《诗词曲赋文·青丘子歌》原文与赏析

作者&投稿:鄢界 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

《诗词曲赋文·青丘子歌》原文与赏析

高 启



江上有青丘,予徒家其南,因自号青丘子。闲居

无事,终日苦吟。闲作《青丘子歌》言其志,以解诗淫之嘲。



青丘子, 臞而清, 本是五云阁下之仙卿。

何年降谪在世间,向人不道姓与名。

蹑屩厌远游, 荷锄懒躬耕,

有剑任锈涩,有书任纵横。

不肯折腰为五斗米,不肯掉舌下七十城。

但好觅诗句,自吟自酬赓。

田间曳杖复带索,旁人不识笑且轻,

谓是鲁迂儒、楚狂生。

青丘子闻之不介意,吟声出吻不绝咿咿鸣。

朝吟忘其饥,暮吟散不平。

当其苦吟时,兀兀如被酲

头发不暇栉,家事不及营

儿啼不知怜,客至不果迎

不忧回也空,不慕猗氏盈,

不惭被宽褐,不羡垂华缨。

不问龙虎苦战斗,不管乌兔忙奔倾

向水中独坐,林中独行,

斩元气,搜元精,造化万物难隐情。

冥茫八极游心兵,坐令无象作有声。

微如破悬虱,壮若屠长鲸,

清同吸沆瀣,险比排峥嵘。

霭霭晴云披,轧轧冻草萌。

高攀天根探月窟,犀照牛渚万怪呈。

妙意俄同鬼神会,佳景每与江山争。星虹助光气,烟露滋华英,听音谐 “韶”乐,咀味得大羹。世间无物为我娱。自出金石相轰铿。江边茅屋风雨睛。门睡足诗初成。叩壶自高歌,不顾俗耳惊。

欲呼君山父老,携诸仙所弄之长笛,和我此歌吹月明。 但愁歘忽波浪起, 鸟兽骇叫山摇崩。天帝闻之怒,下遣白鹤迎,

不容在世作狡狯,复结飞佩还瑶京。



高启是明代著名诗人。他的诗被后人誉之为有明“一代之冠”(清金檀《青丘诗集序》)。他虽只活了39岁,但存诗却近千首。他的诗各体兼备,尤擅长豪宕凌厉、奔放驰骋的歌行体。

《青丘子歌》是高启最具艺术个性的代表诗作之一。虽有模仿李白的痕迹,却有力地表现出他那不羡功名富贵,不为礼法所拘,狂放不羁,恃才傲物的性格特点。诗前有一简短小序,可以看做是全诗的提要。序中交代了自号青丘子的原因,同时也申明了写作此诗的目的是为了回答时人目其为诗淫的嘲笑。序中有“闲居无事”、“闲作《青丘子歌》”,连用两个“闲”字,貌似闲笔,实际上完全是有的放矢,具有很强的针对性。

全诗共69句,从所表达的意思上看,可分成三个部分。前五句为第一部分,自叙取号青丘子的来由。元末至正十八年(1358),高启正当青春年少,年方22岁,其时他依从外舅居住在吴淞江边的青丘(今江苏省吴县东),自号青丘子,颇有些超然物外的道教气息。“臞而清”是说容貌瘦弱但气质高洁。“五云阁”本指有五色瑞云相萦绕,神仙所居住的楼阁,此处则泛指自己本是天上的神仙,因偶有过失才被责罚降至人间,所以从不轻易向别人道出真实姓名。诗的起始便以浪漫手法涂饰了一层神仙色彩,诗人以“仙卿”自命,当然就会有不同世俗的种种特点。以下从“蹑屩厌远游”一直到“鸟兽骇叫山摇崩”凡六十句是为中间主体部分。这一部分诗人以丰富的想象力,多侧面,多角度,多方位进行自我介绍,清晰地勾绘出一位不慕功名利禄,不求显亲扬名,一心埋头苦吟的孤介之士的形象。

