成语薪尽火传是什么意思

~ 成语薪尽火传是什么意思
薪尽火传 [xīn jìn huǒ chuán]

基本释义

薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。

出 处

《庄子·养生主》:“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”
薪尽火传的成语意思是什么
薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。（前一根柴刚烧完，后一根柴已经烧着，火永远不熄）比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。汉语成语【拼音】xīn jìn huǒ chuán 【出处】:《庄子·养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”成玄英疏：“穷，尽也。薪，柴樵也。为，前也。
薪尽火传的意思是什么
拼音xīn jìn huǒ chuán

释义 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。

来源《庄子·养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”

示例风流云散，贤豪才色总成空；薪尽火传，工匠市廛都有韵。

清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回
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薪尽火传是指什么生肖
龙
语文知识，用成语 薪尽火传 造句。{复制的不采纳}
一位老专家辞别了人世，但是薪尽火传，他的学术成果被学生继承下来，永不泯灭。
薪火相传是什么意思？
由于获取火种十分不易，古由于获取火种十分不易，古人对火种非常珍惜。部落里派有专人看守，不时往火堆里添柴，以防火种熄灭。在古代，照明、取暖、做饭都靠燃烧木柴。木柴在古代叫做"薪"。当薪被点燃的时候，它本身的燃烧是有穷尽的，但前柴烧尽，后柴又燃，火种传续下去却是没有穷尽的时候了。这就叫"薪火相传"。(见《庄子*养生主》)

中国传统文化的四大文明中唯有薪火相传是延续至今的文明。在传统文化中也十分重视“传承”、“师承”。例如道家传自老子和庄子，儒家传自孔子。道教中的全真派传自宋朝王重阳。

唐朝有一个围棋国手叫王积薪。“积薪”是收集柴火的意思。相传有一次他在山里住宿。半夜听到店主人：一位老婆婆和她的儿媳妇在黑暗中用口述棋谱的方法在下棋。棋法十分精妙。王积薪暗暗地把棋谱记录下来，觉得比自己的水平高出很多。到了早晨，婆媳俩都不见了，王积薪才知道她们俩是神仙。这个棋谱后来被称为神仙谱。

后来发明了蜡烛，这种文明的延续也被叫做“传灯”。宋朝的有一部佛教文献叫《传灯录》(释道原著)。意思是为佛教做出贡献的和尚虽然相继去世，但他们的智慧却能世代相传。
成语大全及解释
【诲人不倦】从不厌倦，多用于赞美教师。

【学而不厌，诲人不倦】学习总感到不满足，教导人从不厌倦。

【呕心沥血】比喻用尽心思。赞美教师为学生用心的艰苦。

【德高望重】赞美教师道德高尚，名望很大。

【至圣先师】形容教师德高望重。

【不悱不发】指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

【不愤不启】指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

【程门立雪】旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

【得意门生】最满意的弟子或学生。

【公门桃李】尊称老师引进的后辈、栽培的学生。

【高业弟子】学业优异的学生。

【高足弟子】成绩优异的学生。

【满城桃李】比喻学生很多。

【门墙桃李】称他人的学生。

【门生故旧】指学生和旧友。

【门生故吏】指学生和老部下。

【立雪程门】旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

【入室弟子】指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。

【莘莘学子】众多的学生。

【桃李遍天下】比喻学生很多，各地都有。

【桃李春风】比喻学生受到良师的谆谆教诲。

【桃李门墙】指他人的学生或所栽培的后辈。

【桃李满天下】比喻学生很多，各地都有。

【悮人子弟】指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

【百世之师】世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

【宫墙重仞】比喻老师学识渊博，不可能一下接触到。

【减师半德】谓只学到老师的一半。

【经师人师】指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

【经师易遇，人师难遭】单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。

【教无常师】受教育不必有固定的老师。

【老手宿儒】指年辈大的老师或知识渊博的学者。

【良师益友】使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

【良师诤友】很好的老师，能够直言相劝的朋友。

【能者为师】会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

【青出于蓝】比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【冰寒于水】指后来居上。比喻学生胜过老师。

【青蓝冰水】“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【师道尊严】本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

