如何拓宽视野，提高学生的写作能力

如何提高小学生写作能力~

很多同学怕写作文，常常为此苦恼。究其原因，主要表现在三个方面：有的苦于没有东西写，有的不知道怎样串成文章，有的担心写不具体。
我认为，要解决这些长期困扰同学的问题，必须从积累材料和训练表达这两方面入手。
古人云："不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江河。"要写好作文，语言材料和生活感悟的积累是基础。只有厚积，才能薄发。同学们积累材料，主要有以下途径： 一，阅读与摘记 这里的阅读不仅仅是指语文课内的阅读，更不等同于语文课本的学习，还包括大量的课外阅读。只凭借语文课内的阅读，是难以满足积累语言材料的需要的。早在50多年前，叶圣陶先生就指出："国文课本为了要供同学试去理解，试去揣摩，分量就不能太多，篇幅也不能太长;太多太长了，不适宜做细琢细摩的研讨工夫。但是要养成一种习惯，必须经过反复的历练。单凭一本语文书，是够不上说反复的历练的。所以必须在国文教本以外再看其他的书，越多越好。" 要进行大量的课外阅读，首先要有阅读的条件，同学们可在图书室借书，也可以自己订课外书，或者同学之间互相交流。对于一本好书，反复诵读，在读中自悟，在读中自得，记住其中的要点，自己的感受以及好词佳句，古诗名句和名人名言等，分门别类地摘在笔记本上。再对这本书其他内容进行快速的浏览，得到想要的要点或具体的信息，就停下来，把它们记下。读完全书以后，回顾全文内容，根据要点列成提纲，从而整体把握。而我校的读书笔记，这个时候是最能派上用场的了。 二，观察与思考 作文源于生活。我们身边每天都在发生着不计其数的新鲜事，可惜，有些同学对此视而不见，听而不闻。可见，无材可写的根源是不善于观察。同学们观察时应调动一切感官，充分运用视觉，听觉，触觉，味觉，嗅觉，进行细致的观察。对观察到的现象，要给自己多提几个问题，多问几个为什么，并勇于向别人请教，要进一步分析，综合，比较，判断，以获取更全面更深刻的认识，觉得很有收获的就记下来。 同学掌握了大量的语言材料与生活素材，就为写作做好了准备。剩下要做的，就是实践，实践，再实践，也就是反复多次地进行习作训练。 三，每日一忆，每周一记 坚持写日记确实能有效地提高同学的作文能力，但也会给同学造成较重的课业负担。"每日一忆"改"记"为"忆"，只要求同学在入睡前，把一天中经历的事回想一下，把有意义的事情挑选出来，想想可以写成什么作文。第二天在课堂上交流，比比谁是生活中的有心人，最有"慧眼"，最会发现。如果碰到自己特别感兴趣又有把握写好的素材，就写成周记。 同时还要注意，积累要持之以恒，锲而不舍。英国著名科幻小说作家儒勒·凡尔纳为了积累写作材料，曾写了几百本读书笔记，摘录了两万多张卡片。 四，作文的修改 作文自己改，进步更显著。好作文是改出来的，"改错先于求美"，作文之道总是"先求其通次求其美"，同学学会自改作文则更是有益一生的事。 写作上必须努力通过各种途径，培养同学的主体意识，提高同学自主作文的能力和创新能力。兴趣是最好的老师，同学一旦对作文产生了浓厚的兴趣，就会"乐此不疲"。自由是作文的生命，让同学敞开自己的心怀，拥抱自己的天空，写出感情，写出个性。通过写作，从现实走向未来，从未知走向已知。


多看优秀文章，积累好的词句
学习下他们的构思，文章结构，写作手法等
然后多练，多写文章，可以交给老师批改，
让老师指出你的毛病并改正
还可以上网或买写书籍，看下上面教的写作技巧
语文这东西不可能速成的，是需要时间一点一点积累的


