神医扁鹊，也有“六不治”
即便是神医，也不是什么病都能医治的，扁鹊就提出了“六不治”原则。
为人傲慢放纵不讲道理，是一不治；轻视身体看重钱财，是二不治；衣着饮食不能调节适当，是三不治；阴阳错乱，五脏功能不正常，是四不治；形体非常羸弱，不能服药的，是五不治；迷信巫术不相信医术的，是六不治。身有疾病，并兼有这样的一种情形，那就很难医治了。
说白了，就是愚昧无知，放纵自己，病入膏肓，就是神仙也救不了，何况是人世间普普通通的凡医。
所有的病，都不是一天两天就得的，想要治病，也不是一副两副中药就能给与彻底解决的。得病的原因，主要还是违逆天时，不知自律，而需要好转，拥有 健康 的身体，还是要回归正道，顺应天时，懂得节制。
中医和中药，都是好东西。之所以现在有中医和中药不行的说法，不是中药不行，而是不懂得正确的种植手法，种出来的东西失去了应该有的药效。也不是中医不行，而是学习中医的方法不对，学习的人资质不够啊。
老祖宗的好东西，高就高在玄妙，不是一般人能够轻易理解和学会。
现代人所能做的，就是把这种高深的东西，简单化，通俗化，能够为普通大众所接受。
谁知道 扁鹊 行医的"六不治"是哪六不治
（六）信巫不信医，，六不治也。（只相信巫师，不相信医生，也没法治）一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命者不治；三是暴饮暴食，饮食无常者不治；四是病深不早求医者不治；五是身体虚弱不能服药者不治；六是相信巫术不相信医道者不治。十不治之人 1、不信中医的人。2...
扁鹊传中六不治的内容
第三，衣食不能适。意思是穿衣不当，吃得不好，暴饮暴食，不治。第四，阴阳并，脏气不定。意思是阴阳失调，肠胃、内脏、消化系统紊乱，不治。第五，形赢不能服药。意思是身体赢弱，药都吃不下去，不治。第六，信巫不信医。意思是不相信医生，相信巫术，不治。相关说明 扁鹊奠定了祖国传统医学诊...
史记.扁鹊仓公列传中六不治 那一段都写上 不光是那六不治 那一句全话...
原文：使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不论於理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，...
论扁鹊“病有六不治”
扁鹊“病有六不治”的原则 第一，骄恣不论于理。意思是人非常傲慢、骄横，不治。第二，重财轻身。意思是自己病得很重，也不肯花钱医治，不治。第三，衣食不能适。意思是穿衣不当，吃得不好，暴饮暴食，不治。第四，阴阳并，脏气不定。意思是阴阳失调，肠胃、内脏、消化系统紊乱，不治。第五...
司马迁据扁鹊治病的事迹提出"六不治"的具体内容是什么?结合其对后世...
据司马迁《史记》记载扁鹊提出了“六不治”的治疗原则,时到今日,仍有其现实意义: 《史记·扁鹊仓公列传》曰:“使圣人预知微,能使良医得早从事,则疾可已,身可活也。人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。故病有六不治:骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,脏气不...
扁鹊的“六不治”原则分别是什么?
除了医术高明外，扁鹊的品质也非常高尚，他看病行医有“六不治”原则：一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命的人不治；三是暴饮暴食，饮食无常的人不治；四是病深不早求医的不治；五是身体虚弱不能服药的不治；六是相信巫术不相信医道的不治。
扁鹊是神医,有“六不治”,分别是哪六不治?
扁鹊在中国历史上是一名神医，他有“六不治”，分别如下：第一，骄恣不论于理，一不治也。这句话的意思就是，凡是一些蛮不讲理的患者来求医，是不予治疗的。这种人只看到眼前的现象，只考虑自身的利益，而不会用全局和整体的眼光去看待医生的治疗，往往一遇到不如预期的治疗后果时就将全部责任推卸...
扁鹊六不治解释
古有扁鹊言 “病有六不治”，也就是六种病人他不治。分别是：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。这六种病人让神医也束手无策。大意是说：假使桓侯能预先知道没有显露的...
“扁鹊六不治”是指什么?
今天咱们接着聊神医扁鹊的“病有六不治”，前边咱们讲了，不相信大夫的扁鹊不治，扁鹊见蔡桓公的故事就说明了这一点。第二种，只看重钱不注意身体的不治。饮食生活习惯不好又不想改的人不治。
曾提出六不治行医准则的中国古代名医是
中国古代名医扁鹊曾提出六不治行医准则。扁鹊，姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医。他在行医过程中总结出的“六不治”行医准则，体现了其高明的医术和深厚的医德。“六不治”准则包括：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，脏气...
