巴金名著家中塑造高老太是什么的家庭象征

巴金名著《家》中塑造的高老太爷的资料~

长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招。他们先是闹“鬼”，吓死了老太爷，接着又闹“避血光”，害死了瑞珏；他们很清楚是军阀混战，导致商场被毁，但却硬逼觉新赔偿股票的损失，并且在老太爷尸骨未寒时大闹分家。除此而外，这个封建大家庭挥霍奢侈的寄生生活，还造就了一代整日只会挥霍无度，过着穷奢极欲糜烂生活的“败家子”，这在高家“克”字辈人物身上显得尤为突出。如高老太爷最喜欢的五儿子克定，不但嫖、赌、抽大烟、玩小旦样样精通，而且还骗取妻子的金银首饰去当卖，在外面私设公馆，蓄妓取乐。
作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时，还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。觉新和梅本是青梅竹马、真诚相爱的一对恋人，只是因为双方母亲在牌桌上有了磨擦，就儿戏般地拆散了这对情侣，使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地离开了人间。瑞珏是在陈姨太之流闹“血光之灾”的邪说中丧命的，她和梅一样，也是封建礼教的牺牲品。被封建礼教摧残的除了梅和瑞珏外，还有在高家做丫头的鸣凤、婉儿等。鸣凤只有17岁，就被高老太爷当做一件礼物送给了“死教会”的老恶棍、年已花甲的冯乐山做小，结果这位年仅17岁的少女被逼得走投无路，投湖自尽了。然而，鸣凤的死却没有使这场悲剧完结，丫头婉儿又很快被高家用来替代鸣凤，继续着人生的悲剧。
作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。

高老太爷是这个封建大家族的最高统治者，他的专横、衰老和腐朽，象征着旧家庭和专制制度走向崩溃的历史命运。他是这个家族的至尊，掌握着全家人的命运，按照封建社会“君君臣臣，父父子子”的等级制度，他是家族的“君主”，全公馆上下无不敬畏的“神”。

作品简介：
《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，入选20世纪中文小说100强（第8位）。其他两部为《春》、《秋》，《家》被认为是巴金的代表作之一。最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。
它描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。

作者简介：
巴金，原名李尧棠，字芾甘。男，汉族，1904年11月生，四川成都人，无党派人士。1999年6月9日，北京天文台施密特CCD小行星项目组以8315号小行星发现者的身份向国际小行星中心申报，经国际天文联合会下属的小天体命名委员会的批准，该小行星被命名为“巴金星”。

巴金《家》中塑造的高老太爷：
年迈衰老、面目可憎、严厉专横的老 人——封建制度的维护者和象征。 是封建家 长制和封建礼教的代表。 高老太爷是作品中“封建宗法制度”的具 象化。他一生经历了宦海沉浮，终于广置田 产，修建房屋，造就成这份大家业，并且实 现了中国封建社会最圆满的家庭形式——四世同堂。
1、 作为这个封建大家庭至高无上的统治者， 作品突出表现了他专横、冷酷、严厉的性 格特征。在高家，他的话就是法律，谁也 不能反对。高老太爷以为他真的能够按着 自己的意志来统治和主宰这个王国。 为了维护封建礼教和封建制度，他坚 决反对子孙们进学堂和参加一切社会活动。 在高老太爷的生命中，维护大家庭的秩序、 兴盛，是他意志的全部。
2、高老太爷是封建制度的人格化，他的繁 荣与衰败都取决于制度本身的盛衰。当封建 制度行将灭亡时，他的专制、权威、招牌都 不足以挽救这个制度内部的腐烂与日趋衰败 的途他能在表面上打儿子、斥媳妇，靠 发脾气来震慑家奴，但他无法驱除心灵上的末世感。纨绔子弟的荒淫无耻从内部蛀空了 封建大家庭，新一代叛逆者又从外面动摇了 这个制度的根基。

3、 他表面上道貌岸然，处处讲道德说仁 义，其实是个放荡不羁，生活腐化的封 建顽固派。为挽救封建大家庭没落崩溃的命运， 他竭尽全力弹压以觉慧为代表的反封建 的民主力量。虽然拼命挣扎，但也力不 从心，他的死，敲响了封建制度的丧钟。
4、高老太爷这个艺术形象最完备地体现 了高家专制者的全部德性与特征。在作品 中作者极力将之塑造成一个可憎的、专制 独裁的家庭暴君，一个代表整个封建阶级 的罪恶典型。 为了突出这一形象的“恶”，达到批 判封建宗法专制的目的，作者有意无意地 回避对这一人物性格复杂性的揭示，使之 成为一个近乎于“类”的存在。

【主题内容】
《家》以20年代初期中国内地城市四川成 都为背景，真实地写出了高家这个很有代表 性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中 的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。
作品写了觉慧与鸣凤，觉新与钱梅芬、李 瑞珏，觉民与琴等几对青年爱情上的不同遭 遇，以及他们所选择的不同生活道路，批判 矛头集中指向作为封建统治核心的专制主义； 号召青年反抗封建专制，投入社会革命的洪 流。
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作。 作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老 太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映 了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和 家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族 和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且 揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还 以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗 争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。
从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如 意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上， 在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和 勾心斗角。 除此而外，这个封建大家庭挥霍奢侈的寄生 生活，还造就了一代整日只会挥霍无度，过着穷 奢极欲糜烂生活的“败家子”，这在高家“克” 字辈人物身上显得尤为突出。 作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时，还侧 重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残 和迫害。 作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青 年同这个罪恶家族的斗争。

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社旗县17245167730： 巴金的《家》 - ？
钮莎田可： 《家》,集中展现了封建大家庭制度的典型形态.在高老太爷统治下,这个家庭内部充满着虚伪和罪恶,各种矛盾在潜滋暗长,逐步激化.就在这一背景下,作品描写了高氏三兄弟的恋爱故事.其中高觉慧与婢女鸣凤构成了第一个悲剧事件;...

