怎么理解艺术形式有高雅低俗之分？
任何事物都是会有高雅低俗之分的。艺术的表现形式有很多，每个人对待艺术的审美也不同，所以并不会所有的人看待一个艺术的感觉是一样的，并且在当今时代，社会的浮躁气息中，演变出来的艺术形式开始有了一种畸形审美的感觉。
真正的艺术是安静的有意境的，是会给人的心灵带来冲击的，是真的是给人的就是一种美的享受，一种可以回味很久的感觉。可以说先前的一些艺术形式确实是高雅的，但是它的节奏太慢，脱离了现在的社会发展的态势，那么对于很多现在的年轻人来说就是显得很无聊，这样的高雅的艺术观赏的人很少。
反观现在的艺术形式，摇滚，热舞，不是说这些艺术形式不好，我觉得每一个艺术种类的诞生都是有她的道理的，年轻人就是爱这些比较热辣有节奏感的东西，这本身就没有错，毕竟时代的审美也在不停的变化，但是艺术的高雅肯定是高雅在艺术本身，绝对不是肉体，并不是露的多就是高雅，就是美好的艺术，这甚至不是艺术，只是在博人眼球，只是在赚钱。
所以如果想要享受高雅的艺术的话，首先一定是要有一颗安静的心，去细细的品味艺术，艺术之所以是艺术，带给人的一定不是表面的东西，对于深层次的理解，那就是取决于个人了。对于一些低俗的艺术，也不可全盘否认，可以将他作为你的休闲娱乐的时候的欣赏对象，毕竟这种艺术可以让人快速的融入，不会像高雅的艺术那样需要你花时间，花心思去品味。
我认为艺术形式没有有高雅和低俗之分，一般高雅的艺术都是来源于普通的民间生活，只是把生活进行了一个提升艺术来源于生活。
1、艺术的本体和客体其实都是人，创作者和欣赏者都是以人为本。故而，所谓艺术的“高雅”于“低俗”实则都是人为差异导致的！
现在一提到艺术，脱口而出两个成语“阳春白雪”和“下里巴人”，对应的也就是高雅和低俗：二者最大的差别主要有两点，一是呈现形式不同，二是受众群体不同。
就拿听觉艺术和视觉艺术来举例子，维也纳新春音乐会是公认的高雅，管弦乐器、打击乐器、键盘乐器等，去听的都是所谓成功人士。再看我们民间的曲艺形式，著名的就是东北的二人转，城市剧场、田间地头，随时随地都能演，内容也就是男男女女、家长里短，但确实也可乐，人们普遍接受、喜闻乐见。
但那些自诩为“高知”人士却认为俗气，甚至是恶俗！
再来看绘画，当四下无人时，都愿意看看金瓶梅、春宫图，翻翻日本浮世绘，这是人性。但当我们走进故宫博物院、走进卢浮宫，看着这些历史遗存，尽管也有不少赤身裸体，但就是觉得大气恢宏，高雅至极。
何为高雅，何为低俗，其实都在人心！
2、艺术的高雅和低俗之分，只是相对的，而不是绝对的。此时的高雅艺术，彼时可能就是低俗的艺术了。反之，此时被视为低俗的艺术，彼时就可能变成了高雅的艺术。
3、艺术哪来的高雅和低俗之分？
有这个想法的人，思想本身就落了下乘了！
一切艺术都是来源于生活，经过提炼、升华后又高于生活！艺术的高低、雅俗之分仅仅指代艺术家个人的思想境界，和艺术作品并无关系！
4、原本人们对艺术是没有什么高雅低俗之分的，虽然艺术内容多样、风格多样，但是至始至终都以愉悦人们的心灵为宗旨，陶冶人们的情操，提升文化素养。
没有网络媒体的时代艺术是绝对的高雅，完全是表达“真善美”。
然而世事多变，
自从网络媒体发达时，艺术就开始被俗气“污染”了，我相信大部分人都深有体会，为什么曾经高雅的艺术会被“污染”变得低俗呢？
那是因为某一部分人抓住了人们“享受精神生活”这个人性弱点，从而对艺术弄虚作假、走捷径，比如出现了用对口型的方式演绎歌曲，这是音乐艺术的低俗，至于绘画艺术和摄影艺术也是“低俗的重灾区”，古人的中国画画里就好像仙境一样，连画只虾看起来都是活生生的，而现在的中国画看到更多的只剩下墨水了；
连“西学东渐”的油画艺术几乎都是以赤裸裸的人体画为主了，接着而来的是人体摄影，其实艺术从高雅到低俗，并不是因为出现了赤裸裸的人体艺术，要去承认人体绘画和人体摄影都属于人体艺术，只不过现在还没有个标准来衡量人体艺术的范畴，然而“赤裸裸的人体”却已经蔓延在人们的视线里，产能过剩就变低俗了。
真正的艺术作品，是没有高雅与低俗之分的，有的只是特定时代对艺术作品的认知度，有些作品可能因为当时的主流不认可，而导致真正的艺术作品被打压成“低俗”作品，而一些过时的，不适合时代需要的背追捧为高雅的艺术。，便产生了艺术。艺术来源于生活，艺术又高于生活，但艺术又不能超然于生活之外。
