六腑的生理特点

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六腑的生理功能特点是什么?~

六腑的生理功能具体为:饮食物入胃,经胃的腐熟,下移小肠,进一步消化,并泌别清浊,吸收其中的精微物质,大肠接受小肠中的食物残渣,吸收其中的水分,其余的糟粕经燥化与传导作用,排出体外,成为粪便。
在饮食物消化、吸收过程中,胆排泄胆汁入小肠,以助消化。三焦不但是传化的通道,更重要的是主持诸气,推动了传化功能的正常进行。
六腑在生理功能上密切配合,共同完成饮食物的消化、吸收、转输和排泄。在病理变化上相互影响,一腑有病,可影响他腑而致病。如胃有实热,消灼津液,可使大便燥结,大肠传导不利。大肠传导不利可影响胃的受纳,引起纳食不佳,腹胀等。

扩展资料:
六腑之间,一腑有病,可以影响及他腑为病,腑有病也可影响及脏为病。对六腑病变的治疗以“通”为大法,如和胃、泄胆、通肠、利尿等。若六腑病及五脏,必须脏腑同治。
六腑为表属阳,五脏为里属阴,腑病及脏、表病及里、阳病转阴,则表示病情加深加重。六腑有病,及时调治,便可防微杜渐。
参考资料:百度百科-六腑

五脏:心、肝、脾、肺、肾。
1、五脏之心
心位于胸腔偏左,膈膜之上,肺之下,圆而下尖,形如莲蕊,外有心包卫护。心与小肠、脉、面、舌等构成心系统。心,在五行属火,为阳中之阳脏,主血脉,藏神志,为五脏六腑之大主、生命之主宰。
心的生理功能:
(1)心主血脉。
指心有主管血脉和推动血液循行于脉中的作用,包括主血和主脉两个方面。
(2)心藏神。
神的含义:在中医学中,神的含义主要有三:其一,指自然界物质运动变化的功能和规律。其二,指人体生命活动的总称。其三,是指人们的精神、意识、思维活动。
2、五脏之肺
肺,位居胸中,左右各一,呈分叶状,质疏松。与心同居膈上,上连气管,通窍于鼻,与自然界之大气直接相通。
肺的生理功能:肺主气司呼吸,主行水,朝百脉,主治节。
3、五脏之脾
脾位于腹腔上部,膈膜之下,与胃以膜相连,“形如犬舌,状如鸡冠”,与胃、肉、唇、口等构成脾系统。
脾的生理功能:脾主运化,脾主统血。
4、五脏之肝
肝位于腹部,横膈之下,右胁下而偏左。与胆、目、筋、爪等构成肝系统。主疏泄、藏喜条达而恶抑郁,体阴用阳。在五行属木,为阴中之阳。肝与四时之春相应。
肝的生理功能:肝主疏泄,肝主藏血。
5、五脏之肾
肾的生理功能:肾藏精,肾主纳气,肾主水。

六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。
1、胆
胆附于肝之短叶,与肝相连,呈中空的囊状器官。胆既是六腑之一,又是奇恒之府之一。
其主要功能为:
(1)贮存和排泄胆汁,味苦,呈黄绿色,具有促进食物的消化吸收的作用。
(2)主决断决断属于思维的范畴。
2、胃
胃位于膈下,上接食管,下通小肠。胃的上口为贲门,下口为幽门,胃分为上、中、下三部分,即上脘、中脘、下脘,因此胃又称胃脘。
胃的主要功能为:
(1)主受纳、腐熟水谷。
(2)主通降通降,是指胃气以通畅下降为顺。
3、小肠
小肠位于腹中,上端通过幽门与胃相接,下端通过阑门与大肠相连,为中空的管状器官,呈迂曲回环叠积之状。
其主要功能为:
(1)主受盛、化物。受盛:是接受、容纳之意。
(2)泌别清浊。
4、大肠
大肠位于腹腔,其上口通过阑门与小肠相连,下端与肛门相接,是一个管道器官,呈回环叠积之状。
大肠的主要功能为传化糟粕。
5、膀胱
膀胱位于小腹部,为中空的囊状器官,上有输尿管与肾相通,下通过尿道开口于前阴。
膀胱的主要功能为贮存和排泄尿液。
6、三焦
三焦是上、中、下三焦的总称,为六腑之一。在人体脏腑中三焦最大,有名无实,有“孤腑”之称。从部位上来划分,膈肌以上为上焦,包括心肺;膈肌以下脐以上为中焦,包括肝,胆,脾胃;脐以下为下焦,包括大小肠,膀胱,肾。三焦与心包相表里。
三焦的具体功能为:
(1)主持诸气,总司人体的气化活动。
(2)为人体水液运行的道路。

