曹不兴是哪个朝代的

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曹不兴画作今已不存，据资料记载，他画得最多的还是佛教人物画，也善于画马和虎，而尤其以画龙擅长。以下是我为大家分享的曹不兴是哪个朝代的，欢迎借鉴！

曹不兴，亦名弗兴，三国时著名画家。孙吴吴兴（今浙江湖州）人，生卒年不详。他在黄武年间（222—229年）享有很大的声誉。被称为“佛画之祖”。与东晋顾恺之、南朝宋陆探微、南朝梁张僧繇并称“六朝四大家”。又与赵达的算术、严武的弈棋、皇象的草书等号称“吴中八绝”。

曹不兴善画龙、虎、马及人物，有“落墨为蝇”等传奇故事，其佛画成就对后世影响很大，相传其所画龙头令谢赫叹服不已。画迹今已不存，据《贞观公私画史》载，作品有《青溪龙》、《赤盘龙》、《南海监牧进十种马图》、《夷事夷兽样》、《桃源图》等，惜早已散佚。但之后的著名画家卫协直接师承其法。

人物简介

弗兴，生卒年不详，吴兴（今属浙江湖州）人。孙吴画家。善画龙、虎、马及人物。在当时，严武的棋、皇象的字、曹不兴的画被称为“三绝”。在吴地与皇象善书、严武善弈等号称“八绝”。

时康居僧人会（即康僧会）携佛像从南方入吴，不兴曾加模写。其画迹早已散失。南朝齐谢赫曾于秘阁中见不兴所画之龙头，列入《古画品录》，评云：“观其风骨，名岂虚成！”

曹不兴最擅长的是人物画。据《建康实录》载，他曾在宽五十尺的素绢上作画，所画人物的头面、手足、肩背、前胸等皆不失尺度。

谢赫云：“江左画人吴曹不兴，运五千尺绢画一像，心敏手疾，须臾立成。头面手足，胸臆肩背，无遗失尺度。此其难也，唯不兴能之。”陈朝谢赫善画，尝阅秘阁，叹伏曹不兴所画龙首，以为若见真龙。（出《尚书故实》）

人物故事

曹不兴，亦名弗兴，三国时吴国吴兴人，被称为“画佛之祖”。善画，被成为吴中“八绝”之一。所谓八绝，是指当时书、画、算、相、棋、占梦、星象、候风气等领域的八名高手，其中善书的皇象、善星象的刘敦、善算的赵达等，都是历史上的知名人物。善画被列为“八绝”，正说明画已经成为了但是较重要的文化标志之一。它不但受到上层文化圈的特殊重视，而且已渐渐成为独立的门类影响社会文化。

但曹不兴没有画迹流传，也未留下有关言论和著述。但却是中国绘画发展关键时期的重要人物。从历史东鳞西爪的记载来分析，他并不是朝廷的.御用匠人，而是一个在当时的社会条件下相当有名望、有影响的自由的职业画家。从中外艺术发展规律来看，这类较有主动权的职业画家，往往是绘画从“匠作”上升到更高文化层次过程中起重要作用的人物。

曹不兴曾事于孙权手下，画艺高超，具有超群的写实能力，画面生动欲活，有落墨为蝇等传说。绘事兼善马、虎、龙之属。尤以画佛为妙。谢赫《古画品录》将之列为上品，居顾恺之上。他的绘画样式对后世影响很大，有不少弟子成为当时及后世的著名画家，其中最有名的就是卫协。

三国时，康僧会等人携印度佛像范本远游至吴，曹摹写不已。曹不兴学会佛像后，或绘卷轴以供礼拜，或图寺壁以助庄严，所作大佛像有的高达5丈，气魄恢宏，庄严妙相，仰之弥高，令人肃然。于是被誉为“佛像之祖”，对佛教东渐起到一定的推动。虽未有其画作传世，但其开创的中国佛像绘画在后来的发展中可见一斑。后人把他与顾恺之、陆探微、张僧繇合称为“六朝四大家”。[3]

注：有人把“曹衣出水”这一佛教造像风格归为曹不兴所创，实误，这种衣服褶纹多用细笔紧束，似衣披薄纱，又如刚从水中冒出之感的绘画和造像风格乃后来南北朝时北齐著名画家曹仲达所创，也称“曹家样”。

艺术特色

曹不兴擅长画马和虎，尤其画龙生动，但影响最大的还是其佛像绘画。曹不兴最擅长的是人物画，他曾把五十尺绢连在一起，画一人像，心明手快，运笔而成。人物头、脸、手、足、胸腹、肩背，无一毫失误。曹不兴是文献记载中知名最早的佛像画家。

佛教在东汉时候传入中国，但主要在中原地区。到三国时，佛教由僧人支谦和康僧会先后传入江南。相传康僧会携佛像远游至吴，孙权为之建造建初寺，并令之设像行道。曹不兴看到西方佛像，便据以绘之，由此，佛像便盛传天下。这是中国佛像绘画最早的作品，曹不兴也成为我国最早的佛像画家。他的作品影响深远，其弟子也有很大成就，这说明他偏重于工匠中重技艺而师授相承的一面。但他又有较为自由的创作条件，也更重视作品的艺术追求，使得他的绘画能在较高的文化层次上产生一定影响而颇具特色。