因此，艺术的产生必定要受到它所处的地域环境、社会和时代等方面因素的影响，于是在不同地域环境、不同社会、不同时代便有了不同的艺术。从本质上讲，艺术是没有高雅低俗之分的。
明确地说艺术有雅俗高低之分。雅俗是指内容。高低是指形式。
先说雅俗。如何理解这种区别呢？低俗艺术趋向于动物性，高雅趋向于人性。低俗艺术刺激人的动物官能，高雅艺术刺激人的大脑。
两者不可偏废，但也不可相提并论。总体上要偏向于高雅艺术。
人之所以为人，是因为人区别于动物。而区别于动物就需要往非动物性的方向发展。于是间接的，曲折的，抽象的，复杂的艺术就应运而生。
从人类发展历史，艺术发展规律来看都是由简单往复杂，由低俗向高雅的方向发展的。哪怕是曾经喜欢低俗文化的人，也可以看出，低俗文化欣赏久了，他也必然需要更加丰富复杂的艺术，否则就会腻歪（当然欣赏高雅艺术久了也可能需要低俗艺术来调节审美疲劳，另当别论）。
再说形式。形式没有雅俗，只有高低。 高的艺术形式特点很复杂，曲折，间接。低的艺术形式直白，简单。大体上高雅艺术用高的艺术形式，低俗艺术用低的艺术形式。但不全然。低的艺术形式也可以表达高雅艺术内容。就中国文化传统来说，戏曲原来是低的艺术，但不妨碍它表达高雅的内容。相声也是，相声、二人转同理。原来都是下里巴人的艺术，但却可以讲高雅的内容，不仅是伦理梗和屎尿屁。格律诗是高的艺术形式，但它的内容可以是七情六欲可以是屎尿屁。
其实社会中能否欣赏何种艺术类型的决定因素，往往不是内容，而是艺术形式。因为普罗大众很少有艺术形式上的训练。这也是为什么他们欣赏不了格律诗，欣赏不了绘画和交响乐的重要原因。但并不是说交响乐和格律诗就一定会表现高雅的内容。
当然，不管高雅艺术还是低俗艺术，应该多些包容，拓宽自己的审美区间和阀值，不管高雅还是低俗，做到雅俗共赏。凡是只能欣赏低俗文化而进入不了高雅艺术的门槛，或者仅仅只能欣赏所谓“高雅”艺术而没有变化，那么可以说这两种人都是低俗的。因为从他们个人的发展角度来说，都没有发展，在原地踏步，没有变化。在人的角度来说，应该是失败的。
此外，需要提醒：常常只能欣赏低俗艺术的人应该尽量提高自己的审美能力，要能够欣赏高雅艺术，而不能以艺术无雅俗来麻痹自己，为自己的低俗品味开脱，这是社会中大多数不愿承认又羞于改变的弊病；另一种就是能欣赏高雅艺术的人不可嘲笑只能欣赏低俗艺术的人，因为你一旦嘲笑他们，你在嘲笑他人的行为中获得快感，那么你的艺术欣赏实际上可能就大打折扣了，你的欣赏水平其实还是低俗的，较低层次的。因为嘲笑他人，是低俗艺术。
我倒不觉得是大多数人欣赏的就是高雅，
一些低俗艺术，同样有着可观的拥护人群，可这样的低俗的东西是难登大雅之堂的。
我觉得，高雅的东西应该是拥有历史文化积淀的，经过了历史的考验的，在历史文化大潮中反复冲淘过的闪亮的东西。拥有这样的东西的人是高雅、高尚的人，拥有这样东西的民族是文化底蕴深厚的民族。
至于社会上许多功利性质的对某些艺术门类的吹捧，都只是一时的哄抬，决不会在历史文化长河中占有一席之地，更别说是称得上高雅的席位了！你如何理解社会上对于艺术门类中的高雅与低俗之分的现象？
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我倒不觉得是大多数人欣赏的就是高雅，
一些低俗艺术，同样有着可观的拥护人群，可这样的低俗的东西是难登大雅之堂的。
我觉得，高雅的东西应该是拥有历史文化积淀的，经过了历史的考验的，在历史文化大潮中反复冲淘过的闪亮的东西。拥有这样的东西的人是高雅、高尚的人，拥有这样东西的民族是文化底蕴深厚的民族。
至于社会上许多功利性质的对某些艺术门类的吹捧，都只是一时的哄抬，决不会在历史文化长河中占有一席之地，更别说是称得上高雅的席位了！
2006-06-21
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其他回答 3条回答
匿名用户
自己觉得好就是高雅。我认为没有什么条例可以规定东西高雅还是低俗，全都取决与个人的眼光。
2006-06-21
