逍遥游原文及拼音

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《逍遥游》是《庄子·内篇》的第一篇,作者是战国时期哲学家、文学家的庄周。以下是逍遥游原文注音版拼音、逍遥游全文译文,欢迎阅读。

逍遥游原文注音版拼音

《 逍xiāo遥yáo游yóu 》

先xiān秦qín · 庄zhuāng周

北běi冥míng有yǒu鱼yú , 其qí名míng为wéi鲲kūn 。 鲲kūn之zhī大dà , 不bù知zhī其qí几jǐ千qiān里lǐ也yě ; 化huà而ér为wéi鸟niǎo , 其qí名míng为wéi鹏péng 。 鹏péng之zhī背bèi , 不bù知zhī其qí几jǐ千qiān里lǐ也yě ; 怒nù而ér飞fēi , 其qí翼yì若ruò垂chuí天tiān之zhī云yún 。 是shì鸟niǎo也yě , 海hǎi运yùn则zé将jiāng徙xǐ于yú南nán冥míng 。 南nán冥míng者zhě , 天tiān池chí也yě 。《 齐qí谐xié 》 者zhě , 志zhì怪guài者zhě也yě 。《 谐xié 》 之zhī言yán曰yuē :“ 鹏péng之zhī徙xǐ于yú南nán冥míng也yě , 水shuǐ击jī三sān千qiān里lǐ , 抟tuán扶fú摇yáo而ér上shàng者zhě九jiǔ万wàn里lǐ , 去qù以yǐ六liù月yuè息xī者zhě也yě 。” 野yě马mǎ也yě , 尘chén埃āi也yě , 生shēng物wù之zhī以yǐ息xī相xiāng吹chuī也yě 。 天tiān之zhī苍cāng苍cāng , 其qí正zhèng色sè邪yé ? 其qí远yuǎn而ér无wú所suǒ至zhì极jí邪yé ? 其qí视shì下xià也yě , 亦yì若ruò是shì则zé已yǐ矣yǐ 。 且qiě夫fú水shuǐ之zhī积jī也yě不bù厚hòu , 则zé其qí负fù大dà舟zhōu也yě无wú力lì 。 覆fù杯bēi水shuǐ于yú坳ào堂táng之zhī上shàng , 则zé芥jiè为wéi之zhī舟zhōu ; 置zhì杯bēi焉yān则zé胶jiāo , 水shuǐ浅qiǎn而ér舟zhōu大dà也yě 。 风fēng之zhī积jī也yě不bù厚hòu , 则zé其qí负fù大dà翼yì也yě无wú力lì 。 故gù九jiǔ万wàn里lǐ , 则zé风fēng斯sī在zài下xià矣yǐ , 而ér后hòu乃nǎi今jīn培péi风fēng ; 背bēi负fù青qīng天tiān , 而ér莫mò之zhī夭yāo阏è者zhě , 而ér后hòu乃nǎi今jīn将jiāng图tú南nán 。 蜩tiáo与yǔ学xué鸠jiū笑xiào之zhī曰yuē :“ 我wǒ决jué起qǐ而ér飞fēi , 抢qiǎng榆yú枋fāng而ér止zhǐ , 时shí则zé不bù至zhì , 而ér控kòng于yú地dì而ér已yǐ矣yǐ , 奚xī以yǐ之zhī九jiǔ万wàn里lǐ而ér南nán为wéi ?” 适shì莽mǎng苍cāng者zhě , 三sān餐cān而ér反fǎn , 腹fù犹yóu果guǒ然rán ; 适shì百bǎi里lǐ者zhě , 宿sù舂chōng粮liáng ; 适shì千qiān里lǐ者zhě , 三sān月yuè聚jù粮liáng 。 之zhī二èr虫chóng又yòu何hé知zhī ! 小xiǎo知zhī不bù及jí大dà知zhī , 小xiǎo年nián不bù及jí大dà年nián 。 奚xī以yǐ知zhī其qí然rán也yě ? 朝zhāo菌jūn不bù知zhī晦huì朔shuò , 蟪huì蛄gū不bù知zhī春chūn秋qiū , 此cǐ小xiǎo年nián也yě 。 楚chǔ之zhī南nán有yǒu冥míng灵líng者zhě , 以yǐ五wǔ百bǎi岁suì为wéi春chūn , 五wǔ百bǎi岁suì为wéi秋qiū ; 上shàng古gǔ有yǒu大dà椿chūn者zhě , 以yǐ八bā千qiān岁suì为wéi春chūn , 八bā千qiān岁suì为wéi秋qiū 。 此cǐ大dà年nián也yě 。 而ér彭péng祖zǔ乃nǎi今jīn以yǐ久jiǔ特tè闻wén , 众zhòng人rén匹pǐ之zhī , 不bù亦yì悲bēi乎hū ?

