权利要求写作文编~
拥有着一身洁白的纱衣；拥有着一个“柔弱”的身体；拥有着一种美好的品质。这是谁？这就是婷婷玉立、落落大方的——雪姑娘！
每逢寒冷降、冬天到来之时，雪姑娘总是跟在两位大使后面，悄悄的、无声无息的到临。
雪姑娘刚刚到来就为大地“换”了一身新衣。放眼一望地面，白雪皑皑的，如诗如画。这是，小朋友们不约而同的走出家门、踏入雪地。快乐的堆雪人、打雪仗、做冰雕……歌声、笑声填满每片雪花。雪姑娘只是婉儿一笑，又立刻飞到了别处……
雪姑娘飞到了干旱、酷热铺满大地的地带。雪姑娘轻轻的一拂柳袖，便有无数片雪花由天而降。雪姑娘不仅为大地驱除了炎热，而且和太阳伯伯也配合的很默契，立刻让大地变得湿润无比。雪姑娘和太阳伯伯相视一笑，便又飞去了需要她的地方……
雪姑娘飞啊飞，她飞到了赤道地带。雪姑娘刚刚飞到连她自己也不禁有意思害怕。因为那炎热差点让雪姑娘丧失生命……雪姑娘见此情景，不由得寒暄一下。她想：如此酷热的地带要让人类如何生存啊？！于是她把柳袖一佛，想要下雪。这是，宇宙之神说：“雪姑娘，你不能在多管闲事了！你可知道，如果你在赤道地带下雪的话，那么炽热炎神会和你同归于尽的！”雪姑娘说：“知道，但是我必须这样做！因为只有这样做了才能拯救那些身在火热当中的人类！”
说完，便只身而下。立刻偏有倾盆大雪由天而降。宇宙天神想要阻止，可是为时已晚！
雪姑娘不停地下雪，炽热炎神不停地阻止。最后，雪姑娘和炽热炎神同归于尽……
宇宙天神见雪姑娘如此的执着，便用雪姑娘留下的雪花创造了赤道地带的奇景——乞力马扎罗山！
雪姑娘虽然牺牲了，但是雪姑娘的精神永远不朽。她的子子孙孙都视雪姑娘为典范！都像雪姑娘那样无私奉献、不图回报！
写作构思是指对写文章有一个系统性、有中心及层次的、物化的整体性思维活动。
很多人经常提到“写作构思”，但不见得有多少人真正明白到底构思什么内容，构思的内容有没有一个比较合理的顺序。笔者认为，构思内容至少包含以下四点：审题立意，联想素材，选择文体，确定范式。这四点环环相扣，不能打乱顺序。
一、确立一个与命题导向相契合的观点
虽然现在高考作文审题难度有所降低，但每年仍有很大一部分考生因审题失误而无缘高分！那么如何审题立意才能有效保证不偏题不走题呢？笔者以为，审题立意的关键是，不应仅仅考虑“自己”想写什么，而更应考虑“命题人”想让写什么，二者结合起来方为上策。特别应注意的是，宜先分析命题人的想法，然后才是自己的想法。如：
雪窦禅师曾写过这样一首诗：“一兔横身当古路，苍鹰一见便生擒。可怜猎犬无灵性，空向枯桩旧处寻。”
有人从诗中看出了高度，有了高度才能一扑必杀；有人看出了视野，视野开阔才能一览无余；有人看出了灵性，有了灵性才能举重若轻；也有人看出了执著，寻寻觅觅未必不是一种境界……
你从诗中看出了什么，想到了什么？请将你的感悟写成一篇文章。立意自定，题目自拟，文体自选（除诗歌外），不少于800字。
这是一则以诗歌为材料的新材料作文题，诗歌的基本内容为“苍鹰靠高度和视野开阔捕捉到了兔子，而猎犬虽执著但因缺乏灵性而没有发现兔子”。诗中的“捕住兔子”可比喻为“参透禅机”或“获取成功”。就这个材料作文而言，其审题过程应是这样的：首先捕捉命题人的“提示立意”——“成功需要高度”“成功需要视野开阔”“成功需要灵性”“成功需要执著”，然后根据诗歌内容进行甄别，剔除“成功需要执著”这一迷惑提示，最后根据自己对材料的认识选择“成功需要高度”“成功需要视野开阔”“成功需要灵性”中任意一个或几个来确定立意。这里需要注意的有两点：一是如果认为“提示立意”中有正确的立意，那就选一个或几个来直接作为文章立意，不必去想新的立意，最好不要盯着“提示立意”后面的省略号再大做文章，舍易趋难、舍明趋晦是不明智的，也多不会成功；二是如果认为“提示立意”中没有正确的立意，那就可以考虑省略号中的内容了，不过这种情况并不多见。只要顺着正确的“提示立意”写作，就不会担心审题失误了。但也有人担心，这样立意过于趋同化，会造成立意“千人一面”“众口一词”的局面。切记，审题最重要的不是求新，而是求准，不必担心和别人观点一样，因为即使是同题作文也会有上下高低之分。审题准，立意正确，才有可能得高分；审题不准，立意偏颇，则一定得不了高分。
二、联想与观点相成或相反的系列素材
当论点确定之后，下一个任务就是联想与观点相成或相反的素材，素材越多，思路就越多，文体选择的范围也越广。应当说，围绕观点联想素材不应成为考生写作的“瓶颈”，素材的典型性、准确性，不至于让考生为难。然而，由于近几年“套话作文”的泛滥和某些“名师”“万能素材”的说教，高考中却往往会出现让人“啼笑皆非”的现象。
摆脱“套话作文”的方法其实很简单，就是耐心地去联想与观点相关的典型、准确的素材。所谓典型、准确的素材，就是根本不用仔细考虑，就能一眼看出跟观点关联的素材。如：
一群学生向老师询问成功的诀窍，老师讲了这样一个故事：
日本近代有两位一流的剑客，宫本和柳生。宫本是柳生的师傅。柳生拜师学艺时，问宫本：“师傅，根据我的资质，要练多久才能成为一流的剑客？”宫本答道：“最少要十年。”柳生说：“假如我加倍苦练呢？”宫本答道：“那就要二十年。”柳生一脸狐疑，又问：“假如我晚上不睡觉，夜以继日地苦练呢？”宫本答道：“那你根本不可能成为一流剑客。”
说到这里，老师问他的学生：“你们知道师傅为什么这么说吗？”
