风水流派哪一个最好

风水流派那个最好？~

风水流派传统上一般分为形势派和理气派两大流派，两大流派又发展出“三合派”、“三元派”、“九星派”、“翻卦派”、“玄空派”、“命理派”等等；其实这是近代人的粗浅分法，实际上“形”、“气”是合一的，也就是说“形势派”离不开理气，“理气派”离不开形势；所有流派很难说哪一家是正宗，因为都是从传统风水分化出来的；如果说比较准确的话，就需要结合现在流行的“命理派”风水去诊断才能做到更加准确。

风水学哪个门派实用？

风水流派哪一个最好？下面笔者给大家详细理一理：

风水学哪个门派实用

风水流派哪个最好?那一个都好,那一个都有局限。我们学习运用风水学的正确心态应该是虚怀若谷,海纳百川,不分门派,兼收并取,扬长避短,择吉避凶。

风水学源远流长，从河图洛书开始数千年来历代地理大师不断涌现，其典籍著作浩如烟海，汗牛充栋。在发展过程中，风水学逐渐形成了两大宗派，即形式派和理气派。

风水流派哪一个最好

由于理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音统统纳入其中，所以此派较不易掌握。

风水流派哪一个最好

相对，形势派风水较易掌握，古时风水形派四大祖师:杨(救贫)、曾(文辿)、赖(布衣)、廖(金精)。现代较为流行的是金锁玉关。金锁玉关的高层次是大金锁。

风水流派哪一个最好

自从风水学在民间流行，成为一种谋生的技能开始，风水流派也就逐渐形成，之间的争议、较劲、相互诋毁，自古就从没间断过。有读了一本「八宅」就视「玄空」为无体之谈；有参加了几天「玄空」速成班就骂「八宅」为僵硬不化；有不知「三合」为何物的说它死板硬套；有不知择日为天文地理之大成，说它是雕虫小技等等。这些都是人性丑恶的表现：有同业竞争需要而排除异己，栽赃诬蔑；有学艺不精又故弄玄虚，遮丑掩短需要，拔尖自己，贬低他人；也有井底之蛙，不知天外有天，人外有人，术外有术，而自摸自娱之弱智等等。

传统风水学，是一个涉及广泛的大集成。如果把它当作一个大家庭，各个流派只是各房各户而已。如果把它当作一个美轮美奂的产品，各个流派只不过分别代表了它的外包装、材料、构造、功能等部分罢了。各个流派的形成演变，从历史上看，可以比喻为：生产这个产品的工厂由于改朝换代的原因，忽然解散了，负责产品各个部分的专业人员都散落四方，但他们都不愿意放弃生产原来的产品，却又不能集聚一起，于是，只能以自己最为专长的部分为基础，拼凑出产品来。不难看出，这样的产品，虽然在某一部分保持了原汁原味，其他的部分已经不是原来产品的品质。各有所长，各有其短，这就是各个风水流派的客观实在。

中国人，比较墨守成规，尤其是比较迷信书本教条，没有怀疑和反思的习惯。风水学属于秘学，在历史上，顶尖的风水学实践大师们，都没有给我们留下过一本完整的理论书籍，只是偶尔留下一些只言片语。至于郭氏「八宅」，沈氏「玄空」等等，都只不过是根据民间流行的风水学进行一部分的整理罢了。因为他们本身都不算是当时的风水学大家，实践大师，只不过是整理记录者，从一开始，就难免有由于认识、实践不足而有误的地方。再后来，人们又根据各自的理解和实践，在这个基础上扩展、拼凑各个自成一派的系统风水理论，以偏概全的问题就更加突出，水分就越来越多。

在风水实践中，如果只用一个门派的功夫，不论哪个流派，都或多或少出现有看不准，做不灵的时候。剔除由于运用本派功夫不过关的因素之后，剩下的原因就是由于本派理论在这一项实务中的天生缺陷，或者是本派理论中出现的学术「陷阱」。各个风水流派出现的天生不足和短处，只有通过实践验证来发现，通过运用其他流派的相关理论来对比论证，再重新在实践和现实验证中得出正确的结论来纠正。除此之外，没有完善的捷径。

