惊奇的文言文

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1. 十篇短小浅显的文言文 一定要超短

1）王戎识李王戎七岁，尝与诸小儿游。

看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”

取之，信然。译：王戎七岁时，曾经和众多小朋友一起玩耍。

看到路边的李树上有很多果子快把树枝压弯了。那些小孩争相跑去捡李子，只有王戎站着不动。

有人问王戎，他回答道：“李树在路旁有那么多的李子，这个肯定是苦李。”那人将李子取下来尝了一下，的确如此。

2）陆绩怀橘 陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。

绩年六，于九江见袁术。术令人出橘食之。

绩怀三枚，临行拜辞术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。”

术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。

译：陆绩是三国时期的吴国的人。他曾经担任过太守，对天文和历法很精通。

陆绩年龄六岁时，到九江去拜见袁术。袁术命令下人拿出橘子让陆绩吃。

陆绩怀里藏了三只橘子，临走时拜别袁术，怀里的橘子却掉落到地上。袁术笑着说：“陆绩，你来别人家做客，怀里藏了主人的橘子，为什么？”陆绩跪在地上，回答道：“橘子很甜，我想藏在怀里留给母亲吃。”

袁术说：“陆绩，你那么小就知道要孝敬父母，长大后必定是人才。”袁术认为陆绩与众不同，后来常常称赞他。

3）杨修啖酪 人饷魏武一杯酪，魏武啖少许， 盖头上题“合”字，以示众。众莫之解。

次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”译：有人进贡给魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一点，在杯盖上写了一个“合”字给大家看，没人看懂是什么意思。轮到杨修的时候，他吃了一口，说：“主公叫我们每人吃一口，有什么好怀疑呢？”4）郑人买履 郑人有且置履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。

至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”

反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。

译：有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺寸，然后把尺码放在了自己的座位上，走了。 等到了集市，他忘了带量好的尺码。

他已经找到了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。

等到他返回的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。 有人问：“你为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？” 他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

5）神针道人 凌云北游太山，古庙前值病人，气垂绝。云嗟叹久之。

一道人忽曰：“汝欲生之乎？”曰：“然。”道人针其左股立苏。

曰：“此人毒气内侵，非死也，毒散自生耳。”因授云针术，治病无不效。

译：有个叫凌云的人到北边的泰山去游玩，在一座古庙前看（遇）见了一个病人，（他奄奄一息的）快断气了。凌云在一旁久久哀叹，一个道人看见了就说：“你是想把他救活吗？”凌云说：“是的”于是道人用针刺那个人的左腿，那个人马上醒过来了。

道人说：“这个人是被毒气侵入的体内，并非（要）死了，（等他体内的）毒散了他自己就会苏醒（好）过来。”因此道人教会了凌云针术，从此之后凌云医治病人都没有不好的。

6）响遏行云 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。

薛谭乃谢求反，终身不敢言归。译：薛谭秦青向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就自以为完全掌握了，便告辞回家。

秦青没有挽留， 第二天，在城郊的大路旁为薛谭饯行。席问，秦青按着节拍，慷慨悲歌。

歌声振动林木，高入云霄，好像连浮动的白云也在驻足聆听。薛潭便道歉要求回到秦青身边，并且再也不敢说回家了。

出自于《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林术，响遏行云。”7）蛇衔草 曩有田父耕地，值见创蛇在焉。