有学生说：“欲速则不达嘛！”有学生说：“柳生如此急功近利，当然不能成功，因为成功需要等待。”有学生说：“柳生只盯着成功，却不能留一只眼睛看自己，他当然不能成功。”有学生说：“柳生太看重结果了，不享受过程，一味苦练，怎么可能成功呢？”……
请就以上材料展开联想，自选角度写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体自选（除诗歌外），不少于800字。
这是一则以现实故事为素材的新材料作文题，其“提示立意”很多，比如以“不能急功近利，成功需要等待”为论点，可以想到很多素材，如酿酒，拔苗助长，蝴蝶破蛹，勾践十年复国，诸葛亮隐居于卧龙岗，刘翔奥运会上退出比赛，等等。这些素材与观点或相成，或相反，都非常典型。素材典型了，“套话”现象自然也就消失了。
三、慎重选择一个适合表达观点的文体
高考作文选择什么文体，受三个方面影响：一是文题适合或要求写什么文体，二是自身擅长写什么文体，三是素材影响写什么文体。
就文题适合或要求而言，以2009年高考作文为例，辽宁卷（明星代言引发争议）、江西卷（蔡铭超高价拍下兽首而拒绝付款）、宁琼卷（对乞讨者施舍引发的争议）、天津卷（我说90后）和广东卷（对“常识”的认识）就适合写议论文，而北京卷（我有一双隐形的翅膀）、浙江卷（绿叶对根的情意）、重庆卷（我与故事）、山东卷（见证）、湖北卷（站在 的门口）和四川卷（熟悉）就适合写记叙文。
就自身写作优势而言，如果能够把记叙和描写写得比较好，善于写感性的文字，就写记叙文或散文；如果自感缺乏描写的细胞，喜欢“我手写我心”的直率，就写议论文。但必须说明的是，了解自身的同时也必须清楚各种文体的亮点。一般而言，记叙文侧重情节曲折，议论文强调逻辑推理，散文注重语言优美。只有知己知彼，才能有所斩获。
就素材影响而言，一般跟素材的多少和类型有关。笔者把素材分为四类，分别为自然类（包括动物和植物）、领域类（比如军事、政治、商业、艺术、教育、科学、体育）、时空类（包括古今中外人物事件）和人物类（包括名人、普通人和特殊人）。一般而言，记叙文需要的素材较少，而议论文需要的素材则较多，素材的分类对议论文写作很有益处。
四、灵活挑选一个符合考情的写作范式
在这里谈写作范式，未免有束人手脚之嫌。但笔者想解释两点：一是机遇总是留给有准备的人，对一名考生而言，了解一些写作的范式总比随意写效果要好得多；二是就记叙文、议论文和散文文体推荐一些既容易写又容易获取高分的写作范式，并不代表全部。在选择文体之后，应根据掌握素材的情况和自己的状态，灵活选择一个写作范式。
1.以时为序，脉络分明
这类作文的构思是这样的：主体部分往往有三到四个场景，然后按时间顺序，让时间串起这些场景。这类作文的特点就是场景细致，线索分明，层次清晰。2005年福建卷高考满分作文《八·十八·二十八》就是这种范式的典型例文。文章主要写了三个场景：第一个场景，写八岁时自己被老师批评；第二个场景，写十八岁时自己看见有人作弊，内心想举报而实际没有举报；第三个场景，写二十八岁时自己对朋友和老板说违心话，而自己内心却没有任何不舒服的感觉。文章就是通过这三个场景表达了自身成长从“棱角分明”转变为“圆滑世故”这一主旨。
2.借物显情，细节传神。
这类作文的构思是这样的：主体上往往分为三个部分，即描写现在、回忆过去、回到现在，而串起这些内容的，就是一个物件。这类作文的特点是以回忆过去为写作重点，通过对物件与人物的一个个细节描写，表达一种细腻的情感。2007年山东卷满分作文《母亲手中的稻草绳》一文就是这种范式的典型例文。文章通过写昨晚还摸了摸枕头下的稻草绳起笔，开始回忆过去的故事——母亲病了，父亲让“我”去买些母亲爱吃的菜，而这时“我”才发现，自己根本不知道母亲爱吃什么菜，而浮现在眼前的却是母亲一遍又一遍编稻草绳的画面；最后是回到现实，写自己时刻不忘把稻草绳带在身边、放于枕下。整个故事以“稻草绳”为线索，深情赞颂了伟大的母爱。
3.由物及人，分层论证。
这类作文的构思是这样的：主体上分为两大部分，第一部分写“物”（动物和植物），第二部分写“人”，“物”所占篇幅小，“人”所占篇幅大。在“人”的部分再分两到三层，可从不同领域（从一个领域到另一个领域）、不同时空（从古到今或从国外到国内）和不同人物（从名人到普通人，或从特殊人到普通人）切入。这类作文的特点就是层次清晰，结构完整，材料也较为丰富。2007年全国卷Ⅰ满分作文《绕树三匝，何枝可依？》一文就是这种范式的典型例文。文章先写了“物”——老鹰，然后以一句“物犹如此，人亦然”过渡写“人”。在写“人”部分，又分别写了孔子、卓别林和比尔·盖茨三个素材。文章整体上层次清晰地表达了无论是“物”还是“人”都应寻找到自己正确位置的主旨。