赖布衣，扬救贫等等，让人高山仰止的风水大师，后人都把他们当做是某一流派的始祖。其实，他们都不算是风水学的始祖，也不严格属于那一个流派。他们所体现出来的风水奇妙案例，都是中国风水学的大集成。「处处皆着，处处无着，随缘因变」。在他们之后，风水学陷入流派分割之后，人心人智狭隘，再也没有人能超越他们，中国的传统风水学开始了大倒退，一代不如一代。这都是分帮结派惹的祸！

风水流派哪个最好？那一个都好，也那一个都有局限。学习运用风水学的正确心态，应该是虚怀若谷，海纳百川，不分门派，兼收并取，扬长避短，择吉避凶。只取一派，其术有限；贬低他派，其德有缺。

风水学，本为相地之术，是一门古老的传统玄术。即临场校察地理的方法，叫地相。在中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。风水学主要分为两个流派。第一种形势，第二种理气派。
（一）形势：（1）峦头派（2）形象派　（3）形法派
（二）理气派：（1）八宅派（2）命理派　（3）三合派（4）翻卦派　（5）飞星派（6）五行派　（7）玄空大卦派（8）八卦派　（9）九星飞泊派（10）奇门派　（11）阳宅三要派（12）廿四山头派　（13）星宿派（14）金锁玉关派

中国的风水学源远流长，自从河图洛书问世后，兴起于晋代，盛于唐宋。数千年来风水流派、风水大师不断涌现。根据他们的不同特点，可以大致分为形峦派，也叫峦头形势派，另一个就是理气派。

甲：在中国，风水流派有多少?

乙：不知道。但主要的风水流派我略知一二，比如八宅派、玄空派、环峦派、江西派、过路阴阳、三合派、大玄空派……现在还有归藏派，道家风水，佛家风水，还有一个飞刀派。所谓飞刀派，很好学，你只要会朝背后扔刀就成了。刀把朝哪，即立何向。

甲：哪种风水流派最好?

乙：没有最好，万源归一，风水流派只是辅助的工具，取决你对这个派别学习的深度

另外关于每种形势派和理气派的风水古籍在  秘籍网   或者  易半侧网    都有非常丰富的PDF电子版收藏，非常值得参考

风水学首要有两大门户：局势派和理气度。

一、局势派

局势派：以三大分支为主，分别是：峦头派、形象派、形法派。

特点：所见即所得。

一提起局势派，人们就会想到以局势论吉凶的风水大师管铬和郭璞。局势派侧重地舆局势，首要是以龙、穴、砂、水、历来论古凶。局势派尽管分峦头派、形象派、形法派这三个小门派，但实际上这三个小门派是相相互关的，并没有彻底别离。

1.峦头派。峦头表明自然界的山川局势，自然地舆的峦头包含龙、砂、山。龙是指远处扩展而来的山脉；砂，是指穴场四周三百六十度规模之内的山丘；山，是指穴场外远处的山峰。

2.形象派。形象实际上是风水中一门深邃的学识，由于它是把山的局势生动地看做某一种动物或其他物体。例如某个山的形状象一只狮子。有关形象的称号许多，如美人照镜、七星伴月等不乏其人。

3.形法派。形法指的是在形象化派的基础上打开的峦头中的一些规律，首要是论说形象与穴场合作的规律。例如有一条路途与穴场对冲，在形法派中称为“一箭穿心”。总归看形象的，离不开山体（峦头)；看山体的，也脱离不了形象和形法。在我国许多山势高崇的当地，由于其山势影响大，许多风水师都重视山势形象与峦头。

