中华文明历久不衰的原因,有些文明中断的原因

中华文明延绵不断的主要原因是什么~

中华文明绵延不绝的原因
　　（一）地理因素
　　一方面，这块土地具有一定的封闭性。华夏大地东部和南部与其他国家和地区隔海相望，北部又与邻国冰雪相封，西部是高山耸立，喜马拉雅又成了一道绿色的天然屏障。在这种相对比较封闭的环境中，很容易形成一种相对稳定的文明。与环地中海流域（河流纵横，岛国林立，小国寡民）相比，这里可以避免较多的战乱纠纷，进而避免了大量因为战争而导致的文化的中断和文明的破坏。
　　另一方面，亚洲拥有广大平原和适合于耕种的土壤及其相应的农民社会。广袤的平原为中国成为发达农业国提供了可能。与世界其他国家的农民比较，最大的特点是“自由”。中国自秦始皇统一中国以后的社会结构呈上下双层结构。如果说上层政治是专制主义，那么，下层社会则是自由主义。而欧洲等其他地区的封建社会下的劳动者则多为农奴，有很强的人身依附性。中国的农民虽然也受制于很强大的专制制度，但是农民只需要完成徭役、赋税，而且在一定条件之下还可以进行土地买卖。强大的专制制度并没有限制农民事实上的自由，而正是这种农民的自由和独立，创造了农业文明奇迹。世界文明发源地都来自农业文明，唯一保存并传承下来的是中国。
　　（二）经济因素
　　就经济原因而言，其一：中华文明的传承也得益于一个发达的市场交换网络。早在秦始皇时期，就已经统一了度量衡。这就有利于实现不同民族和地区之间的市场交换。而欧洲地区的市场的一体化，则是自欧元产生以后才得以实现。其二：华夏五千年的历史文化还得益于自给自足的小农经济，在这种经济模式下，人们虽然谈不上过着奢华的生活，可是相对于游牧民族和海上探险者而言，男耕女织的分工也有利于形成相对和谐的家国环境。
　　（三）政治因素
　　长期的大一统的局面无疑为中华文化的继承和发展奠定了稳定的政治基础。秦统一六国建立了中国历史上第一个中央集权的封建专制的国家以后，从汉至清，建立“大一统的封建国家”是各朝代的英雄所争取达到或者尽力实现的目标。国家的大统一则不仅有利于减少因为国家分裂而导致的管理费用，此外还可以减少战乱而导致的休养生息的成本。而且，在统一的国度里，人们都有了很强的归属感和自豪感。相比较而言，欧洲那种小国寡民因为岛国林立，没有一个统一的国度，因此也很难规避国与国之间的摩擦和战争，人们很少有归属感和安全感。长时期的不统一必然不利于各国文化的交融和相互借鉴，有些小国的文化也因为自己弱小的政治集团的支撑而悄无声息地埋没在地下得不到应有的保护。而古埃及也是因为在被外族侵略而导致埃及神秘的金字塔文明不为人知。因此一个统一的国度才有强大的力量规避战争，才能像盾牌一样守护一片土地上的精神花朵。
　　（四）文化因素
　　第一，中华文化本身的包容性和开放性铸就了中华文明五千年的辉煌历史。北京大学中国文化发展研究所主任孙煕国也说，中国传统文化之所以能够绵延千年，历久不衰，其中一个重要原因就是它善于吸收和容纳多种外来文化和积极内容。[1]同样，历经五千年的古老中国也不是时时受到上帝的眷顾，跟世界其他地区一样他也经历了无数次辉煌与衰落的交替，但是它并没有因为战争的创伤而销声匿迹。即便是在被异族统治的期间，其光芒也没有被淹没。自春秋战国的百花齐放，百家争鸣到唐代的三教合流以及近代的西学东渐，文化运动乃至现代政府互派留学生的行为都无不体现了中华文化的包容性和开放性。中华文化自身的这一特点使之在人力文明中不是昙花一现，而是香飘万里。它不仅在中国生根发芽，而且极大影响到了日本和韩国以及周边国家的文化。
　　再者，中华文化博大精深。自从汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”之后，中华文化就形成了一种以儒家文化为主流的相对稳定的文化结构。但是儒家文化如水一般，能够包容万象。入世有孔孟，出世有释老。不管你是失意，还是得意，你总会找到精神寄托。正因为它博大精深，才让海内外的人们对其怀有敬仰之情，也较易为外来民族所认同、所折服，从而对其产生一种潜移默化的效果，使中华文明不仅不被取代反而内涵更加丰富，生命力更强了。
　　第三，从中华文明的内容上来看，中国自古以“和”为贵，读《论语》让人如浴春风，孔子的仁爱思想无不想建立一个和谐的理想社会。老子的《道德经》也讲到顺天行事，当然不是被动消极地听天由命，而是希望我们应该遵循自然规律，建立一个与世无争的社会。即便在明代郑和七次下西洋，也是为何睦邻友好，而不是像西方国家那种赤裸裸的侵略为目的的开拓。近代中国面临亡国之痛时候也是想努力构建一个和谐的社会。直至现代，我国领导人又提出了构建和谐中国的目标。而以上所述的“和”的精神，“天下”的精神，“入世”的精神，道德伦理精神这几种精神具有的亲和力、向心力、凝聚力，是五千年中华文明生生不息、不断发展的内在动力。
　　第四，汉字是中华文明得以传承的文字载体。试想如果只是靠汉语拼音而没有汉字，那么泱泱大国，56个民族，几十种方言，怎么才能靠汉语拼音达成一致的文化共识。但是有了汉字，只要表达意思一致的不同读音的方言便得以统一成为书面语。这就极大地方便了各个民族的文化交流与互动。而早在周朝，中国就有了记载历史的史官制度，靠着统一的文字，中国的文化得到专门的记载和保存，文明的延续也就成了水到渠成的事情了。
　　而与中华文明相比，欧洲文明中的宗教的排他性和剑拔弩张的气势则很难保证各个民族文化在一个比较平等的平台上得到展示。同时又没有统一的文字，各个地区和民族的文化交流也变得难上加难，不同民族的文字很容易伴随着民族的消失而淹没。连文字都不复存在了，文明继承也无从谈起。
　　（五）民族特性
　　中华文化的传承和发展也离不开他的创造者和传播者——中华民族。两千多年的封建统治下的中国人在封建文化的约束下，有很强的家国精神，他们认为国即是大家，没有国便没有家。而且中华民族特别重视种族的延续，奉行“不孝有三无后为大”的理念，注重后代的养育。再加上2000多年的以血缘关系为纽带的宗法制和分封制，使得国与家内部比较稳定。除此以外，各朝代的统治者还采取册封制度和和亲政策以保证边疆稳定和国家的统一。中华民族不仅对内向往和睦，即便多民族一直是其特色，但是也从未因为统治者的统治而导致的“种族歧视”。