诗歌诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书.虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记.乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。诗体概说诗体的分类，是一个复杂的问题。现在，只就一般的看法，简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。汉魏六朝诗，一般称为古诗[/rl]，其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌，以及这个时期的文人诗。乐府本是官署的名称。乐府歌辞是由乐府机关采集，并为它配上乐谱，以便歌唱的。《文心雕龙·乐府》篇说："凡乐辞曰诗，诗声曰歌。"由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系：诗指的是诗人所作的歌辞，歌指的是和诗相配合的乐曲，乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品，虽然没有配乐，也称为乐府。中唐时白居易等掀起一个新乐府运动，创新题，写时事，因而叫作新乐府。唐以后的诗体，从格律上看，大致可分为近体诗和古体诗两类。近体诗又叫今体诗，它有一定的格律。古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。五言律诗简称五律，限定八句四十字；七言律诗简称七律，限定八句五十六字。超过八句的叫长律，又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句；五绝共二十个字，七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受平仄格律的限制，古绝不受平仄格律的限制。古绝一般只限於五绝。“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗的含义：1.形式是自由的2.内涵是开放的3.意象经营重于修辞。“古典诗”与“现代诗”的比较：“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。诗歌主要有以下几部分：（一）诗歌的起源诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。西欧的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。（二）诗歌的特点诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。（三）诗歌的表现手法诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。赋：是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。”朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。这三种表现手法，一直流传下来，常常综合运用，互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响。诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造，运用也灵活多变，夸张、复沓、重叠、跳跃等等，难以尽述。但是各种方法都离不开想象，丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征。象征，简单说就是“以象征义”，但在现代诗歌中，象征则又表现为心灵的直接意象，这是应予注意的。用现代的观点来说，诗歌塑造形象的手法，主要的有三种：1．比拟。刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法，就是“拟人化”：以物拟人，或以人拟物。前者如徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了，／正如我轻轻的来；／我轻轻的招手，／作别西天的云彩。／那河畔的金柳，／是夕阳中的新娘；／波光里的艳影，／在我的心里荡漾。把“云彩”“金柳”都当作人来看待。以人拟物的，如，洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意／则明亮亦如你窗前的烛光／稍有暧昧之处／势所难免／因为风的缘故／……以整生的爱／点燃一盏灯／我是火／随时可能熄灭／因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛光，把我比作灯火。当然，归根结底，实质还是“拟人”。2．夸张。就是把所要描绘的事物放大，好像电影里的“大写”“特写”镜头，以引起读者的重视和联想。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》），其中说到“深千尺”“三千尺”，虽然并非事实真相，但他所塑造的形象，却生动地显示了事物的特征，表达了诗人的激情，读者不但能够接受，而且能信服，很惊喜。然而这种夸张，必须是艺术的、美的，不能过于荒诞，或太实、太俗。如，有一首描写棉花丰收的诗：“一朵棉花打个包／压得卡车头儿翘／头儿翘，三尺高／好像一门高射炮。”读后却反而使人觉得不真实，产生不出美的感觉。3．借代。就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处，但又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀，给感情以衣裳，给声音以彩色，使流逝变幻者凝形。”