山西晋祠的6个铁人，分别是谁

太原晋袔公园铁人是什么~

晋祠铁人的传说

在晋祠庙内会仙桥西，有一座金人台，台上有四尊全身金甲铁铸武士像，这就是饶有趣味的晋祠铁人。这四尊铁人像，分东北、西北、西南、东南四角相对而立。其中有三尊均系宋代铸造，惟东北角一尊是民国2年(1913年)铸造。四尊铁像中，西南角的尤其威武雄壮，油光滑亮，左脚向前，脚面上有明显的三道斧痕。而东北角的却是精神不振，铁锈斑斑，是后来补铸的。那么，原来的那尊哪儿去了呢?这里边有一段铁人从军的故事哩。
传说，晋祠铁人自从铸成以后，经年累月，整日守卫着祠庙，久而久之也就有了人性。

其中东北、西南两个铁像，因面对而立，经常相互谈心，十分投机，关系颇为密切，便结为兄弟。东北角的是宋元�五年(1090年)生(铸)，称为兄，西南角的是宋绍圣四年(1097年)生，称为弟。西北、东南角的两个铁人也是对面而立，但善于阿谀奉承，讨好庙内主人。东北和西南的兄弟二人对其十分反感。于是，四个铁人也就分成了两派。

有一天夜里，结拜兄弟二人悄悄地找到一个背静处促膝谈心，各诉衷肠。交谈之间，忽见哥哥长叹一声，泪珠滚动。弟弟以为自己有所不恭，惹其伤心，于是一再解劝。后来哥哥才把他向往已久的雄心壮志陈述出来。他说：“咱兄弟二人都是堂堂一表男子汉大丈夫，为啥不能马踏征途，浴血沙场，为国效力，反而终日在这台上，为庙里的和尚站岗放哨呢?我早有去西北边防从军的念头，但又舍不得留下你，故而感叹。”弟弟听了哥哥的话，愿与兄同舟共济，共谋大计。于是二人当即议妥于当夜就走。为避免被人察觉，约定哥哥先走，弟弟随后赶去。不料，他们的计议被跟踪而来的另两个铁人窃听，并报告给了住持老和尚。和尚一听大动肝火，一边大骂，一边提了把斧子赶来。待他跑到金人台时，东北角上的铁人早已不见了，而西南角的铁人则刚刚迈出左腿，老和尚一见此情，顺手举起斧子在铁人的左足面上一连砍了三斧头。从此，这个铁人因脚上受伤不能行动，只好带着伤长期守卫在金人台上。后人同情其遭遇，经常抚摸，故油光滑亮，令人喜爱。另一个跑出去的铁人，久等不见弟弟到来，料到是出事了，他也不敢久留，于是便抄小路向西北方向奔走。一天，铁人来到了黄河渡口，见河水滔滔，一望无际，正愁无法过河时，忽见对面有一老翁驾一叶小舟顺水而来。他忙叫老人家摇过船来渡他过河。当老翁把小船靠岸请他上船时，他见船小怕承受不了自己笨重的身躯，于是向老人说：“你的船能载得动我吗?”老人见问得有趣，便哈哈大笑着说：“我自幼在这河上，常年渡人，从没见过一个人还能压沉我的船。你又不是晋祠庙里的铁人。”就此一句虚言，却道出了真相。铁人大惊失色，立即现了原形，立于岸边不动了。

现在金人台东北角的铁人是后来民国二年（1913年）补铸的，因此没有灵性，铁锈斑斑，不甚雅观。

宋朝，一个出了名的软如无能，经常被周围的国家轮流揍的悲催王朝，却拥有这种黑科技！

创建于西周时期的晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓。壮观的建筑群和精湛的塑像艺术是它的名片。古语有云：“不到晋祠，枉到太原”。在晋祠核心区的金人台上有四个高约两米的铁人，更是以千年不朽闻名于世，甚至有着“护祠金人”的美誉。

铁人铸成的年代并不一致，但每一尊都是历经千年依然神态生动，明亮不锈，生动展现了北宋时期（最早）高度发达的冶炼和铸造水平，如今的不锈钢工艺，也不一定能达到保证器具千年不锈的工艺水平。



