叶公好龙是历史故事,神话故事,还是寓言故事?

《叶公好龙》是寓言故事吗~

是的，叶公好龙是寓言故事，其实我们语文课本中的许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》、《拔苗助长》、《亡羊补牢》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。

春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说：“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊！”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。
叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢！我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了
绝对属于正统神话故事

历史故事，也是寓言故事。

1、叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。

2、原文

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥⑽头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

3、译文

叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。

叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

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叶公的名气，得之于《叶公好龙》这篇广为流传的寓言故事。因而世人大多只知其虚构的事，但不知其真实的人。

叶公确有其人。叶公，姓沈名诸梁，字子高，因被封于叶而世称叶公。他驻守的叶邑当时所辖地域广至徐州以南，实际上是楚国的北方屏障，而叶公则是楚国北边的封疆重臣。

公元前489年，楚昭王死后惠王继位，白公胜起兵反叛，将惠王逐出朝廷，禁于高府，引起国内大乱。叶公挺身而出，带兵赶往楚都，救出惠王，追杀叛贼，平定内乱。

叶公因之受封为令尹兼司马，集楚国军政大权于一身。在其辅政期间，楚国重振雄威，再度踏上中兴之路。待楚国盛世太平之时，叶公奏请惠王准其告老返叶。当时他才53岁。

叶公主政叶邑期间，亦颇有政绩。如今叶县境内原筑的东陂、西陂大型水利工程遗址尚在，渠水尚流，即为叶公亲率军民而兴建。两千多年来，叶人深受其益，为感戴这位先贤的千秋功德，至今仍有一渠被称为“叶公渠”，由此可见其施政惠民之一斑。

叶公逝于惠王51年，活到了89岁高寿。其子孙后代亦人丁兴旺，如今的叶姓和部分沈姓人家多奉其为始祖。

然而，他怎么也不会想到几百年后，一则丑陋的笑料竟抹到了他的身上。这便是汉代大儒刘向杜撰的《叶公好龙》。在寓言中，一个威武骁勇的战将，成了胆小如鼠的怯懦汉；一个浩然正气的义士，成了口是心非的伪君子。

参考资料来源：百度百科-叶公好龙

参考资料来源：人民网-“叶公好龙”之叶公其人其事

叶公好龙是寓言故事。

叶公好龙的故事：春秋时期，楚国叶地诸侯子弟沈诸梁自称叶公，他特别喜欢龙，他的屋梁、柱子、门窗及所有家具甚至连衣服上都雕刻或绣制龙的图案。天上的真龙得知后，专程去探望叶公，从窗户上探进头去。叶公一见真龙，吓得魂不附体，连忙逃跑。

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这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。但历史上的叶公却不是这样的人。

叶公最著名的功劳是他不以怨报德，果断率兵平定了白公胜的叛乱，从而稳定了楚国政权。之后，为了楚国的长治久安，把职位让给别人，这一让贤之举，被专家们评为不迷权贵、深明大义。

叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重，时年24岁。

经考古发掘证实，他主持叶政期间，采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略，组织民众修筑了中国现存最早的水利工程，使当地数十万亩农田得以灌溉，这比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比郑国渠早300多年。至今，叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好，是叶公治水的历史见证。

史学专家安国楼博士称，叶公确实有画龙的爱好，但龙是神化了的动物，不可能下降叶宅，“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出，汉代刘向描写的这一寓言故事，反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后，对楚道之风等其他学派的贬斥。

参考资料来源：百度百科-叶公好龙

参考资料来源：百度百科-叶公

　　《叶公好龙》是寓言故事。
　　叶公好龙（shè【yè】 gōng hào lóng）：比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。出自 汉·刘向《新序·杂事》。
　　成语典故

　　原文
　　叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥⑽头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

　　译文
　　叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
　　

李光洁对你诉说“叶公好龙”的故事

叶公好龙是寓言故事

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铜川市19363538493： 《叶公好龙》这个成语故事是从历史故事中演变而来的吗? - ？
弓贾福卡：[答案] 不是历史故事,是神话故事. 叶公好龙是一句成语,讲述了叶公爱龙成癖,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里.叶公一看是真龙,吓得转身就跑,好像掉了魂似的.比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好,含贬义.

铜川市19363538493： 叶公好龙是历史故事的成语还是神话故事的成语? - ？
弓贾福卡： 尽管龙是神话中的动物,但不能因此就判定<<叶公好龙>>是神话.因为我们在文学上说的“神话”是指能反映大自然起源、表现人类对自然力的征服这些内容的文学作品.如《女娲补天》就是神话作品. 而寓言则是通过简短的一个小故事来说明一个道理.那么,无疑,<<叶公好龙>>就是一个寓言故事了.后来就形成成语了.“叶公好龙”这个成语,用来比喻某些人表面上爱好某种事情,实际上不是真正爱好它.

铜川市19363538493： 叶公好龙是寓言故事还是神话故事 - ？
弓贾福卡： 叶公好龙,古代汉族寓言故事.汉代·刘向《新序·杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙.于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂.叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主.是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也.”后以“叶公好龙”比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感.

铜川市19363538493： 叶公好龙是不是神话故事 - ？
弓贾福卡： 叶公好龙是寓言故事

铜川市19363538493： 叶公好龙是寓言故事还是历史故事 - ？
弓贾福卡： 叶公好龙是个成语 叶公是春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县).该故事记载于汉·刘向《新序·杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙.于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂.叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主.是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也.” 人物是历史上真实存在的,但故事并非真实(因为天龙不存在),所以这是一个成语故事,而非历史故事 楼主你的采纳是妹纸回答的动力!!!!你的采纳会让妹纸更好地回答!!!!

铜川市19363538493： 《叶公好龙》这个成语故事是从历史故事中演变而来的吗? - ？
弓贾福卡： 当然不是,《叶公好龙》这个成语故事不是从历史故事中演变而来,它只是一个传说,没有真实的案例. 叶公好龙讲述了叶公爱龙成癖,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里.叶公一看是真龙,吓得转身就跑,好像掉了魂似的.比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好,含贬义.

铜川市19363538493： 叶公好龙是历史故事不? - ？
弓贾福卡： 不是,他是寓言

铜川市19363538493： 叶公是不是神话人物 - ？
弓贾福卡： 叶公好龙. 意思是叶公喜欢龙. 比喻表面上爱好某事物,真正事到临头时,反而畏惧. 叶公,春秋时期楚国贵族,名子高.历史确有其人. 以上出自 如此说来叶公应该不是神话人物.

铜川市19363538493： 叶公好龙属于什么故事? - ？
弓贾福卡： 神话寓言故事

铜川市19363538493： 叶公好龙是童话还是寓言 - ？
弓贾福卡： 叶公好龙是一句成语,讲述了叶公爱龙成癖,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里.叶公一看是真龙,赶紧转身跑开,魂飞魄散,一脸惊慌.比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好,大多含贬义.这个成语来自叶公政敌后人故意贬低楚人之后叶公(沈诸梁)的典故.叶公实际上是战绩辉煌、乐善好施的一位历史人物.寓言故事