黎族习俗 黎族女子在生孩子时有何习俗

作者&投稿:麻顾 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
黎族的风俗习惯~

黎族独特的婚庆习俗

黎族独特的婚庆习俗

1.2怀孕
  

妇女怀孕,俗语“女子打包”,黎语“翁蒂”,黎族民间视为喜事临门。怀孕期间,丈夫要悉心护理,不得打骂妻子。外人不得辱骂孕妇,或说些不吉利的话,会导致孕妇流产。合亩制地区黎族,在妻子怀孕期间,丈夫不得安装刀、锄柄和犁耙等,否则会导致妻子难产。黎族民间普遍禁忌孕妇吃蛇肉和猴子肉,孕妇不得跨越动物尸体,否则会怀怪胎或死胎。怀孕期间,孕妇以饭饱酒足保胎,把敬酒对歌,视为分散孕妇的思想负担。平时,孕妇参加力所能及的家务和生产劳动,并织绣婴儿的衣裳和筹备分娩期的物品。
  

分娩
  

黎族妇女生小孩,在家门口挂树叶,禁忌外人内进。产妇在房内以躺产或坐产。由村里有经验的妇女助产,母亲护理。孩子生下后,用红线绑婴儿的肚脐。胎盘用树叶包裹吊在树上或放到河里流走,有的地区把胎盘埋在地下,不让猪狗吃。东方市美孚方言产妇,用陶盆盛胎盘,放置在家的高处,孩子周岁时才处理。助产妇用山艾叶和棉布块清理婴儿的羊水及产后污血。如果出现难产,当地习俗认为凶魂缠身。其丈夫要办两件事:第一要把家里的刀脱柄,犁头脱架,拔掉篱笆,方能使妻子容易生下小孩。第二要请“道公”祭鬼求神,保佑产妇平安生下小孩。如果发生难产小孩死亡,由丈夫组织兄弟送葬。产妇因难产而死,视为“死不干净”,由男家和女家的老人处理后事。此后,死者的丈夫不易再娶,说是家庭有“凶魂”,要杀牲祭鬼神,打鼓敲锣驱邪招善,女人才愿意嫁进家门。
  

产期
  

产妇分娩3天内闭门不出,按婴儿的性别,在房门口挂“插星”,男婴挂红藤叶,女婴插露蔸叶。两种叶子均有刺,为驱邪物。家里由“奥雅”在祭祖灵魂位上放着一碗米和一碗酒(意为米是婴儿的粮食魂,酒是祭祖品),向祖宗报告新生命的降临,祈求保佑平安。
  

产期一个月或一百天,产妇“坐月子”,各地有所不同。合亩制地区产妇,设专炊,吃干饭或吃黄姜水煮的米饭,菜肴以田基草、雷公根为主。每天要喝牛牯大力、千层血藤的草药汤补身。禁忌吃鱼、肉、蛋和瓜类,认为产妇吃腥味食物和凉素瓜菜,会“寒身”,来日易患妇科疾病。琼中县和沿海地区黎族产妇,吃鲜鱼、鲜肉和咸蛋等。产妇不坐男人坐的凳子,不满产期夫妻不得同床。坐月满期,要杀鸡炒艾叶给产妇进食,煮龙眼树叶水给产妇洗身。洁身后,方能近男人身和外出。婴儿期以食母乳汁为主,以宽布巾于右腰部套带小孩,外出劳动时用套袋挂小孩在树下。

节育
  

黎族民间流传着控制生育的药物,配方有植物和动物两类。妇女怀孕后,由于受到生育环境和抚养孩子的条件所局限时,可利用民间坠胎草药,通常在怀孕期60天至120天内实施。民间中,因家庭孩子多或身体欠佳的妇女,实施草药绝育。如单方的“鸡骨香”草药,每次月事后煮汤服,连服三剂可以绝育。因生育过密,需要避孕,有一种会飞的小动物,俗称“红霞”(深山里的红色蝙蝠)。妇女吃了“红霞”肉可以绝育。把“红霞”肉晒干,装进小红包挂在女子的腰身上,可以达到避孕的目的。但是,懂节育药物的人,是严守配方秘密的。认为把药方公开外传不吉利,死后“遭受”阴间的惩罚。
  

