古代哪个人和哪个人因为没能好好沟通产生矛盾

古代人传递信息的故事~

　　周灭商后建都镐京，历史上称作西周。初期，周王为巩固国家政权，先后把自己的兄弟、亲戚、功臣分封到各地作诸侯，建立诸侯国，还建立了一整套制度。农业、手工业、商业都有了一定的发展。

　　西周第九代国君是周厉王，他贪财好色，昏庸残暴，激起了公元前841年的“国人(平民)暴动”。周朝从此衰落下去，社会动荡不安。

　　到了周幽王统治时期，国势更衰。周幽王更加荒淫无度。他得了一个美女叫褒姒，可是褒姒自从进宫后从没笑过一次，为了引她一笑，周幽王带褒姒上了骊山。原来，为了防御西戎的进犯，在骊山一带建了二十多座烽火台，每隔几里一座。西戎军队打来，就燃烧起烽火，一个连一个传递消息，附近的诸侯见到了就会发兵救援。

　　周幽王来到骊山，让人燃起了烽火。附近的诸侯看到了警报，以为敌兵来了，就急忙带兵救援。可赶到了骊山下，一个敌人也没看到，却听到了山上的鼓乐之声，大家都愣住了。周幽王便派人告诉他们：“不过是大王和王妃放烟火玩，你们回去吧。”诸侯们生气极了，山下一片混乱。褒姒见到这场面却笑了起来。这就是中国历史上“烽火戏诸侯”的故事。

　　后来西戎军真的攻打都城丰镐时，尽管烽火台上连举烽火告急，却没人理会了，诸侯们认为这是周幽王的胡闹。结果西戎军队攻入镐京，杀死周幽王，把财宝洗劫一空。公元前770年，周幽王的儿子周平王被迫迁都洛邑(现河南省洛阳)历史上叫东周。

古代：
我国是世界上最早建立有组织的传递信息系统的国家之一。早在三千多年前的商代，信息传递就已见诸记载。

乘马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方式。位于嘉峪关火车站广场的“驿使”雕塑，它取材于嘉峪关魏晋壁画墓，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会第一次代表大会作为小型章邮票主题图案使用，由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一。

秦汉时期，形成了一整套驿传制度。特别是汉代，将所传递文书分出等级，不同等级的文书要由专人、专马按规定次序、时间传递。收发这些文书都要登记，注明时间，以明责任。

隋唐时期，驿传事业得到空前发展。唐代的官邮交通线以京城长安为中心，向四方辐射，直达边境地区，大致30里设一驿站。据《大唐六典》记载，最盛时全国有1639个驿站，专门从事驿务的人员共二万多人，其中驿兵一万七千人。邮驿分为陆驿、水驿、水路兼并三种，各驿站设有驿舍，配有驿马、驿驴、驿船和驿田。

唐代对邮驿的行程也有明文规定，陆驿快马一天走6驿即180里，再快要日行300里，最快要求日驰500里；步行人员日行50里；逆水行船时，河行40里，江行50里，其它60里；顺水时一律规定100到150里。诗人岑参在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿，驿骑如星流；平明发咸阳，幕及陇山头”。在这里他把驿骑比做流星。天宝十四载十一月九日，安禄山在范阳起兵叛乱。当时唐玄宗正在华清宫，两地相隔三千里，6日之内唐玄宗就知道了这一消息，传递速度达到每天500里。由此可见，唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。

宋代将所有的公文和书信的机构总称为“递”，并出现了“急递铺”。急递的驿骑马领上系有铜铃，在道上奔驰时，白天鸣铃，夜间举火，撞死人不负责。铺铺换马，数铺换人，风雨无阻，昼夜兼程。南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安，这类金牌就是急递铺传递的金字牌，含有十万火急之意。

另外还有钟鼓、烟火、鸽子、旗语、狼烟等方式传递信息 我国是世界上最早建立有组织的传递信息系统的国家之一。早在三千多年前的商代，信息传递就已见诸记载。乘马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方式。位于嘉峪关火车站广场的“驿使”雕塑，它取材于嘉峪关魏晋壁画墓，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会第一次代表大会作为小型章邮票主题图案使用，由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一。
古代信息传递的出现离不开“上下五千年，纵横十万里”的长城。“长城”一词始见于战国时代的文献记载。在古代不通朝代有着不同的修筑形式，所以对这种防御工程的称谓也有所不同，如：列城、方城、塞、暂洛、界壕、边墙等，实际上均指“长城”，其实广义的长城是对中国古代所有的巨型军事工程体系而言。