汤tāng之zhī问wèn棘jí也yě是shì已yǐ :“ 穷qióng发fā之zhī北běi , 有yǒu冥míng海hǎi者zhě , 天tiān池chí也yě 。 有yǒu鱼yú焉yān , 其qí广guǎng数shù千qiān里lǐ , 未wèi有yǒu知zhī其qí修xiū者zhě , 其qí名míng为wéi鲲kūn 。 有yǒu鸟niǎo焉yān , 其qí名míng为wéi鹏péng , 背bèi若ruò泰tài山shān , 翼yì若ruò垂chuí天tiān之zhī云yún ; 抟tuán扶fú摇yáo羊yáng角jiǎo而ér上shàng者zhě九jiǔ万wàn里lǐ , 绝jué云yún气qì , 负fù青qīng天tiān , 然rán后hòu图tú南nán , 且qiě适shì南nán冥míng也yě 。 斥chì鷃yàn笑xiào之zhī曰yuē :‘ 彼bǐ且qiě奚xī适shì也yě ? 我wǒ腾téng跃yuè而ér上shàng , 不bù过guò数shù仞rèn而ér下xià , 翱áo翔xiáng蓬péng蒿hāo之zhī间jiān , 此cǐ亦yì飞fēi之zhī至zhì也yě 。 而ér彼bǐ且qiě奚xī适shì也yě ?’” 此cǐ小xiǎo大dà之zhī辩biàn也yě 。

故gù夫fū知zhī效xiào一yī官guān 、 行xíng比bǐ一yī乡xiāng 、 德dé合hé一yī君jūn 、 而ér征zhēng一yī国guó者zhě , 其qí自zì视shì也yě , 亦yì若ruò此cǐ矣yǐ 。 而ér宋sòng荣róng子zǐ犹yóu然rán笑xiào之zhī 。 且qiě举jǔ世shì誉yù之zhī而ér不bù加jiā劝quàn , 举jǔ世shì非fēi之zhī而ér不bù加jiā沮jǔ , 定dìng乎hū内nèi外wài之zhī分fēn , 辩biàn乎hū荣róng辱rǔ之zhī境jìng , 斯sī已yǐ矣yǐ 。 彼bǐ其qí于yú世shì , 未wèi数shuò数shuò然rán也yě 。 虽suī然rán , 犹yóu有yǒu未wèi树shù也yě 。 夫fú列liè子zǐ御yù风fēng而ér行xíng , 泠líng然rán善shàn也yě , 旬xún有yǒu五wǔ日rì而ér后hòu反fǎn 。 彼bǐ于yú致zhì福fú者zhě , 未wèi数shuò数shuò然rán也yě 。 此cǐ虽suī免miǎn乎hū行xíng , 犹yóu有yǒu所suǒ待dài者zhě也yě 。 若ruò夫fú乘chéng天tiān地dì之zhī正zhèng , 而ér御yù六liù气qì之zhī辩biàn , 以yǐ游yóu无wú穷qióng者zhě , 彼bǐ且qiě恶wū乎hū待dài哉zāi ? 故gù曰yuē : 至zhì人rén无wú己jǐ , 神shén人rén无wú功gōng , 圣shèng人rén无wú名míng 。