【圣人无常师】比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。

【三人行，必有我师】三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

【师严道尊】本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

【桃李之教】指老师的教诲。

【无师自通】没有老师的传授就能通晓。

【学无常师】求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

【学无师承】学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。

【一瓣香】多用来表示对老师的崇敬之情。

【一瓣之香】多用来表示对老师的崇敬之情。

【一日为师，终身为父】哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。

【严师畏友】要求严格的老师和朋友。

【研桑心计】形容善于经商致富。

【严师益友】使人得到教益和帮助的老师和朋友。

【一字师】亦指更换诗文中一、二字的老师。

【一炷心香】多用来表示对老师的崇敬之情。

【一字之师】改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

【咨师访友】请教老师，问询朋友。

【尊师重道】尊敬师长，重视老师的教导。

【共枝别干】比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。

【好为人师】喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。

【满堂灌】一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学......
这些成语的意思
让枣推梨：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。

登高自卑：比喻事情的进行有一定的顺序。

细大不捐：细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。

不忍卒读：卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。

空谷足音：在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。

不赞一词：一句话也不说。

耳提面命：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

炙手可热：手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。

弹冠相庆：弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。

无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干。

万人空巷：空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

目无全牛：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。

下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

如坐春风：象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到薰陶。

石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

行云流水：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。

挥洒自如：挥：挥笔；酒：洒墨。形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。

背道而驰：背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。

半大不小：指人未到成年但已不是儿童的年龄。

珠圆玉润：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。

薪尽火传：薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。

不情之请：情：情理。不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。

不瘟不火：瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。

城下之盟：指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。

栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

倚马可待：倚在即将出发的战马前起草档案，可以等著完稿。比喻文章写得快。

处心积虑：处心：存心；积虑：经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。

亦步亦趋：原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。现比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

人言啧啧：人们不满地议论纷纷。

师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

趋之若鹜：趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。

淋漓尽致：淋漓：形容溼淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。

信口开河：比喻随口乱说一气。

旁若无人：身旁好像没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。

改头换面：原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。

邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

方兴未艾：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。

叹为观止：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

推波助澜：澜： *** 浪。比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。

指日可待：指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。

啧有烦言：啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，......

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淫逃恒康： 1、薪:柴.2、柴虽烧尽,火种仍留传.3、比喻师父传业于弟子,一代代地传下去.4、《庄子·养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也.5、” .

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淫逃恒康： 【解释】:薪:柴.柴虽烧尽,火种仍留传.比喻师父传业于弟子,一代代地传下去. 【出自】:《庄子·养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也.” 【示例】:风流云散,贤豪才色总成空;~,工匠市廛都有韵. ◎清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回 【语法】:连动式;作谓语;比喻师父传业于弟子

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淫逃恒康： 薪尽火传 [xīn jìn huǒ chuán] 基本释义 薪:柴.柴虽烧尽,火种仍留传.比喻师父传业于弟子,一代代地传下去.出 处 《庄子·养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也.”

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淫逃恒康： 字面意思是柴火的种在留传,比喻学问和技艺代代相传不断绝,也比喻一个家庭、家族乃至一个民族子孙后继有人.

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淫逃恒康： 薪尽火传_成语解释 【拼音】:xīn jìn huǒ chuán 【释义】:薪:柴.柴虽烧尽,火种仍留传.比喻师父传业于弟子,一代代地传下去

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淫逃恒康： 薪尽火传【解释】:薪:柴.柴虽烧尽,火种仍留传.比喻师父传业于弟子,一代代地传下去.【出处】::《庄子·养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也.”

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淫逃恒康： 薪尽火传、 薪尽火传 xīn jìn huǒ chuán [释义] 薪:柴.柴虽烧尽,火种仍留传.比喻师父传业于弟子,一代代地传下去. [语出] 先秦·庄周《庄子·养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也.” [用法] 连动式;作谓语;比喻师父传业于弟子 [例句] 风流云散,贤豪才色总成空;~,工匠市廛都有韵.(清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回)名不虚传、 口耳相传、 口口相传、 言归正传、 捷报频传、 谬种流传、 代代相传、 不可言传、 树碑立传、 不见经传、 一脉相传、 大肆宣传、 衣钵相传、 十口相传、 众口相传、 圣经贤传、 众口交传、 十世单传、 循诵习传、 话不虚传、 缪种流传、 妙处不传、 只可意会不可言传