塑造诗歌形象，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材，从多方面去体现形象，做到有声有色，生动新颖。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，僧推月下门”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可。究竟是“推”还是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路，此人乃大文豪韩愈，当侍卫将贾岛带到他的马前，贾据实相告，韩沉吟良久，说还是用敲字较好。因为“敲”有声音，在深山月夜，有一、二记敲门声，便使得那种情景“活”起来，也更显得环境的寂静了。前述《枫桥夜泊》的“乌啼”“钟声”，也是这首诗的点睛之笔。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写，“大珠小珠落玉盘”一段，更是十分逼真，非常精彩！现代的如黄河浪的《晨曲》：“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌。这首诗也写得很好。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法，那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。无论是比拟、夸张或借代，都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察，融入自己的情感，加以大胆的想象，甚至幻想。可以这样说，无论是浪漫派也好，写实派也好，没有想象（幻想），便不成其为诗人。比如，以豪放称著的李白，固然想象丰富，诗风雄奇，而以写实称著的杜甫，也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”（《茅屋为秋风所破歌》）和“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕乾。”（《月夜》）等等浮想连翩的佳作。（四）中国古代诗歌的分类1．诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。②乐府：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》（曹操）。一般来说，乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。③歌行体：是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化，以后遂有“歌行”体。到了唐代，初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题，虽辞为乐府，已不限于声律，故称新乐府。此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展。如，杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》，白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用。（2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。（4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。2．按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。（1）怀古诗。一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。（2）咏物诗。咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。（3）山水田园诗。南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。（4）战争诗。从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。（5）行旅诗和闺怨诗。古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。（6）送别诗。古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。（五）现代诗歌的分类诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种：1．叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。（1）叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。