中国古代的刑罚“五马分尸”是死后分尸还是活着的时候用马分尸？

中国古代的刑罚“五马分尸”，是死后分尸还是活着的时候用马分尸？~

五马分尸是人活着的时候五马分尸，也正是因为在人活着的时候行刑，所以五马分尸也成为了古代最残暴的酷刑之一，试想一下把你整个人绑在那里，然后头四肢分别用绳拴住，并且绳子的另一头接在马车上，然后再惊动这些马，如果刚开始这些马的惊醒程度不大的话，你会感到非常强烈的撕裂感，可以说非常的痛苦，我想想就头皮发麻，我甚至觉得比做成人彘还痛苦。

而且在古代实行这种五马分尸的例子也不在少数，就比如说西汉的开国功臣彭越，韩信死后没过多久，彭越发起了叛乱，但是叛乱很快被镇压了下来，于是吕雉便下令，要把彭越处以极刑，思前想后最后选择了车裂这个刑法，然后彭越便被五马分尸了。

这个刑法在当时可以说震慑到了很多人，因为大家都不想落得五马分尸的下场，所以导致那些想要谋反的将军变得老实了起来。

但是在我国历史上也并不是全是活着的人被处以五马分尸这个酷刑，也有死后被五马分尸的，就比如说战国时期的商鞅，虽说商鞅变法大大的提高了秦国的实力，但是从某种程度上来说也极大的得罪了那些贵族势力。特别在秦穆公死后，没有人能够压制这些贵族势力，所以在这种情况下商鞅选择了逃跑，但是没过多久便在另一个国家被处死，死后他的尸体被带回咸阳，被施以五马分尸这个极刑。

“五马分尸”和“凌迟处死”皆属于中国古代最为残酷的刑罚，这种刑罚的主要目的就是震慑和警告！为了达到这个目的，肯定是犯人活着的时候进行施刑。
五马分尸这种酷刑源于周朝，刑罚的实施根据字面意思就能清楚，把犯人的四肢和头部分别用绳索保住，每根绳索分别系于一匹马，然后让这五匹马同时奔跑起来，绳索拉断犯人的四肢和头部。

这种酷刑其实对于犯人来讲死得很快，头部瞬间被拉断，颈动脉断开，犯人和被砍头差不多。但是这个场面就头部的恐怖了，一个活生生的人一瞬间被分为了六块（加上躯干），这对围观此刑的人来说心理震慑太大。
要的就是这个效果！让人感觉到恐惧，不要轻易的触犯此法！

五马分尸之刑不是一般的犯人都能享用的，此刑源于周朝时期，又名“车裂之刑”，就是把马匹换成战车，车上有车夫慢慢的驱赶马匹。对于此刑一般只用于弑君之人，也就是说，只有杀了君主的人才能使用此种刑罚。
既然是为了震慑其他人，那么就必须要体现出五马分尸之刑的残酷以及犯人的痛苦，才能达到震慑的目的，所以，犯人必须是活着的，而且是精神正常而清醒的。

五马分尸之刑与凌迟处死之刑有异曲同工之妙，都是通过极度的视觉冲击来给人心理恐惧，特别是凌迟处死，必须是活人绑柱上，一刀一刀的割下犯人的皮肉，不能让犯人一下死去，通过这种痛苦的折磨过来震慑其他人遵守法典。
如果五马分尸和凌迟处死之刑用的是犯人的尸体，那和庖丁解牛有什么区别，和片烤鸭又有什么区别呢，根本就达不到以正法典的效果。

五马分尸之刑又称车裂，在元明以前一般是在人死后执行，明朝以后大都是直接分裂活人。“五马分尸”顾名思义，就是将人的四肢以及头颅分别用绳子绑在五匹马车上，然后让五匹马向五个不同的方向奔跑，达到分裂人身体的目的。其实这一刑法最早在春秋战国时就已经应用，只不过在秦朝时形成了制度并加以推广。

据史书记载，这一时期的车裂基本都是在人死后执行，比如秦国的商鞅“杀之于郑黾池，秦惠王车裂商君以徇”，可见商鞅就是在被杀死后又被施以车裂之刑的。古人讲究身体发肤受之父母，即使死后也希望能保留全尸，所以虽然犯人不再能感觉到痛苦，但五马分尸就是对死刑犯人的最后一道严厉而带有羞辱性的惩罚，是极具有镇压和威慑力的。

元明以后，五马分尸慢慢开始转变为在人活着的时候执行，这对于犯人来说就是令人闻之丧胆的酷刑了。太平天国运动时期就有一个书生被处以这样的刑罚，大概是先断掉一侧的手足，然后再断掉头颅，最后再断掉另一侧的手足。

为了让人的身体更加容易被撕扯开，还会在行刑前先将犯人的骨头敲碎，然后再活生生地把筋肉给撕裂，整个过程中犯人所承受的痛苦和折磨简直难以想象。

古代的酷刑真的一个比一个残忍，五马分尸、凌迟、加官进爵等等，每一个都是听着就让人汗毛直立的残忍刑罚。不过也恰恰是这样堪称变态的手段，才起到了威慑和镇压的目的。

　古代有腰斩，俱五刑大卸八块，凌迟杀千刀，车裂五马分尸五牛分尸，剥皮，烹刑，缢首绞刑等死刑，五花八门种类繁多残忍至极。人一死一了百了，为什么还要生出这么多花样死法？不外是古代统治者以暴虐之术吓阻民众，让他们安安份份当好顺民。