顷之，有一蛇衔草著创口上，竟日创蛇走。田父取其余叶以治创，皆验。

本不知草名， 因以“蛇衔”名之。古人云：蛇衔能续己断之指如故。

非妄言也。译： 从前有一位老农在耕地，正巧看见一条受了伤的蛇躺在那里。

一会儿，有一条蛇衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。经过一天的时间，伤蛇跑了。

老农拾取那棵树其余的叶子用来治伤口，全都灵验。本来不知道这种草的名字，于是用“蛇衔草”当草名了。

古人说：蛇衔草能把已经断了的手指接得和原来一样。不是胡乱说的。

8）木刻钟馗 宋庆历中，有一术士，姓李，多巧思。尝木刻一舞钟馗，高三尺许，右手持铁简。

以香饵置钟馗左手中，鼠缘手取食，则左手扼鼠，右手以简毙之。译： 宋朝庆历年间，有一个道士，姓李，手艺奇妙精巧，曾经用木头刻过一个钟馗，高三尺左右，右手拿着铁简。

把诱饵放在钟馗的左手里，老鼠沿着手爬上去吃，钟馗左手把老鼠抓住，右手用铁简把老鼠打死。9）杨务廉有巧思 将作大匠杨务廉甚有巧思。

常于沁州市内刻木作僧，手执一碗，自能行乞。碗中钱满，关键忽发，自然作声云布施。

市人竞观，欲其作声。施省日盈数千矣。

译： 将作曾有位技艺高超的匠人叫杨务廉，特别能搞巧妙的发明设计。他曾经在沁州市雕刻一个木僧人，手里端着一只木碗，自动向人乞讨布施。

等到木碗中的钱盛满了后，机关的键钮突然自己发动，这个木僧人就会自己说声：“布施！”全。

2. 一名惊人文言文的解释

原文：

1. “一鸣惊人”这则成语源于楚庄王励精图治、振兴楚国的故事。《韩非子·喻老》记载这件事说：“楚庄王莅政三年，无令发（1），无政为（2）也。右司马御座，而与王隐（有所暗指的话称‘隐’）（3）曰‘有鸟止南方之阜（土山），三年不翅（4），不飞不鸣，嘿然无声，此为何名？’王曰：‘三年不翅，将以长羽翼（5）；不飞不鸣，将以观民则（6）。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。子释（7）之，不谷知之矣。’”处半年，乃（8）自（9）听政，所废者十，所起（10）者九，诛大臣五，举（11）处士六，而邦大治。不久，遂霸天下。 （韩非子的记载是这则成语最早的典源。）

2.《史记·滑稽列传》也载有楚庄王之后同类事：“齐威王之时，喜隐，好为淫（12）乐长夜之饮，沈湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵（13），国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡（14）说之以隐曰：“国中有大鸟，止（15）王之庭，三年不蜚（16）又不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不蜚则已，一蜚冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛（17）一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。语在《田完世家》中。

译文：

1. 楚庄王当政三年以来，没有发布一项政令，在处理朝政方面没有任何作为。有一个担任右司马官职的人，他给楚庄王出了个谜语，说：“臣见到过一种鸟，它落在南方的土山上，三年不展翅，不飞翔，也不鸣叫，沉默无声，这只鸟叫什么名呢？” 楚庄王知道右司马是在暗示自己，就说：“三年不展翅，是在生长羽翼；不飞翔、不鸣叫，是在观察民众的态度。这只鸟虽然不飞，一飞必然冲天；虽然不鸣，一鸣必然惊人。你放心吧，你不一定了解我啊。”半年以来，楚庄亲自处理政务，废除十项不利于楚国发展的刑法，兴办了九项有利于楚国发展的事物，诛杀了五个贪赃枉法的大臣，起用了六位有才干的读书人当官参政，把楚国治理得很好。不久，楚国称霸天下。

2. 齐威王在位时，喜欢猜谜语，又好彻夜宴饮，寻欢作乐无度，陶醉于饮酒之中，不管政事，把政事委托给卿大夫。文武百官荒淫放纵，各国都来侵犯，国家危亡，就在旦夕之间。齐王身边近臣没有一个敢进谏。淳于髡用隐语来规劝讽谏齐威王，说：“都城中有只大鸟，落在了大王的庭院里，三年不飞又不叫，大王知道这只鸟是怎么一回事吗？”齐威王说：“这只鸟不飞则已，一飞就直冲云霄；不叫则已，一叫就使人惊异。”于是就诏令全国七十二个县的长官全来入朝奏事，奖赏一人，诛杀一人；又发兵御敌，诸侯十分惊恐，都把侵占的土地归还齐国。齐国的声威竟维持长达三十六年。这些话全记载在《田完世家》里。

注释：

(1)发：发布

(2)为：处理

(3)隐：用隐语，谜语。

(4)翅：扇动翅膀

(5)将以长羽翼：将要用这三年的时间长羽毛

(6)则：准则

(7)释：放下（放心）

(8)乃：就

(9)自：亲自

(10)起：兴办

(11)举：提拔

(12)淫：过分。

(13)并侵：一起侵入，占有国土。

(14)淳于髡：人名，淳于，双姓。

(15)止：栖息。

(16)蜚：即“飞”。

(17)诛：责罚，惩罚。

3. 简短的文言文

文言文？！！什么内容的嘛？这个问题太好对付.

