东汉的文学家许慎在《》中总结了造字的六种方法?分别是那些?分别举例子:

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文学学习的好处?~

1、提高素养,提升自身的品位。
2、是感知社会的触角,各个学科都是融会贯通的,学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力,这样才能触类旁通。
3、学习文学,也是一种美的享受,文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学,当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化,何况作为四大文明古国的中国,其文化更是渊源流长,传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。

扩展资料:
文学是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁,是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。
参考资料来源:百度百科-文学

个人感觉先看一些文学味道比较浓的历史书籍或者古典感觉比较深的文学作品,首先培养兴趣,利用里面比较有吸引力的情节使自己能够沉下心来看一些东西。慢慢习惯了自己就会对那种文学味道比较浓的东西感兴趣了。我们班有一个学理科的后来也比较喜欢文学方面的东西就是从看关于历史的东西开始的。

东汉许慎的《说文解字》将汉字的造字方法划分为6种 
象形
  属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状,“龟”字像一只龟的侧面形状,“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艸”(草的本字)是两束草,“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形,中间有一点,很像我们在直视太阳时,所看到的形态。
  象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大,因为有写事物是画不出来的。
  指事
  属于“独体造字法”。与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号;“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号;“三”则由三横来表示。这些字的勾画,都有较抽像的部份。
  形声
  属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样;“篮”字形旁是“竹”,表示它是竹制物品,声旁是“监”,表示它的发音与“监”字相近;“齿”字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的“止”是声旁,表示这个字的相近读音。
  会意
  属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来,表达字义;“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。
  转注
  属于“用字法”。不同地区因为发音有不同,以及地域上的隔阂,以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西,词义一样时,它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字,本义都是长者;“颠”、“顶”二字,本义都是头顶;“窍”、“空”二字,本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析,读音上也是有音转的关系。
  假借
  假借就是同音替代。口语里有的词,没有相应的文字对应。于是就找一个和它发音相同的同音字来表示他的含义。例如“自”本来是“鼻”的象形字,后来借作“自己”的“自”。

东汉许慎在《说文解字》中概括了汉字的六种造字方法一指事、象形、形声、会意、转注、假借。
指事

属于“独体造字法”。与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号;“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号;“三”则由三横来表示。这些字的勾画,都有较抽像的部份。
形声
属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样;“篮”字形旁是“竹”,表示它是竹制物品,声旁是“监”,表示它的发音与“监”字相近;“齿”字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的“止”是声旁,表示这个字的相近读音。
会意
属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来,表达字义;“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。
转注
属于“用字法”。不同地区因为发音有不同,以及地域上的隔阂,以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西,词义一样时,它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字,本义都是长者;“颠”、“顶”二字,本义都是头顶;“窍”、“空”二字,本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析,读音上也是有音转的关系。
假借
假借就是同音替代。口语里有的词,没有相应的文字对应。于是就找一个和它发音相同的同音字来表示他的含义。例如“自”本来是“鼻”的象形字,后来借作“自己”的“自”。


河南信阳长台关的战国楚墓中发现了怎样的笔?
人们在河南信阳长台关的战国楚墓内,也发现了一支竹杆毛笔,造型和制法基本和左家公山出土的近似。当时,毛笔尚无统一的名称。后来东汉著名文学家许慎在他所编著的《说文解字》中有“楚谓之聿,吴谓之不律,燕谓之拂”,以及“秦谓之笔,从聿从竹”的记载,这说明了先秦毛笔的别称很多,“战国...

涤烦子、不夜侯,茶有这么多的雅称,你知道几个
东汉许慎在《说文解字》中也说:“荼,苦茶也。”茗 据说是云南某地区的“茶”之土音,大约在东汉时始用来表示茶,现在与茶字基本通用,为茶之雅称。宋代苏轼有诗云:“从来佳茗似佳人”。香港陆羽茶室有名作家台静农题写的茶联:“泉烹苦茗琉璃碧,菊酿香醪琥珀黄。”云华 俗话说“好山好水出好...

