北魏时期文学家崔鸿的励志故事是怎样的？

北魏时期文学家崔鸿的励志故事是怎样的？~

崔鸿是生活在北魏时期的人，他的老家在齐州的清河地区，祖辈人曾经在山东淄博地区、德州地区居住过，他出身自书香世家之中，父亲和爷爷都是有名气的学者，而崔鸿从小就喜欢读书，尤其对历史方面的书籍十分地感兴趣，在北魏时期进入仕途，担任过兵部郎中、司徒长史等职务，后来还担任黄门侍郎、散骑常侍等重要官职，关于这个人物的信息在北魏崔鸿简介中有着相关的介绍，那么北魏崔鸿简介中是如何介绍这个人物的呢?
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北魏崔鸿简介中介绍到他出生在478年的时候，曾经在彭城王国担任过左常侍，到了景明年间，又成为员外郎、尚书郎中，主要负责记录皇帝起居方面，到了永平年间又成为镇南长史。他是一个性情十分耿直的人物，遇到事情总会直接陈述出来，这让和他同朝做官的官员都十分钦慕和佩服。而他做官的时候也主张所选官员一定要有才华，而这种才华又是不拘一格的。
在513年的时候皇帝对官员进行考核，而崔鸿则趁着这个机会向朝廷提出了自己的意见，希望功绩和能力都出众的人才能做官，只要有才能就不拘于一阶半职的限制。
崔鸿这个人从小就非常地聪明，在少年时期就曾经写过著述，他从500年开始在闲暇的时候就会整理自己找到的旧时的历史资料，四年之后开始从事编修的工作，用了三年的时间完成了《十六国春秋》的编纂，但是却担忧自己的资料不全面，一直到528年才正式刊印出来，而他在525年的时候离开了人世。
崔鸿的故事
崔鸿出生在齐州清河，也就是今天的山东省临清市。他是一个学者也是一个官员。
崔鸿出生在一个书香世家，自幼受到家族熏陶，所以他有相当不错的文学素养，小的时候便博览四书五经，礼仪春秋，知天文地理，通晓古今。崔鸿的故事可谓是一个传奇，在他还是个孩子的时候，家里大人谈论政事，他便旁听，时而还会发表自己的意见，他的独到见解另崔鸿的老师和父亲都觉得不可思议，连连称赞。
崔鸿年龄稍微大点以后，便参加了当时的京考，取得了不错的成绩。崔鸿的故事还是要从他当时的志向说起，他励志要再写一部全面的，详细的介绍十六国历史的著作。同时他开始为他的理想而努力。为了抄录、搜集史料，他几乎拿出了自己所有的财产和俸禄，有时甚至没有买纸的钱，可见他是在生活相当艰苦的情况下来编书的。过了几年以后，《十六国春秋》初稿已经基本完成。但是为了写完最后的五部分，完成自己的追求，他四处去找剩下的书卷。等了整整二十年，才找到最后五部分的资料，将这本书写完。
崔鸿的故事也是一个励志的故事，他是第一个敢于为少数民族政权写历史的人，这在历史上非常少见。所以说他是非常伟大的一个文学家。魏晋南北朝时代是个动乱的时代，但是对于史学，却是个蓬勃发展的时代。无疑，崔鸿的作用是非常大的。
崔鸿墓志
崔鸿生活在北魏年间，是个十分有名气的史学家，他出身自书香世家，从小就非常的聪慧好学，对历史类的书籍尤为喜爱，而他走入仕途之后曾经担任过兵部郎中、司徒长史以及黄门侍郎等职位，最终在525年的时候离开了人世，而他去世之后也被追封为镇东将军和青州刺史。而《崔鸿墓志》则是在他去世之后记载的一些关于他的生平事迹以及论述作品，那么《崔鸿墓志》具体是怎样的呢?
《崔鸿墓志》是在526年，也就是他去世的第二年完成的，主要介绍的就是崔鸿的一生事迹以及他的相关著述，而这个墓志的书法也具有很大的历史价值，不仅体现出了当时的书法特点，而且还有着十分重要的艺术和文物价值。可以说不管在当时还是在当今都有着非常重要的作用。
而《崔鸿墓志》是在崔鸿夫妻两人合葬在山东淄博大武乡的墓碑中的，在1973年的时候才被人们发现，如今被安放在山东地区的文物考古研究所中珍藏。记载着墓志的墓碑是青石质地，形状则是正方形的样子，四边的长度分别是八十二公分，上面的文字分为了二十八行记载，而每行的文字也是二十八个。在墓志上面本来还有个?顶形的盖子，但是发现的时候就已经破裂了。
《崔鸿墓志》的书法有着非常独特的特点，看上去具备了方圆的双重样貌，而且笔迹也十分地冷峻，雕刻的刀工和下笔的韵味都充分地体现出来，具有一种特殊的高雅美感。