烽火通信 远在周代我国就有了烽火传递信息的方法，烽火作为一种原始的声光通信手段，服务于古代军事战争。从边境到国都以及边防线上，每隔一定距离就筑起一座烽火台。内储柴草，当敌人入侵时，便一个接一个地点燃起烽火报警，各路诸侯见到烽火，马上派兵相助,抵抗敌人。
西周时期，为了防备敌人入侵，采用“烽隧”作为边防告急的联络信号。在古史书《周礼》中有这样一段记载“在各国从边疆到腹地的通道上，每隔一段距离，筑起一座烽火台，接连不断，台上有桔槔，桔槔头上有装着柴草的笼子，敌人入侵时，烽火台一个接一个地燃放烟火传递警报。每逢夜间预警，守台人点燃笼中柴草并把它举高，靠火光给领台传递信息，称为“烽”，白天预警则点燃台上积存的薪草，以烟示急，称为“燧”。古人为了使烟直而不弯，以便远远就能望见，还常以狼粪代替薪草，所以又别称狼烟。周朝规定：天子举烽燧各地诸侯必须马上带兵前去救援，共同抵抗敌人。由此可见，烽燧制度的实施，意味着早在周时就已出现了庞大而又完善的军事信息联系网络。


竹简 在造纸术发明之前，我们的祖先也使用竹简作为文字的载体。竹简用的是皮薄而节长的竹子，先将圆竹锯成一定的长度，再破为一定的宽度，削光整平后，即成为简片。然后再用丝绳、麻绳、细皮条等分上下两道编连简片，即可用来刻写或书写文字。
竹简是我国历史上使用时间最长的书籍形式。早在商代的甲骨文中就有"册"字，象征着一捆简片系二道书绳，而金文中的"典"字则表示"册"在桌几上。
相传在汉武帝时，文人东方朔向皇帝上了一个奏本，用了3000多片竹简，派了两个大力士才抬进宫，所以竹简使用起来非常麻烦，而且时间长了会受虫蛀、腐烂，不能长时间保存。


旗报、牌报、揭帖旗报源于我国古代的“露布”，通常由专人扛着，骑在马上，奔驰传送，供沿途军民阅览，鼓舞士气。牌报则是写在木牌上的新闻传播工具，而揭帖则是类似传单的一些印刷品，可供四处散发。

报房起于清代，主要集中在北京。早在清代初期，北京城内就有以私人名义从事抄报活动的人，多为低层文吏，以刊刻抄邸报为自己的副业，到清代中、晚期演变成私营报纸。


代将所有的公文和书信的机构总称为“递”，并出现了“急递铺”。急递的驿骑马领上系有铜铃，在道上奔驰时，白天鸣铃，夜间举火，撞死人不负责。铺铺换马，数铺换人，风雨无阻，昼夜兼程。南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安，这类金牌就是急递铺传递的金字牌，含有十万火急之意。

古时候。人们修筑高高的烽火台。当发现敌人入侵时，便立即点燃烽火台上的柴草，利用冒火的烽烟，来传递敌情信息，召集军队前来援助。后来，人们又发现了骑马传送信息的方法，在全国各地设置很多驿站，有专门的人接力传递信件，这样，可以骑着马把信息传送到很远的地方。再以后，人们又发明了用旗语、灯光传递信息的方法。


早在公元968年,中国便发明了一种叫"竹信"(Thumtsein)的东西，它被认为是今天电话的雏形。欧洲对于远距离传送声音的研究，却加?7世纪。1796年，休斯提出了用话筒接力传送语音信息的办法。虽然这种方法不太切合实际，但他赐给这种通信方式的一个名字--Telephone(电话)，却一直延用至今。

有人说，电话是一支唱了100多年的歌。它至今依然是声音缭绕,响彻寰宇。100多年来，电话作为传递人类话音的基本功能虽无多大变化，但随着技术的进步，它却经历了"磁石-共电-自动"的发展过程。