诗人首先自明心志,脚穿草鞋但厌恶远游,肩扛锄头但懒于耕作,宝剑任凭它锈损迟钝,书卷任凭它东西纵横,他愿意效法陶渊明,不为五斗米折腰,却不愿追踪郦食其卖弄口舌,博取功名。他所爱好的只是寻觅诗句,作诗唱和。这里既有鲜明的形象,又写出对古人的态度。联系元末的历史背景,一位性格疏放,鄙视功名富贵的汉族知识分子形象跃然纸上。然后从他的这种行径并不为时人理解入手,写出他的胸怀朗阔,任凭他人横加议论,说三道四,嘲笑他是鲁迂儒也好,轻蔑他是楚狂生也好,他统统毫不介意,照旧我行我素,在田间拖着拐杖,飘着索带,边歌边舞,咿咿呜呜,像醉汉一样忘情于世间,一心只是苦吟低咏。这里同序中的“以解诗淫之嘲”紧密呼应,完全是以睥睨世人,不惧物议的挑战者、胜利者的姿态出现,给人留下深刻难忘的印象。

接着连用十个“不”字,理足气盛地写出为了作诗,自己所做出的巨大牺牲,所付出的巨大代价,真所谓放浪于形骸之外,潜心于诗艺之中。且看他头发也顾不得梳理,家事也顾不得经营,孩子哭了顾不得哄劝,客人来了也顾不得迎接。他像孔子得意门生颜回一样家贫如洗,却不以为忧,不羡慕鲁国豪富猗顿的生财之道,身穿粗布衣裳,毫无愧色,视锦衣玉食,高官厚禄如粪土。他不愿到官场去争名逐利,也不在乎时光流逝,一去不回,他只是全身心地投入自己的诗歌创作事业之中。这种铺陈排比的手法,不仅极大地增强了语势,而且如同一组特写镜头,再加上画龙点睛式的画外音,就使人物从外形到内心一一呈现眼前,兼具攫住读者的内驱力和震撼心魄的吸引力。

以下进入抒写要作出好诗的艰辛。先“水中独坐,林中独行”,接触自然、体味自然还远远不够,还要“斩元气,搜元精,造化万物难隐情”,意谓其诗广泛深入地探求搜取,使宇宙的精微真谛丝毫不被隐蔽遗漏。诗歌创作是个形象思维的过程,所以写诗时,要神驰宇宙,精心构思,把无形抽象的事物,用有声有韵的具体形象表达出来。只有专心致志,全力以赴地进入创作境界,才能达到细微精确如射悬虱,气势雄壮如搏巨鲸,清新顺畅如吸朝露,笔力雄建如排大山。每当诗兴大发就象拨开云雾见青天,融解冰冻生春草一样生机盎然。由于思想专一,作诗时就能上通下达,高攀天穹,下探水底,令各种奇妙形象全都跃然纸上。简直可以创造出意境与鬼神相通,景致与江山媲美的绝妙佳篇。这样的诗篇可与星虹交相辉映,丰腴如带露鲜花,韵律如 《韶》乐一样和谐动听,味道如太羹一样纯正诱人。这里诗人用一连串美好事物设喻,综合了视觉、听觉、嗅觉、味觉各种感官,通过感觉移借的艺术手段,使诗作的高明和妙处,用可感知的星虹、鲜花、《韶》乐、太羹加以具体化,给人一种出神入化的美感享受。