其先人仕南燕和刘宋，伯父崔光是著名史学家，仕北魏，官至太子少傅、司徒、侍中、国子祭酒镶著作，曾参与撰修北魏国书。崔鸿“弱冠便有著述志”，他的志向就是要修撰一部全面的、系统的记述十六国历史的著作。他认为自从西晋“八王之乱”以后，虽然“所在称兵，竞自尊树”，但“能建邦命氏成为战国者，十有六家”。他们虽然都是少数民族所建的政权，但他们是这一时代的政治代表和象征，是中国历史不可分割的一部分，而总结这一时代历史的经验和教训，同样具有重要意义。其“善恶兴灭之形，用兵乘会之势，亦足以垂之将来，昭明劝戒”。此外，虽然十六国各有国书，记载本国史事，但“诸史残缺，体例不全，编录纷谬，繁略失所”。亟需加以“审正不同，定为一书”，编撰出一部记录这一时代的全史。从景明元年（500年）开始，崔鸿便开始搜集十六国的旧史及其他资料。由于当时北魏刚迁都洛阳不久，各种书籍“率多分散”，他不得不“求之公私，驱驰数岁”，做到详细占有材料。为了抄录、搜集史料，他几乎竭尽了家产和俸禄，有时甚至没有买纸的钱，可见他是在生活清苦的情况下从事著述的。到正始三年（506年），《十六国春秋》初稿已基本完成，但为了撰写最后的5卷“蜀录”，他四处访购常璩所撰记载蜀国历史的《蜀书》，但久求不得，为此他又一直耐心等待了近20年，直到得到此书，才补写了最后5卷。由此也可见作者著述之严谨。这样，直到正光三年（522年），《十六国春秋》才最后完成。崔鸿编纂的《十六国春秋》，体例比较完备，改各国书为录，主为纪，臣为传，又有序例1卷，年表1卷，合计102卷。因为这部史书的叙事以晋为正统，怕忤犯了北魏朝廷，所以当崔鸿在世时，它没有公开传布。崔鸿死后，其子子元才缮写一部，于永安年间奏上朝廷。由于书中刊著了各国遗事，内容丰富，其中虽不免有疏略讹误等缺点，但在当时它仍是一部有价值之作。唐代修《晋书》时，曾征引了本书许多资料，唐宋类书也收录了不少。可惜这部书从北宋以后就亡佚了，现行的辑本有两种；一为明代屠侨孙等辑缀的《十六国春秋补遗辑佚》；一为清代汤球的《十六国春秋辑补》。正光五年（524年），崔鸿伯父崔光病危。崔光掌修北魏国史多年，但他认为本朝历史不是本朝人所能修成的，史官只需记录时事，编著卷目，便算尽责了。所以直到他临终前，魏史仍“阙略尤多”。崔光把修撰国史的希望寄托于崔鸿，对鸿表示“群才非君莫可”，并向孝明帝推荐了崔鸿。正光五年（524年），崔鸿受诏撰修国史，可惜他不幸染病，第二年便病逝了。死时崔鸿年仅48岁。崔鸿是第一个为少数民族政权写史的人。他把十六国时期当作一个重要的历史阶段，把少数民族政权的历史提高到正史地位，并为此倾注了毕生心血，他的《十六国春秋》，不仅有宝贵的史料价值，而且在史学史上具有特殊的意义，开日后北魏史、辽金史、元史、清史之先河，是中国古代民族关系发展到一个新阶段的象征。北魏崔鸿所著的《十六国春秋》，是研究十六国史的重要文献。目前所看到《十六国春秋》，是明万历年间出现的残本。