别让文化沾上铜臭的味道,写一篇议论文,800字
中华民族是一个世界公认的文明古国,具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径.古人说,“不学礼,无以立”.就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身.
那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段.
文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现.更是城市的脸面,更是国家的脸面.
社
会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格.促进全社会成员健康人格的构建,需要重建礼仪,让人们心灵相通,友
好相处,在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足.这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上,重建新的、体现时代要求的文明礼仪,让中
国在成为经济强国的同时,也成为新世纪的“礼仪之邦”!
在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女,在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行：
在家庭中,长辈们重智力学习轻德育教育,认为孩子只要学习好就行了,忽略了对孩子文明礼仪的教育,导致了他们对家人冷漠自私,一切以自我为中心,不与父母
沟通,不理解家长的辛苦,不珍惜家长的钱财,不分担家庭的劳动,一味索取不知奉献；在学校里,不听从老师的教诲,说一些时髦的脏话,穿一些奇特的衣服,留
着时尚的发型；不知道认真学习,在校园内大声喧哗,乱扔垃圾.这些行为直接影响同学们的健康成长,也影响了学校的形象.孔子云“已所不欲,勿施于人”.文
明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在,我们的行为会相互影响,人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系!
其实,要想成为一名“讲文明,树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情.只要我们从身边做起,从小事做起,就能养成良好的行为习惯.
随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重.毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需.
公
共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上.试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?个人文明礼
仪是根、是本.人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起.要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平；认知到达一定水平,就有
了明辨是非的能力.要想有明辨是非的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,使自己的修养得到完善.完善了
个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础.
让文明的春风吹遍中华大地,四溢飘香!
莫言的一个“诺奖”带来的不仅是中国文学界的一线曙光,还有不少人腰里鼓起的钱囊.不知从什么时候,莫家的大院被踏平了,莫家的萝卜被拔光了,小破屋被高价出租,甚至平安庄都成了“龙脉”.是不是用不了多久,这里的房价也会成倍的上涨?
其实这些现象并不是偶然,只不过莫言热就像一个放大镜,把这些现象放大在了公众的视线之上.
纵观现今的文化,无论是电影界,电视界,文学界,音乐界,哪一个不是以赚钱作为标准,却把最基本的文化要求放在最不显眼的位置?
电影界,为了追求高票房,导演和编剧们不惜篡改历史,硬生生地加入各种滥俗的爱情桥段,与真正的历史背道而驰,这样的做法,票房是上去了,却愚弄了观众,误导了少年儿童,更是玷污了我们的文化.
同样的事情同样发生在音乐、文化等各种领域.为了迎合大众的口味,音乐充斥的是千篇一律的你情我爱,专辑销量是上去了,可却失了音乐的本真.同样的,各种网路小说充斥荧屏,内容低俗不堪,作者几天便能完结一本小说,为的只是那几千几万的点击量,可真正的文学却在这媚俗之中被吞噬的无影无踪.
即使我们现在提倡的是以经济建设为基础,文化却不能包括在内.文化是什么?文化是用感悟,用灵魂,甚至用生命凝聚的结晶.
司马迁用忍辱负重的意志一笔一笔的刻画出来的《史记》,它的诞生只是为了那身为史官的一份沉甸甸的责任,这,才是文化.伯牙,钟子期的友谊凝聚出的《高山流水》,它的存在,只为一个知音难觅的慨叹,这,才是文化.《儒林外史》,这包含了官场形形色色的经典,它的存在,也只是因为吴敬梓身为落第书生的一把辛酸泪.这,才是文化!这些文化跟金钱没有半点关系,却因其中沉甸甸的灵魂而流传百世.
作为四大文明古国之一,中国能存在至今的国家,很大一部分原因就是我们灿烂的文化.文化,就好比中华民族的灵魂.而如今,我们却为了金钱,抛弃了我们的灵魂,那么,即使我们的经济增长了,纵有一个绚丽的躯壳,人民的心灵却杂草丛生,悲乎哀哉!
如果诺贝尔奖带来的不过是沾满铜臭的文化,这样的诺奖,不要也罢!
其实这些现象并不是偶然,只不过莫言热就像一个放大镜,把这些现象放大在了公众的视线之上.
纵观现今的文化,无论是电影界,电视界,文学界,音乐界,哪一个不是以赚钱作为标准,却把最基本的文化要求放在最不显眼的位置?
电影界,为了追求高票房,导演和编剧们不惜篡改历史,硬生生地加入各种滥俗的爱情桥段,与真正的历史背道而驰,这样的做法,票房是上去了,却愚弄了观众,误导了少年儿童,更是玷污了我们的文化.
同样的事情同样发生在音乐、文化等各种领域.为了迎合大众的口味,音乐充斥的是千篇一律的你情我爱,专辑销量是上去了,可却失了音乐的本真.同样的,各种网路小说充斥荧屏,内容低俗不堪,作者几天便能完结一本小说,为的只是那几千几万的点击量,可真正的文学却在这媚俗之中被吞噬的无影无踪.