曹不兴的艺术，据历史记载，基本属于亦步亦趋模仿西域佛教造像的阶段，这一阶段非常重要，它的功能，使佛教造像渐渐深入到中土的欣赏范围，并且伴随着佛教教义的传播而被接纳，后来的画家进一步丰富、变化甚至改造都是在此基础上的一种创造。

三国时期的绘画，因政治的动荡、社会混乱而没有取得更大的成就。绘画内容在此时亦是由礼教宣传过渡到宗教宣传的时期。画家也由黄河流域的中原地区转移到长江流域。曹不兴之后，长江中下游地区的画家渐渐多了起来。

总之曹不兴是将形制规范、笔法简略、题材同一的“古画”进行了较为全面的改造的画家。他的笔法精细，肖形技巧高超，他善于创造各种生动逼真的形象，这些造型样式被作为样范而长期广泛的流传，影响了整个社会的审美风气。在绘画发展至“存形”的阶段，他的状物手法与细微的描绘，正适应了人们对这一发展的要求。因而相对来讲处于依附地位或装饰地位的”古画“，在他手上开始全面走向了自身的独立发展进程。

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台山市17641826719： 曹不兴和孙权分别哪个朝代的 - ？
勇娟胃痛： 同一时代,曹不兴曾是孙权的臣子. 曹不兴(生卒年不详),三国时期东吴著名画家,与同时期擅长不同技艺的吴范、刘惇、赵达、皇象、严武、宋寿和郑妪合称东吴“八绝”.

台山市17641826719： 曹不兴的时期 - ？
勇娟胃痛： 曹不兴,亦名弗兴,三国时吴国吴兴人,被称为“画佛之祖”. 曹不兴,亦名弗兴,三国时著名画家.被称为“佛画之祖”,是文献记载最早一位传奇画家.孙吴吴兴(今浙江湖州)人,生卒年不详.在黄武年间(222—229年)享有很大的声誉,与皇象的草书,严武的围棋,菰城郑妪的算相、吴范的善候风气、赵达的算术、宋寿的解梦和刘敦的天文,并称为吴中“八绝”.善画龙、虎、马及人物,有落墨为蝇等传奇故事,其佛画成就对后世影响很大,相传其所画龙头令谢赫叹服不已.画迹今已不存,但之后的著名画家卫协直接师承其法

台山市17641826719： 孙权和曹不兴什么朝代? - ？
勇娟胃痛： 三国时.曹不兴,三国著名画家.孙吴吴兴(今浙江湖州)人,生卒年不详.黄武年间(222—229年)享有很大的声誉.被称为“佛画之祖”.与东晋顾恺之、南朝宋陆探微、南朝梁张僧繇并称“六朝四大家”.又与赵达的算术、严武的弈棋、皇象的草书等号称“吴中八绝”.

台山市17641826719： “六朝四大家”的“六朝”是﹖ - ？
勇娟胃痛： 六朝四大家: 曹不兴 三国吴画家. 张僧繇 南朝·梁画家. 陆探微 南朝宋画家. 顾恺之 晋画家.六朝又叫六代,是指东吴,东晋,宋齐梁陈这六个先后把都城建在建康(今南京)的朝代,我觉得正是因为这四位画家在时间上贯穿整个六朝而且又处于都城都在南京的六朝,因而合成六朝四大家.

台山市17641826719： 东汉末年至南北朝时期,著名的书法家不包括?1:蔡邕2:曹不兴3:钟繇？
勇娟胃痛： 曹不兴,亦名弗兴,三国时著名画家.不是书法家.

台山市17641826719： 《中外美术史》复习资料: 1、中国古代第一批有史记载的著名画家产生在哪个朝代? 2、谢赫的绘画 - ？
勇娟胃痛： 1是魏晋南北朝时期,三国吴国曹不兴. 2气韵生动,古法运笔,应物象形,随类赋彩,经营位置,传移摹写 3貌似是王维,不过对文人画来说的 4荆关董巨 前二者是师学关系为北 ,董源巨然为南,可以根据作品来判断 5张择端,是南宋赵佶的...

台山市17641826719： 中国历史上第一位被正史列入传记的画家是(单选) A 顾恺之 B 曹不兴 C 卫协 D 陆探微？
勇娟胃痛： a顾恺之

台山市17641826719： 为什么又写曹不兴是曹衣出水呢? - ？
勇娟胃痛： 这是因为他的画的缘故.他笔下的仕女人物,衣纹的褶皱极其细腻丰富,且看起来就像是打湿了水一样贴在仕女的身上,故得曹衣出水一说

台山市17641826719： 东吴时期的书圣是谁 - ？
勇娟胃痛： 历史上东吴时期没有出过“书圣”,被历史承认的书圣是魏晋时期的“王羲之”.东吴时期有个古代最早享有盛名的画家叫曹不兴,是孙吴吴兴(今浙江湖州)人

台山市17641826719： 曹衣出水指的是谁?？
勇娟胃痛： “曹衣出水,吴带当风”中的“曹”、“吴”有两种不同的说法:一说曹为曹仲达,吴为吴道子;一说曹为曹不兴,吴为吴暕.“曹衣出水,吴带当风”主要是指古代人物...