在以前外国侵略者入侵我国大地的时候，就有人曾经说过他们看中的是中国的历史。的确我们是现今唯一一个直到今天还拥有着勃勃生机的古文明国家，我们的文明从未间断，只有融合和不断发展。为什么中华文化能够不断焕发新的生命力，经久不衰呢？我们要从源头分析。

在远古时期的人们靠着农业为生，所以四大古文明都诞生于大河流域。尼罗河流域养育了古埃及文明，两河流域孕育了古巴比伦文明，印度河流域孕育了古印度文明，而黄河流域则是孕育了中华民族中国文明。其他三大文明已经消失在历史的长河之中了。为何中国能够幸免，其主要原因就是因为中国地广人多。

虽然在历史上我们仍然被一族侵略，但杀不完的中国人仍然会将自己的文明传承下去。并且我们的文化极具魅力，并且具有包容性，比其他大多数民族的文化要先进文明，所以就算有外族入侵，也他们的文化也会逐渐与我们的文化融合成为我们文化的一部分。具有包容性的中国文化，一直以来在中华大地上占据着主导地位。

能够吸纳不同，融会贯通，形成了不断发展丰富的中华文明。四大古文明是世界文明的发源地，其他民族则是在这四大古文明的基础上，各自发展。值得骄傲的是，中国是唯一一个流传下来的拥有不曾间断古文明的国家。身为炎黄子孙，作为中华儿女，我们的确有自豪的资本。也祝愿我们的祖国日益强大，实现民族复兴。