传说晋祠铁人长久承受日月精华，不光是可以千年不朽，还渐渐的有了灵性。一天，它独自走到汾河边想要渡河，结果被船夫识破，上司晋祠圣母对他这种工作时间离岗的行为很不满，令手下在铁人脚趾上砍下三刀，以示惩罚。

其实民间还流传有金人台东北角的铁人夜里逃走的故事，今天我们看到的东北角铁人是1913年补铸的替代品。这座铁人就没有那种“灵性”了，胸前的铭文浮着一层红锈。难道这些铁人，真的是因为得到了日月之气才能这么坚固？

相关史料告诉我们，北宋初年晋水泛滥成灾，民众认为晋祠为山西晋水源头，用金（就是铁）神镇河，可以止住水患。这些镇河铁人的铸铁工艺非常复杂，采用当时极为先进的分节叠铸法，由上百块铁范合铸而成。

据专家分析，晋祠宋代铁人里面含有镍铬等成分，而民国补铸的这尊因为没有镍铬成分，提前锈蚀了。或许早在北宋，我国就已经掌握了先进的合金技术。

其实，古代人的生活并没有那么无聊，宋朝就是一个充满了“现代化”气息的神奇朝代

不光有晋祠的这种类似于“宋代合金工艺”的黑科技。

山西晋祠的6个铁人没有具体的姓名，对于金人的解释有五种：

1、《晋祠志》：“铁本是金，熔铁铸人，名曰金神，金能生水，有金则水旺。”于是善男信女集资铸造，祈求“风调雨顺”。翻译：铁是金属，熔铁铸造铁人，叫做金人。五行中金能生水，所以，有金可以旺水。于是善男信女集资铸造铁人，用来祈求风调水顺。

2、村民为预防水患，祈求村庄平安，立此金神用于镇水。

3、“护祠金人”，或称祠庙守护神。”宋绍圣五年题记载：“倚灵感于永老，获恩德于长年”，乃侍卫圣母并祈求保佑之意（西北隅铁人胸前铭）。翻译：收尾祠堂的铁人，有人称为祠堂的守护神。宋绍圣五年所题的字记载：想要一直侍奉在祠堂，但是感觉到自己日渐衰老，所以铸造金人永远在此侍奉圣母 ，以求圣母保佑。

4、晋阳为中国北疆边陲重镇，常受外族侵犯。宋毁晋阳后不久，太原为金人所陷。金虏徽钦二帝北去，北宋到此结束。似乎晋祠铁人也是出自百姓对赵宋王朝的怨恨，加之宋帝软弱无能，于是将武装保卫故乡的愿望寄托于神灵武士。

5、传说金人台是金兵占领太原并虏去宋朝二帝时筑此台歌舞庆贺胜利，于是得名“金人台”。

扩展资料：

晋祠的历史

1、晋祠是奉祀晋国首任诸侯唐叔虞的祠宇，曾名唐叔虞祠、晋王祠。北魏郦道元《水经注》中说：“《山海经》曰：悬瓮之山，晋水出焉。今在县之西南。昔智伯遏晋水以灌晋阳。其川上溯，后人踵其遗迹，蓄以为沼，沼西际山枕水，有唐叔虞祠。水侧有凉堂，结飞梁于水上，左右杂树交荫，希见曦景。至有淫朋密友，羁游宦子，莫不寻梁集契，用相娱慰，于晋川之中最为胜处“。

2、高欢、高洋父子，推翻东魏，建立了北齐。定晋阳为别都，并在天保年间在晋祠大起楼观，穿筑池塘。北齐后主高伟，崇信佛教，于天保五年（569年）曾下诏把晋祠改名为大崇皇帝。

3、隋末，太原留守李渊与其子李世民起兵太原，建立了大唐王朝。唐太宗李世民于贞观廿年（646年）故地重游，亲撰《晋祠之铭并序》大碑一通。

4、宋仁宗赵祯于天圣年间（1023——1031年），追封唐叔虞为汾东王，并为叔虞之母邑姜 ，修建了规模宏大的圣母殿。重建了鱼沼飞梁，祠区布局，大为改观。元佑、绍圣年间，由善男信女募集资金，铸靠造铁人，筑莲花台以壮威仪。

