唯物辩证法的总特征是？

什么是唯物辩证法的总特征~

唯物辩证法坚持联系的观点和发展的观点，认为物质世界的普遍联系和永恒发展是唯物辩证法的总特征。
唯物辩证法用普遍联系的观点看待世界和历史，认为世界是一个有机的整体，认为世界上的一切事物都处于相互影响、相互作用、相互制约之中，反对以片面或孤立的观点看问题。
物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。

扩展资料：
规律是事物本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系，是发展的必然趋势。规律具有客观性、稳定性、可重复性和普遍性。换言之，规律不依赖于人的主观意识，既不能被人创造，也不能被人消灭，只要条件具备就一定要发生作用，所以必须尊重规律。
但辩证法也强调人类主观能动性的重要性：
其一，在认识世界时，由于规律隐藏在事物的内部，只有发挥主观能动性才能透过现象、把握规律。
其二，在改造世界时，也要依靠主观能动性，根据实践的目的、因势利导地改变规律赖以起作用的条件，从而引导规律起作用的具体方式。
事物的属性具有质和量两个属性。量是指衡量事物处在的某种状态的数量或具体形式；质是指事物成为它自身并区别于另一事物的内在规定性。量变是事物连续的、逐渐的、不显著的变化，是事物在数量上的变化；质变是事物根本的变化，是一种飞跃，往往表现为突变。
参考资料来源：百度百科——唯物辩证法

唯物辩证法试图回答的问题是“世界的存在状态问题”。在这个问题上，唯物辩证法指出：世界存在的基本特征有两个：一个是世界是普遍联系的，另一个是世界是永恒发展的。
1、普遍联系
唯物辩证法用普遍联系的观点看待世界和历史，指出：世界是一个有机的整体，世界上的一切事物都处于相互影响、相互作用、相互制约之中，反对以片面或孤立的观点看问题。
2、永恒发展
唯物辩证法指出：世界是一个过程，过程是由状态组成的，状态是过程中的状态；世界上没有永恒的事物，有生必有灭，无灭必无生；旧事物灭亡的同时，就意味着新事物的产生。

扩展资料：
唯物辩证法指出现象和本质是一对辩证统一：
1、现象和本质是对立的：
现象是表面的、具体的、和易逝多变的，往往靠感官即能感知；本质则是隐藏在事物的内部的、是事物一般的共同的方面、而且是相对稳定的，它往往只能依靠抽象思维来把握。例如，谁都可能看到苹果从树上掉下来，但要揭示这个现象的本质（万有引力定律）则需要理性分析和思考。
2、现象和本质是统一的：
现象离不开本质，任何现象都由本质所决定的，都是本质的某种表现（例如，真相从正面直接地表现着本质，假相则从反面歪曲地表现着本质）；同时，本质也不可能离开现象而单独存在，任何本质都要通过一种或多种现象表现出来。
因此，人们认识事物总是通过对现象的分析研究才能了解到事物的本质，这个分析研究的过程常常被概括为“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的过程。
现象和本质与形式和内容的区别是：现象反映本质是一种必然的自发，形式表现内容则可以人为选择。
参考资料来源：百度百科——唯物辩证法

唯物辩证法坚持联系的观点和发展的观点，认为物质世界的普遍联系和永恒发展是唯物辩证法的总特征。

唯物辩证法用普遍联系的观点看待世界和历史，认为世界是一个有机的整体，认为世界上的一切事物都处于相互影响、相互作用、相互制约之中，反对以片面或孤立的观点看问题。

从总体上揭示了世界的辩证性质；唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延；矛盾（即对立统一）的观点是唯物辩证法的核心。

扩展资料：

唯物辩证法是马克思和恩格斯首先发现的哲学原理。它科学地反映了关于宇宙自然、人类社会和人类思维的最一般、最普遍、最深刻、最基础的规律与本质。

世界万事万物是永远运动和普遍联系的， 而运动的法则主要是依据一切事物内部的客观存在的“一分为二”的矛盾性构成的辩证运动法则，联系的纽带与方法主要是客观存在的既对立又统一为核心的一系列辩证原理组成的纽带。

这个哲学的基础是唯物论，主导则是辩证法。唯物论与辩证法互相制约、相辅相成、永远有机结合推动着这个哲学本身与社会实践一同进步着。

它不断总结社会实践新的经验验证、完善与丰富自己，同时指导社会实践快速向前发展以至无穷。它是全人类认识世界与改造世界的最普遍的、最有效的科学武器之一。因此它是世界全人类的思想财富。

联系和发展的观点。唯物辩证法是马克思和恩格斯首先发现的哲学原理。它科学地反映了关于宇宙自然、人类社会和人类思维的最一般、最普遍、最深刻、最基础的规律与本质。

它认为世界万事万物是永远运动和普遍联系的，而运动的法则主要是依据一切事物内部的客观存在的一分为二的矛盾性构成的辩证运动法则，联系的纽带与方法主要是客观存在的又对立又统一为核心的一系列辩证原理构成的结构组成的纽带。

扩展资料

唯物辩证法承认任何事物都是建立在物质基础上的，都是在变化中发展的，发展中变化的，这个世界既是一个有机的整体，又有许许多多相关联的内在联系，并且是相互影响，相互制约，相互作用的关系。

