经》之首,以明教化。鲁诗、韩诗都认为《关雎》是刺诗,讽刺国君内倾于色。二、《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗...

凤庆县19720276806: 《关雎》为什么是《诗经》的第一篇? -
索歪丹葶:[答案] 《关雎》在《诗经》中位于卷首,《毛诗序》认为这首诗是赞美“后妃之德”的,以为女子只有忠贞贤淑、含蓄克制,才能够配得上王侯.因此,把这首诗放在《诗经》之首,以明教化.

凤庆县19720276806: 诗经之首为什么是关雎 -
索歪丹葶:[答案] 作为中国文化源头的《诗经》,其地位是大家公认的.《关雎》是《诗经》的第一首,这首诗应当是人们所熟悉、所了解的.为什么把《关雎》放在《诗经》的第一首?各有其说. 《关雎》这首叙事抒情诗,主要描写了一个青年小伙子,偷偷地爱...

凤庆县19720276806: 诗经三百首为什么咏关雎作之首 -
索歪丹葶: 说法有很多,①因为关雎是选自周南,诗经是周朝时期的诗歌总集,所以放在第一首,就像百家姓赵排在第一位是因为宋朝时期编订的一样.②古诗人哲学家认为《关雎》是歌颂“后妃之德”的,所以宜当放在第一篇.③《关雎》写的是男子追求女子,且在古代,国与家是共同重要的,国家国家,国便是家,万千个家庭合起来便是个国,所以放在第一篇,且五伦关系中,夫妻是最为重要的.

凤庆县19720276806: 为什么《关雎》在《诗经》的第一篇 -
索歪丹葶:[答案] 作为中国文化源头的《诗经》,其地位是大家公认的.《关雎》是《诗经》的第一首,这首诗应当是人们所熟悉、所了解的.为什么把《关雎》放在《诗经》的第一首?各有其说.《关雎》这首叙事抒情诗,主要描写了一个青...

凤庆县19720276806: 为什么关雎被选为诗经开篇第一首 -
索歪丹葶: 中国的四书五经都是讲人生的大道,为什么开篇是「关雎」? 中国最重要的经典之一,《诗经》,这么重要的经典第一篇文章是什么?提到「关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑」.《诗经》是很重要的一本经,但是它开篇为什么要取这...

凤庆县19720276806: 为什么《关雎》在《诗经》的第一篇 -
索歪丹葶: 作为中国文化源头的《诗经》,其地位是大家公认的.《关雎》是《诗经》的第一首,这首诗应当是人们所熟悉、所了解的.为什么把《关雎》放在《诗经》的第一首?各有其说. 《关雎》这首叙事抒情诗,主要描写了一个青年小伙子,偷偷地爱...

凤庆县19720276806: 《关雎》为什么列为《诗经》之首 -
索歪丹葶: 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧.参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.参差荇菜,左右芼之.窈窕淑女,钟鼓乐之.围绕一个“兴”,“兴”是现实主义的技巧,即先从别的景物引起所咏之物,以为寄托.这是一种委婉含蓄的表现手法.如此诗以雎鸠之“挚而有别”,兴淑女应配君子;以荇菜流动无方,兴淑女之难求;又以荇菜既得而“采之”、“芼之”,兴淑女既得而“友之”、“乐之”等.这种手法的优点在于寄托深远,能产生文已尽而意有余的效果.

凤庆县19720276806: 关雎 是诗经中的第一篇吗? -
索歪丹葶: 是.《关雎》是诗经中的第一篇,是一篇恋歌. 写一位青年男子热恋采集荇菜的姑娘.既写了求之不得的痛苦,又写了在追求过程中细致的情绪变化.

凤庆县19720276806: 关雎为什么放在诗经第一位 -
索歪丹葶: .《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《关雎》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”.在他看来,《关雎》是表现“中庸”之德的典范.而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也.故用之乡人焉,用之邦国焉.”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础.《毛诗序》的作者认为,《关雎》在这方面具有典范意义

凤庆县19720276806: 《关雎》为什么是《诗经》的第一篇? -
索歪丹葶: 这个要从《诗经》的总体来看. 诗经第一篇《关雎》.讲的是一个青年爱上一个美丽的姑娘.他日夜思慕.渴望与她结为夫妻.第二篇《葛覃》.写女子归宁.回家探望父母前的心情.写她的勤.俭.孝.敬.第三篇《卷耳》.写丈夫远役.妻子思念.第四篇《樛木》.贺人新婚.祝新郎福禄双全.第五篇《螽斯》.祝贺人多生子女.第六篇《桃夭》贺人新婚.祝新娘子“宜其家室”. 诗经的前六篇地位极重.它们写了恋爱.结婚.夫妻离别的思念.渴望多子.回娘家探亲等等.可以说把婚姻中的主要问题都谈到了.而《关雎》做为第一篇.可以说是一切故事一切诗歌的“开始”.地位不可谓不重.

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