5、金大定八年，更在飞梁大东，增建献殿，专为圣母子贡献祭品。明万历年间，在献殿前增建对越坊和钟鼓楼。接着又在会仙桥的东面，重修了华丽的水镜台供演戏之用。

参考资料来源：百度百科-晋祠风景区

中国宋代的大型铸铁制品，留存在山西太原晋祠内会仙桥上的金人台上。金人台的四角各立铁人一尊，各高 7尺。现存西南角的一尊是北宋绍圣四年(1097)铸造(见彩图)，其余三尊为后代补铸。铁人造型雄健英武,铠甲鲜明,胸腹膝腿等处铸有清晰的文字，全身不见铸造披缝，估计是用传统失蜡法铸造。铁人露天放置,经历了近900年的风霜雨雪，仍晶莹明亮。祠内尚有同时代的铸铁狮兽多尊，也未生锈，可见当时冶铸技术已具有很高水平。
一、《晋祠志》：“铁本是金，熔铁铸人，名曰金神，金能生水，有金则水旺。”于是善男信女集资铸造，祈求“风调雨顺”。二、村民为预防水患，祈求村庄平安，立此金神用于镇水。三、“护祠金人”或称祠庙守护神，“献上昭济圣母，永充供养”。宋绍圣五年题记载：“倚灵感于永老，获恩德于长年”，乃侍卫圣母并祈求保佑之意（西北隅铁人胸前铭）。四、晋阳为中国北疆边陲重镇，常受外族侵犯。宋毁晋阳后不久，太原为金人所陷，金虏徽钦二帝北去，北宋到此结束。似乎晋祠铁人也是出自百姓对赵宋王朝的怨恨，加之宋帝软弱无能，于是将武装保卫故乡的愿望寄托于神灵武士。五、传说金人台是金兵占领太原并虏去宋朝二帝时筑此台歌舞庆贺胜利，于是得名“金人台”。
传说，四个铁人天天闻香火，沐日月精华，慢慢地就有了灵性，不仅会说人话，还懂得了人情世故。其中三尊铁人均为本地匠人所铸，而西南隅的铁人是嵩山的金火匠人所铸，属外来户。
本地铁人情投意合且结为八拜之交，他们认为男子汉应当志在四方，于是就有了出走的念头。经过仔细商量，三人选定了一个风雨之夜行动，东北隅的老大先行逃走探路，与两位兄弟约好在黄河边相会。当老二、老三也要逃时，不料被庙里的老僧发现，用戒尺狠狠责打，头颅破裂致残，他们分别是西北隅、东南隅的两尊铁人。老大在逃到黄河边时，不幸被河神识破，永远地定在了黄河边，只得镇守黄河水。
被打成残废的两个铁人，以为是西南隅外来户铁人告了密，于是成天对其辱骂不休。西南隅的铁人被羞辱后，终日闷闷不乐，也产生了逃走的念头。老和尚看出了其中的破绽，在外来铁人试图逃跑时，用斧头在其一个脚背上连砍三斧，又用铁链将他锁住，让铁人永远不能再逃跑。时至今日，这个铁人脚上的斧痕仍清晰可见，来这里观光的人都要摸一摸，看看伤好了没有，因此这尊铁人特别亮。
金人台上的四个铁人，一个逃跑了，剩余的三个负伤了，实在是不好看，于是后来又在东北隅补铸了一尊铁人，也给两个头负重伤的铁人补铸了头颅。

李世民：秦琼：尉迟恭：徐茂公：程咬金：魏曾

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才旦振赐尔： 晋祠铁人的传说在晋祠庙内会仙桥西,有一座金人台,台上有四尊全身金甲铁铸武士像,这就是饶有趣味的晋祠铁人.这四尊铁人像,分东北、西北、西南、东南四角相对而立.其中有三尊均系宋代铸造,惟东北角一尊是民国2年(1913年)铸造.四尊铁像中,西南角的尤其威武雄壮,油光滑亮,左脚向前,脚面上有明显的三道斧痕.而东北角的却是精神不振,铁锈斑斑,是后来补铸的.那么,原来的那尊哪儿去了呢?这里边有一段铁人从军的故事哩. 传说,晋祠铁人自从铸成以后,经年累月,整日守卫着祠庙,久而久之也就有了人性.其中东北、西南两个铁像,因面对而立,经常相互谈心,十分投机,关系颇为密切,便结为兄弟.东北角的是宋元

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