《十六国春秋》散佚的时间，清代学者多有猜测。王鸣盛认为，“盖当五代及宋初而亡。”钱大昕认为，“宋人已无见此书者。”然王、钱二位均未做深入考证。其实，《十六国春秋》于宋时仍存。如北宋初编成的大型类书《太平御览》，即是抄录《十六国春秋》最多的一部类书。北宋中后期司马光编就的史学名著《资治通鉴》，亦大量抄录了《十六国春秋》的史料。在南宋还是可以找到《十六国春秋》存在的痕迹。如南宋初孔传的《东家杂记》提到，他读过《十六国春秋》。号称宋代四部目录书之一的《遂初堂书目》著录有《十六国春秋》。甚至明中期学者杨升庵也看到过《十六国春秋》，这比此后万历年间出现的《十六国春秋》残本要早。这说明到明中期，《十六国春秋》仍存在。《十六国春秋》是北魏崔鸿所撰的一部记述自西晋灭亡至北魏统一北方前，北方十六个政权兴亡历史的断代史。一魏晋南北朝时代是个动乱的时代，而对于史学，却是个发展的时代。这一时期，“正史”名称开始出现，并且在图书分类中，“史部目录”正式形成，使得史学由作为经学的附庸上升为同经学并立的独立科目，并且确立了仅次于经学的重要地位。可以说，前承秦汉大一统之余绪，后启隋唐盛世之端倪的魏晋南北朝，在史学的进展上，表现出了前所未有的繁荣。崔鸿的家世背景，不但富于史学的传统，而且其高门大姓的出身，更是为其成书提供了优越条件。北魏时期，崔氏为北方第一流的高门大族。崔鸿所属的这一支原居河北清河郡，其曾祖崔旷早年随南燕主慕容德南渡黄河，迁居于青州。崔旷在宋文帝时曾官至乐陵太守，崔鸿祖父崔灵延在宋孝武帝时为龙骧将军、长广太守、受封关内侯。孝文帝太和二十年（496年），北魏征南大将军慕容白曜平定三齐，崔灵延以败军之将被俘并迁至北魏代京附近。崔鸿的伯父崔光也一同被迁。崔光后来出仕北魏，参与机要，成为拓跋王朝倚重的元老重臣。崔鸿的父亲崔敬友是崔光之弟，曾出任本州治中、梁郡太守。更为重要的是，崔光也是北魏重要的史学家。从30岁起任著作郎，参与修撰北魏国史，到73岁病故，崔光一生的大部分时间都在史职，这或许影响到了崔鸿的史学撰述。崔鸿自身亦富有才学。《魏书》称其“少好读书，博综经史”，以才学闻名于洛阳。他一生，历仕孝文、宣武、孝明三朝，仕途相对平坦，职事之余，被委以史任。北魏孝文帝太和二十年（496年），崔鸿被拜为彭城王国左常侍，开始了其政治生涯。宣武帝景明三年，迁员外郎，兼尚书虞曹郎中，敕撰起居。又迁给事中兼祠部郎，转尚书都兵郎中。永平初，徙三公郎中，加轻车将军，又迁员外散骑常侍，领郎中。延昌四年（515年），迁中散大夫、高阳王友，又为司徒长史。 正光三年（520年），加前将军，参修孝文帝、宣武帝起居。正光五年（524年），以本官修缉国史。孝昌初，拜黄门侍郎，寻加散骑常侍、齐州大中正。正是在这样的时代、家世背景下，崔鸿最终成就了《十六国春秋》这部史学名著。二史称崔鸿“弱冠便有著述之志”，他见晋、魏前史皆自成一家，无所措意，乃转而综合十六国史，“定为一书”，名曰《十六国春秋》。此书在编写方面有如下特点。