即使我们现在提倡的是以经济建设为基础,文化却不能包括在内.文化是什么?文化是用感悟,用灵魂,甚至用生命凝聚的结晶.
司马迁用忍辱负重的意志一笔一笔的刻画出来的《史记》,它的诞生只是为了那身为史官的一份沉甸甸的责任,这,才是文化.伯牙,钟子期的友谊凝聚出的《高山流水》,它的存在,只为一个知音难觅的慨叹,这,才是文化.《儒林外史》,这包含了官场形形色色的经典,它的存在,也只是因为吴敬梓身为落第书生的一把辛酸泪.这,才是文化!这些文化跟金钱没有半点关系,却因其中沉甸甸的灵魂而流传百世.
作为四大文明古国之一,中国能存在至今的国家,很大一部分原因就是我们灿烂的文化.文化,就好比中华民族的灵魂.而如今,我们却为了金钱,抛弃了我们的灵魂,那么,即使我们的经济增长了,纵有一个绚丽的躯壳,人民的心灵却杂草丛生,悲乎哀哉!
如果诺贝尔奖带来的不过是沾满铜臭的文化,这样的诺奖,不要也罢!
或曾名场沾铜臭,一卷诗书涤俗尘的意思
铜臭，意为铜钱的臭（气）味。或许曾经为了钱财在名利场里摸盘滚打，厌恶了商场上的尔虞我诈，静下心来，读一本诗书，洗去杂念，远离凡尘，给心灵一方净土。
墨香铜臭的荣誉是什么意思
墨香铜臭是一个用于形容文人雅士的词语，指的是他们因为长期阅读和写作的缘故，身上充满了墨水味和书卷气的味道，也带有一种腐蚀了铜器的气味。这个词语反映了当时文人雅士们文字功底深厚、嗜书如命的境界，同时也成为了他们的荣誉。墨香铜臭的荣誉来源于中国传统文化中文人的重要地位和文化崇尚精神。在中国...
书香铜臭是什么意思
问题二：书香铜臭指什么？书香铜臭是一个成语，用来形容集书香和铜臭于一体的卖书商人。其中“书香”指的是读书人的家风，而“铜臭”则是指铜钱上的异味。这个成语反映了古代对商人的一种偏见，认为他们虽然从事文化事业，却过于追求金钱。问题三：书香是什么意思？“书香”最早的由来，据说是因为一种名...
书香铜臭是指什么生肖?
1. 书香铜臭是一个成语，用来形容一个人既有文化修养，又有世俗的财富。2. 书香通常指的是文化、知识，而铜臭则是指金钱的味道。3. 这个成语中的“鼠”常常被用来象征世俗的财富和物质利益，因为在中国传统文化中，鼠是十二生肖之一，也被认为是一个机智、灵活、善于积蓄财富的动物。4. 将书香铜臭...
书香铜臭是什么生肖
将“书香”与“铜臭”并提，实际上是在形容一个人或环境中既存在高雅的文化气息，又不失世俗的财富与物质。这种并存的特质并不是某一个生肖所能代表的，因为生肖只是根据出生年份来划分的，它并不能涵盖一个人所有的气质和特征。总的来说，“书香铜臭”并不是用来...
我明天要进行辩论赛:文化产业是否有利于文化保护。我是反方,不利于。求...
纲要 立论，关键是把产业同金钱、犯罪、腐败联系在一起。1.文化的产业化必然要沾满铜臭。试问，在宝塔山前卖像章能够体现革命精神吗？在英雄纪念碑前卖花圈能够体现出奉献精神吗？在长城上卖矿泉水能体现出中华民族的千年文明传承吗？2、产业和文化是两个截然不同的概念，保护文化不仅在于保护物质遗产，...
书香铜臭说的那个动物
【出处】：清·孔尚任《桃花扇·逮社》：“何物充栋汗车牛，混了书香铜臭。贾儒商秀，怕遇着秦皇大搜。”用法：作宾语、定语；多用于书商。书香，指读书风气，原指书中夹香草发出的香味；也指世代读书的习尚；指有读书先辈的人家。铜臭，意为铜钱的臭（气）味，用来讽刺唯利是图的人。十二生肖...
书香铜臭指什么
指集书香和铜臭于一体的书商。出自清·孔尚任《桃花扇·逮社》：“何物充栋汗车牛，混了书香铜臭。贾儒商秀，怕遇着秦皇大搜。”用法：作宾语、定语；多用于书商。书香，指读书风气，原指书中夹香草发出的香味；也指世代读书的习尚；指有读书先辈的人家。铜臭，意为铜钱的臭（气）味，用来讽刺唯...