重视作者的全面修养，从根本上增强写作主体对于客体的理解、把握能力。

在写作活动中，作者对于客观事物的反映总是能动的、积极的。一篇文章的思想内容和艺术特色，不仅是作者某种写作意图和写作能力的直接体现，也是他整个人的思想、感情、阅历、个性特征、文化水平和个人风格的折光。所以人们常用“文如其人”来说明作者和文章写作的关系。加强作者自身的修养，全面地锻炼自己正是学好写作的根本条件。

首先，要锻炼思想，陶冶感情。鲁迅先生早在20年代就指出：“我以为根本问题是在作者可是一个’革命人’，倘是的，则无论写的是什么事件，用的是什么材料，即都是’革命文学’。从喷泉里出来的都是水，从血管里流出的都是血。”这就是说，作者的理想、情操和审美眼光，对文章的特色和价值是起决定作用的。对我们初学者来说，首先应该认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论，树立科学的世界观和崇高的人生理想，积极自觉地参加各种有益于国家、集体或他人的实践活动，在广阔的社会生活中锻炼思想，陶冶感情，更好地增强自己的写作激情以及发现新事物、看出新问题的能力。

其次要积累生活，拓展知识。文章是客观事物的反映，生活是文章写作的源泉。文章的内容及其表达，和作者的生活知识储备有着密切的关系。生活阅历浅，知识贫乏，很难写出好文章。丰富的生活经验和广博的知识，不仅给作者提供了大量的写作信息，而且可以激发作者的写作欲望，充分调动作者的创造力和想象力，使文章写得更充实，更准确，更生动，更优美。我们要积极地投身生活，在生活的感知中积累经验，拓展知识，不断更新自己的知识结构，充实自己的头脑，为灵感的触发和文思的活跃提供更多的水源或燃料。

再次，要训练思维，提高智能。文章是客观事物的反映，但要根据客观事物制作成文章，还需要有多方面的智能。比如在认识和摄取客观事物时，作者需要有观察能力，发现能力，采集能力；在构思过程中，需要有综合、分析能力，筛选加工能力，想象能力和创造能力；在表达时，需要有结构能力，语言运用能力和修改能力。写作还需要有一定的技巧，技巧也是能力的体现。整个写作，要靠诸种智能和技巧的综合运用。在运用各种智能和技能的过程中，思维贯串于始终。写作正是以思维为核心组织各种能力和技巧的一种综合性智力活动。没有积极而富有创造性的思维，诸种智能和技巧难以发挥，写作对象也主很难如意地转化成理想的文章形式。为此，培养和发展思维品质，提高思维能力，正是发展智能、开拓思路、写好文章的重要一环，也是作者全面修养的一个重要组成方面。

多读、多写、多改，“在游泳中学会游泳”。

1、 博览，精读，从范文和例文中体会和学习各种写法。

写作和阅读不可分割。读写结合，从范文中借鉴，极有助于提高写作能力。古人说：“读书破万卷，下笔如有神”，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，“劳于读书，逸于作文”，这些经验之谈，是有道理的。

阅读对于写作的作用是多方面的。首先，博览群书，可以开阔思维，活跃文思。陆机说：“伫中区以玄览，颐情志于典坟。”他认为观察事物可激发文思，研读古籍也可以丰富文思。有些人写文章如行云流水，笔到之处，文意丰富，言辞自然，这和他读书多有极大关系。其次，阅读还可以吸取和丰富写作材料。从根本上说，写作中的材料都是取自社会生活，但一个人的阅历有限，不可能对宇宙间过去和现在的所有事物都去直接观察和感受。广泛阅读，则可以帮助我们了解自己不可能亲自去接触、认知的生活和知识，从而丰富自己的写作材料。第三，阅读又是掌握写作规律、学习写作方法的有效途径。别人的好文章读得多了，耳濡目染，便会懂得文章作法。鲁迅先生也特别提倡这一点。他说：“凡是已有定评的大作家，他的作品，全部就说明着‘应该怎样写’。”他称这为“实物教授法”。熟读名篇佳作，往往会从写法上加以效仿。读多了，效仿的次数多了，慢慢主会变成自己的方法，并能有所改进和创造。第四，阅读又可以丰富我们的词汇，提高运用语言的能力。一切古今中外名著，都是语言巨匠用提炼加工而成成的规范化的语言写成的，阅读名作，可以帮助我们更好地丰富语汇，了解更多的句式和修辞手法掌握运用评议的基本规律，提高运用评议的技巧。