中国传统文化源远流长、博大精深。在它的长期发展与演进过程中，由于历代人民群众社会实践的推动和思想家们的概括提炼，逐渐发展成为一种高水平的文化形态，它既具有文明与文化的一般共性，更具有鲜明的中国特质。今天，要成功地建设有中国特色社会主义的先进文化，就要对中国先进文化的母体一一中国传统文化，有一个正确的认识和把握。从整个世界文明与文化发展的历史来考察和比较，我们可以发现，在世界文化之林中，中国传统文化具有独特的优势和强处。这些优势和强处主要表现为以下三个方面：
　　 一、具有顽强的生命力与深远的凝聚功能
　　
　　就世界范围而论，中国古代文化虽然是世界上最古老的文化之一，却不是起源最早的。但在世界所有古老的文化中，只有中华文化是从未间断过的文化类型，它历经数千年内忧外患，一直保存、延续、发扬光大到今天。在世界文化发展史上，许多优秀的文化形态因为异族的入侵而中断。在四大文明古国中，印度文化因雅利安人入侵而雅利安化；希腊、罗马文化因日耳曼人入侵而中断沉睡了上千年；埃及文化则因入侵者的变化而不断改变自己的面貌， 曾一度希腊化，后又罗马化，再后又伊斯兰化。惟有中华文化生生不息、绵延不绝，表现出无与伦比的生命延续力。
　　中国传统文化之所以具有如此顽强的生命力，其成因是多方面的。从外部原因上说，这是由于与外界相对隔绝的大陆性地域、自给自足的农业经济格局、宗法社会组织结构的相互影响和制约，形成了一个稳定的生存系统。但主要的原因则是源于内部，即中国传统文化本身所蕴含的多样性的生机力、统一性的同化力、包容性的融合力、伦理性的亲和力、变易性的创造力和民族历史意识的延续力等，构成了中华文化强大的生命力之源。
　　中华文化在这强大生命力的延续中，又表现出极强的同化力和凝聚功能。中国传统文化是伦理类型的文化，伦理性是其基本特征。这种伦理性固然具有负面的消极影响，但深深地积淀在国人意识中的一些伦理观念，如尊师孝亲、修身自律、务实奋进、勤劳节俭等，无疑在铸造国人灵魂上发挥着积极的作用，并发生着久远的影响。中国传统文化的伦理性所造就的认同感和亲和力，至强至深。这种认同感和亲和力体现为文化心理的自我认同感和超越地域、国界的文化群体归属感。它使海内外华人能够产生“血浓于水”、“亲不亲故乡人”的共同情感。无论汉族还是其他少数民族，都有“同根共祖”的民族观念。浪迹天涯的华侨华裔，许多人已在异国他乡生儿育女、传宗接代，但他们没有被完全西化，他们的文化脐带，仍然与中华母亲血肉相依。在他们的意识与潜意识之中，未曾忘记自己是中华儿女，仍保持着中国传统的文化观念，有着与国人相似的价值追求。这说明中华文化所蕴含的思维方式、价值取向、道德观念及行为准则，具有强烈的认同感和感召力，它代代承传，无时无刻不在制约和影响着炎黄子孙，在广袤的土地上展示了精神文化的共同性，展示了中华民族的文化凝聚力。强大的中华民族凝聚力，既是一种炽热的强烈的民族情感，又是一种自觉意识和冷静的理性思考。它使本民族的每个成员对自己民族、国家的生存和发展，对其前途和历史命运有深刻的认识和崇高的责任感，这激励着人们为民族和国家的强盛努力奋斗、无私奉献。
　　
　　二、具有鲜明的主体性和强大的整合功能
　　
　　中国文化在其发展的历史进程中较早地形成了自己独特的体系。考古资料证明，中国传统文化作为一种本土文化源于远古时代，从那个时候起，我们的祖先不仅创造出汉字及其音义系统，而且还以方块汉字为载体独创了自己的哲学、道德、宗教、文学艺术等文化思想体系，形成了华夏民族独有的礼仪典章制度、风俗习惯和民族心理、民族精神，使中国传统文化具有了鲜明的特质。但中国传统文化又不是一个封闭的文化系统，而是一个具有很强的包容性和融会贯通性的“多样一体”的文化，既涵化着中国境内各民族的文化，又吸收着多种外来文化，是长期以来在同异质文化的碰撞激荡、选择融合、吸收借鉴、“和而不同”中发展起来的，是多种文化陶铸积淀的结晶。