二、理气度（又称屋宅派或三元理气度）

理气派：从字面上理解，理气派，就是梳理“气”的流派。可以把气理解成磁场，或者暗物质。这些东西我们看不到，但能感受到它的存在，且时时刻刻影响着生活。

理气派的方法，是借助周易的后天八卦，通过计算方位吉凶、家居摆设，去梳理环境中的气，在所谓的财位、桃花位、文昌位等等位置上做一些对应的生旺行为，从而加强这个地方的作用。

相比形峦派，理气派的分支更多，比较常见的如玄空飞星派，八宅派，三元纳气等等。

1.八宅派。八宅派归纳起来只需两点：一是将坐山配游星论吉凶。所谓

游星就是：伏位、天医、生气、延年四吉星和五鬼、绝命、祸患、六煞四凶星。以此八星依据住所的八卦山崎岖位，别离将此游星配在先天八卦方位，配吉则吉，配凶则凶。二是依据住所八卦坐山，分为东四宅与西四宅，然后与人命结合，即东四命配东四宅，西四命配西四宅而论吉凶。一般来说，八宅派计算命卦都是以年支为准。换句话说，在同一年出世的人，假如性别相同他们的命卦都是相同的，对他们的风水布局也是相同的。那么一年之中出世有几百万人，依照八宅派风水观念来论，他们都在一个共同点上。因而，八宅派的风水理论过于简略大略。特别是东西命配东四宅，西四命配西四宅的观念更是粗陋不胜，难以精确。期望学习风水的读者千万不要照搬不误。但以游星论吉凶，在放门道或在室内布局与玄空飞星合作起来可有参考价值。

2.命理派。以宅主命局中的五行喜忌合作廿四山方位的五行及玄空飞星进行风水布局，合作装修色彩等，对各类阳宅的室内装磺以及风水调整具有很大的指导作用。

3.三合派与二十四山头派。以山水为主，将廿四山与坐宅配山论生克联系，所谓坐宅山，实际上是指坐宅在罗盘上的五行与宅外山峰或各个建筑物之间构成的五行生克联系。配水则以十二长生位来论吉凶。十二长生就是命理学中长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。一般都以向上配水和水的往来不断论吉凶，首要是用于阴宅。但在三合派中向上配水与十二长生存在阴阳稠浊之象，运用起来往往会有误差。所以笔者提示学风水的易友，以十二长生论水的往来不断之吉凶，不行全用，一定要分辩阴阳，配尽阴尽阳仅善。

4.翻卦派。以八卦翻出九星卦为主，然后再合作山水以论吉凶。翻卦派有几种翻法，如辅星翻卦，又叫黄石公翻卦法，它是依据纳甲起以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星来揣度吉凶。

5.玄空飞星派。是将山向合作元运挨排山向，元盘九星，然后看水山合作室内布局论旺衰吉凶。所谓玄空九星指的是：一白在坎为贪狼，二黑在坤为巨门，三碧在震为禄存，四绿在巽为文曲，五黄中心为廉贞，六白在乾为武曲，七赤在兑为破军，八白在艮为左辅，九紫在离为右弼。玄空学的本质就是重视元运的旺与衰，以及1-9九个数字的生抑制化与命局中喜忌相合作，只需能把抓住这一点，就算是玄空学已入门，一般来说就可以为人调整室内风水。但要掌握玄空学的真髓，当然还要深化学习。

6.星宿派。星宿派指的是二十八宿，如亢金龙、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等，别离代表五行特点。依据坐向论生克，首要是用来查询二十四峦头的理气吉凶。理气度中还有奇门派、五行派、玄空大卦派以及金锁玉观派和紫微大数派等等。

有关风水派系，严格地说起来就是局势派和理气度。它们的理论也是相互浸透、相互融通的，这正是万法归宗之意。所以，学习风水学要对两派的精华兼收并蓄。既要通晓理气度，也要吸收局势派的精华。但由于风水学门派繁复，有用和无用驳杂其间，学习者一定要去伪存真，沙里淘金，不要走入学习风水学的误区。

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平顶山市17335956577： 什么风水学派好 - ？
阎孔星特： 金锁玉关派 “金锁玉关”又名“过路阴阳”.是风水流派中“峦头派”也即“形式派”中的代表派系,曾被邵伟华先生誉为“风水学王冠顶上的明珠”. 此派风水师又有“南方先生”、“识宝奎子”的美誉,称呼虽异,实质相同,都指此派风...