世说新语 容止

(7)潘岳妙有姿容，好神情①。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之②。左太冲绝丑，亦复效岳游邀，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返③。

《语林》潘岳有美好的容貌和优雅的神态风度。年轻时夹着弹弓走在洛阳大街上，遇到他的妇女无不手拉手地一同围住他。左太冲长得非常难看，他也来学潘岳到处游逛，这时妇女们就都向他乱吐唾沫，弄得他垂头丧气地回来豪

爽第十三

(1)王大将军年少时，旧有田舍名，语音亦楚①。武帝唤时贤共言伎艺事，人皆多有所知，唯王都无所关，意色殊恶，自言知打鼓吹②。帝令取鼓与之，于坐振袖而起，扬槌奋击，音节谐捷，神气豪上，傍若无人。举坐叹其雄爽

【译文】大将军王敦年轻时，原来就有乡巴佬这个外号，说的话也是土话。晋武帝召来当时的名流一起谈论技艺的事，别人大多都懂得一些，只有王敦一点也不关心这些事，无话可说，神态、脸色都很不好，自称只懂得打鼓。武帝叫人拿鼓给他，他马上从座位上振臂站起，扬起鼓槌，精神振奋地击起鼓来，鼓音急促和谐，气概豪迈，旁若无人。满座的人都赞叹他的威武豪爽.

夙惠第十二

(3)晋明帝数岁，坐元帝膝上①。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意告之②。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”

【译文： 晋明帝才几岁的时候，一次，坐在元帝膝上。当时有人从长安来，元帝问起洛阳的情况，不觉伤心流泪。明帝问父亲什么事引得他哭泣，元帝就把过江来的意图一五一十地告诉他。于是问明帝：“你看长安和太阳相比，哪个远？”明帝回答说：“太阳远。没听说过有人从太阳那边来，显然可知。”元帝对他的回答感到惊奇。第二天，召集群臣宴饮，就把明帝这个意思告诉大家，并且再重问他一遍，不料明帝却回答说：“太阳近。”元帝惊愕失色，问他：“你为什么和昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“现在抬起头就能看见太阳，可是看不见长安。”

世说新语，

雅量

祖士少好财，阮遥集好屐，并恒自经营①。同是一累，而未判其得失②。人有诣祖，见料视财物；客至，屏当未尽，余两小簏，著背后，倾身障之，意未能平③。或有诣阮，见自吹火蜡屐；因叹曰：“未知一生当著几量屐！”④神色闲畅。于是胜负始分

【译文： 祖士少喜欢钱财，阮遥集喜欢木屐，两人经常都是亲自料理。两种嗜好同是一种毛病，可是还不能从此判定两人的高下。有人到祖士少家，看见他正在收拾、查点财物；客人到了，还没有收拾完，剩下两小箱，他就放在背后，侧身挡着，还有点心神不定的样子。又有人到阮遥集家，看见他亲自点火给木屐打蜡；因此还叹息说：“不知这一辈子还会穿几双木屐！”说时神态安详自在。于是两人的高下才见分晓。