尧yáo让ràng天tiān下xià于yú许xǔ由yóu , 曰yuē :“ 日rì月yuè出chū矣yǐ , 而ér爝jué火huǒ不bù息xī ; 其qí于yú光guāng也yě , 不bù亦yì难nán乎hū ? 时shí雨yǔ降jiàng矣yǐ , 而ér犹yóu浸jìn灌guàn ; 其qí于yú泽zé也yě , 不bù亦yì劳láo乎hū ? 夫fū子zǐ立lì而ér天tiān下xià治zhì , 而ér我wǒ犹yóu尸shī之zhī ; 吾wú自zì视shì缺quē然rán , 请qǐng致zhì天tiān下xià 。” 许xǔ由yóu曰yuē :“ 子zǐ治zhì天tiān下xià , 天tiān下xià既jì已yǐ治zhì也yě ; 而ér我wǒ犹yóu代dài子zi , 吾wú将jiāng为wèi名míng乎hū ? 名míng者zhě , 实shí之zhī宾bīn也yě ; 吾wú将jiāng为wèi宾bīn乎hū ? 鹪jiāo鹩liáo巢cháo于yú深shēn林lín , 不bù过guò一yī枝zhī ; 偃yǎn鼠shǔ饮yǐn河hé , 不bù过guò满mǎn腹fù 。 归guī休xiū乎hū君jūn , 予yǔ无wú所suǒ用yòng天tiān下xià为wéi ! 庖páo人rén虽suī不bù治zhì庖páo , 尸shī祝zhù不bù越yuè樽zūn俎zǔ而ér代dài之zhī矣yǐ !”

肩jiān吾wú问wèn于yú连lián叔shū曰yuē :“ 吾wú闻wén言yán于yú接jiē舆yú , 大dà而ér无wú当dàng , 往wǎng而ér不bù反fǎn 。 吾wú惊jīng怖bù其qí言yán 。 犹yóu河hé汉hàn而ér无wú极jí也yě ; 大dà有yǒu径jìng庭tíng , 不bù近jìn人rén情qíng焉yān 。” 连lián叔shū曰yuē :“ 其qí言yán谓wèi何hé哉zāi ?” 曰yuē :“ 藐miǎo姑gū射shè之zhī山shān , 有yǒu神shén人rén居jū焉yān 。 肌jī肤fū若ruò冰bīng雪xuě , 淖nào约yuē若ruò处chǔ子zǐ , 不bù食shí五wǔ谷gǔ , 吸xī风fēng饮yǐn露lù , 乘chéng云yún气qì , 御yù飞fēi龙lóng , 而ér游yóu乎hū四sì海hǎi之zhī外wài ; 其qí神shén凝níng , 使shǐ物wù不bù疵cī疠lì而ér年nián谷gǔ熟shú 。 吾wú以yǐ是shì狂kuáng而ér不bù信xìn也yě 。” 连lián叔shū曰yuē :“ 然rán 。 瞽gǔ者zhě无wú以yǐ与yǔ乎hū文wén章zhāng之zhī观guān , 聋lóng者zhě无wú以yǐ与yǔ乎hū钟zhōng鼓gǔ之zhī声shēng 。 岂qǐ唯wéi形xíng骸hái有yǒu聋lóng盲máng哉zāi ? 夫fū知zhī亦yì有yǒu之zhī ! 是shì其qí言yán也yě犹yóu时shí女nǚ也yě 。 之zhī人rén也yě , 之zhī德dé也yě , 将jiāng旁páng礴bó万wàn物wù以yǐ为wéi一yī , 世shì蕲qí乎hū乱luàn , 孰shú弊bì弊bì焉yān以yǐ天tiān下xià为wéi事shì ! 之zhī人rén也yě , 物wù莫mò之zhī伤shāng : 大dà浸jìn稽jī天tiān而ér不bù溺nì , 大dà旱hàn金jīn石shí流liú , 土tǔ山shān焦jiāo而ér不bù热rè 。 是shì其qí尘chén垢gòu秕bǐ糠kāng将jiāng犹yóu陶táo铸zhù尧yáo舜shùn者zhě也yě , 孰shú肯kěn以yǐ物wù为wéi事shì ?” 宋sòng人rén资zī章zhāng甫fǔ而ér适shì诸zhū越yuè , 越yuè人rén断duàn发fà文wén身shēn , 无wú所suǒ用yòng之zhī 。 尧yáo治zhì天tiān下xià之zhī民mín , 平píng海hǎi内nèi之zhī政zhèng , 往wǎng见jiàn四sì子zǐ藐miǎo姑gū射shè之zhī山shān , 汾fén水shuǐ之zhī阳yáng , 窅yǎo然rán丧sàng其qí天tiān下xià焉yān 。

