文征明行草前赤壁赋属于什么笔法的作品

文征明有什么杰出的书法代表作品？~

《归去来辞》是文征明82岁时所书小楷，字体舒展自如，很有密不通风、疏能走马之势，且笔笔到家，遒劲飘逸，表现出高超的书法技艺。此帖亦是学习欧阳洵的小楷之作，代表了文征明小楷作品的一种风貌。前、后《赤壁赋》更多地取法王羲之楷书笔意，是较常见的书法作品，属文征明楷书的另一种风貌。更有意思的是，前、后两赋的书写时间竟相去25年之久。《前赤壁赋》书于61岁，而《后赤壁赋》则书于他86岁之时，那时，文征明对《前赤壁赋》颇为不满，“前赋……笔滞而弱，今虽稍知用笔，而聪明已不逮”。可见他一生不懈地追求艺术。据说，他90岁时，为人书写墓志铭，还没有完成就“置笔端坐而逝”。
文征明从学习苏东坡字入手，后学智永、欧阳洵、赵孟頫诸家，这可以从他50岁以前的作品中看出，如《徐君墓志铭》、《文绘画诗》及《题赵魏公二帖》、《重茸停云馆诗》。他54岁赴京，官翰林院待诏，书诰制，崇尚整齐，兼习当时流行的字体。故行书有“玉版圣教”之称。两年后，即56岁时，他辞官归乡，“野人不识瀛洲乐，清梦依然在故乡”，而长住停云馆。晚年多学习黄山谷体势，融以篆隶，很有创意。
文征明的小行书，基本上是出于《圣教》、智永、苏、米，用硬毫笔书写，笔法娴熟，《书史会要》形容其为“凤舞琼花，泉鸣竹涧”。平心而论，文征明用笔虽熟练流畅，却有缺乏蕴藉之瑕，法度有余，神韵不足。他所书《千字文》、《赤壁赋》、《滕王阁序》卷，均为乌丝栏，虽从头至尾无一懈笔，非常流畅，但却给人一种“一字万同”的感觉。他的大字行书，尤其是晚年的作品，全参黄山谷体势笔意，一变姿媚为磊落，遒劲飘逸，境界全出，他的老师沈周亦退避三舍。如《游天池诗卷》、《跋高宗赐岳飞手敕词》等作品，醒目异常，真所谓“苍秀摆宕，骨韵兼擅”。

文征明（1470～1559年），初名壁，字征明，后更字征仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。“吴门画派”创始人之一。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。

文徵明（1470——1559）


初名壁（也作璧），徵明是他的字，后来又改字徵仲，别号衡山，自称衡山居士。长洲（今苏州）人，五十四岁时才做了个翰林院待诏的小官，早年因为字写得不好而不许参加乡试，因而发愤图强，终于成为诗、文、书画方面的全才。绘画方面，与弟子成为“吴门派”；又和沈周、唐寅、仇英合称“明四家”；书法各体无一不精，尤其以行书、楷书为人所称道，在当时名重海内外，并且因为他享年高寿（将近九十）、年高望重，门生有多，对后世产生了极大的影响；他的儿子文彭、文嘉在书法上也很有成就，其中文彭还是明清篆刻的一代宗师。
文徵明的小楷特别精细工整，主要来源于钟繇、王羲之、王献之和虞世南、褚遂良、欧阳询，法度谨严、笔锋劲秀、体态端庄，风格清秀俊雅，晚年八十岁以后的小楷，尤其见功夫。行书主要学怀仁集王羲之《圣教序》、智永，运笔遒劲流畅，晚年大字学黄庭坚，风格变得苍劲秀逸。他的传世墨迹很多，有小楷《前后赤壁赋》、《顾春潜图轴》、《离骚经九歌册》；行书有早期的《南窗记》，中期的《诗稿五种》，晚期的《西苑诗》。他的所有的作品，都笔笔工整，即使是快到九十岁时，也是如此，这在我国书法家中是极为少见的。

楷书

前赤壁赋 【北宋·苏轼】　　
　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
　　苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适 一作：共食)
　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

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