2、 多写多练，勇于实践，不断摸索

写作方法和技巧的掌握，最主要的途径还是要靠自己的实践。凡是有成就的作者在谈写作经验时，没有一个不强调“做”字。清人唐彪对此有一段精辟的论述，他说：“学人只喜多读文章，不喜多做文章；不知多读乃藉人之功夫，多做乃切实求已功夫，其曾益相去远也。人之不乐多做者，大抵因艰难费力之故；不知艰难费力者，由于手笔不熟也。若荒蔬之后作文艰难，每日即一篇半篇无不可；渐演至熟，自然易矣。”他在另一段话里又说：“谚云，’读十篇不如作一篇’。盖常做则机关熟，题虽甚难，为之亦易；不常做，则理路生，题虽易，为之则难。沈虹野云：’文章硬涩由于不熟，不熟由于不做。’”这些话讲得都是极为中肯的。

练习写作，要端正态度，防止和克服一些不正确的思想。首先要有信心。初学写作，可能写不好，如同小孩子学走路，开始时总是要摔跤的，但走着走着，也就学会了。写作也是一样，开始写不好是正常的，关键是不要因此失掉信心。只要持之以恒，慢慢就会上路。一些写作上很有成就的文章家、作家，他们的文化程度原来并不高，开始时也写不好。但他们不怕失败，不怕别人讥笑，能从实践中总结经验教训，不断摸索，终而取得成功。

练习写作，要防止自卑或自负心理。有些人开始时劲头很大，但写一段之后就停下来，不是由于失败而自卑，就是由于自满而止步。这些都是提高写作能力的大障碍。鲁迅先生就：“一个作者，’自卑’固然不好，’自负’也不好；容易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干，但也不可自满，仍旧总是用功。”写作是一种相当复杂的精神劳动，想要一蹴而就，一下子就写出好文章是不可能的。“自卑”和“自负”都容易停滞、倒退，只有总是“用功”，不停的“干”，才能有所长进。

初学写作往往还有一种急躁情绪，一下子就想写长篇大作，而不注重基本功的训练。殊不知做任何事情都要注意打基础和练基本功。基础不牢，功底不厚，事情就很难办好，只有脚踏实地，由小到大，由简至繁，由粗到精，才能逐步掌握写作要领，真正有所成就。

3、 多听意见，深入思考，反复修改

文章是客观事物的反映。客观事物是复杂的，人们对客观事物的认识也要有个过程。只有深入思考，反复加工，才能正确、恰当地反映客观实际，表达好自己的思想感情。

修改是写作中的一个重要环节，是保证文章质量、提高写作水平的重要途径。有些人信奉所谓“一挥而就，文不加点”，写完后自己不看，不改，也不请教别人，这样就很难发现问题，更谈不到精益求精。有人是为了怕麻烦，写完了事，至于写得如何，他就不管了，这是一种不负责任的表现。它们都是提高写作水平的拦路虎、绊脚石。

修改文章，还要虚心求教，多听别人的意见。因为一个人的认识和能力总是有限的，只有躬身求教，博采众长，文章方能长进。古今中外许多大作家，不但善于向作家学习，还能向师友以及一般读者求教。相传唐代大诗人白居易“每作诗，令老妪解之，问曰：’解否？’妪曰：’解’，则录之，’不解’，则又复易之。”法国大作家莫里哀常把自己的作品读给女仆吃后悔药，每读完一部新作，女仆都称赞说写得好，莫里哀以为她文化低，是有意讨好主人。有一次，莫里哀故意把写失败了的剧本念给她听，结果女仆瞪大眼睛说：“这不是先生写的。”莫里哀听后非常震惊。可见文化低的人同样也能够鉴别文章的好坏。这里的关键是虚心，要有群众观点，放得下架子，才能得到有益的帮助。