经过以上的渲染和描绘,一位呕心沥血、废寝忘食,语不惊人死不休的诗人形象已经神情毕肖,如在目前。接下去更进一步深入写自己为何如此醉心于诗歌创作。答案明确而简单,那是因为人世间无可娱乐,只有靠作诗聊以 *** 。写诗既为自娱,所以“叩壶自高歌,不顾俗耳听”,诗人泾渭分明地指出,那些凡夫俗子是没有资格欣赏自己的诗作的,倒是君山父老可以作为知音,但要携来仙乐,配合着咏唱这首 《青丘子歌》,其产生的巨大艺术魅力可以使月色昏而复明,河水扬波,鸟兽惊叫,山摇地动。此处系借用 《博异志》 中故事: “贾客(商人) 吕卿筠善吹笛,月夜泊君山 (在洞庭湖中)侧,命酒吹笛。忽有老父拿舟而来,袖出笛三管……吹三声, 湖上风动, 波涛沆瀁, 鱼鳖跳喷;五声六声,君山上鸟兽叫噪,月色昏暗,舟人大恐,老父遂止。饮满数杯,棹舟而去,隐隐没入波间。”诗人活用此典,突出自己诗作的艺术效果,语虽夸张,但极有气势,充满豪迈和自信的 *** 。

最后四句与开头遥相呼应,是说天帝听到诗人在人间引起如此巨大骚动,赶紧派遣白鹤迎接他重返天宫。“复结飞佩还琼京”妙语天成,浑然一体,余音袅袅,不绝如缕。

这首诗可以看做诗人的自叙传,全诗都是为塑造青丘子这一形象服务的。诗中人物,不象小说那样精雕细琢,充分展开细节描写,但高明的诗人同小说家一样,调动多种艺术手段,正面、侧面、容貌、语言、行径、直至内心世界均要言不烦、准确简练地加以勾勒,给人以如见其人的真实感受。高启此诗便是以诗写人的一个成功范例。

高启诗歌创作能达到如此高深的造诣,除了勤于创作实践外,还同他对诗歌理论的深刻理解分不开。他在 《凫藻集 ·独庵集序》 中说: “诗之要有曰 ‘格’,曰 ‘意’ 曰‘趣’而已。‘格’ 以辨其体,‘意’ 以达其情,‘趣’ 以臻其妙也。‘体’不辨则入于邪陋,而师古人之义乖; ‘情’不达则堕于浮虚,而感人之实浅; ‘妙’不臻则流于凡近,而超俗之风微;三者既得,而后典雅冲淡,豪俊秾缛,幽婉奇险之辞,变化不一,随所宜而赋焉;如万物之生,洪纤各具乎天; 四序之行,荣惨各适其职;又能 ‘声’不违节,‘言’必止义,如是诗之道备矣。”《青丘子歌》 一诗正是讲究了 “格”,“意”、“趣” 的融汇统一,所以才做到了体辨、情达、妙臻的完美艺术境界。




《诗词曲赋文·秋兴(其五)》原文与赏析
《诗词曲赋文·秋兴(其五)》原文与赏析 杜 甫 蓬莱宫阙对南山,承露金茎霄汉间。西望瑶池降王母,东来紫气满函关。云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。一卧沧江惊岁晚,几回青琐点朝班?《秋兴八首》是唐代宗大历元年(766)杜甫在夔州所作。兴,因此感兴、触景生情的意思。诗借秋天萧条的景色而...

《诗词曲赋文·法华微上人盛话金山境胜,旧游在目,吟成此篇》原文与赏 ...
《诗词曲赋文·法华微上人盛话金山境胜,旧游在目,吟成此篇》原文与赏析 李群玉 江上青莲宫,人间蓬莱岛。烟霞与波浪,隐映楼台好。朝闻梵音净,海日天光早。愿与灵鹫人,吟经此终老。从题目上看,是说法华寺(在今湖南零陵)一个名叫微的和尚(上人本佛家语,谓上德之人,后以上人为僧人之...

《诗词曲赋文·拟嵇中散咏松》原文与赏析
《诗词曲赋文·拟嵇中散咏松》原文与赏析 谢道韫 遥望山上松,隆冬不能凋。愿想游下憇,瞻彼万仞条。腾跃未能升,顿足俟王乔。时哉不我与,大运所飘摇。谢道韫(生卒年不详),东晋诗人,祖籍陈郡阳夏(今河南太康),晋安西将军谢弈之女,太傅谢安之侄女,大书法家王羲之次子、会稽(今浙江绍兴)...