孩子的命名
  

孩子,黎语叫“蒂力”或“织力”。黎族孩子两次取名。出生满月时取名,俗称“乳名”。取名时,婴儿父母亲和家里长辈共议孩子的奶名。通常根据孩子出生的特征和出生日子,以及孩子出生期间家里或村里发生具有象征性的事件取名。如孩子出生时是红头发的,称“红发”;孩子在鸡日出生的,称“鸡子”;家里首次买电视又碰小孩出生的,取名“电视”。取名要由家族里的“奥雅”举行仪式,杀公鸡祭祖,向祖宗报告婴儿的奶名,方能向众人公布。参加给小孩取名的妇女,把小孩安放在摇篮里。在年老的妇女(俗称“娘母”)带领众妇女给小孩唱摇篮歌谣和跳平安舞蹈。

黎族摇篮歌(意译):

睡吧好宝宝,睡好妈去田;
睡好爸去园,采回许多果;
采回宝宝吃,采回宝宝玩。
睡吧小宝宝,家里有小猫;
家里有小狗,妈妈捉鱼虾;
爸爸打山鸟,回来喂宝宝。
  

满周岁时,要在孩子生日的那一天命名,通常以直系亲属辈序名次取其名。名的派别只一个字,而且要同长辈的名形成韵律。如祖父名“族”,父亲名“秀”,儿子名“状”等,形成名称音调为“族、秀、状……”,以此排列下去。为了区别性别,在名的前面冠上“老”或“荷”。如男子的名,称“老×”或“亚×”;女子的名,称“荷×”或“阿×”。孩子命名要举行仪式,宰鸡杀猪祭先祖,宴请亲属朋友恭贺孩子命名。在家里给孩子设专席位,席上摆放一碗干饭,一个鸡腿、一把尖刀、一块银元或纸币等物品。在“奥雅”主持下,孩子的父母亲带孩子向祖先灵位跪拜,并报告新成员的命名。“奥雅”给命名的孩子戴上串着铜钱的项圈,手脚上系着蓝红青三色的“平安线”。然后,父母亲带小孩到专设的席位就座,当众呼喊孩子的名字,并叫孩子自己拿席上的某种物品,父母和众亲观看孩子首先拿的是什么。如拿饭碗,意为孩子将来有吃且长寿;拿尖刀,就是未来的英雄;拿银元,是发财;拿鸡腿是走四方的人物……。此时,光临命名的亲戚朋友,先后向小孩的专席上放“红包”或礼物,表示祝贺。
  

现在黎族姓名有两个字或三个字的,如王×、林××。这是受汉族文化的影响,仿效汉人的名字称谓。但在家里仍然保留着自己的小名。
  

婚外生的孩子
  

黎族思想观念,认为女子生男育女是先祖的安排,过去把坠胎和虐杀婴儿的行为,视为“茂赖”(即天地不容许的行为)。因此,婚外生的孩子,受到保护。婚外生育有两种情况:第一种,已婚配的女子,因夫妻感情不和,或夫少妻大,女方长期居住在娘家私通怀孕。按俗规女子出嫁私通怀孕,不允许在娘家分娩,需到夫家分娩。而夫家和民间则视为正常的事情,生下来的婴儿,是夫家的成员,孩子的命名和抚养都由夫家负责办理。第二种,由于民间男女青年多自由择偶,男女青年社交玩“隆闺”的婚恋方式。未婚男女在爱河中发生关系,而在“隆闺”私生孩子,也受到舅家的保护。非婚生子女的母亲出嫁时,男家也许诺,抚养非婚生的子女,并确立正式的父子关系,列入养父的直亲血缘,享受其平等权益,在社会上不受歧视。


武威市15221106110: 黎族的婚礼习俗是什么?
叱干娴启脾: 在海南岛居住的黎族,在姑娘刚出生的时候,父母会在家中种一棵槟榔树.姑娘出嫁... 这个妇女死后,槟榔树也随之砍去.这种做法是希望女子象槟榔树一样正直不二.在...

武威市15221106110: 请给大家简介海南本土黎族习俗礼仪 -
叱干娴启脾: 信仰黎族传统社会尚未形成完整的宗教体系,处在原始宗教阶段饮食.黎族信奉万物有灵,盛行图腾崇拜、自然崇拜和祖先崇拜.从事宗教活动的巫师称为“道公”、“娘母”,他们一般不脱离生产,在需要时才主持送鬼、占卜等活动.除道教...