重视写作基础理论知识的学习，提高以理论指导写作的自觉性，减少盲目性。

前面说过，写作是文章作者创造性的精神活动，也是社会性的文化现象。一篇文章的得失好坏，不仅决定于作者自身的个性、禀赋或努力程度，也和他对这一精神活动的客观规律以及与此相应的规范性要求的理解、把握程度有关。所谓写作理论，主要就是对于这些规律规范的概括和阐释。

有的同志轻视写作理念知识对于写作实践的指导作用，认为不学理念也可以写出文章，其根据是有的作家没有学习写作理念知识，也写出了很好的作品。这个看法是片面的。事实上，所有会写文章的人，都是自觉或不自觉地通过不同途径，在写作的规律性知识方面积累了较高理论素养或丰富的经验性体会的。有些人由于种种原因未能系统地学习写作理论知识，但他在练习写作的过程中，一定也阅读过许多范文，在这些范文中，就蕴含某些写作原理和规律，所以他也等于是在学习借鉴前人的写作实践中掌握了他们。毛泽东同志在《实践论》中说过：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深广地感觉它。”系统的理论学习和具体的经验积累之较高的理论修养，自己在实践中就能自学地扬长避短，阅读别人作品也能更好地分辨精华、糟粕，对于写作能力的提高自然会有更大的帮助。

学习知识和理论，目的是指导实践，要在能力的转化上多下功夫。即使是对知识、理论掌握程度的考核，也就在把重点话如何运用知识、理念来分析问题、说明问题上面，而不以单纯地复述、背诵要领或条条为满足。再说，知识和理论的作用，主要在于说明写作活动自身的矛盾运动及其变化规律，帮助习作者端正学习态度，改进学习方法，而不可能提供什么一试就灵的仙丹妙药或是照搬不误的万能模式。

正因为如此，我们在重视学习科学的理论知识与前人成功经验的同时，还须与发挥自己独立的创造精神有机地结合起来。古人云：“文有大法无定法。观前人之法而自为之，而自立其法……不死，文自新而法无穷矣。”又说：“所谓法者，行所不得不行，止所不得不止……自神明变化于其中。若泥定此处应如何，彼处应如何，不以意运法，转以意从法，刚死法也。”今天我们同样需要有这样的学习态度和写作态度。