平顶山市17335956577： 从现代的风水学上看,请问哪一派是最好的? - ？
阎孔星特： 风水形势派以阴阳宅外围山水形势论吉凶.理气派以坐山朝向纳气论吉凶.

平顶山市17335956577： 什么风水派准确 - ？
阎孔星特： 道教最准 风水有几十个流派,流传较广的大致有以下几种:(一)、八宅风水——八宅风水由唐代天文学家僧一行所创,以八卦配八宅,强调宅命配合,属理气派.东四命配东四宅,西四命配西四宅,此为八宅派的原则.八宅派深合易理,奥...

平顶山市17335956577： 风水大师说说哪派风水最好???????? - ？
阎孔星特： 广西玉林、容县一带的杨公风水最好最正统,因为杨公晚年就在这一带活动传教.中国几乎所有派别都是要研究杨公风水,以杨公理论为经典基础.所以最好还是杨公风水,别的门派再吹上天也要认杨公为祖宗.

平顶山市17335956577： 知友觉得风水哪个派系比较好? - ？
阎孔星特： 现在比较易学并且准确度高,普及率也不错得是玄空风水.金锁玉关也是不错得.玄学通中提供各种风水派系得排盘,好送学习资料

平顶山市17335956577： 哪一派的风水最准最流行? - ？
阎孔星特： 经过三千多年的风水理论与验证实践,风水学派目前称得上专业和准确是玄空学派.古时很多人都与八宅法为主要的勘测方式,但过去有一个统计,并不是24山完全适宜的,曾经有一个统计是90间客户,只有34间客户的风水得以改善,还有大半没有应此,所以现今最准最专业的风水勘测方式为:八宅法与玄空学派并用,用此两法足可以让每个客户的家宅做到风山水起,催吉避凶.

平顶山市17335956577： 风水的流派,那一派目前最昌盛,见效快? - ？
阎孔星特： 当然是玄空风水了.关于门派方面,并无定论.个人认为,应该以古籍为本.不要存门派观点.

平顶山市17335956577： 请问风水预测有几种流派,那一种比较正宗、准确?谢谢! - ？
阎孔星特： 风水流派传统上一般分为形势派和理气派两大流派,两大流派又发展出“三合派”、“三元派”、“九星派”、“翻卦派”、“玄空派”、“命理派”等等;其实这是近代人的粗浅分法,实际上“形”、“气”是合一的,也就是说“形势派”离不开理气,“理气派”离不开形势;所有流派很难说哪一家是正宗,因为都是从传统风水分化出来的;如果说比较准确的话,就需要结合现在流行的“命理派”风水去诊断才能做到更加准确.

平顶山市17335956577： 哪种风水堪舆术最厉害? - ？
阎孔星特： 没有最厉害的,就像武术一样,不能说那个门派的厉害,看精深的程度了.任何的风水流派都有自己的长处和短处的,而且侧重点不同的,个人觉得也是目前大众的,你可以参考玄空,八宅,八卦,金锁玉关为主.

平顶山市17335956577： 风水学的流派有哪些呢? ？
阎孔星特： 1.形势派注重的是勘测地的地理形势,主要以,龙、砂、穴、水、向来断吉凶的.想学习这个流派的风水,那就多看看管辂和郭璞的书. 2.理气派主要依据的是中国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行、八卦、河图、洛书、天干、地支,当然有的还运用到奇门,六壬,纳音等等一些东西,这就使得理气派里又分为了好多小的流派,如果想要通学,那将会十分复杂.如果你想学这类风水,那么你较好选其中的一个流派来学,较为简单实用些.