我们不能孤立的片面理解认识看问题，要正确认识事物的客观规律，客观反映，客观存在的问题。都是以内在的和外在的必然联系，不以人的意志为转移，联系并具有条件性和多样性

“唯物辩证法坚持联系的观点和发展的观点，认为物质世界的普遍联系和永恒发展是唯物辩证法的总特征。唯物辩证法用普遍联系的观点看待世界和历史，认为世界是一个有机的整体，认为世界上的一切事物都处于相互影响、相互作用、相互制约之中，反对以片面或孤立的观点看问题。”

唯物辩证法试图回答的问题是“世界的存在状态问题”。在这个问题上，唯物辩证法指出：世界存在的基本特征有两个：一个是世界是普遍联系的，另一个是世界是永恒发展的。
1、普遍联系
唯物辩证法用普遍联系的观点看待世界和历史，指出：世界是一个有机的整体，世界上的一切事物都处于相互影响、相互作用、相互制约之中，反对以片面或孤立的观点看问题。
2、永恒发展
唯物辩证法指出：世界是一个过程，过程是由状态组成的，状态是过程中的状态；世界上没有永恒的事物，有生必有灭，无灭必无生；旧事物灭亡的同时，就意味着新事物的产生。
扩展资料：
唯物辩证法指出现象和本质是一对辩证统一：
1、现象和本质是对立的：
现象是表面的、具体的、和易逝多变的，往往靠感官即能感知；本质则是隐藏在事物的内部的、是事物一般的共同的方面、而且是相对稳定的，它往往只能依靠抽象思维来把握。例如，谁都可能看到苹果从树上掉下来，但要揭示这个现象的本质（万有引力定律）则需要理性分析和思考。
2、现象和本质是统一的：
现象离不开本质，任何现象都由本质所决定的，都是本质的某种表现（例如，真相从正面直接地表现着本质，假相则从反面歪曲地表现着本质）；同时，本质也不可能离开现象而单独存在，任何本质都要通过一种或多种现象表现出来。
因此，人们认识事物总是通过对现象的分析研究才能了解到事物的本质，这个分析研究的过程常常被概括为“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的过程。
现象和本质与形式和内容的区别是：现象反映本质是一种必然的自发，形式表现内容则可以人为选择。
参考资料来源：搜狗百科——唯物辩证法

联系和发展

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来凤县13240326989： 唯物辩证法的总特征是( ) - ？
萧卫利可：[选项] A. 物质决定意识的观点 B. 实践第一的观点 C. 联系和发展的观点 D. 对立统一的观点

来凤县13240326989： 唯物辩证法的总特征是 - ？
萧卫利可：[选项] A. 质量互变的观点 B. 辩证否定的观点 C. 对立统一的观点 D. 联系和发展的观点

来凤县13240326989： 唯物辩证法的总特征是 - ？
萧卫利可：[选项] A. 联系的观点、矛盾的观点 B. 联系的观点、发展的观点 C. 发展的观点、矛盾的观点 D. 发展的观点、实践的观点

来凤县13240326989： 唯物辩证法的总特征是 (). - ？
萧卫利可：[选项] A. 否定之否定的观点 B. 对立统一的观点 C. 质量互变的观点 D. 联系和发展的观点

来凤县13240326989： 辩证法的总特征是 - ？
萧卫利可： 普遍联系和永恒发展,是物质世界的两个不可分割的本质方面.唯物辩证法就是对物质世界的这两个不可分割的本质方面的反映.联系的观点和发展的观点,是唯物辩证法的总特征.

来凤县13240326989： 唯物辩证法的总特征是什么 - ？
萧卫利可：[答案] 两个基本特征唯物辩证法试图回答的问题是“世界的存在状态问题”.在这个问题上,唯物辩证法认为世界存在的基本特征有两个:一个是世界是普遍联系的,另一个是世界是永恒发展的.普遍联系唯物辩证法用普遍联系的观点看待...

来凤县13240326989： 唯物辩证法的总特征是( ) - ？
萧卫利可：[答案] 普遍联系和永恒发展,是物质世界的两个不可分割的本质方面.唯物辩证法就是对物质世界的这两个不可分割的本质方面的反映.联系的观点和发展的观点,是唯物辩证法的总特征.

来凤县13240326989： 什么是唯物辩证法的总特征 - ？
萧卫利可：[答案] 唯物辩证法坚持联系的观点和发展的观点,认为物质世界的普遍联系和永恒发展是唯物辩证法的总特征

来凤县13240326989： 多选题:下列观点中,属于唯物辩证法的总特征的有 - ？
萧卫利可：[选项] A. 普遍联系的观点 B. 对立统一的观点 C. 永恒发展的观点 D. 量变和质变的观点

来凤县13240326989： 简述唯物辩证法的总特征是什么 - ？
萧卫利可：[答案] 就是客观事物的相反对立面或属性可以同时存在一个统一体之中! 就如一个磁体相反的南北极可以同时存在于同一块磁铁当中. 就如好人和坏人可以存在于同一个社会当中. 就如优点和缺点可以同时存在于同一个人身上!