1753年2月17日，《苏格兰人》杂志上发表了一封署名C.M的书信。在这封信中，作者提出了用电流进行通信的大胆设想。他建议：把一组金属线从一个地点延伸到另一个地点，每根金属线与一个字母相对应。在一端发报时，便根据报文内容将一条条金属线与静电机相连接，使它们依次通过电流。电流通过金属线上的小球便将挂在它下面的写有不同字母或数字的小纸片吸了起来，从而起到远距离传递信息的作用。

秦汉时期，形成了一整套驿传制度。特别是汉代，将所传递文书分出等级，不同等级的文书要由专人、专马按规定次序、时间传递。收发这些文书都要登记，注明时间，以明责任。
隋唐时期，驿传事业得到空前发展。唐代的官邮交通线以京城长安为中心，向四方辐射，直达边境地区，大致30里设一驿站.

我不杀伯仁 伯仁却因我而死
东晋时期，王敦和王导一样看好建康的琅邪王司马睿，司马睿征召他时，他马上欣然前往。310年，王敦和王导一起在建康拥戴司马睿，成了他的主要谋臣。

王敦入石头城后，拥兵不朝，放纵士卒劫掠，肆意杀死了周伯仁、戴渊、刁协等朝臣，并在朝廷及地方安插党羽。起初王敦起兵时，刘隗和刁协都劝司马睿诛杀王导和王氏家族全部成员。王导带着兄弟子侄二十余人，每天都在宫门外候罪，仆射周??进宫，王导向他大呼：“伯仁，一家大小百余口性命都交到你手上了！”伯仁看都不看，一直进宫。进了宫中见到司马睿后，却竭力向他保证王导忠诚，极为恳切。司马睿听信。伯仁喜欢喝酒，在宫中喝得大醉才拜辞出去。王导这时还在宫外，又向他呼救，他不但不理，反而对自己的侍从说：“我要诛杀那些乱臣贼子，换取金印，挂在手肘后！”回到家后，又上书竭力证明王导无罪，这才救下了王家的性命。但王导并不知情，因此怀恨在心。王敦攻入石头城后，对王导说：“伯仁声望很高，请他任三司应该可以胜任。”王导不说话。王敦又问：“难道只能当令或者仆？”王导还是不回答。王敦说：“那就只有杀掉了。”王导仍不回答，于是王敦下令斩伯仁。后来王导得知真相，大哭说：“我虽不杀伯仁，伯仁因我而死。”

王敦企图进一步篡权，但是被王导的坚决反对，只得于四月还师武昌，遥控朝政。闰十一月，司马睿忧愤而死，太子司马绍继位（晋明帝）。323年三月，王敦谋篡帝位，于四月移镇姑孰，自领扬州牧，大肆任命自己的亲党为朝官和地方官吏。324年六月，司马绍乘王敦病重，下诏讨伐。王敦以兄王含为元帅，领水陆军5万攻建康，立足尚未稳就于七月，遭到政府军的袭击，大败。王敦得知，气急败坏地说：“我的兄长真是个没用的老婢，大势已去了。”但他仍然不甘心，想带病亲自出征，但是没多就病死。他的党羽沈充等人继续攻击建康，但不久就被一一讨平。王敦被掘墓戮尸，首级被割下挂在朱雀桥上示众。

王敦虽然是所谓的叛将，但他早期还是为晋室做出了不少贡献，他的反叛也是由于屡受晋室猜疑而起的。自古以来掌握兵权的大将总是处于危险的边缘，永远是朝廷猜忌的对象，不是遭猜忌被杀，就是遭猜忌被迫反叛，反叛成功，就成了“太祖高皇帝”，失败自然就像王敦一样变成乱臣贼子了。

曹操和华佗
华佗要给曹操开颅治疗头痛，曹操以为华佗要趁机杀掉他，所以把华佗干掉了。

廉颇和蔺相如，不过后来就好了。
管仲和鲍叔牙，后来也好了。
介子推和晋文公重耳，后来悲剧了。。。。。

这个太多了，中国历史上几乎每个皇帝 都和自己的名义上的继任者沟通的不到位。

黄药师和江南七怪

项羽和他范父!!!