大众文化的特点
因此, 大众文化是市场经济的产物, 是文化与工业联姻的结果。作为一种消费文化, 它具有由文化产业机构生产供现代大众消费的商品属性。高雅文化往往羞羞答答, 不承认其商品特性, 或者有意淡化它, 似乎艺术一旦与商品结缘, 就浑身沾满了铜臭, 亵渎了审美的圣洁。大众文化一开始就以商品的形式出现, 从不隐讳自己的商品...
书香铜臭是指什么生肖
书香铜臭是指什么生肖 书香铜臭这个词汇并没有直接关联到生肖，它实际上是用来形容一个人读书很多、学问深厚的状态。这个成语中的“书香”指的是书籍的香气，象征着学问和知识，“铜臭”则是指铜钱的味道，比喻一个人虽然富有学问，但并不因此而傲慢或者贪婪。然而，如果要将书香铜臭与生肖联系起来，通常...
充鱼六神：莫言的一个“诺奖”带来的不仅是中国文学界的一线曙光,还有不少人腰里鼓起的钱囊.不知从什么时候,莫家的大院被踏平了,莫家的萝卜被拔光了,小破屋被高价出租,甚至平安庄都成了“...
回民区17059112170： 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章.材料一:剑桥大学至今仍保留着当年牛顿就学时住的宿舍,推窗可见一棵苹果树,据说就是砸在牛顿... - ？
充鱼六神：[答案]例文参考: 一、为了什么的纪念 牛顿故居仍被剑桥物尽其用,未加改造,有更多人慕名前来;莫言故居却在众人毁灭性的... 让故居、文化在利用中生生不息,这才是纪念的意义.我们呼吁,最好的纪念,是传承. 二、别让文化染上铜臭的味道 莫言...
回民区17059112170： 作文:别让文化染上铜臭的味道？
充鱼六神： 作文:别让文化染上铜臭的味道 我复制不了,给你地址吧 http://www.qianchusai.com/v2/article-37483.html
回民区17059112170： 跪求一篇关于文化垃圾为主题的高中议论文 急需!!!!! - ？
充鱼六神： 这是一个浮躁却美丽的年代,我们哼着光良的歌在海边大声许愿,我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”,流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住,偶尔生出一丝迷乱,偶尔有些彷徨,但这并不影响对于真...
回民区17059112170： 以“文化”“保护”为主题词写一段议论性文字 - ？
充鱼六神： 文化的融合拒绝屈服,文化的交融更应该坚持本民族文化.民族之魂在于民族自身的优秀文化,文化的湮没,便无所谓一个民族的存在.各民族文化和谐交流,必须否定“和”而为一.不同的独立的民族文化才是世界的真正选择,百花齐放才是世界文化的真正选择.“百间楼住百人家,一水清涟绕槛斜,莫怪卖花船况泊,楼间少女尽如花.”各民族文化是世界文化宝库中的精髓,文化和谐是世界永恒的主题.
回民区17059112170： 文艺不能当成市场的奴隶,不要沾满了铜臭气 结合材料二,运用文化生活相关知 - ？
充鱼六神： 文化市场具有自发性和传媒具有商业性,会诱发拜金主义、享乐主义等不良思潮与价值观. 文化建设要重视文化市场的引导与管理,文化产业和文化产品,必须始终将社会效益摆在首位,坚持经济效益与社会效益相结合. 要坚持马克思主义一元指导思想,坚持社会主义核心价值体系和核心价值观
回民区17059112170： 给我一篇关于写非主流的议论文600字左右 - ？
充鱼六神： “非主流”指的是一种不是主流的文化,外国的非主流一般指:朋克,歌特之类的. 中国的都是P图,玩颓废?非主流难道都是搞这些的?! 中国的非主流,发型都是80年代日韩类型的,说实话很俗气,一点也不另类,最多别人说你哈韩. 非...
回民区17059112170： 怎么写以流行文化为话题写一篇议论文 - ？
充鱼六神： 现代新新人类的另类流行语在网络上、杂志上、特别是学生当中,无不展示了一派青春的气息.我们对于新事物的接受能力特别强,尤其在流行语方面.但是事物的好坏都是相对的,网络语言的出现不是一无是处也不是百利而无一害.有人认为...
回民区17059112170： 以“科学流言”为题写一篇议论文 - ？
充鱼六神： 以科学流言为题写一篇论文,这个你必须以科学的态度,科学的严谨科学的方方面面进行学术论证,然后破除一些科学上的流言蜚语,才能够让人们一些醒目
回民区17059112170： 以“幸福”“感恩”为话题.写一篇议论文.急求 - ？
充鱼六神： 感恩是一种处世哲学,也是生活中的大智慧.一个智慧的人,不应该为自己没有的斤斤计较,也不应该一味索取和使自己的私欲膨胀.学会感恩,为自己已有的而感恩,感谢生活...