一．拓展阅读，深化感悟
上完《地震中的父与子》《“精彩极了”和“糟糕透了”》后，我们让学生阅读《妈妈喜欢吃鱼头》《背影》《父爱在拐弯处》等佳作，使其感觉父母对子女深沉无私的爱；学完《草船借箭》，我们以《三顾茅庐》《蒋干中计》《舌战群儒》等《三国演义》中的精彩篇章，让孩子们了解古代军事家、政治家的雄韬伟略；学完王昌龄的《出塞》诗，我们让学生搜集一些边塞诗进行对比阅读，体会边疆环境的恶劣和将士生活的孤寂与艰辛，从而感受守边战士舍家报国的高尚情怀。
我们在教学的过程中，听到了一些学生的有趣的想法：爱也有“大”与“小”之分。孩子们说，像周总理、陆游、诸葛亮和守卫边疆的士兵，他们爱自己的民族、自己的国家，这是博大的爱；而把鱼肉让给孩子吃的妈妈，越过铁路为孩子买橘子的爸爸，他们的爱是“平凡的爱”。原来，孩子们明白了爱有博大而平凡之分，他们也懂得了：“爱”不一定是妈妈冒雨送“我”上医院，爸爸花钱为“我”办生日晚会，而是生活中的点滴小事：一杯温热的牛奶或是一把倾斜的雨伞，幸福的唠叨、严厉的批评、爱的鼓励……都是爱的所在。
延展性阅读，使学生在课堂上萌生的美好情感，在广阔的阅读天地中茁壮成长，同时也把课内获得的学习方法迁移运用到课外，使阅读能力得以提升。经过大量的阅读，孩子心中充满了情，不仅学会了用有情的眼睛观察身边的小事，还懂得了用心去体会别人的“情”。古人说：“观山则情满于山，观海则情溢于海”。披情入文，用情写作，文章才会感人。我们应在深化阅读的基础上，进一步训练学生的写作能力。
二．以“读”促“写”，提高能力
叶圣陶先生指出，学习语文，无非是“吸收”和“表达”两件事情。可见“读”与“写”，是密不可分的。阅读是积累、内化语言的过程，写作是表达、外化语言的过程。没有阅读时的尽情吸纳，就没有写作时的快意倾吐。我们语文教科书中的名篇佳作为学生提供了写作的典范，作为教师，我们因势利导，让学生从“读”中学练写。
1、仿写。学完《白鹅》《猫》，我让学生读冯骥才的《珍珠鸟》和椋鸠十的《金色的脚印》两篇名作，布置他们利用课余观察小动物，仿照课文的描写方法、修辞手法，抓住小动物的动作、神态、叫声、生活习性等各方面的特点，并形象生动地进行刻画。
2、学完《人物描写一组》，我们又让学生阅读了《挑山工》《峨嵋道上》《修筑天梯的人》，让学生从中找出描写生动的句子，体分析人物的性格，体会作者的写作意图，引导他们仔细观察生活中熟悉的人和事（如风雨中坚持工作的邮递员、“甲流”肆虐期间坚守岗位的医护人员、汶川土地上抗震救灾的解放军战士），通过习作训练，初步掌握描写人物的方法。
3、学完《凡卡》《穷人》《卖火柴的小女孩》，我们让学生沿着故事发展的脉络，展开联想，给原文续写。我们要求学生围绕文章中心，联系当时的社会背景，给课文补充适当的段落，或插进一个合理的情节或给故事写结局。 续写时要注意：一是要根据课文所提供的文章开头、结尾及线索，明确续写的方向和路子。 二是续写时，情节的发展要合乎逻辑，人物的思想性格、叙述的语气要前后一致。
4、学完《负荆请罪》，我们让学生根据人物身份，为登门请罪的场面设计对话。首先，让学生联系上下文作合理想象，设想廉颇光着身子背荆条上门请罪，蔺相如见了有什么反应，廉颇怎样道歉，蔺相如又如何回答。然后让学生扮演角色进行对话，深刻领会廉颇勇于认错的精神和蔺相如胸怀宽广的品质。最后，布置学生写小练笔，即抓住人物的神态、动作、语言来表现廉颇的知错就改和蔺相如的宽容大度、深明大义。由于教师安排和引导学生进行表演，再现了课文情境，学生对课文重点内容的理解加深了，同时口语能力与写作能力的训练也得到了加强。
5、我们还引导学生在学习课文后，进行“同话题作文”。如学习了《地震中的父与子》《“精彩极了” 和“糟糕透了” 》等课文后，我们利用美文《父爱在拐弯处》再次让学生的心灵受到爱的震撼，然后提醒他们留心身边的爱：谁在上学途中，不厌其烦地叮咛，关心地叨唠；谁在学校门口，手扶车把，驻足等待散学的儿女；谁在北风乍起时，把毛衣送进教室；谁在兴趣班的路上把你送去接回，风雨不改；谁在你成功时为你欢笑，在你失败时给你鼓励……经过一番启发，学生想到的远不止这些，他们的习作如《父爱满途》《雨中，奶奶为我打伞》《幸福的叨唠》《厨房——妈妈的战场》等，让我们发现孩子们原来也有如此敏锐的触角，丰富的感情，原来家长眼里娇气任性的宝贝儿，只要我们谆谆善诱，也能体会到家人的爱意与辛劳。这样的作文既训练了学生的写作能力，又让学生接受了一次形式生动的思想教育。
通过几年来的研究和实践，班上学生的阅读能力有了显著的提高，他们不仅了解了同一类文体的特点与学法，运用到课外阅读中，从而拓展了视野，积累了知识，还增强了语言表达的能力，使写作水平有了明显的提高。
在今后的教学中，我们应该继续鼓励学生不仅要关注生活，发现身边的真、善、美，让阅读过程中激发的美好情感不再稍纵即逝，还要关注社会，关注国家大事与世界动态，做一个胸怀博大的人。只有留心地观察生活，真切地体验生活，学生的习作中才会反映出生动活泼的生活画面，才会自然流露出纯真朴素的情感，才能把阅读中学到的知识，形成的能力，运用到写作上，真正做到热爱生活，热爱写作。阅读是培养写作能力的沃土，古人云：“读书破万卷，下笔如有神”，如果我们善于引导，勇于开拓，不仅能让学生从阅读中体会到民族语言的魅力，提高阅读能力，还能让学生在“仿写”中掌握作文的方法，在“续写”“扩写”等多种形式的训练中锻炼思维，激发写作的兴趣，从而写出表真情、有个性的作文。