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匿名用户
仁者见仁智者见智,欣赏角度不同,观点就不同,而高雅大概是大多数人的欣赏角度吧
2006-06-21
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小女纸玩世不恭
古时有阳春白雪，下里巴人。曲高和寡，这种高雅是不能被到多数世人所理解的。但是，和寡者未必曲高，曲高者也未必和寡。大仲马所著的《三剑客》一出版便被世人所接受，脍炙人口畅销至今，它和着甚多，依然是名著。
这些，还是因个人而异，因时代而异。主流价值观是不断改变的。卡夫卡的《变形记》在他死后多年才被世人认可，并成为经典。梵高的画，也是在其去世多年，才出名的。
有时想想，杨贵妃若出生于现代，大概会被扁的一文不值吧！不过，她也算是“符合权利最大化者的话语权”，可谓政治烘托下的美人吧。
屈原曰：横而不流兮。不要为了迎合世俗的口味，而追求高雅，因为在此过程中，你已经失去了你的高雅。
先有的千里马，才有的伯乐。人就应该有自己的思想，主见，而不是盲从。用自己独立的个性立足于世，而不是追逐潮流的风，那是追不上的。
社会由人组成，发展是人意识思想的改变。
艺术，不过是人们冠上的一个名词，代表一部分人的看法，认识罢了。
任何事物都是会有高雅低俗之分的。艺术的表现形式有很多，每个人对待艺术的审美也不同，所以并不会所有的人看待一个艺术的感觉是一样的，并且在当今时代，社会的浮躁气息中，演变出来的艺术形式开始有了一种畸形审美的感觉。
真正的艺术是安静的有意境的，是会给人的心灵带来冲击的，是真的是给人的就是一种美的享受，一种可以回味很久的感觉。可以说先前的一些艺术形式确实是高雅的，但是它的节奏太慢，脱离了现在的社会发展的态势，那么对于很多现在的年轻人来说就是显得很无聊，这样的高雅的艺术观赏的人很少。
反观现在的艺术形式，摇滚，热舞，不是说这些艺术形式不好，我觉得每一个艺术种类的诞生都是有她的道理的，年轻人就是爱这些比较热辣有节奏感的东西，这本身就没有错，毕竟时代的审美也在不停的变化，但是艺术的高雅肯定是高雅在艺术本身，绝对不是肉体，并不是露的多就是高雅，就是美好的艺术，这甚至不是艺术，只是在博人眼球，只是在赚钱。
所以如果想要享受高雅的艺术的话，首先一定是要有一颗安静的心，去细细的品味艺术，艺术之所以是艺术，带给人的一定不是表面的东西，对于深层次的理解，那就是取决于个人了。对于一些低俗的艺术，也不可全盘否认，可以将他作为你的休闲娱乐的时候的欣赏对象，毕竟这种艺术可以让人快速的融入，不会像高雅的艺术那样需要你花时间，花心思去品味。
1、艺术的本体和客体其实都是人，创作者和欣赏者都是以人为本，没有人的艺术创作是为了给猪来欣赏的，不过动物创作的一些确实有，像什么大象画画、海豚画画，媒体倒是报导过。故而，所谓艺术的“高雅”于“低俗”实则都是人为差异导致的！
现在一提到艺术，脱口而出两个成语“阳春白雪”和“下里巴人”，对应的也就是高雅和低俗，二者最大的差别主要有两点，一是呈现形式不同，二是受众群体不同。
就拿听觉艺术和视觉艺术来举例子，维也纳新春音乐会是公认的高雅，什么管弦乐器、打击乐器、键盘乐器等等，反正一般人听不懂，去听的都是所谓成功人士，能不能听懂也不知道，反正感觉是挺投入。再看我们民间的曲艺形式，著名的就是东北的二人转，绝对的接地气，城市剧场、田间地头，随时随地都能演，内容也就是男男女女、家长里短，但确实也可乐，人们普遍接受、喜闻乐见。但那些自诩为“高知”人士却认为俗气，甚至是恶俗！

再来看绘画，当四下无人时，都愿意看看金瓶梅、春宫图，翻翻日本浮世绘，这是人性。但当我们走进故宫博物院、走进卢浮宫，看着这些历史遗存，尽管也有不少赤身裸体，但就是觉得大气恢宏，高雅至极。
何为高雅，何为低俗，其实都在人心！
2、艺术的高雅和低俗之分，只是相对的，而不是绝对的。此时的高雅艺术，彼时可能就是低俗的艺术了。反之，此时被视为低俗的艺术，彼时就可能变成了高雅的艺术。
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