《诗词曲赋文·寻陆鸿渐不遇》原文与赏析
《诗词曲赋文·寻陆鸿渐不遇》原文与赏析 皎 然 移家虽带郭,野经入桑麻。近种篱边菊,秋来未着花。扣门无犬吠,欲去问西家。报到山中去,归来每日斜。这是一首题写友人乔迁,过访不遇之作。陆鸿渐,名羽,竟陵(今湖北省天门县)人,又号竟陵子。终身不仕,隐居在苕溪(今浙江吴兴),以擅长...

《诗词曲赋文·贫穷田舍汉》原文与赏析
《诗词曲赋文·贫穷田舍汉》原文与赏析 王梵志 贫穷田舍汉,庵子极孤凄。 两穷前身种,今世作夫妻。 妇即客舂捣,夫即客扶犁。 黄昏到家里,无米复无柴。 男女空饿肚,犹似一食斋。 里正追庸调,村头共相催。 幞头巾子露,衫开肚皮开。 体上无裈袴,足下复无鞋。

《诗词曲赋文·庐山慧远法师诔并序》原文与赏析
《诗词曲赋文·庐山慧远法师诔并序》原文与赏析 谢灵运 道存一致,故异代同晖;德合理妙,故殊方齐致。昔释安公振玄风于关右,法师嗣沫流于江左,闻风而悦,四海同归。尔乃怀仁山林,隐居求志。于是众僧云集,勤修净行,同法餐风,栖迟道门。可谓五百之季,仰绍舍卫之风;庐山之㟪,俯传灵鹫之旨。洋洋乎未曾闻也!予...

《诗词曲赋文·双石并引》原文与赏析
《诗词曲赋文·双石并引》原文与赏析 苏 轼 至扬州,获二石: 其一绿色,冈峦迤逦,有穴达于背;其一玉白可鉴。渍以盆水,置几案间。忽忆在颍州日,梦人请住一官府,榜曰“仇池”。觉而诵杜子美诗曰:“万古仇池穴,潜通小有天。”乃戏作小诗,为僚友一笑。梦时良是觉时非,汲水埋盆故自...

《诗词曲赋文·殢人娇》原文与赏析
《诗词曲赋文·殢人娇》原文与赏析 苏 轼 赠朝云 白发苍颜,正是维摩境界。空方丈,散花何碍?朱唇箸点,更髻鬟生采。这些个,千生万生只在。好事心肠,着人情态。闲窗下,敛云凝黛。明朝端午,待学纫兰为佩。寻一首好诗,要书裙带。据王文诰 《苏诗编年总案》卷三九,这首词是绍圣二年 (...

《诗词曲赋文·庐山杂咏偕蒋子潇(十之五)》原文与赏析
《诗词曲赋文·庐山杂咏偕蒋子潇(十之五)》原文与赏析 魏 源 乡导俱无路不分,前僧已入万重云。此生莫问还山路,身是匡庐旧使君。这是一首游中感叹诗,仄起平受式七绝。诗中描写庐山在白云飞舞、山重水复的神奇世界里,诗人游览中分不清道路的感想,有对庐山的赞美之情,有游中迷路的感叹之声...

《诗词曲赋文·赠东林总长老》原文与赏析
《诗词曲赋文·赠东林总长老》原文与赏析 苏 轼 溪声便是广长舌,山色岂非清净身?夜来八万四千偈,他日如何举似人?元丰二年的“乌台诗案”,使苏轼经受了第一次政治陷害,贬谪黄州(今湖北黄冈)达五年之久。元丰七年三月改迁汝州团练副使,始从逆境中挣脱出来,心情舒畅。赴任途中游庐山,遇东林...