惠huì子zǐ谓wèi庄zhuāng子zǐ曰yuē :“ 魏wèi王wáng贻yí我wǒ大dà瓠hù之zhī种zhǒng , 我wǒ树shù之zhī成chéng , 而ér实shí五wǔ石shí 。 以yǐ盛chéng水shuǐ浆jiāng , 其qí坚jiān不bù能néng自zì举jǔ也yě 。 剖pōu之zhī以yǐ为wéi瓢piáo , 则zé瓠hù落luò无wú所suǒ容róng 。 非fēi不bù呺xiāo然rán大dà也yě , 吾wú为wèi其qí无wú用yòng而ér掊pǒu之zhī 。” 庄zhuāng子zǐ曰yuē :“ 夫fū子zǐ固gù拙zhuō于yú用yòng大dà矣yǐ 。 宋sòng人rén有yǒu善shàn为wéi不bù皲jūn手shǒu之zhī药yào者zhě , 世shì世shì以yǐ洴píng澼pì絖kuàng为wéi事shì 。 客kè闻wén之zhī , 请qǐng买mǎi其qí方fāng百bǎi金jīn 。 聚jù族zú而ér谋móu曰yuē :‘ 我wǒ世shì世shì为wéi洴píng澼pì絖kuàng , 不bù过guò数shù金jīn , 今jīn一yī朝zhāo而ér鬻yù技jì百bǎi金jīn , 请qǐng与yǔ之zhī 。’ 客kè得dé之zhī , 以yǐ说shuō吴wú王wáng 。 越yuè有yǒu难nàn , 吴wú王wáng使shǐ之zhī将jiāng , 冬dōng , 与yǔ越yuè人rén水shuǐ战zhàn , 大dà败bài越yuè人rén 。 裂liè地dì而ér封fēng之zhī 。 能néng不bù皲jūn手shǒu一yī也yě , 或huò以yǐ封fēng , 或huò不bù免miǎn于yú洴píng澼pì絖kuàng , 则zé所suǒ用yòng之zhī异yì也yě 。 今jīn子zǐ有yǒu五wǔ石shí之zhī瓠hù , 何hé不bù虑lǜ以yǐ为wéi大dà樽zūn , 而ér浮fú乎hū江jiāng湖hú , 而ér忧yōu其qí瓠hù落luò无wú所suǒ容róng ? 则zé夫fū子zǐ犹yóu有yǒu蓬péng之zhī心xīn也yě夫fū !”