　　在吸收各种外来文化时，中国传统文化主体具有自觉的主动意识，不是被动地接受，而是主动地影响、改造对象。从历史上看，每当一种外来文化进入中国，大都逐步走向中国化而成为中国文化的一部分。例如，佛教文化传入中国并在隋唐时期达到了鼎盛，经过几百年的改造与吸收，形成了中国化的佛教。中国传统文化完全消化了外来的印度佛教文化，并吸取其思维方法而形成了崭新的学说——宋明理学。不仅如此，中国传统文化对佛教的吸收与改造远远超出宗教的范围，广泛地渗透到文化的各个领域，如语言文字、哲学思想、文学艺术、天文、医学、建筑乃至民俗等，使其成为中国传统文化的有机组成部分。对印度佛教如此成功的吸纳，显示了中国传统文化的充分开放性、高度坚韧性和善于消化的能力，表现了中华民族强大而鲜明的主体意识，即以我为主、兼收并蓄，实现了成功的中外文化交流。
　　中国文化自其发生期始，就呈现出多样性和区域性的特点。这是多方面原因造成的，首先是由于地理环境的复杂多样。中国历史上的疆域极为广阔，各地的自然条件千差万别，不同的地理环境和物质条件，使人们形成了不同的生活方式、思想观念和风俗习惯。正因为如此，中国文化必然会呈现出多元化状态。其次，缘于中华民族血缘成分的复杂性。作为汉族前身的华夏族，并不是由单一的部族发展而来，而是在许多部族相互融合的过程中形成的。民族既非单一，文化也就不会是单元的。民族血缘的复杂，是形成中国文化多样性的重要原因之一。
　　
　　三、具有持久的精神激励性与动态的延续、创新功，能
　　
　　千百年来，中国传统文化思想、观念潜移默化，业已积淀为国民的普遍心理因素，规范并支配着人们的思想和行为。这种肇始于过去融透于现在直达未来的意识趋势的存在，是焕发人民为祖国统一、民族昌盛、国家富强而奋斗的精神源泉，具有激发民族自尊心、自信心和自豪感的能动作用。正是传统文化中优秀的思想精神，持久地激发着我们民族的活力，形成了可贵的创造力和凝聚力。如“和”的观念在凝聚中华民族中一直起着伟大的作用，从而使得中华民族几千年来保持了统一和完整。在中国传统文化中，“和”代表着兴旺发达、繁荣昌盛，因此中国的士大夫集团大都将建立一个和谐统一的社会作为自己的政治理想。中国古代文化的主要代表儒、佛、道、墨四家都不约而同地以建立一个和谐统一的社会为己任。经过几千年来历代思想家们的不断努力，“和”的观念已经辐射到中国人生活的各个层面，深入到每个中国人的心灵深处。治国安邦强调“和睦兴邦”、“和平共处”，治理家园讲究“家和万事兴”，为人处世恪守“贵和持中”的中庸之道，人生修养要达到心平气和的境界。正因为这种“和为贵”的思想为全民族所普遍认同，由此铸就了国民的整体观念和协同精神。个人服从集体、小我服从大我，早已成为潜藏在人们心中的行为准则。这种整体为上的行为准则。固然曾经被封建统治者利用来为其巩固既得利益服务，但从整个民族的思维路向和实际社会效果来看，它对于孕育人民群众的集体主义的价值观，对于培养以国家民族利益为上的思想风貌，有着极为重要的意义。深深积淀于整个民族心理的民族精神所产生的持久的精神激励性，必将成为新时代中国人民迈向现代化不竭的动力。
　　中国传统文化比世界上任何一种文化都具有更大的连续性。这个连续性就是一个在传统的基础上不断创新的变化过程。中国传统文化富有宇宙创化流衍的信念，实际上就是对人的创造能力的肯定。在创造不息的宇宙精神的感召下，人类能够日新其德、日新其业，创造出富有日新之盛德大业。正是中国传统文化内蕴着的变革性所产生出的无穷创造力，才使中国传统文化高峰迭起，绵延不绝。一部中国文化史，就是一部文化变革与创新的历史。先秦时代，从周人对前人的文化维新，到孔子对周礼的重新阐释；从孟子对孔子思想的深化与发展，到荀子对先秦百家争鸣的学术总结与融合，都体现了连续性与变革、创新性的统一。至于秦汉之后，文化思想的变革与创新更是不胜枚举。举其大者，如汉代董仲舒是在儒家之外吸收了阴阳、道、法等思想后更化了儒学；宋代朱熹则通过整合儒佛道而创新了儒学，等等。这些整合中的创造既包含对本土文化的继承与创新，同时也包括吸收与改造外来文化使之中国化。这说明博大精深的中国文化不是静态的存在，它的思想观念、价值取向、知识系统，是在不同时代延续、变化和发展的。在与时俱进的变革与创新中，中国文化将放射出更加夺目的光彩