社旗县17245167730： 巴金的《家》中高老太爷有什么样的现实意义 - ？
钮莎田可： 高老太爷内涵丰富复杂而又富于立体感的封建家庭统治者形象他是封建势力的代表和封建道德的化身他的身上同时具有两种特权:一是利用礼教随意给人定罪的权利;一是自己可以不...

社旗县17245167730： 我想知道巴金先生的<家>中主要人物的性格特点...急 - ？
钮莎田可： 1.高老太爷:他是封建专制主义的象征,主要性格特征是专横与残忍,象征着旧家庭和专制制度走向崩溃的历史命运.小说中,他是高家的最高统治者,他的名言是＂我...

社旗县17245167730： 名著《家》 - ？
钮莎田可： 1、(梅芬)孤独寂寞,最终忧郁而死 (觉慧)争取恋爱自由,有新的思想 2、巴金在《家》中塑造了善良却柔中带钢的(鸣凤),抑郁的(梅芬),贤惠的(瑞珏). 3、(觉新)常常吹箫,那种声音,似乎直接从心灵深处发出来地婉转的哀诉. 4、(觉新)是性格内涵最为复杂的悲剧性典型,他清醒的认识到了自己的悲剧命运,但又对封建家长的专制意志处处忍让,顺从,为了维护封建家庭,他付出了惨重的代价. 5、(觉新)在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷,与(觉慧)等年轻人在一起时,又是一个渴望新生活的青年. 6、高老太爷在死之前,原谅的逃婚的(觉民)

社旗县17245167730： 在巴金《家》有哪些细节描写能体现高老太爷是封建制度的化身 - ？
钮莎田可： ①“嫁丫环”.孔教会会长冯乐山向高公馆要一个丫环作妾,高老太爷满口答应,就在他的所有、丫环中任意选了一个作为人情送给他,这个被选中的人就是鸣凤.可是鸣凤心里只有三少爷觉慧,生性刚烈的她以死抗争,绝望地投湖自尽. ②“抱重孙”.正当觉新期待着朦胧爱情的时候,他父亲带给他一个晴天霹雳:“你爷爷希望有个重孙.”于是,父辈用拈阄的办法为他定了门亲事,匆匆完婚.从此,觉新不得不断绝了与心上人梅的爱情之路,这件事毁掉了梅一生的幸福.

社旗县17245167730： 读完巴金小说的《家》高老太爷是封建社会所认可的家长吗?为什么高老太爷临死时觉慧会有和爷爷的和解? - ？
钮莎田可： 巴金小说的《家》里,高老太爷当然是封建社会所认可的家长.至于高老太爷临死时,觉慧会和爷爷和解了,这点看起来不可思议,但只要结合文学理论中文学的“人性”问题,就能很好地明白了.文学本身是有阶级性的,但文学不仅仅只有...

社旗县17245167730： 《家》塑造了觉新、觉慧、鸣凤、高老太爷等堪称现代文学史上有口皆碑的艺术典型,其中1”已成为了失去自我 - ？
钮莎田可： 2(觉新 )是中国”多余人“的代表觉新是一个新旧掺半的人物,他接受了封建主义的正统思想,但也对封建家庭...

社旗县17245167730： 巴金的作品 家的人物高觉慧的简介 - ？
钮莎田可： .《家》中的主人公高觉慧是个典型的五四青年形象,成长于封建的官僚家庭,在＂五四＂的冲击下,却是个反封建的闯将,但又在不知不觉中向封建低头、让步.他的经历与青年巴金相似但不相同.在我看来,觉慧是＂家＂中的亮点,每次我为其中大多数人的＂软弱＂和＂妥协＂悲哀和愤恨时,他总令人眼前一亮,让人觉得有些希望的瞩光,但毕竟是那个硝烟、迷茫充斥的年代,觉慧也是个理想主义者、封建主义的牺牲品,对于梅大嫂的死,对于鸣凤的自尽和随之爱情的破灭,对于大哥的＂作揖无抵抗主义＂,对于封建势力的种种禁锢与压制,他最终选择也是选择了离家出走!

社旗县17245167730： 巴金小说《家》高党慧的形象,并分析其形象意义？
钮莎田可： 高觉慧是作者理想中比较先进的英雄人物,是高公馆这个封建的黑暗王国中的一颗明星,通过这个人物形象,从正面表现了作者平等、博爱、自由的人道主义思想.他“从来不坐轿子”,他认为“'底下人'跟主人一样有感情”,他对鸣凤说:...