崔鸿出生在齐州清河，也就是今天的山东省临清市。他是一个学者也是一个官员。

崔鸿出生在一个书香世家，自幼受到家族熏陶，所以他有相当不错的文学素养，小的时候便博览四书五经，礼仪春秋，知天文地理，通晓古今。崔鸿的故事可谓是一个传奇，在他还是个孩子的时候，家里大人谈论政事，他便旁听，时而还会发表自己的意见，他的独到见解另崔鸿的老师和父亲都觉得不可思议，连连称赞。

崔鸿年龄稍微大点以后，便参加了当时的京考，取得了不错的成绩。崔鸿的故事还是要从他当时的志向说起，他励志要再写一部全面的，详细的介绍十六国历史的著作。同时他开始为他的理想而努力。为了抄录、搜集史料，他几乎拿出了自己所有的财产和俸禄，有时甚至没有买纸的钱，可见他是在生活相当艰苦的情况下来编书的。过了几年以后，《十六国春秋》初稿已经基本完成。但是为了写完最后的五部分，完成自己的追求，他四处去找剩下的书卷。等了整整二十年，才找到最后五部分的资料，将这本书写完。

崔鸿的故事也是一个励志的故事，他是第一个敢于为少数民族政权写历史的人，这在历史上非常少见。所以说他是非常伟大的一个文学家。魏晋南北朝时代是个动乱的时代，但是对于史学，却是个蓬勃发展的时代。无疑，崔鸿的作用是非常大的。

崔鸿生活在北魏年间，是个十分有名气的史学家，他出身自书香世家，从小就非常的聪慧好学，对历史类的书籍尤为喜爱，而他走入仕途之后曾经担任过兵部郎中、司徒长史以及黄门侍郎等职位，最终在525年的时候离开了人世，而他去世之后也被追封为镇东将军和青州刺史。而《崔鸿墓志》则是在他去世之后记载的一些关于他的生平事迹以及论述作品，那么《崔鸿墓志》具体是怎样的呢?

《崔鸿墓志》是在526年，也就是他去世的第二年完成的，主要介绍的就是崔鸿的一生事迹以及他的相关著述，而这个墓志的书法也具有很大的历史价值，不仅体现出了当时的书法特点，而且还有着十分重要的艺术和文物价值。可以说不管在当时还是在当今都有着非常重要的作用。

而《崔鸿墓志》是在崔鸿夫妻两人合葬在山东淄博大武乡的墓碑中的，在1973年的时候才被人们发现，如今被安放在山东地区的文物考古研究所中珍藏。记载着墓志的墓碑是青石质地，形状则是正方形的样子，四边的长度分别是八十二公分，上面的文字分为了二十八行记载，而每行的文字也是二十八个。在墓志上面本来还有个盝顶形的盖子，但是发现的时候就已经破裂了。

《崔鸿墓志》的书法有着非常独特的特点，看上去具备了方圆的双重样貌，而且笔迹也十分地冷峻，雕刻的刀工和下笔的韵味都充分地体现出来，具有一种特殊的高雅美感。

北魏崔鸿简介中介绍到他出生在478年的时候，曾经在彭城王国担任过左常侍，到了景明年间，又成为员外郎、尚书郎中，主要负责记录皇帝起居方面，到了永平年间又成为镇南长史。他是一个性情十分耿直的人物，遇到事情总会直接陈述出来，这让和他同朝做官的官员都十分钦慕和佩服。而他做官的时候也主张所选官员一定要有才华，而这种才华又是不拘一格的。