（2）抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多，不一一列举。当然，叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。2．格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。（1）格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。（2）自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼（1819—1892）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。（3）散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。（六）白朴《天净沙·秋》赏析一提到“秋”，人们的第一反应便是那首家喻户晓、脍炙人口的《天净沙·秋思》（马致远作）。殊不知，元曲当中写到关于“秋”的作品甚多，最为传神的当属白朴的《天净沙·秋》。如果说，马致远被称为“秋思之祖”的话，那么，白朴应义不容辞地被推为“秋意之圣”。本曲首二句白朴用如椽之笔，在不着一个谓词的情况下，巧妙地并列六组名词来描摹了一幅地面与天空的和谐画面：日头平西，落霞满天，小村披拂着斜晖；炊烟袅袅几如凝止，老树枝桠不动纹丝，乌鸦树羽辍立枝头。第二句，则是在前两句描摹的大范围中的一角特景。在这一片宁静的秋景当中，突然掠过一只大雁，飞下地面。这一动态的骤然出现，打破了静景的观感，使人心为之一动。“一点”说明“飞鸿”的距离之远，“影下”更显速度之快！第三句是最能传秋意之神的句子。首先是视角上的远近结合，远处是秋山和秋水，并且具有特征的色彩——青与绿；近处是秋天的植物：草、叶和花，白、红、黄更是和谐烘托，五彩纷呈，构成了一幅美丽的“秋之画卷”，渲染了秋景，传达了浓郁的秋意。其次，全句未著一个“秋”字而处处见“秋意”，正所谓“不著一字，尽得风流”！这也正是作者的高明之处！综观全曲，其结构新颖别致，即“铺排静景——中介飞鸿动景——铺排静景”，规范而不呆板；其次，章法上动静结合，变化而不单调；再次，如果说此曲前两句秋景不免显得清寂、清冷，那么到了第三句，则意境转换，更显清疏、清和了。这些足见作者的高超的炼意本领和构思技巧。（七）郭沫若《天上的街市》赏析郭沫若的诗一向以强烈的情感宣泄著称，他的《凤凰涅》热情雄浑；他的《天狗》带着消灭一切的气势；他的《晨安》《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡平和，意境优美，清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学，和那时的很多中国留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空、闪闪的星光，心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想，于是他在诗中将这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是平常的景象，离我们很近，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”？在诗人的心中，人间天上是一体的。那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活？还在守着银河只能远远相望吗？“定能够骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。诗歌的由来在我们这个诗的国度，几千年来，诗歌一直是文学史的主流。诗是怎么样产生的呢？原来在文学还没形成之前，我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代，以便记忆、传播，就将其编成了顺口溜式的韵文。据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字，[志]上从[士]，下从[心]，表示停止在心上，实际就是记忆。文字产生以后，有了文学的帮助，不必再死记了，这时把一切文字的记载叫[志]。志就是诗。在心为志，发言为诗。歌的称谓又是怎样来的呢？诗和歌原不是一个东西，歌是人类的劳动同时产生的，它的产生远在文学形成之前，比诗早得多。考察歌的产生，最初只在用感叹来表示情绪，如啊、兮、哦、唉等，这些字当时都读同一个音："啊"。歌是形声字，由"可"得声。在古代[歌]与[啊]是一个字，人们就在劳动中发出的[啊]叫作歌。因此歌的名字就这样沿用下来。既然诗与歌不是一回事，后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢?这只要弄清楚它们的关系就明白了。歌，最初只用简单的感叹字来表示情绪，在语言产生之扣，人类对客观事物的认识逐步深化，情绪更加丰富，用几个感叹字表达远远不够用了。于是在歌里加进实词，以满足需要。在文字产生之后，诗与歌的结合又进了一步，用文字书写的歌词出现。