湛善齐多： 骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,脏气不定,四不治也;形赢不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也. 一是狂妄、骄横、不讲道理、不遵医嘱的人;二是只重视钱财而不重视养生的人;三是对服饰、饮食、药物等过于挑剔、不能适应的人;四是体内气血错乱、脏腑功能严重衰竭的人;五是身体极度赢弱、不能服药或不能承受药力的人;六是只相信鬼神、不信任医学的人.
金山区19442495107： 扁鹊看病行医有“六不治”原则是什么? ？
湛善齐多： 扁鹊看病行医有“六不治”原则:一是依仗权势,骄横跋扈的人不治;二是贪图钱财,不顾性命者不治;三是暴饮暴食,饮食无常者不治;四是病深不早求医者不治;五是身体虚弱不能服药者不治;六是相信巫术不相信医道者不治
金山区19442495107： 扁鹊“六不治”原则是什么? ？
湛善齐多： 在上古,神权高于一切,巫术占统治地位.战国时期医巫已经开始分业.扁 鹊完全抛弃巫医,明确宣告了“六不治”原则:即“骄恣不论于理,一不治也;轻 身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,藏气不定,四不治也;形羸 不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也”.
金山区19442495107： 谁知道 扁鹊 行医的＂六不治＂是哪六不治 - ？
湛善齐多： 六不治原文:骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并藏,气不定,四不治也;形羸不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也 翻成现代文的大概意思是:骄奢淫逸,蛮横跋扈(比如嚣张不听人言的贵族)的人不治疗.过于吝啬看清身体健康的人不治疗,衣食不合理(且不听劝)的人不治疗,体质衰弱到不能吃药的人不治疗.相信巫术的人不治疗. 第4不治不太好理解.不敢乱翻译.回答完毕~
金山区19442495107： 谁知道 扁鹊 行医的＂六不治＂是哪六不治 - ？
湛善齐多： (一)骄姿不论与理,一不治也. (如果病人特别的不讲道理,医生不要给他治病.)(二)轻身重财,二不治也.( 对自己的身体从来不知道爱惜,只是追求外在事物,这种追求名和利的人,都是轻身重财.)(三)衣食不能适,三不治也...
金山区19442495107： 《扁鹊传》提出“六不治”他对后世有和影响? - ？
湛善齐多： 一是促使医、巫分离,中医摆脱古老的巫术影响,形成自己独立的理论体系;二是使得后世医者更重视治“未病”,也就是养生防病.
金山区19442495107： 六不医最早看见有:扁鹊论医,病有六不治:骄恣不论于理,一不治也; ？
湛善齐多： 史记·扁鹊仓公列传》里面说有六种类型的病人,是没办法治好的. 一、骄傲而不讲道理的人,这样的人或者有点权,或者有点权,就傲慢的不行,觉得医生是他们的仆役...
金山区19442495107： 神医扁鹊说的不治之人主要有几种? ？
湛善齐多： 连神医扁鹊,都说有六种不治之人:骄恣不论于理,一不治也; 轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不 治也;阴阳并,藏气不定,四不治也;形 羸不能服药,五不治也;信巫不信医,六 不治也.翻成白话文是说:高傲任性不说道理 的人,一不治;要钱不要命的人,二不治; 穿衣饮食、生活起居不能有所节制的人, 三不治;病已入膏肓神仙也投降的人,四 不治;“阎王老爷已经御笔朱批”的人(比 喻身体虚弱到不能服药的病患),五不治; 相信怪力乱神而不信正规医生医术医疗的 人,六不治.
金山区19442495107： 史记.扁鹊仓公列传中六不治 那一段都写上 不光是那六不治 那一句全话 到结尾 - ？
湛善齐多：[答案] 原文:使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也.人之所病,病疾多;而医之所病,病道少.故病有六不治:骄恣不论於理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,藏气不定,四不治也;形羸不能...
金山区19442495107： 扁鹊是个怎样的名医 - ？
湛善齐多： 扁鹊是个 有丰富的医疗实践经验,反对巫术治病,总结前人经验 的名医 .他创立望、闻、问、切的四诊法.而且,扁鹊看病行医有“六不治”原则:一是依仗权势,骄横跋扈的人不治;二是贪图钱财,不顾性命的人不治;三是暴饮暴食,饮食...