甘孜藏族自治州19287439153: 李清照 - ---诗词赏析?? -
海咐喏高: 从整首词的风格和一些词句来看,这首词当作于词人南渡之后.词人和大批的中原人士一起,仓皇南奔之后,颠沛流离,没多久,丈夫赵明诚又急病身亡.这样,词人既失去了故国和故乡,又失去了至亲的亲人,成了一个“孤舟嫠妇”,不幸和...

甘孜藏族自治州19287439153: 诗词曲原文和赏析 -
海咐喏高: ——李商隐《夜雨寄北》赏析 本文通过深入分析《夜雨寄北》一诗,指出了李商隐诗歌创造中的一种独特的艺术风格:形象、细腻、含蓄、深刻.? 关键词:多种风格;错位的视角;委婉;情景交融;含蓄 李商隐(813-858年),字义山,...

甘孜藏族自治州19287439153: 《诗词曲赋文·住西湖白云禅院作此》原文与赏析 -
海咐喏高:《诗词曲赋文·住西湖白云禅院作此》原文与赏析苏曼殊白云深处拥雷峰,几树寒梅带雪红.斋罢垂垂浑入定,庵前潭影落疏钟.苏曼殊于1903年秋因参加革命活动而被迫辍学,由日本回国后,依然报国无门,生活无着,愤而出家为僧...

甘孜藏族自治州19287439153: 古代的诗词曲(整首),再加上赏析,不少于三十首!急~~~ -
海咐喏高: 《天净沙 秋思》马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人 在天涯. 赏析:这是一首小令.它用寓情于景的写法具体而又生动地表现了一个长期流落异乡的人的悲哀.前三行全由名词性词组构成,列出九种景物极...

甘孜藏族自治州19287439153: 诗词曲从文学的角度看都是诗歌,但赋除外.错在哪 -
海咐喏高: 是的,都是以诗歌的表现形式. 诗歌体与词曲体文学特征的不同表现在这样五个方面: 1、和音乐的关系的差异 诗体和词体的文学特征有着很大的区别,下面我们就以格律诗和词的对比来说明诗体和词体文学特征的差异.首先,诗词和音乐的...

甘孜藏族自治州19287439153: 一首宋词的原文和赏析 -
海咐喏高: 钗头凤 陆游 红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳.东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索.错!错!错! 春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透.桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托.莫!莫!莫!赏析: 毫无疑问,这首词是宋代词史上流传最广...

甘孜藏族自治州19287439153: 欧阳修的唐诗宋词原文译文及赏析 -
海咐喏高: ●蝶恋花 欧阳修 庭院深深深几许? 杨柳堆烟,帘幕无重数. 玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路. 雨横风狂三月暮. 门掩黄昏,无计留春住. 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去. 欧阳修词作鉴赏 这首词以生动的形象、清浅的语言,...

甘孜藏族自治州19287439153: 《黄鹤楼》的原文和翻译和作者????快!! -
海咐喏高: 黄鹤楼 作者:阎伯理 时期:唐代 州城西南隅,有黄鹤楼者,《图经》云:“费祎登仙,尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼.”事列《神仙》之传,迹存《述异》之志.观其耸构巍峨,高标巃嵸,上倚河汉,下临江流;重檐翼馆,四闼霞敞;坐窥井...

甘孜藏族自治州19287439153: 急求这首诗的赏析 -
海咐喏高: 本篇作者周氏,号得趣居士,其夫丁宥(字基仲),钱塘人.周氏为其妾.这是一首和词,表达了思夫的愁情. 上片写景.开头“画楼卷帘翠”一句,点出词中人物所处的典型环境.全词所描绘的春景,均在画楼卷帘时所见.一个“卷”字,写...

甘孜藏族自治州19287439153: 求古诗赏析要简洁!要不太有名的古诗<br/>原文译文手法
海咐喏高: 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 译文 八月的洞庭湖水涨满,包容天空于水浑然一体. 水面... 而思归,就常常是抒发仕途失意的一种表现 崔颢《黄鹤楼》原文与译文 原文 译文 昔...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网