性灵派倡导者袁枚主张：“诗人也，不失其赤子之心者也。作诗不可无我。”文坛巨匠巴金老也曾说过：“我们写作，只是因为我们有话要说，有感情要倾吐，我们用文字表达我们的喜怒哀乐。”这些大家的论断告知我们，“感人心者，莫先乎情”，文章的灵魂在于情真。勿庸置疑，抒发真情、论述真理、表白真我，最可用且最该用的材料非自己亲身经历莫属。同理可推，若论习作素材，学生自己的生活当属第一源泉。 因此，在写作教学中，引导学生观察、感悟、思考自己的生活，是帮助学生“占有真实、丰富的材料”的首要任务。
然而，“首要”不等于“全部”，“情真”的内容也并非只囿于个人的直接生活。不仅写作大家，要努力开掘写作的第二乃至第三源泉——获取间接生活或其他样式文本的素材，就是不以创作为目的的写作教学，面对着直接生活阅历较为薄弱的学生，也得拓宽寻找素材的视野，利用一切可以利用的资源，进行思维及写作训练。这与《课程标准》提出的：要“引导和促使学生通过观察、调查、访谈、阅读、思考等多种途径，运用各种方法搜集生活中的材料。” 要使学生“能根据文章的内在联系和自己的合理想象，进行扩写、续写；能变换文章的文体或表达方式等，进行改写。” 要“激发学生展开想象和幻想，鼓励写想象中的事物”的理念是一致的。下面，拟就如何拓宽写作素材的视野，帮助学生找米下锅，如何进行让思维与语言同步发展的写作课堂教学等方面，说几点看法。
一，巧觅妙用，变非素材为素材
1，向“早前积累”要素材。新的课程理念认为学生个体的一切经验都应成为课程资源。当学生苦于无话可说，无料可写时，不妨激发他们翻检经验，反刍早前阅读或听闻的材料，包括口诵默会的诗词、耳熟能详的故事等，进行改写、创编。
2，向“当下信息”要素材 。这里所指的“当下信息”包括学生的一切课外阅读、视听所获取的信息。如果引导学生巧用这些信息，指导他们将获取信息的过程变成发现的过程，变成开启创造潜能的过程。这里的发现，既是对作品所描述的已知、未知世界的发现，也是对自我潜在精神力量的发现；要鼓励他们时时张开想象的翅膀，体认信息的空白并以自己的经验加以完善、弥补；进入信息的情境、图像并加以渲染、发挥；关注人物的命运、故事的发展，并加以跌宕起伏的续接，那么，这些信息就不仅成为了学生写作的“米”，更成了他们思维与语言同步发展的载体了。
3，向“课堂文本”要素材。除了课外信息，语文课堂所用的教材同样是可利用的写作资源，引导学生对教材进行补写、扩写、续写、改写，甚至评写，也是一种寻求素材的途径，具有很强的可操作性。
二，“再造作文”的教学价值
为了强化这类作文与命题作文及其它各种练笔作文的区别，我们姑且为它定名为“再造作文”，并进行如下界定：“再造作文”是学习者以听读信息（含文字类及非文字类）为依据，以其中某一信息为触发点，进行扩展、补白、改式、续接后，写出既与原作有关，但又不同于原作的新片断或新篇章的一种自由练笔习作。
“再造作文”具有以下教学价值。
1，可拓宽写作素材的视野，解决学生无素材进行写作练习的困难；更可培养和强化学生盘活经验、重组资源、换向思考、巧取妙用的创新意识。
2，可培养学生的创造思维。这类作文不仅有解决材料之能，更有开启潜能，培养想象能力之功。我们知道，想象是人们在已有的材料和观念的基础上，经过推理、联想、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。在“再造作文”中，想象是指我们将原作中“未出场”的人、事、物、景及某些有内在联系的生活现象进行艺术概括，熔铸到一个生动、具体的典型形象或典型环境中去的思维活动，常用的方法有：