扩展资料五行相生
木生火,即肝木济心火,肝藏血,心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥。
火生土,即心火温脾土,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,血能营脾;脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。
土生金,即脾土助肺金,脾能益气,化生气血,转输精微以充肺,促进肺主气的功能,使之宣肃正常。
金生水,即肺金养肾水,肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。
水生木,即肾水滋肝木,肾藏精,肝藏血,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。
这种五脏相互滋生的关系,就是用五行相生理论来阐明的。
参考资料:百度百科-五脏六腑

六腑,是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦的总称。它们的共同生理功能是“传化物”,其生理特点是“泻而不藏”,“实而不能满”。饮食物入口,通过食道入胃,经胃的腐熟,下传于小肠,经小肠的分清泌浊,其清者(精微、津液)由脾吸收,转输于肺,而布散全身,以供脏腑经络生命活动之需要;其浊者(糟粕)下达于大肠,经大肠的传导,形成大便排出体外;而废液则经肾之气化而形成尿液,渗入膀胱,排出体外。饮食物在消化吸收排泄过程中,须通过消化道的七个要冲,即“七冲门”,意为七个冲要门户,“唇为飞门,齿为户门,会厌为吸门,胃为贲门,太仓下口为幽门,大肠小肠会为阑门,下极为魄门,故曰七冲门也”(《难经·四十四难》)。
六腑的生理特性是受盛和传化水谷,具有通降下行的特性。“六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚。食下,则肠实而胃虚”(《素问·五脏别论》)。每一腑都必须适时排空其内容物,才能保持六腑通畅,功能协调,故有“六腑以通为用,以降为顺’’之说。突出强调“通”、“降”二字,若通和降的

一、胆

胆附于肝之短叶间,位居右胁。胆和肝通过其静脉的络属构成表里关系。

主要功能:

1. 贮藏、排泄胆汁。胆汁由肝分泌后贮藏于胆,经过浓缩后由胆排泄于小肠,帮助脾胃消化吸收。

2. 参与情志活动。《素问·灵兰秘典论》:“胆者,中正之官,决断出焉”,即胆和人对事物的决断能力有关。

二、胃

胃居膈下,上接食管,下通小肠,与脾以膜相连。胃和脾通过经络的相互络属构成表里关系。

主要功能:

1. 受纳、腐熟食物。饮食入口,经食管,过贲门,受纳于胃,由胃进行消化,然后通过脾的运化功能将营养物质输布全身,故称胃为“太仓”、“水谷之海”。

2. 胃主通降。饮食通过胃的腐熟,下行至小肠,食物残渣移至大肠。

三、小肠

小肠位于腹中,包括十二指肠、空肠和回肠,上接幽门,与胃相通;下接阑门,与大肠相连接,与心通过经络的相互络属构成表里关系。

主要功能:

1. 受盛化物。《素问·灵兰秘典论》:“小肠者,受盛之官,化物出焉”。小肠接受胃下降的食糜,并将食糜进一步消化、吸收。

2. 泌别清浊。小肠在接受胃下降的食糜的同时,一方面将残渣(浊)经阑门传入大肠,一方面将水谷精微(清)吸收,经过脾的升清散精作用输布到全身。

四、大肠

大肠位居腹中,上口接阑门,下口为肛门。大肠与肺通过经络的相互络属构成表里关系。

主要功能:大肠主津,主要功能为吸收饮食残渣中的水分,排泄糟粕。

五、膀胱

膀胱位居小腹,为囊性器官,上有输尿管与肾相通,下与尿道相连,开口于前阴。膀胱与肾通过经络的相互络属构成表里关系。

主要功能:贮尿、排尿。

六、三焦

三焦指上焦(膈以上为上焦)、中焦(膈至脐为中焦)、下焦(脐以下为下焦)。三焦经络与心包的经络构成表里关系。

三焦主要功能:

1. 通行元气;

2. 运行水液。

六腑的生理功能具体为:饮食物入胃,经胃的腐熟,下移小肠,进一步消化,并泌别清浊,吸收其中的精微物质,大肠接受小肠中的食物残渣,吸收其中的水分,其余的糟粕经燥化与传导作用,排出体外,成为粪便。

在饮食物消化、吸收过程中,胆排泄胆汁入小肠,以助消化。三焦不但是传化的通道,更重要的是主持诸气,推动了传化功能的正常进行。

六腑在生理功能上密切配合,共同完成饮食物的消化、吸收、转输和排泄。在病理变化上相互影响,一腑有病,可影响他腑而致病。如胃有实热,消灼津液,可使大便燥结,大肠传导不利。大肠传导不利可影响胃的受纳,引起纳食不佳,腹胀等。