　　五马分尸学名车裂，就是用五匹马系上绳索分别站为一前两左两右，绳索另一端绑上受刑人的头，双手双足。待马儿一发力狂奔，人的五体便分别被扯断，变得支离破碎。如此酷刑，必须受刑人活着执行，死人无知，死后才执行岂不枉费吓阻一片苦心！（今日头条南方鹏首发）

　　车裂古时称为辕刑或车辕刑，周代就已经有此刑罚，虽然一直受人诟病，时废时复，汉景帝修正刑法时把它命名为五马分尸，至唐朝时基本废弃不用，五代仅见李存孝受此刑，李存孝是猛人，五马分尸拉不断他，五匹马倒被他拉回好几次，后来要挑断手筋脚筋才成功行刑。到洪秀全时，又将五马分尸作为太平天国正式刑名颁布天下。

　　中国古代被处以五马分尸的名人大约有，秦国商鞅，黄巾马元义，东吴豫章太守张俊，隋朝杨玄感等，而死后被车裂的有战国苏秦，那是他自己要求的。当然，此刑不局限于高官，小民也有机会，苻坚时就用此刑处死一位想杀死母亲的不孝子。

古代的五马分尸肯定是活着的时候用五马分尸了，死了干嘛还要五马分尸，历史上商鞅是被五牛分尸了。

是在活着的时候五马分尸，这是一个非常残忍的刑罚，四肢和头分别被五匹马往五个方向拉。

应该是活着的时候用五匹马将人进行分尸，这是古代比较残酷的一种刑法，让人看了很渗人。

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雁峰区15289546055： 古时候,酷刑五马分尸是死后分尸还是活人直接分尸 - ？
郜志归芪： 标准的是把活人直接分了,但也有分尸体的,比方说商鞅,这也是没办法,商鞅是在自己封地被杀死的,如果当时是活捉到了,就会活着分.五马分尸之所以是“酷刑”,就是因为它让犯人十分痛苦,如果都死了分,那就不会痛苦了,因此还是分活人的多.

雁峰区15289546055： 古代八大酷刑是什么? - ？
郜志归芪： 1、《 剥皮》 剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来……最难的是胖子,因为皮肤和肌肉之间还有一堆油,不好分开. 另外还有一种剥法,不知道可信度多少.方法是把人埋在土...

雁峰区15289546055： 五马分尸是怎么个分法 - ？
郜志归芪： 古代的一种酷刑,用五匹马或牛拉扯裂人的头和四肢,又称“车裂”.比喻硬把完整的东西分割得非常零碎. 出处明·胡文焕《群音类选·北腔类·王昭君和番》:“无不盖你亏心汉,今日把你分尸五马,远配千年.” 历史商鞅相秦期间,商...

雁峰区15289546055： 车裂是什么酷刑 - ？
郜志归芪： 车裂是古代一种残酷的死刑,民间称为五马分尸.人们认为,此刑的执行方 法,是将受刑人的头与四肢分别系于五车之上,然后以五马驾车,同时分驰,将 肢体撕裂.我们知道,古人总认为“身体发肤,受之父母”,不容受到残害或割 裂,许...

雁峰区15289546055： 什么叫五马分尸 - ？
郜志归芪： 古代的一种酷刑,用五匹马或牛拉扯裂人的头和四肢,但是其真正拉扯的并不是活人而是尸体,又称“车裂”.比喻硬把完整的东西分割得非常零碎.

雁峰区15289546055： 五马分尸.是什么意思? - ？
郜志归芪： 您好! 简介:五马分尸(wǔ mǎ fēn shī),又称“五车裂”,中国古代的一种酷刑,用五匹马或牛拉扯裂人的头和四肢,拉扯的是活人.后比喻硬把完整的东西分割得非常零碎.出自,明·胡文焕《群音类选·北腔类·王昭君和番》:“无不盖你亏心汉,今日把你分尸五马,远配千年”. 希望可以帮到你

雁峰区15289546055： 中国古代的刑法都有什么 - ？
郜志归芪： 中国古代的死刑种类很多,死刑不仅仅是剥夺犯罪人的生命,还包括了羞辱、报复等含义.有的是一种很残忍的酷刑.其种类有:凌迟、斩首、绞、赐死、弃市、车裂、脯、戮、炮格、磔(音折)、烹、焚、枭首等.有的是法定刑,如斩首、弃...

雁峰区15289546055： 清朝十大酷刑其中有哪些? - ？
郜志归芪： 五马分尸

雁峰区15289546055： 五马分尸的意思 - ？
郜志归芪： 成语 五马分尸 发音 wǔ mǎ fēn shī 解释 古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢,又称“四裂”.比喻硬把完整的东西分割得非常零碎. 出处 明·胡文焕《群音类选·北腔类·王昭君和番》:“无不盖你亏心汉,今日把你分尸五马,远配千年.” 明·胡文焕《群音类选·北腔类·王昭君和番》:“无不盖你亏心汉,今日把你分尸五马,远配千年.” 示例 明·胡文焕《群音类选·北腔类·王昭君和番》:“无不盖你亏心汉,今日把你分尸五马,远配千年.”我张飞虎又不能~!也没有三头六臂!那些事我指派给组长了,你们不会问人家.(康濯《工人张飞虎》)

雁峰区15289546055： 五马分尸什么意思 - ？
郜志归芪： 五马分尸(wǔ mǎ fēn shī),中国古代的一种酷刑,用五匹马或牛拉扯裂人的头和四肢,拉扯的是活人.又称“五车裂”.后比喻硬把完整的东西分割得非常零碎.