①特征想象。按照事物内在和外在特征，即抓住事物的本质内涵或外部特点进行想象的一种方法。如后文《买笑脸》
②推测想象。根据现有的、已知的材料推断、预测可能出现的、未知的事物。如后文《泛舟》
③创造想象。不靠现成的描述或某种示意，而是根据一定的目的和意图在头脑中进行独立创造全新形象的一种方法。如后文《这条小鱼在乎》
④幻化想象。指对现实中尚未出现的事物和人类生活远景的一种想象方法。如后文《奇遇》
当然，想象不是空想，空想一定会违反真实。想象是要扎根于现实土壤的，它必须以习作者的生活经验、对生活的理解及创新能力为基础。它让各种人物、事件彼此发生某种“好似没有”却又“可能有”的联系，以构成一个生动而完整的形象世界。一句话，丰富的想象力来源于作者丰富的生活积累、知识积累和形象积累，来源于对社会生活、自然生活的关切和热爱之情。
3，可强化学生的感受能力。 感受是一种心理活动和心理状态，是人对于客体（包括人事物景、情欲理识）在刺激作用下所引发的综合性情感反映和主观体验，是在感知基础上对客体的感触、发现和认识。“再造作文”写作中的感受则是学生通过感官并经由脑神经的分析、综合，认识写作客体（原文本信息），从而捕捉思维信息和感情体验的心理活动和心理状态。
感觉与感受有联系也有区别。感觉是一种先天的、人人都相似的简单心理反映，感受则是在感觉基础上，再经过感知、表象心理阶段形成的比较复杂的心理过程，是后天才有的。古人所说“观则同于外，感则异于外”，即是对感受的最好说明。
感受是运用感受能力的结果。感受能力需要培养和训练。首先要对社会、对人生有饱满的热情，只有多情，才能善感；其次要有灵敏的感觉，能迅速而敏锐地捕捉感觉，并通过联想将感觉升华为感受；三要积累丰富的感想，增强感受中的理知成分；四要沟通多种感官反应，促进各种刺激整合为一体的衍化过程；五要追求独特的感触，使写作内容获得鲜明的个性和独特的表现角度。
三，“再造作文”的实施策略
（1）指导安排整体化。指导课程可有以下程式：①横式。即将巧用素材以横向（如，早前、课外、课内等）切开，依次指导。②纵式。即依写作方法（如，扩写、补写、改写、续写、评写等）纵向进行。③先横后纵。即在横向的取材中相机进行方法教学，如后文教例即为此式；当然还有先纵后横式，这里就不赘述了。
（2）指导教学“课堂化”。人们经常说，作文是写出来的，不是改出来的，这话强调了“让学生在写作实践中学会写作”的一面；但如果因此而放弃写作指导的课堂教学就失之偏颇了。因此，我认为首先要纠正作文“去教学化”的偏向，探讨可操作的作文教学策略，教会学生一些写作知识和方法，当然，要“力求精要有用。”在“再造作文”的教学中，可教会学生从原作中选择“再造点”，即，抓未展开的略点、隐点；抓情节跳动处的触发点；抓情节发展趋势的续接点；抓最动人心魄的场景；抓人与背景的当下冲突及未来冲突；抓人物心理逻辑的必然轨道；抓思维角度的转换；抓表达方式的改装等等。此外，还可教给学生以下具体写作方法。
1．扩展写：巧借原作中已写出但由于谋篇或布局的需要尚未展开的部分进行扩展思维，写出合于原作立意、但又不重复于原作的新段、章的习作方法。它不求篇章完整，无须要素齐全，因而被誉为短、平、快的练笔途径。
方法是：①仔细阅读，精心扫描。②把握全篇，扩展思维。检索出可展开的“点”后再审原作，既想清作者不展开的理由，又想清如果展开，可写哪些内容。③清理思绪，速练成文。
必须注意：①展开的内容不能与原作无关。②展开的内容不能与原作立意（包括环境设置、人物基本性格、情节大致框架）相悖。③展开的习作不论是片段还是篇章，仍然要注意材料处理、过渡衔接等问题。
