王建的历史背景

卢光稠的历史背景~

唐天宝十四年（公元755年）至唐广德元年（公元763年）发生的安禄山、史思明之乱的战火燃烧了八年，中原地区城市毁灭，田园荒芜，人口剧减。许多民众因生命财产遭受惨重损失而被迫告别故土，向战祸较少、生活相对稳定的江南迁徙。诗圣杜甫在《无家别》诗中描述洛阳一带残破凋零的悲惨景象时写道：“寂寞天宝后，园庐但蒿藜，我里百余家，世乱各东西。”黄河两岸，淮水中游，“人烟断绝，千里萧条”。“安史之乱”从根上动摇了唐朝统治的根基，并引发了唐僖宋乾符安徽、江西、浙江、福建、广东、广西、湖南、江苏、陕西十二省，前后达十年之久。在此期间，社会动荡加剧，黎民灾难倍增，出现了“日数千人乃列百巨碓，靡骨皮臼并啖之”的人吃人的恐怖事件。黄巢起义于唐中和四年（公元884年）被镇压下去了，但此次起义产生的影响极为巨大，它摧毁了唐王朝绝大部分地区的统治机构，大大削弱了朝廷及旧藩镇的统治力量，但皇室贵族、官僚地主及新出现的藩镇为了自己的增殖财富及供应数额浩繁的军费，互相之间展开了更为惨烈的攻杀及倾扎。在这样的政治局面下，中原汉民为了避难，向南方和西南迁移的人数大增。这些移民主要有六个部分：其一为迁往江苏的移民，杨行密与李知浩先后以他们为基础，建立了吴和南唐的割剧政权；其二为迁往浙江的移民，钱　以他们为基础，建立了吴越的割据政权；其三为迁往福建的移民，王审知以他们为基础，建立了闽的割据政权；其四为迁往广东中部及广西南部的移民，刘龚以他们为基础，建立了南汉的割据政权；其五为迁往湖南的移民，马股以他们为基础，建立了楚的割据政权；其六为迁往四川的移民，王建以他们为基础，建立了蜀的割据政权。这些政权各自为政，各行其是，为了扩充自己的领地及势力，展开了长期的异常激烈的争夺战。扬行密的吴割据政权在不长的时期内夺取了北起海州（今江苏连云港市），南临虔州（今赣州市），东起常州，西达沔口（今武汉市）的广大地区，时常侵扰赣南。

王建
　　唐代诗人。生卒年未详。字仲初，颍川（今河南省许昌市人）。大历（唐代宗年号，公元766—779年）间登进士第。他是张籍的挚友，而且身世也与张籍有相似之处。出身寒微，虽曾进士及第，却只作过几任小官，“四授官资元七品，再经婚娶尚单身”（《自伤》）。他也以乐府诗著称于世，写下了许多从不同侧面反映社会矛盾和民间疾苦的作品；风格上也和张籍有相似之处，善写七言歌行，绝少直发议论，语言通俗明快，凝练精悍，确有独到之处，所以世称“张王乐府”。现有中华书局出版的《王建诗集》。[4]王建（约767－831）字仲初，颍川（今河南许昌）人。
　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。
　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐代宫廷生活的重要材料。他写过一些小词，别具一格，《调笑令》，原题为“宫中调笑”，可见本是专门供君王开开玩笑的，王建却用来写宫中妇女的哀怨：“团扇，团扇，美人并来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦？弦管，弦管，春草昭阳路断。”末句斩钉截铁，守望之情，跃然纸上。又如《江南三台》：“扬州池边小妇，长干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。”纯是白描，别有情趣

公元九世纪初，立国已经900余年的新罗王朝王权衰落。随着“安史之乱”以后唐的日益衰败，新罗的统治同样陷入了危机之中。
新罗经历了“弓福之乱”后，在公元880年新罗王朝中心金州迎来了个回光返照的“城中无草屋”的兴盛期以后终于无可奈何的衰落下去了。公元887年第五十一代真圣女王即位，这时中央对地方的控制已经十分微弱了。
同大唐的衰落原因极其相似，以元宗、哀奴起义为开端，农民暴动再掀起高潮，各地地方豪族势力乘机纷纷自称将军、城主，凭武力据地设置独立的权力机构，新罗王室所领被不断的蚕食，最后只相当与以金州为中心的一个地方政权了。
在弱肉强食的兼并战争中，甄萱与弓裔脱颖而出，剪除了其他势力与新罗平分天下。 甄萱，尚州农民出身，军人起家。他最初不过是一介步卒，后因累积战功而被新罗朝廷拔擢为将军。他在朝鲜半岛西南沿海地区积聚实力，准备举兵。真圣女王六年（公元892年），甄萱乘农民起义之机起兵，纠集一群亡命之徒袭取了武珍州（全罗南道光州），后又据完山州（全罗北道全州）自立，初时号称“新罗西面都统治指挥兵马制置、持节都督全武公等州军事、行全州刺使兼御使中丞、上柱国、汉南郡开国公”等，公元900年称王。声称要复兴被新罗所灭的百济，定国号百济，史称后百济。
弓裔，公元899年起兵自立之初，自称新罗王室出身，乃宪康王之庶子。孝恭王五年（公元901年），弓裔放弃正统，在开城建都称王，声称复兴高句丽，定国号高句丽，史称后高句丽。公元904年改国号为摩震，独自建元。公元905年迁都铁圆（江原道铁原郡），复改国号泰封。随即向新罗展开激烈攻势又出兵北方，更从海路南下袭百济后背，一时间所向披靡，锐不可当。但弓裔的统治没有一点仁政的味道。他因为仇视新罗，就试图杀死所有的新罗人。弓裔利用佛教来维系自己的统治，他自称弥勒佛，头戴金帻，身披方袍，以长子为青光菩萨，以季子为神光菩萨。他曾经自述“佛经”二十余卷，其中全是为自己歌功颂德的歪理邪说。有僧人释聪批评弓裔所授皆为“邪说怪谈”，弓裔听说以后，立即将释聪逮捕，用铁锥活活打死。和世界上一切暴君一样，弓裔对自己的部下百般猜忌，有许多人因为他的无端怀疑而被诛杀。为了震慑人们的心理，弓裔宣称自己具有洞察别人内心世界的神力，结果搞得他的部下人人自危。弓裔的倒行逆施终于导致了他的垮台，从而使他的心腹大将王建登上了朝鲜的历史舞台。

