三个儿子决定放弃抢救父亲,治不起病就是不孝吗?

作者&投稿:掌追 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 当今 社会 中,有很多人是无奈的。无法承担高额的治疗费用。有了大病。就意味着全家要陷入贫困的境地。新的三座大山。很多人背负着沉重的负担。一个老人。得了不治之症。在无奈的情况下,选择放弃也是不得已而为之。

当我二三十岁时,认为不孝,这种人该千刀万剐,等我已入老年时,才真正的明白了,放弃治疗也是对患者的一个孝心,能让老年人体面故去,而非生不如死的活着,我希望我到时一下子就没了,所以我一直坚持学雷锋。

非也!如果是不治之症,不要说是三个儿子,就是六个儿子也拖垮了!治,人财两空!放弃治疗,人没了,家保住了!怎么选?大家说?这跟孝不孝没关系!

别TM有事没事搞这种道德绑架。老夫早已立下遗嘱,只要我将来是慢性病晚期,绝对拒绝一切抢救手段,只求让我少受点罪死得痛快点。如果我得的是脑硬,大面积心机梗死等病,我也坚决拒绝插管等抢救手段,以便让我在最无助的时候保存点尊严安祥地死去。命该如此,死就死了,干嘛还要让儿女弄得倾家荡产而不得安生呢?凡事有度,能治则治,倾家荡产只换个毫无生命质量的苟延残喘,何苦呢?

今天早上我同学的丈母娘在瘫痪在床半年多后去逝了。我接到电话后对他说的第一句话是:好,好,好,解脱了,你们双方都解脱了,祝老太太一路走好,也祝你在经历了几十年的辛苦,尽完了所有责任后能过几天自己向往了一生而不能的日子。其实,这是我最直白的心声。

家家都有难念的经,确实尽力了,放弃也是对的。

医疗市场化,医院成企业,院长当老板,治病是交易,病人变商品,无病说有病,仪器做手脚,小病给大治,大病无限治,工农实无奈,医疗本福利,国家应承担, 社会 主义好,公费乃真谛, 健康 权平等,何必分等级,公平新 社会 ,民方有福气。

放弃治疗也要看情况而定,不能一概而论。我母亲在发现是癌症时已经八十出头了,加上几次重病,身体已经很虚弱,无法承受治疗癌症需要的各种办法,手术已经不可能,医生也不建议使用化疗和放疗,因为这种治疗的结果很可能仅仅是延缓生命,增加痛苦,我们最后接受医生的建议,回家照顾母亲,最大限度让她放宽心态,减少痛苦。母亲从发现到去世坚持了7个多月,期间受了一些罪,主要是腹水引起的胀痛,但没有出现痛不欲生的情况。最后平静离开。母亲是公费医疗,她一生节俭,存款也足够让她去接受几次化疗。但子女们一定要理性看待生老病死,让老人少遭罪胜过一切无实质意义的治疗。但如果疾病属于可治疗范围,而且老人也能承受,那还是应该努力一下,毕竟生命可贵,更何况是我们的父母。

这要具体问题具体分析,作为神经外科医生的我,每天都会见到,病人要不要住院,住院要不要手术的问题,病情严重结局不好要不要放弃的问题。一定不能死搬硬套,有的病人最好结局就是植物人,给 社会 、家庭带来负担,病人治疗效果肯定不好的,放弃不算不孝。但原则上老人有病一定要近最大努力去抢救。

不管几个儿子,真是不治之症就不要治了,那样人财两空。说句实话,我家老公被别人一辆自行车撞了。那家没有钱赔我家为救命用去了几十万,有个后遗症,癫痫,长期大发作进医院,每个月药费就是一千多,我现在一贫如洗,想买件衣服就得再三考虑。所以我今后有不治之症决不治疗,那治至少少连累孩子,他们也需要用钱的地方多!治不好就不治是上策,不要被道德绑架,如果能治好当然可以考虑!

我先不回答你的问题,说一个真实的事情。我一个战友母亲去世,我去吊唁,磕完头行完礼,我们一起聊天,从他的口中,得知他老母亲两年前因脑溢血入院抢救,花费巨大,现在还欠有外债,仍然成了植物人,出院后弟兄俩轮流照顾,说到这,他眼泪掉下来了,硬汉的眼泪。他说,他兄弟两家这两年耽误多少事,吃了多少苦无所谓,关键他母亲,吃饭、大小便、洗澡换衣……那个受罪啊。“我跟我女儿郑重地说过,并让她保证做到的事,是我和他妈将来重病时,要是救回命后生活不能自理,不许救,否则就是不孝,因为嫌我们在人间的罪没受完,又拉回来再受几年。”战友说。我愣住了,连“你女儿怎么会知道救回来的情况?”这样的话都没有说出口。

我父亲2014年查出肺癌晚已经扩散期时,我怎么都无法接受,我每年都带他体检啊,没有问题啊,但还是确诊了。我问医生能不能手术治疗,医生不同意,一是年龄75岁了,二是身体很虚弱。只能保守治疗。跑了大城市的几家专科医院,专家给出的结论和治疗方案基本一致。到2015年,父亲去世,我满头的黑发白了一半。我想说,孝敬父母,尽心尽力就好,无愧于良心就好。

其实,答案就在上面的文字里。


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