4. 关于梦魇的文言文,

庄周梦蝶》出自《庄子·齐物论》原文：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也.自喻适志与！不知周也.俄然觉，则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣.此之谓物化.译文：过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周.突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来是我庄周.不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的.这就可叫作物、我的交合与变化《黄粱梦》 出自《枕中记》：原文：开成七年，有卢生名英，字萃之.於邯郸逆旅，遇道者吕翁，生言下甚自叹困穷，翁乃取囊中枕授之.曰：‘子枕吾此枕，当令子荣显适意！’时主人方蒸黍，生俛首就之，梦入枕中，遂至其家，数月，娶清河崔氏女为妻，女容甚丽，生资愈厚，生大悦！於是旋举进士，累官舍人，迁节度使，大破戎虏，为相十余年，子五人皆仕宦，孙十余人，其姻媾皆天下望族，年逾八十而卒.及醒，蒸黍尚未熟.怪曰：‘岂其梦耶？’翁笑曰：‘人生之适，亦如是耳！’生抚然良久，稽首拜谢而去.”经此黄粱一梦，卢生大澈大悟，不思上京赴考，反入山修道去也. 译文：唐朝时期，一个书生姓卢，字萃之，别人称之为卢生. 一年，他上京赶考，途中在邯郸的旅馆里投宿，遇到了一个叫吕翁的道士，并向他感慨人生的穷困潦倒.吕翁听后，从衣囊中取出一个枕头给卢生，说：“你晚上睡觉时就枕着这个枕头，保你做梦称心如意.” 这时已晚，店主人开始煮黄米饭.卢生便按着道士的说法开始睡觉，他很快睡着了.在睡梦中，他回到家中，几个月后，还娶了一个清河的崔氏女子为妻，妻子十分漂亮，钱也多了起来.卢生感到十分喜悦.不久他又中了进士，多次层层提拔，做了节度使，大破戎虏之兵，又提升为宰相做了十余年.他先后生了5个儿子，个个都做了官，取得了功名，后又有了十几个孙子，成为天下一大家族，拥有享不尽的荣华富贵.然而到了80多岁时，他得了重病，十分痛苦，眼看就要死了，突然惊醒，才知是一场梦. 这时，店主煮的黄米饭还未熟.卢生感到十分奇怪地说：“这难道是场梦？”吕翁听了便说：“人生的归向，不也是这样吗？” 经过这次黄粱一梦，卢生大彻大悟，再不去想进京赶考了，反而进入深山修道去了《续黄粱》 出自《聊斋志异》原文：福建曾孝廉，捷南宫时，与二三同年，遨游郭外.闻毗卢禅院寓一星者，往诣问卜.入揖而坐.星者见其意气扬扬，稍佞谀之.曾摇箑微笑，便问：“有蟒玉分否？”星者曰：“二十年太平宰相.”曾大悦，气益高. 值小雨，乃与游侣避雨僧舍.舍中一老僧，深目高鼻，坐蒲团上，淹蹇不为礼.众一举手，登榻自话，群以宰相相贺.曾心气殊高，便指同游曰：“某为宰相时，推张年丈作南抚，家中表为参、游，我家老苍头亦得小千把，余愿足矣.”一座大笑. 俄闻门外雨益倾注，曾倦伏榻间.忽见有二中使，赍天子手诏，召曾太师决国计.曾得意荣宠，亦乌知其非有也，疾趋入朝.天子前席，温语良久，命三品以下，听其黜陟，不必奏闻.即赐蟒服一袭，玉带一围，名马二匹.曾被服稽拜以出.入家，则非旧所居第，绘栋雕榱，穷极壮丽，自亦不解何以遽至于此.然拈须微呼，则应诺雷动.俄而公卿赠海物，伛偻足恭者叠出其门.六卿来，倒屣而迎；侍郎辈，揖与语；下此者，颔之而已.晋抚馈女乐十人，皆是好女子，其尤者为袅袅，为仙仙，二人尤蒙宠顾.科头休沐，日事声歌.一日，念微时尝得邑绅王子良周济，我今置身青云，渠尚磋跎仕路，何不一引手？早旦一疏，荐为谏议，即奉谕旨，立行擢用.又念郭太仆曾睚眦我，即传吕给谏及侍御陈昌等，授以意旨；越日，弹章交至，奉旨削职以去.恩怨了了，颇快心意.偶出郊衢，醉人适触卤簿，即遣人缚付京尹，立毙杖下.接第连阡者，皆畏势献沃产，自此富可埒国.无何而袅袅、仙仙，以次殂谢，朝夕遐想，忽忆曩年见东家女绝美，每思购充媵御，辄以绵薄违宿愿，今日幸可适志.乃使干仆数辈，强纳资于其家.俄顷藤舆舁至，则较之昔望见时尤艳绝也.自顾生平，于愿斯足. 又逾年，朝士窃窃，似有腹非之者，然揣其意，各为立仗马，曾亦高情盛气，不以置怀.有龙图学士包拯上疏，其略曰：“窃以曾某，原一饮赌无赖，市井小人.一言之合，荣膺圣眷，父紫儿朱，恩宠为极.不思捐躯摩顶，以报万一，反恣胸臆，擅作威福.可死之罪，擢发难数！朝廷名器，居为奇货，量缺肥瘠，为价重轻.因而公卿将士，尽奔走于门下，估计夤缘，俨如负贩，仰息望尘，不可算数.或有杰士贤臣，不肯阿附，轻则置之闲散.重则褫以编氓.甚且一臂不袒，辄许鹿马之奸；片语方干，远窜豺狼之地.朝士为之寒心，朝廷因而孤立.又且平民膏腴，任肆蚕食；良家女子，强委禽妆.沴气冤氛，暗无天日！奴仆一到，则守、令承颜；书函一投，则司、院枉法.或有厮养之儿，瓜葛之亲，出则乘传，风行雷动.地方之供给稍迟，马上之鞭挞立至.荼毒人民，奴隶官府，扈从所临，野无青草.而某方炎炎赫赫，怙宠无悔.召对方承于阙下，萋菲辄进于君前；委蛇才退于自公，声歌已起于后苑.声色狗马，昼夜荒淫；国计民生，罔存念虑.世上宁有此宰相乎！内外骇讹，。