2．补白写：指在整体领悟原作的基础上，对作品中虽未提及，但根据情节推理可能有或一定有的情节进行补白的一种写法。它似乎无原始信息作依托，也可能无法借用原作中的材料，唯其如此，它的思维层次才愈高，练笔价值才愈大。（如后文《买笑脸》）
方法是：①根据整体作品进行推理。这是一个逻辑思维的过程，即习作者须在整体把握的基础上，以某人、某事、某情节为前提，进行推理，得出“虽未写此情节但却一定会有此情节”的结论；②抓住结论，展开想象。这是一个形象思维的过程，即要求作者对上述推理结论进行想象。③复位核查，诊断成文。即将想象的情节放到原文中进行可能性、必然性的核查，调整思路后即可成文。
要防止：①推理错误导致错误的补白。②铺叙开的情节与原文主旨不符。③展开叙写类似交代，无情节波澜，无细腻描写。
3．改式写：指对原作的体裁样式、结构顺序、叙述人称等进行改换，写出一篇与原作内容相似、表达有异的新作品的习作方法。它不仅要求作者根据不同的叙述角度对素材进行不同剪裁，而且要求作者有沟通各文学样式的能力（如将诗歌改为散文，将小说改写为戏剧等），因而是培养创造思维的途径之一。
进行此项练习，要注意：①进行改换结构顺序（如将倒叙改为顺序，或将顺叙改为插叙或倒叙）时，要注意过渡自然，接榫圆合。②进行改换作品样式时，既要注意符合原作的意境，符合原作人物的性格特征，符合原作的主要矛盾冲突，又要注意符合新作品样式的特点。③进行改换人物的练习时，要注意根据新的人称特点，对原作材料进行增删、剪接。
要防止的是：①将诗歌改写为散文成了诗句拉长（加一些有可可无的虚词）的连接。②将小说改写为剧本时，仍不忍割舍原作中大量的描写（尤其是心理描写）。③改换人称后不能改变人物之间的关系，出现了不合身份的语言，不合人称的引语，不合情理的心理描写等。
4．续接写：指将文本情节向前延伸，续编出合于情理发展但又不拘泥于原文的新习作的方法。与“补白法”“扩展法”相比，此法为作者提供的思维空间更大，因而也备受学习者的青睐。
进行续接写的步骤是：①复读文本，展开想象。即在重读文本的基础上，沿着“此人后来可能又会遇到些什么事”“这人和那人之间还会有什么新矛盾冲突等思路展开想象。②拟定提纲，复检原文。即在想象的基础上拟定情节提纲，再将人物性格的发展、情节矛盾的新冲突与原文情节进行复查，看看推想是否合乎情理。③妙用文本，寻找“隐点”，所谓“隐点”，即在原文中处于情节大起大落的隐蔽处，因作者捎带而过，而易被读者忽略的隐蔽的“可写作点”。
（3）写作实践平台化。仅在课堂上进行教学仍然是不够的，必须“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。提倡学生自主拟题，少写命题作文。”坚持课外练笔、搭建表达平台是行之有效的途径。
四，教师角色的转化与更新。
新课程提出，“教师是学习活动的组织者和引导者。教师应转变观念，更新知识，不断提高自身的综合素养。应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。”在再造作文的指导过程中，教师应作如下努力：
1， 做好学长。在示范学习中教会学生选点及创编的方法。
2， 做好粉丝。 以极大的爱心去欣赏学生，欣赏他们的每一成果。建议每周都能用欣赏性的语调评讲学生的练笔。
3， 做好导航。防止对原作的恶搞，防止冷落了源于直接生活的“真情”。

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