惠huì子zǐ谓wèi庄zhuāng子zǐ曰yuē :“ 吾wú有yǒu大dà树shù , 人rén谓wèi之zhī樗chū 。 其qí大dà本běn拥yōng肿zhǒng而ér不bù中zhōng绳shéng墨mò , 其qí小xiǎo枝zhī卷juǎn曲qū而ér不bù中zhōng规guī矩jǔ , 立lì之zhī途tú , 匠jiàng者zhě不bù顾gù 。 今jīn子zǐ之zhī言yán大dà而ér无wú用yòng , 众zhòng所suǒ同tóng去qù也yě 。” 庄zhuāng子zǐ曰yuē :“ 子zǐ独dú不bù见jiàn狸lí狌shēng乎hū ? 卑bēi身shēn而ér伏fú , 以yǐ候hòu敖áo者zhě ; 东dōng西xī跳tiào梁liáng , 不bù辟pì高gāo下xià ; 中zhōng于yú机jī辟pì , 死sǐ于yú罔wǎng罟gǔ 。 今jīn夫fú斄tái牛niú , 其qí大dà若ruò垂chuí天tiān之zhī云yún 。 此cǐ能néng为wéi大dà矣yǐ , 而ér不bù能néng执zhí鼠shǔ 。 今jīn子zǐ有yǒu大dà树shù , 患huàn其qí无wú用yòng , 何hé不bù树shù之zhī于yú无wú何hé有yǒu之zhī乡xiāng , 广guǎng莫mò之zhī野yě , 彷páng徨huáng乎hū无wú为wéi其qí侧cè , 逍xiāo遥yáo乎hū寝qǐn卧wò其qí下xià 。 不bù夭yāo斤jīn斧fǔ , 物wù无wú害hài者zhě , 无wú所suǒ可kě用yòng , 安ān所suǒ困kùn苦kǔ哉zāi !”




北冥有鱼节奏划分
《逍遥游·北冥有鱼》赏析 《逍遥游》是《庄子》的第一篇,集中代表了庄子的哲学思想。“逍遥游”是庄子的人生理想,是庄子人生论的核心内容。“逍遥游”是指“无所待而游无穷”,对世俗之物无所依赖,与自然化而为一,不受任何束缚自由地游于世间。“逍遥”,在庄子这里是指人超越了世俗观念及...

逍遥游拼音
逍遥游拼音是[xiāo yáo yóu]。基本解释:《庄子》篇名。篇中借用大鹏和小鸠、大椿和朝菌的比喻,说明任何事物都不能超越自己本性和客观环境,主张各任其性,放弃一切大小、荣辱、死生、寿夭的差别观念,便能逍遥自在,无往而不适。后用以指自由自在,无拘无束的游玩。相关词语拼音 夜明枕(yè ...

逍遥游原文注音
(33)朝:清晨。晦朔:一个月的最后一天和最初天。一说“晦”指黑夜,“朔”指清晨。(34)蟪蛄(huìgū):即寒蝉,春生复死或复生秋死。(35)冥灵:传说中的大龟,一说树名。(36)大椿:传说中的古树名。(37)根据前后用语结构的特点,此句之下当有“此大年也”一句,但传统本子均无此句。(38...

逍遥游原文
逍遥游原文:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;后来变成了鸟,它的名字叫鹏。鹏的背,不知道有几千里啊;后来变成了鸟,它的名字叫鹏。鹏的背,不知道有几千里啊;后来变成了鸟,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐...

逍遥游全文原文
旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息;其于光也,不亦难乎?时雨降矣,而犹浸灌;其于泽也,不亦劳乎?

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《逍遥游》原文,翻译和内容
【原文】 北冥有鱼①,其名为鲲②。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏③。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞④,其翼若垂天之云⑤。是鸟也,海运则将徙于南冥⑥。南冥者,天池也⑦。 《齐谐》者⑧,志怪者也⑨。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里⑩,抟扶摇而上者九万里...

《逍遥游》的“鲲之大”中“之”的用法
“之”放在主胃之间取消句子独立性,使“鲲之大”变成主胃短语,作整个句子的主语。“鲲之大”:鲲非常巨大。出处:《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作,被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇。原文节选:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。译文...

逍遥游的原文
出自:《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作,被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇。原文: 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥,——南冥者,天池也。 《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言...

《庄子。的逍遥游》的原文和译文加解释
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