第27篇“鸟”│我们熟悉的读音在明朝才出现,猜猜古音是什么?
显而易见, 鸟是一个象形字 。东汉的许慎在《说文》中这样定义:“鸟,长尾禽总名也。”先民造字,以“鸟”和“隹”(zhuī)来区别飞禽,长尾从“鸟”,如鹏、鹬,短尾从“隹”,如雀、雁。瑞典人、汉文学家高本汉曾编著中国周代语言词典,其中至少有一百个字与鸟类有关,有不同品种的野鸡,...

中国第一部字典是《说文解字》,这本字典中收录了多少文字?
引言:《说文解字》是中国最早的一部字典,一般简称为《说文 》,其作者是东汉的经学家,文学家许慎。而《说文解字》 成书的时间,是在汉和帝永元12年到安帝建光元年的时候。接下来下面就跟大家聊一聊,中国第一部字典是《说文解字》,一共收录了多少文字?一、中国第一部字典是《说文解字》...

为什么说说文解字是汉语文学史的奠基之作
不论是科学文字学,还是文献语言学都是在《说文解字》的基础上发展起来的,因此《说文解字》是汉语言文学史的奠基之作。《说文解字》,简称《说文》,是东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书,是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,也是世界上现存最早的字典之一。编著时首次对“...

文字家许慎在文学方面做出了哪些贡献?
至78年开始,许慎初入仕途,后来担任五经博士、校书东观,他认为当今各家对于五经的解析十分混乱,且评价不一,于是特意作了一本《五经异义》,到了88年,许慎被推为孝廉。许慎在担任校书期间,阅读面更加广泛,对于知识的涉猎也更为全面,于永元十二年,他初步完成了《说文解字》。当时他的研究日益精深...

中国第一部字典是《说文解字》,编纂这本字典的是什么人?
编纂《说文解字》这本字典的是东汉的经学家、文学家许慎。这本字典的编纂时间为汉和帝永元十二年到安帝建光元年,它系统的分析汉字字形和字源,是我国第一部按照部首编纂的字典,对我国的语言学有着重大意义。许慎通过研究小篆,根据不同的字形创立了五百四十个部首,并将全部九千三百五十三个汉字归类...

哪位高人能指点下汉字学中六书说和三书说的优缺点
六书一词出于《周礼》:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼;二曰六乐;三曰五射;四曰五驭;五曰六书;六曰九数;”。然而,《周礼》只记述了“六书”这个名词,却未加以解释。因此,此六书可能与今日之概念截然不同。 中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰:“周礼八岁...

“弹琴复长啸”,知道“长啸”吗?
”《汉语大词典》对吹口哨解释为:撮口吹气发声有如哨音。《辞源》、《辞海》尽管没有明确指出啸即吹口哨,但它们对啸的形象描述与吹口哨很形似。 《诗经》曾记载:“子之归,不过我,其歌也啸”,就是说歌曲也可以用口哨来吹奏。 东汉文学家许慎在他所著的《说文解字》中为啸注释:“啸,吹声...

古文字学发展史
《说文解字》由许慎撰写,是古文学家研究的总结,其收字体例包括篆文、古文和籀文。尽管如此,由于古文字资料时代较晚,许慎对古文字发展过程的认识不足,他的解释和字义往往不可信。直至魏晋至宋初,古文字研究进展不大,主要关注的古文字仍为古文学家所说的古文。石鼓文和秦刻石在唐代受到重视,被...

苍南县14750957869: 中国最早的字典是? -
洪伦阿斯: 1. 《尔雅》是中国最早的词典 ;而《说文解字》才是中国最早的字典.2. 《说文解字》是中国古代第一部系统分析字形和考证字源的字书,简称《说文》,作者是东汉时期的许慎,他在建光元年(公元121年)完成了这部中国古代字书的奠基之...

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洪伦阿斯:汉字是中华文明中不可缺少的一部分,它不但承载了我们几千年的历史,而且也是从古到今人们进行沟通的重要手段.由汉字衍生出来的书法艺术,更是中华文明的瑰宝.但是,汉字,是怎么造出来的? 研究汉字的起源问题,在国内已有两千...

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洪伦阿斯: 说文解字 开放分类: 文化、汉字、民族文化、汉文化、工具书 目录 * • 简要介绍 ... 许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书. 《说文解字》的体例是...

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洪伦阿斯:[答案] 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜. 关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说.现代学...

苍南县14750957869: 说文解字是一本什么著作 -
洪伦阿斯: 汉代的字典

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