扩展资料:

六腑之间,一腑有病,可以影响及他腑为病,腑有病也可影响及脏为病。对六腑病变的治疗以“通”为大法,如和胃、泄胆、通肠、利尿等。若六腑病及五脏,必须脏腑同治。

六腑为表属阳,五脏为里属阴,腑病及脏、表病及里、阳病转阴,则表示病情加深加重。六腑有病,及时调治,便可防微杜渐。

六腑的生理功能与特性

一、胆的生理功能与特性

“胆者,中正之官,决断出焉”。胆位于右胁下,与肝相连,为中空的囊状器官,内藏胆汁。胆汁是精汁,是一种清净、精纯的黄绿色的精微物质,有促进消化的作用,所以胆又有 “中精之腑”、“清净之腑”、“中清之腑”之称。胆既为六腑,又为奇恒之腑。与肝互为表里。

1.胆主贮存和排泄胆汁
胆汁来源于肝,是由肝之余气所化生,贮存在胆腑中;在肝气疏泄作用下排泄入肠中,促进饮食物的消化和吸收。若肝胆的功能失常,胆汁分泌排泄受阻,就会影响脾胃受纳腐熟以及运化水谷精微的功能,可出现食欲不振、胸胁胀满、腹泻等症状。

2.胆主决断

胆主决断,是指胆在精神意识思维活动中,具有判断事物,作出决定的能力,若胆气强壮,则对剧烈的精神刺激适应能力强,且能勇敢应变,当机立断;若胆气怯弱,则易受到不良精神刺激的影响,而产生疾病。如胆小易惊、失眠多梦、遇事多疑等。

3.胆气主升

胆为阳中之少阳,主少阳春升之气。胆气升发条达,则脏腑气机调畅。若胆失升发条达,则脏腑气机不畅,会出现气机失调的各种症状。

二、胃的生理功能与特性

“胃者,仓禀之官,五味出焉”。胃位于中焦,上口为贲门连食道,下口为幽门通小肠。分为上、中、下三部,分别称为上脘、中脘、下脘,统称为胃脘。与脾互为表里。

1.胃主受纳腐熟水谷

是指胃能够接受容纳所有的饮食物,并将饮食物初步消化形成食糜的过程。故称胃为 “太仓”、“水谷之海”。胃主受纳,是主腐熟功能的基础,也是饮食物消化吸收的基础。胃主受纳、腐熟水谷功能的强弱,取决于胃气的强弱。若胃气不足,则胃的受纳、腐熟水谷功能减退,出现纳呆、厌食、胃脘胀闷、嗳腐吞酸等。

2.胃主通降

是指胃的气机宜保持通畅下降的趋势。饮食物入胃,经胃气的受纳腐熟作用,形成食糜,下传小肠分清别浊,其清者吸收入里,其浊者下移大肠,然后形成粪便排出体外。从而保持 “胃实肠虚”、 “肠实胃虚”的状态。这是由胃气的通降作用完成。所以胃气贵于通降,以下行为顺。胃的通降是受纳的前提。胃保持了通降,才能不断接受和容纳饮食物。脾升胃降,才能共同促进饮食物的消化吸收。若胃失通降,饮食物和残渣就不能下行,则出现纳呆脘痞、大便秘结、食欲不振等症状,如果胃气不降反升,谓之胃气上逆,则会出现恶心呕吐、呃逆嗳气等症状。

3.胃喜润恶燥

是指胃喜于滋润而恶于燥之太过的特性。胃为阳

六腑的生理功能具体为:饮食物入胃,经胃的腐熟,下移小肠,进一步消化,并泌别清浊,吸收其中的精微物质,大肠接受小肠中的食物残渣,吸收其中的水分,其余的糟粕经燥化与传导作用,排出体外,成为粪便。

在饮食物消化、吸收过程中,胆排泄胆汁入小肠,以助消化。三焦不但是传化的通道,更重要的是主持诸气,推动了传化功能的正常进行。

六腑在生理功能上密切配合,共同完成饮食物的消化、吸收、转输和排泄。在病理变化上相互影响,一腑有病,可影响他腑而致病。如胃有实热,消灼津液,可使大便燥结,大肠传导不利。大肠传导不利可影响胃的受纳,引起纳食不佳,腹胀等。

扩展资料:

六腑之间,一腑有病,可以影响及他腑为病,腑有病也可影响及脏为病。对六腑病变的治疗以“通”为大法,如和胃、泄胆、通肠、利尿等。若六腑病及五脏,必须脏腑同治。

六腑为表属阳,五脏为里属阴,腑病及脏、表病及里、阳病转阴,则表示病情加深加重。六腑有病,及时调治,便可防微杜渐。

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