武威市15221106110: 黎族的风俗习惯简介 -
叱干娴启脾: 服饰:黎族男子一般上身穿无领对胸无纽扣麻衣,腰间前后各挂一块麻织长条布,头上缠红布或黑布,形状有角状和盘状.妇女的装饰一般穿对襟或偏襟,直领或圆领上衣,上衣边沿绣花,并缀以贝壳、铜钱、穿珠等饰品,下身穿桶裙,再加上头发扎成球形,再加上插上个银簪或者骨簪.每年三月三,黎族人民都会穿上他们独特的服饰为大家展示他们独特的魅力的.住所:一般利用大自然的原材料:茅草、木料、竹子、红白藤、山麻等.木料则多用格木.船底形房屋又有铺地形和高架形之分,房门开在房屋的两端.铺地形的地板以石头垫高,离地面1尺左右,高架形地板用木桩支撑,离地面6尺,然后上面再住人.

武威市15221106110: 黎族的聚居地区风土人情和民俗习惯五十字 -
叱干娴启脾: 黎 族:分布在海南省,人口111万余人,以农业为主,妇女精于纺织,“黎锦”“黎单”闻名于世,有自己的语言和文字.——打柴舞 29:僳僳族:分布在云南、四川等地,人口57万余人,主要从事农业,有自己的语言和文字.——上刀杆

武威市15221106110: 黎族人风俗习惯 -
叱干娴启脾: 在这个方面没有特殊的风俗,现在与汉族基本一样,但要特别注意尊重老人、长者,尊重比你年长的同代人.带什么东西不重要,心意到了就行了.黎族男女都喜欢喝酒、唱歌、跳舞,你最好要能够很大方地跟他们在一起欢乐,他们都很纯朴、善良.

武威市15221106110: 黎族的传统文化 -
叱干娴启脾: 黎族没有形成统一的宗教信仰,各地均以祖先崇拜为主,也有自然崇拜,个别地区还残留着氏族图腾崇拜的痕迹.黎族信鬼,特别是祖先鬼,祭祖先是黎族的重要宗教活动,以求祖先保家人平安. 黎族人们为追念黎母繁衍黎人的伟绩,并告诫后...

武威市15221106110: 海南有哪些风俗特色? -
叱干娴启脾: 海南岛独具特色的民族风情. 民族风俗海南省的居民,分属于汉、黎、苗、回、藏、彝、壮、满、侗、瑶、白、泰、佤、畲、水、京、土、蒙古、布依、朝鲜、土家、哈尼、僳僳、高山、锡伯、门巴、纳西、仫佬、哈萨克、美国、鄂伦春等...

武威市15221106110: 生了小孩,有何道喜风俗? -
叱干娴启脾: 风俗:男的一般不去坐月子的产妇家. 你若女的可以带些小孩用的东西,产妇吃的营养品.红糖、桂圆、糕点.......尿片最实惠,还有小棉被,还有祝福的红包,还有如上说的,还有送绒线啦等等.

武威市15221106110: 三亚有什么民俗? -
叱干娴启脾: 三亚黎族奉行祖先崇拜与自然崇拜,对“万物有灵”的迷信很重.黎族大多同姓聚居,过去有婚后“不落夫家”的习俗.黎族妇女穿对襟无扣上衣和筒裙,某些个别地方穿套头式上衣,束发脑后,扣以骨管,披绣花头巾,戴耳环、项圈和手锡.传统黎族妇女有纹身,一般都会纹在面部、手背以及脚裸.男子结发于额前或脑后,上衣无领,对襟.黎族人死后,都会鸣枪报丧,并用“独木棺”葬于本村的公共墓地.

武威市15221106110: 介绍黎族的聚居地区,着装特色,饮食习惯,传统节日 300左右,大概就好 -
叱干娴启脾: 黎族的风俗习惯 黎族传统服饰文化内涵丰富,各方言区差异比较明显(尤其是女子服饰),在历史上曾经是区分不同血缘集团和部落群体的重要标志.男子传统装束一般结发于额前或脑后,上衣无领、对胸开襟,下着腰布(吊襜),部分美孚黎男子上衣与女子无多大分别.在哈、杞、美孚、润黎少数健在的老年妇女中还一直保持着传统的文身习俗. 左图为我和我的外婆,黎族的老婆婆们都常穿直领、无领、无纽对襟上衣,有的地方穿贯头式上衣,下穿长短不同的筒裙,束发脑后,插以骨簪或银簪,披绣花头巾,戴耳环、项圈和手镯.老婆婆们她们那一代的女性,都有着纹身的习俗,据说是因为当年日本侵犯海南,家长担心女儿被抓走,才给她们纹身了.建立新中国以后,已经没有纹身的习俗了.

你可能想看的相关专题

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网