---

新宁县14734669552： 古代哪国和哪国因为没好好沟通打仗 - ？
荣魏卡尔： 你说的这个应该是吴国和楚国.吴国和楚国的女子在一起游戏,吴国女子不小心踩了楚国女子的脚,于是口角起来,既而发展到两家争吵,又发展到两城争斗,最后发展到两国的战争,甚至楚国王妃都被俘虏了.也正是因为这场战争,给了越国机会,越过趁机打败了吴国,然后是吴王夫差报仇,称霸天下,再然后是越王勾践卧薪尝胆十年,再次报仇.这一切的起因就是吴国女子踩了楚国女子的脚.

新宁县14734669552： 有没有一个历史人物因为没有抓住机遇而与成功失之交臂 - ？
荣魏卡尔： 1、吕布.三姓家奴,要是坚定地跟了任何一方都会名垂千古.2、项羽.要面子,不肯过江东,最终自刎乌江.3、虎克.当年他发明了显微镜,但是不肯推广,最终与病毒学擦肩而过.如果我的回答对您有帮助,请及时采纳!谢谢!(*^__^*)

新宁县14734669552： 求一个不宽容的古代故事,具体就是因为没有宽容对方而造成不好的后果的,要古代的实人实事. 急啊!!!! - ？
荣魏卡尔： 2、钉子: 有一个男孩有着很坏的脾气,于是他的父亲就给了他一袋钉子;并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上. 第一天,这个男孩钉下了37根钉子.慢慢地每天钉下的数量减少了. 他发现控制自己的脾气要比钉下...

新宁县14734669552： 送人玫瑰,手有余香 - ？
荣魏卡尔： 赠人玫瑰,手有余香 ▽印度古谚,赠人玫瑰之手,经久犹有余香 用英语说是“The rose\'s in her hand; the flavor in mine.” 生活中常有这样的情况,方便了别人的同时也会给自己带来方便.(一) 玫瑰的故事 一对孪生小姑娘走进玫瑰园.不久...

新宁县14734669552： 《将军与卖油老人》主要内容是什么?？
荣魏卡尔： 此文主要讲述的是古代的一个将军,因为熟练射箭所以能够百发百中,许多人都为他喝彩,但唯独一个卖油老人不夸奖他,将军十分愤怒地质问他.老人说,没什么了不起的,接着他就表演了一个倒油的技术,把一个带孔的铜钱放在油瓶口,将油往下倒进油瓶,油倒完了,钱孔却没有沾上一滴油.从此,那个将军再也不骄傲了.

新宁县14734669552： 秀才遇到兵,有理说不清楚,这句话是什么意思? - ？
荣魏卡尔： “秀才遇到兵,有理说不清”是流传甚久的俗语.“秀才”指读书人,也就是知识分子;“兵”则指没念过书的粗人,因为古代“好男不当兵”,只有老粗才会去当兵.知识分子碰到老粗,在沟通上会出现几个问题: ——“语言”的表达不同:虽然说的都是同一种语言,但因为二者所受的教育不同,成长经历不同,语言的表达方式也就不同,结果“兵”听不懂“秀才”说的,“秀才”也听不懂“兵”说的,于是秀才就“有理说不清”了. 书人与武夫的价值观和沟通方式不同,难以亲切友好的在一起交流沟通,硬要沟通可能还是一件比较危险的事情.

新宁县14734669552： 《隆中对》 诸葛亮 - ？
荣魏卡尔： 隆中对诸葛亮亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》.身高八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也.惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然.时先主屯新野.徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛...

新宁县14734669552： 帮忙猜个字谜吧 - ？
荣魏卡尔： 天鹅飞去鸟不回 目目相对由心起 胡天八月不飞来 山回路口百草折 寸光不与四时同 接天连月送君去 千秋一夜为三横 角弓空留马行处. 答案一:我想能与丈夫有成.(我见过最多的答案) 我看后感觉确实很有...

新宁县14734669552： 三字经读后感800字 - ？
荣魏卡尔： 国庆节在家休息的日子,爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读,并给我讲解了每一句的意思.上学前背《三字经》时,其中很多语句的意思我都不懂,现在上学了,经过爸爸的讲解,我能理解了书...

新宁县14734669552： 怎样写上课说话检讨 - ？
荣魏卡尔： 1老师 我知道我错了!我不该在上课时说话.我以后一定会认真尊守纪律,做个好学生,不再让你失望.请你原谅我.我通过思想斗争,已经认识到自己的错误,恳请老师批评我,进一步帮助我我决心在以后的日子...