这时，一支歌包括两个部分:一是音乐，二是歌词，音乐是抒情的，歌词即诗，是记事的。这就是说，诗配上音乐就是歌，不配音乐就是诗。最初的诗都能配上音乐唱，歌就是诗，诗就是歌。关于诗与歌的结合，我国古籍中很早就有论述。《毛诗序》："在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。"《尚书》:"诗言志，歌永言"这便形象地指出了诗与歌的内在联系。由于这种情况，后来人们就把诗与歌并列，称为[诗歌]，目前，诗歌已经成为诗的代名词了。诗歌何时称之首在古代，诗歌最初称"篇"或"章"，而不称"首"。例如我国最早的《诗经》，叫"三百篇"，屈原的诗叫"九章"，诗歌称"首"，最早出现于东晋初年。当时有个名叫孙绰的诗人，在《悲哀诗序》中写道："不胜哀号，作诗一首。"一个名叫支通的人，在《咏禅道人诗序》中写道："聊箸诗一首。"从此，人们普遍称诗为首。诗人的来源诗人一词，战国时就有了，何以为证，《楚辞.九辩》注释说："窃慕诗人之遗风兮，愿托志乎素餐。"《正字通》注释说："屈原作离骚，言遭忧也，今谓诗人为骚人。"这便是诗人后一词的最早提法，从此以后，诗人便成为两汉人习用的名词。辞赋兴起之后，又产生辞人一词。杨子云《法言.吾子篇》说:"诗人之赋以则，辞人之赋丽以淫。"用"则"和"淫"来划分诗人与辞人的区别，足见现汉代是把诗人看得很高贵，把辞人看得比较低贱。六朝以后，社会上很看重辞赋，认为上不类诗，下不类赋，以此又创立了"骚人"一词。从战国而至盛唐，诗人、骚人的称号受人尊敬。古诗二言至十一言之始中国是诗歌的王国，从远古至近代诗歌不知其几千万万，因种种原因失传了的除外，保存下来的仍可说是浩如烟海。诗歌也和其他任何事物一样，有一个萌牙、产生、发展变化的过程。《弹歌》"断竹、续竹，飞士、逐肉"据说是黄帝时代的歌谣，公认是原始社会诗歌，是二言诗之始。《诗经·有骈》"振振鹭、鹭于飞、鼓咽咽、醉言归"是三言诗之始。《周易》"其亡其亡，系于苞桑"四言诗之始。卜辞"其自西来雨，其自东来雨，其自北来雨，其自南来雨"五言诗之始。《诗经·卷耳》"我姑酌彼金（三个田字上面，下加缶字），我姑酌彼凹觥"六言诗之始。《诗经·鹿鸣》"我有旨酒，以燕乐嘉宾之心"七言诗之始，《诗经·十月之交》"我不敢效我友自逸"八言诗之始。《诗经·昊天有成命》"二后受之成王不敢康"九言诗这始。杜甫诗"男儿生不成名身已老"也是九言诗。李白"黄帝铸鼎于荆山炼丹砂，丹砂成骑龙飞上太清家"十言诗之始。苏东坡"山中故人应有招我归来篇"十一言诗之始。
在心里默默打腹稿是一种构思的方法，用笔列提纲写梗概是一种构思的方法。此外，还有一种介乎两者之间的构思方法，那就是用嘴巴来“说”的构思方法。当然，“说”和“写”都必须以“想”为基础。有的人不太善于默默打腹稿，在大脑里“凭空想象”（没有用笔记录）时，想象得不细致，层次也比较凌乱。那么，如果改用“说”的方法来构思，可能会改变思维上的这种弊端。用“说”来构思，可以是单独的自言自语式的，也可以邀请一些听众。当你在大脑里基本想好文章的大体框架、提纲后，用嘴巴来说，能够把框架、提纲细化。这比在纸上一一写要来的省力些。我们知道，“说”比“写”来得快。一篇千把字的文章，用三、四分钟的时间就能够说完（广播电台播音员正规的播音速度为每分钟220字），但要写出一千字，用这点时间是肯定不行的。用嘴巴“说”的方法来构思，往往花的时间比较少，而又容易条理清楚。我有时也采用“说”的方法来构思。我在心里把大体故事的框架、提纲想好后，就把女儿请来当听众，现编现说。说的过程就在往下编故事。有时，我还特意找来一些喜欢横挑鼻子竖挑眼的孩子，给他们讲还没有落笔写下来的故事。讲的过程，就是整理、补充情节的过程，使自己的写作思路更加清晰了。而且在动笔创作前，还能预先听到读者对作品的意见。我写的系列童话《老海龟的故事》、《大河马的故事》等，几乎都是用先打腹稿，再讲故事，最后写稿的形式完成的。我们知道，会写文章的人不一定口才很好。而口才好的人，他们的文字能力一定比较强。把他们说的话记录下来，往往就是一篇很好读的文章。我们读到的很多名人精彩的演讲稿，好多就是他们的即兴发言。狮城的国际大专辨论会，不但在大学生们中间引起了强烈反响，而且也波及到中小学生中间。我曾经观摩过上海的一次小学生辨论会，看到小辨手们一个个口若悬河，或而侃侃而谈，或而唇枪舌战。实在是棒！一个人的口头表达能力，是作为一个现代人应该具备的基本能力。口才，是现代人必备的一种素质。一个现代人，在公众场合不会讲话，没有一定的口头表达能力的确不行。要努力锻炼自己的口才，使你的讲话更加动人。在公众场合讲话，具有一定的表达能力，特别是具有一定的演讲水平，是需要锻炼的。这种锻炼，可以结合用嘴来“说”的构思方法一起进行。当然，当你在“说”的构思过程中，脑子里冒出的一些新的想法时，别忘了要及时用笔记下。用“说”来构思，一旦构思成熟，你得抓紧写作成文。
吉利区18043539716：
权利要求写作文编 一项新技术的构思是,将竖向排列的冷冻室与冷藏室 - ？
吉勇莫匹： 在心里默默打腹稿是一种构思的方法,用笔列提纲写梗概是一种构思的方法.此外,还有一种介乎两者之间的构思方法,那就是用嘴巴来“说”的构思方法.当然,“说”和“写”都必须以“想”为基础.有的人不太善于默默打腹稿,在大脑里...