在513年的时候皇帝对官员进行考核，而崔鸿则趁着这个机会向朝廷提出了自己的意见，希望功绩和能力都出众的人才能做官，只要有才能就不拘于一阶半职的限制。

崔鸿这个人从小就非常地聪明，在少年时期就曾经写过著述，他从500年开始在闲暇的时候就会整理自己找到的旧时的历史资料，四年之后开始从事编修的工作，用了三年的时间完成了《十六国春秋》的编纂，但是却担忧自己的资料不全面，一直到528年才正式刊印出来，而他在525年的时候离开了人世。

崔鸿是一个以史事为家事，事业心极强的史学家。当时他看到各国兴替频仍，更叠纷繁，各国虽有史书，但体例各异，条贯不一，便决心厘定条贯，将十六国史汇综成书，让这一段历史给后人留一个清晰的脉络和轮廓，这也就是崔鸿编写《十六国春秋》的真实目的。据《北史·崔鸿传》载：“以刘元海、石勒、慕容俊、苻健、慕容垂、姚苌、慕容德、赫连屈子、张轨、李雄、吕光、乞伏国仁、秃发乌孤、李暠、沮渠蒙逊、冯跋等并因故跨僭一方，各有国书，未有统一，鸿乃撰为《十六国春秋》。”（《北史·崔鸿传》）
崔鸿撰写《十六国春秋》着手搜集材料是在孝文帝拓跋宏迁都洛阳之前的太和年间，后因迁都洛阳的奔波扰攘而将材料大多散失，因而在迁都之后又重新搜集，这使撰写工作受到了很大影响。重新搜集资料期间，崔鸿是无拘道路远近，也不论官方私人，只要有所需资料，便立刻前去索求。据《北史》卷44载：“始自景明之初，搜集诸国史属，迁京甫尔率多分散，求诸公孙，驱驰数岁”。可知，崔鸿因史料的散佚，其撰写工作一度陷于停顿。后来各国史料又基本收集齐全，但“唯有李雄《蜀书》搜索未获，阙兹一国，迟留未成”（《北史·崔鸿传》）在各国之史料已撰写成稿后，因缺少《蜀书》而使《十六国春秋》未能完全脱稿。崔鸿为找到《蜀书》又费了七、八年的时间，“辍笔搜求七载于今”。（《北史·崔鸿传》）
崔鸿撰写《十六国春秋》是利用公余时间私下进行的。“谨于吏案之暇草搆此书。”（《北史》卷44）在书稿基本纂成之后，惟恐书中有不符合当朝典章和朝廷意图之处，未敢宣行于世。后来这件事被宣武帝得知，感到很新奇，便派散骑常待赵邕前去索要。并下诏书说：“闻卿撰定诸史甚有条贯，便可随成者送至，朕当于机事之暇览之”（《北史》卷44》）。崔鸿不敢抗旨，便将自己认为“不悖“当朝的部分呈献宣武帝御览。
朝廷的重视，也给崔鸿的撰写工作提供了方便条件。他趁机给皇帝上表，要求朝廷协助他搜寻《蜀书》。他在表中说：“此书（《蜀书》）本江南撰录，恐中国（指黄河流域的中原地区）所无，非臣私力所能终得。……久思陈奏，乞敕缘边求采。但愚*无因，不敢动辄。”（《北史》卷44）崔鸿上表之后，搜寻《蜀书》可能得到了朝廷的协助，到孝明帝正光三年（522），终将这本稀有的《蜀书》找到。至此《十六国春秋》的全部史料已收齐，崔鸿又于公务之余埋头案牍撰写。
崔鸿是一个为官清廉，蓄资无多的清官。平时生活十分艰朴，所以撰写《十六国春秋》的资费很拮据，就连笔墨纸张、灯烛膏火之资也时常接济不上。他在给宣武帝的表中也说到了这一点，“臣家贫禄微，唯任孤力（个人），至于书写之资每不周接。”上表之后，其撰写经费，可能也得到了朝廷的资助。这也从一定程度上保证了《十六国春秋》的编写质量和速度。

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