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焉耆回族自治县13619233162： 为什么中华文明能够延绵不绝 历久弥新? - ？
雍殷丹盛：[答案] 中华文明岁历经沧桑,饱受磨难,却绵延不绝,历久弥新.一个重要的原因就是,文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中.(政治书)

焉耆回族自治县13619233162： 中华文明延绵不绝、历久弥新的重要原因是什么? - ？
雍殷丹盛：[答案] 依据教材知识可知,中华文明延绵不绝、历久弥新的重要原因是中华文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力、凝聚力. 故答案为; 几千年来,中华文明历经沧桑,饱受磨难,却绵延不绝,历久弥新.重要原因就是中华文化的力量(1分)深...

焉耆回族自治县13619233162： 中华文化不绝,历久弥新的一个重要原因是什么?(谁会啊,快帮忙) - ？
雍殷丹盛：[答案] 中华文化不绝,历久弥新的一个重要原因就是文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中.

焉耆回族自治县13619233162： 中华文明为什么能够成为唯一不曾中断的文明 - ？
雍殷丹盛： 因为,像其他文明古国一度都被外来殖民者所占领.文化相继改变.像印度雅利安化过.埃及希腊化过,罗马化过.巴比伦现在已经没这个国家了.中国虽然,也受外来侵略.元还有清.但是,这些都被我们同化了.元.清还是使用汉语为官方语言.《全球通史》对此解释说是因为统治者的人数远远要少于被统治者的人数.还有,汉字和史书典籍是中国文化渊源流长的标志.

焉耆回族自治县13619233162： 中华文明灿烂辉煌、长盛不衰的重要原因是什么 - ？
雍殷丹盛： 源远流长、博大精深的中华文化,是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩. 文化的力量熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力中.才使中华文化绵延不绝、历久弥新.中华文化不仅对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路,具有深刻的影响,而且对人类的进步和世界文化的发展产生了深远的影响.

焉耆回族自治县13619233162： 中华文明为什么能成为世界历史上最为古老而又唯一没有中断的文明? ？
雍殷丹盛： 地理上比较隔绝;文化上中华文明具有很强的“消化能力”,能够同化大量的异族入侵者,使他们接受中华文明;政治上长期独尊儒术,后又实行科举制度,使得民众必须通过学习甚至钻研传统文化的精髓,如四书五经,来出人头地,跻身统治阶级.这样就使得中华文明得以代代相传而从未断绝.

焉耆回族自治县13619233162： 中华文明为什么那么长寿从文明古国存活至今? - ？
雍殷丹盛： 中华文明传承至今,绵延不绝,在于他的民族精神.民族精神在那得到体现.而且,中华文明的包容万象,很多,不是一时半会就能讲完的,但有一点就是,中华文明中如儒家文化,他在历史的变迁中并不是一成不变的,真因为这样,他才能够源远流长

焉耆回族自治县13619233162： 中华文明能够延续下来的原因是什么 - ？
雍殷丹盛： 一个重要原因就是中华民族有一脉相承的精神追求,精神特质,精神.脉络

焉耆回族自治县13619233162： 中华文明为什么能经久不衰 - ？
雍殷丹盛： 中华老字号,是指那些历史悠久、久负盛名并且有文化传承的老品牌. 他们经久不衰是因为他们大多具有独特的产品、技艺或是文化. 同时,悠久的历史文化传承,也是老字号品牌的营销卖点,也吸引消费者. 在人们心中,老字号就等同于质量,是质量过硬、信得过的保证.

焉耆回族自治县13619233162： 我们中华文明不断发展的一个重要原因是什么 - ？
雍殷丹盛： 中华文明整体性延续不断的主要原因,一是中华文明本身的规模因素,即地域的广阔和整体规模的巨大,形成了一种难以征服与分割的力量.二是中华文明本身的文化因素,以血缘为纽带的关系,发挥着巨大的维系文明的作用.