吉利区18043539716：
专利权利要求书怎么写 ？
吉勇莫匹： 一、专利权利要求书怎么写对于知识产权的其中一项权利—专利权,对于其权利的行使范围和方式是需要权利要求书来说明的.按我国规定,权利要求书是申请发明专利的...
吉利区18043539716：
专利申请 权利要求 怎么写? - ？
吉勇莫匹： 怎样撰写专利权利要求书 发布时间:2005-4-6 游览人次:13362 权利要求书是申请文件最核心的部分,是申请人向国家申请保护他的发明创造及划定保护范围的文件,一旦批准,就具有法律效力.因此,撰写好权利要求书直接涉及申请人的利...
吉利区18043539716：
一项发明或者实用新型只应当有一项独立权利要求什么意思 - ？
吉勇莫匹： 一条权利要求代表一个完整的技术方案,从权是对主权的补充,所以,一条主权+从权(可有可无)就是一个完整的技术方案,属于一项发明(实用新型);而有时为节约申请费,有相应的特定特征的多个发明(实用新型)可以合案申请,合案...
吉利区18043539716：
同一个总构思的发明 包含方法与结构的权利要求 的问题? - ？
吉勇莫匹： 能否作为同一件发明提出,其关键在于方法与结构的独立权利要求是否包含有特有的技术特征.举例如下:1.一种XX的结构,包括结构X,其特征在于还包括结构Y+Z2.一种使用XX结构的方法,包括步骤A,其特征在于还包括有结构Y的使用方法的步骤B+C. 只有含有共同的特定技术特征(本例中为Y),才不会被提出分案申请的要求.
吉利区18043539716：
实用新型只允许有一个独立权利要求吗 - ？
吉勇莫匹： 可以有多个独立权利要求,但如果放在一个专利里申请的话,必须要基于同一个发明构思,否则会出现不符合单一性的问题,审查员会要求分案的.经典的例子,比如插头和插座(假设都有创新性),插头可以写一个独立权利要求,与插头匹配的插座也可以写一个权利要求.再比如,一个镜头结构的创新,可以写一个镜头的独立权利要求,还可以写一个安装有该镜头的相机的独立权利要求.
吉利区18043539716：
权利要求书应该怎么写技术特征?权利要求书应该怎么写技术特征产品 ？
吉勇莫匹： 举个例子吧:现有技术有一茶杯,只有一个杯体,没有把手和杯盖.为解决防尘问题,在杯体上加了个盖子,那么必要技术特征有:杯体和杯盖,区别技术特征是杯盖,如果你还加了把手,那么把手就是非必要技术特征(与解决的技术问题无关).相反,如果解决的是放烫,使杯子易拿的问题,必要技术特征就是:杯体和把手,区别技术特征就是把手,非必要技术特征杯盖! 特定技术特征涉及到一个发明构思,两项或两项以上的发明之间对应的区别技术特征!
吉利区18043539716：
专利申请中的专利权利要求书怎样写 - ？
吉勇莫匹： 首先是开头不得有发明或实用新型专利申请名称行,直接以数字1、2、3……为排序.一般序号1应为独立权利要求,从属权利要求紧接序号为2、3…….独立权利要求由前序部分和特征部分构成.前序部分应写入该发明或实用新型要求保护的...
吉利区18043539716：
什么是发明、实用新型与外观设计? - ？
吉勇莫匹： 什么是发明专利? 我国专利法规定可以获得专利保护的发明创造有发明、实用新型和外观设计三种,其中发明专利是最主要的一种.这里我们首先要问什么是发明?多数国家的专利法没有给发明下定义,至于学者对发明的定义则是众说纷纭....
吉利区18043539716：
同一种发明构思,两种不同的实施方式,申请专利的时候权利要怎么写? - ？
吉勇莫匹： 另一个零件具有创造性,我觉得可以把两个实施方式写成从属权利要求