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杭锦后旗15687426844： 文言文中表示＂惊奇的样子＂的词语有哪些 - ？
夷品参芪：[答案] 惋,惊讶,惊奇. 奇:意动用法,认为……惊奇 耸然是惊奇的样子. …… ……

杭锦后旗15687426844： 表示惊讶的古文词语 - ？
夷品参芪： 吁兮

杭锦后旗15687426844： 文言文中“惊”字什么意思,有什么用法 - ？
夷品参芪： 建议买本【古汉语常用字词典】 挺好用的 有厚的 也有本薄的 会有本意和引申义 更容易理解字意 每个意思后面会有例句 大多数都是中学学过的 比较熟悉 还带一些常见用法以下都是查字典得来的 1. 【本意】马受刺激 行动失常2. 【引申】 3. 惊骇 惊慌(动) 4. 吃惊 惊奇(动) 5. 惊动 震动(动) 6. 惊醒(动) 7. 气势猛(形) 需要例句吗

杭锦后旗15687426844： 古代文言文中＂暇'和＂愕然.的意思 - ？
夷品参芪： “暇”,一般是闲暇的意思,即为有空,清闲.(也要根据出处分析的) “愕然”即为(因为某事而感到)惊奇(震惊)的样子,有时也掺杂着害怕的情感,用在语句中不译“的样子”.例如:“众人愕然”译为“大家感到惊奇(震惊).”

杭锦后旗15687426844： 文言文中怪之异之奇之三者有何不同 - ？
夷品参芪：[答案] 三者意思较为接近,但在语义表述上有所不同. 怪之:感觉很奇怪 异之:对……感到诧异 奇之:对……感到惊奇

杭锦后旗15687426844： 文言文 地震 中的“此真非常之奇变也'怎么翻译? - ？
夷品参芪： 这 真的是 并非 寻常 的 惊奇(副词,修饰“变”,做奇怪、宏大等讲) 变故 .(“也”这个字,也就是句号的意思)

杭锦后旗15687426844： 文言文翻译 太守闻其有异材,甚奇之,与交结,军辑太守而去 - ？
夷品参芪： 太守听说他有奇特的才能,感到相当惊讶,并和他结交为朋友.(但是)军还是朝太守作揖而离去了.

杭锦后旗15687426844： 古文中的纳罕相当于现在的什么 - ？
夷品参芪： 纳罕:指感到纳闷,惊奇,诧异和吃惊以及惊讶的意思.例如:某人突然间眼泪直流下来,众人更是纳罕?大家听了道出的情由,果然又是畅快,又是纳罕.这真教我怕,教我纳罕而且伤心.

杭锦后旗15687426844： 惊讶的词语 - ？
夷品参芪： 惊讶 目瞪口呆 大惊小怪 诧异 匕鬯不惊 边尘不惊 被宠若惊 匕鬯无惊 吃惊受怕 怵目惊心 触目惊心 宠辱不惊 宠辱若惊 打草惊蛇 打草蛇惊 胆颤心惊 大吃一惊 动地惊天 吊胆惊心 担惊忍怕 担惊受恐 担惊受怕 耽惊受怕 躭惊受怕 大惊失色 大惊小怪 ...

杭锦后旗15687426844： 萧何追韩信的古文翻译的奇是啥意思？
夷品参芪： 原句是:何奇之.套用句式“以之为奇”,可以理解为萧何对韩信感到惊奇.