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无为县13879321033： 五代时期王建到底是怎么样一个人?请问历史上王建怎么样? - ？
止狐依托：[答案] 王建(847年-918年),字光图,许州舞阳(今河南舞阳)人,五代时期前蜀开国皇帝.王建出身无赖,唐末加入忠武军,成为忠武八都的都将之一.因救护唐僖宗有功,成为神策军将领.后被排挤出朝,任利州刺史,此后不断发展势力,逐...

无为县13879321033： 高祖王建的个人生平是什么样的? ？
止狐依托： 高祖王建,许州(今河南舞阳)人,字光图,是前蜀国的开国皇帝.他在位期间劝课农桑,发展生产,更重用当时流落蜀地的文人墨客,使当时的蜀地经济、文化都有了长...

无为县13879321033： 请问古蜀国王王建简介 - ？
止狐依托： 王建(847年-918年),字光图,许州舞阳(今河南舞阳)人,五代时期前蜀开国皇帝. 王建出身无赖,唐末加入忠武军,成为忠武八都的都将之一.因救护唐僖宗有功,成为神策军将领.后被排挤出朝,任利州刺史,此后不断发展势力,逐渐...

无为县13879321033： 王建是谁有哪些经历? ？
止狐依托： 王建,1960年出生于辽宁大连市,祖籍湖北省崇阳县.1982年从华中师范大学毕业后当过两年教师,之后一直在企业工作,曾在珠海、广州的两间在全国引发轰动影响事件的集团公司分别担任常务副总裁和总裁.十年前发表过不少文学作品,部分结集于《渺渺星空》.三年前出版纪实专著《谁为晓餐买单》.

无为县13879321033： 王建是哪个朝代的? - ？
止狐依托： 王建 五代十国人 从开明到昏庸的王建 少年无赖 王建,许州(今河南舞阳)人,字光图.年轻时是个无赖之徒,杀牛、偷驴、贩卖私盐,在百姓眼里是个不务正业的人,大家都很讨厌他,正巧他姓王,又排行第八,所以乡里人给他起了一个不好听的外号:贼王八. 虽然名声极坏,但王建的相貌却很出众,人也很强壮,在战乱时期,他也和其他人一样投军去了,他先参加了本地的忠武军,等秦宗权重金招募勇士的时候他又投奔了秦宗权,不久就升为队长. 护驾立功

无为县13879321033： 诗人王建一生是怎样的? ？
止狐依托： 王建(约767—830年),字仲初,许州(今河南许昌)人. 王建出身寒微,少时就离开家寓居魏州(今河北大名东)乡间.二十岁 左右,与张籍相识,一起从师求学,并...

无为县13879321033： 唐朝诗人王建的介绍 - ？
止狐依托： 王建(约767~约831后),唐代诗人.字仲初.颍川(今河南许昌)人.门第衰微,早岁即离家寓居魏州乡间.20岁左右,与张籍相识,一道从师求学,并开始写乐府诗.贞元十三年(797),辞家从戎,曾北至幽州、南至荆州等地,写了一些...

无为县13879321033： 诗人王建是什么朝代的? - ？
止狐依托： 王建,人名,在中国较为普遍.有三国时 期的燕王王建,有唐代的诗人王建,又有 五代十国时前蜀高祖王建,还有高丽太祖 王建.你说的应该就是王建应该就是唐代的了!

无为县13879321033： 唐朝诗人王建的介绍 - ？
止狐依托： 王建(约767-约830年),唐代诗人,字仲初,颍川(今河南许昌)人,享年约六十七岁.家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣 王建 食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马.他写了大量的...

无为县13879321033： 五代十国中前蜀皇帝王建是一位怎样的皇帝? - ？
止狐依托： 王建就是唐末的藩镇军阀,地方土皇帝,不过他在川的统治相对其他军阀没那么昏暗,但他统治时期人民的赋税还是比较重的,其它应该没有什么伟绩了.