道教里的三清像象征的什么意义你知道吗

道教中的三清都有什么典故和意义~

道教三清介绍（附三清宝诰）

玉清元始天尊：道教最高神三清之一，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”、“玉清元始天尊“道场在昆仑玉清境（昆仑山与玉京山不同，昆仑山在玉清境，玉京山在大罗天，三界之上曰四民天．四民天之上曰三清圣境（太清道德天尊、上清灵宝天尊、玉清元始天尊），三清圣境之上曰大罗天（最高的无上天大罗天是由浮黎元始天尊统御，浮黎元始天尊又号道、太一、铁师元阳上帝，浮黎元始天尊在民间亦称为天公、天公祖、昊天上帝）。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元（即宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为元始天尊。
上清灵宝天尊：大罗灵宝天尊，又称上清大帝、上清高圣太上大道君等，全称“一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元气所成日灵宝君灵宝天尊妙有上帝”由大道赤混太无元玄黄之气化生。玄都七宝紫微宫、禹余天宫，与玉清圣境大罗元始天尊、太清仙境大罗道德天尊合称虚无自然大罗三清三境三宝天尊，是中国民间信仰和道教尊奉的最高神“三清”之第二位大天尊。大罗灵宝天尊主宰和象征混沌始清、阴阳初分、灵宝出法，随世度人的道教第二个大世纪，道教称洪元时期，故以阴生阳消、昼长夜短的夏至为诞辰。在道教官观“三清殿”中，其塑像位于元始天尊左侧，大多手捧如意或者太极。
太清道德天尊：即太上老君，公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的道德天尊。“道家之原，出于老子。其自言也，先天地生，以资万类。上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主。”太上老君者，混沌之祖宗，大道之主宰，玄中万法教主，历代帝王之师，无始无终，无形无名，无边无际，而且常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰：“道亦形变，谁能识真？”老子是太上老君的第十八次世化身。著有震古烁今的万经之王《道德经》。
三清宝诰
玉清宝诰：
三界之上，梵炁弥罗，上极无上，天中之天。郁罗萧台，玉山上京。渺渺金阙，森罗净泓。玄元一炁，混沌之先。宝珠之中，玄之又玄。开明三景，化生诸天。亿万天真，无鞅数众。旋斗历箕，回度五常。巍巍大范，万道之宗。大罗玉清，虚无自然。至真妙道，元始天尊。
上清宝诰:
居上清境，号灵宝君。祖劫化生，九万九千余梵炁。赤书焕发，六百六十八真文。因混沌赤文而开九霄。纪元洞玉历而分五劫。天经地纬，巍乎造化之宗。枢阴机阳，卓尔雷霆之祖，大悲大愿，大圣大慈。玉宸道君，灵宝天尊。
太清宝诰：
随方设教，历劫度人。为皇者师，帝者师，王者师，假名易号。立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡。总千二百之官君。包万亿重之梵炁。化行今古，着道德凡五千言。主握阴阳，命雷霆用九五数。大悲大愿，大圣大慈，太上老君，道德天尊。
希望能帮助到您，福生无量天尊

三清神像主要供奉在道观中的三清殿内，中间是元始天尊，左手虚括，右手虚捧，象征着“天地未形，万物未生”时的“无极”。左边是灵宝天尊，双毛握着一个半黑半白，黑中有白点，白中有黑点的圆形“阴阳镜”，象征着刚从无极状态中衍生出来的“太极”。右边是道德天尊，他手拿一把画有“阴阳镜”的扇子，象征由太极而分化出的阴阳“两仪”。这些合起来，正是一幅道教的宇宙图式。道教把“道”的时空性喻为“洪元”、“混元”、“太初”，有些三清像，元始天尊持圆珠，灵宝天尊持太极图、道德天尊拿扇，正是“洪元”、“混元”和“太初”的人格与物像的象征。

现代很多人认为，三清(元始，灵宝，太上)为虚无自然老君所幻化。虽然道教现在说的三清多指的是实际的天尊，而不是三才。但早期老君一炁化三清的三清指的不是三天尊也不是三清境。现在人混淆这个概念的原因，还有一点就是把道教现在供奉的三清误认为就是道。而老君一炁化三清的三清可是说是三才，也可以说是过程，也可以说是…… 不代表任何具体事物。

道经中说的虚无自然上帝才是老君，而不是指三清中的太上老君，此老君非太上老君，此三清非上清玉清太清。一个是道演化的过程，一个是修炼有成的天尊，根本就不是一样的。万物可以有你，但是你不是万物。而不是你供奉的三清，四御，五老。

总而言之，三清有两种：

1、就是你现在供奉的天尊

2，就是老君一炁化三清中的万物

现在供奉的三清是人物，三清天尊是历代应化，再简单说就是“人”。天尊都是天地孕育，经历历劫修炼而成。天地孕育的也是“人”，天地再延伸说就是父母。

道教的正一三山比唐朝早的多。三山，龙虎，茅山，皂阁 。

龙虎一脉太上老君法门

茅山一脉上清灵宝法门

皂阁一脉玉清元始法门

皂阁派晚于唐朝，但是皂阁玉清一脉是很早之前就有的。

三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指：“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊，太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。

道德天尊即老子，又称太上老君。为了构成三清尊神的等级序列，它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。事实上，道教从创立之时起，就尊奉老子为教主，进而说他上处五京，为神王之宗;下在紫微，为飞仙之主，成了至尊天神，而且常常分身降世，无世不存。但在三清中，其地位处于最低层，显然不合所有道教徒的信仰，所以到后来，又产生了老子一气化三清的说法。

在说 我家 师付

这个说来话长

不知道，你说说

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玛多县15091197277： 一炁三清是什么意思 - ？
黎哲益脂：[答案] 炁 [qì] 古同“气”. 三清是道教哲理“三一”的象征.道教中有“一炁化三清”之说. 三清:上清,玉清,太清 .三清又代表三个时期,简单来说就是过去,现在,将来,就是三才. 所谓老君一气化三清,不过是一个形容.目的就是说,万法归一,殊途同...

玛多县15091197277： 道教中的三清都有什么典故和意义？
黎哲益脂： 道教三清介绍(附三清宝诰) 玉清元始天尊:道教最高神三清之一,又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”、“玉清元始天尊“道场在昆仑玉清境(昆仑山与玉京山不同,昆仑山在玉清境,玉京山在大罗天,三界之上曰四民天.四民天之上曰三...

玛多县15091197277： 道教三清指的是什么？
黎哲益脂： 道教三清指的是道教中最高的神,三清神灵,三清分别是玉清元始天尊,上清灵宝天尊和太清道德天尊.在道观的神像位置摆放中,太清道德天尊居左,手持太极图或阴阳扇,象征着世界被创造最初的状态;玉清元始天尊居中,手持混元珠,...

玛多县15091197277： 三清是什么?？
黎哲益脂： 三清 是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称.这三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊,太清境大赤天道德天尊.其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别,清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分...

玛多县15091197277： 一炁三清、什么意思? - ？
黎哲益脂： 炁 [qì] 古同“气”. 三清是道教哲理“三一”的象征.道教中有“一炁化三清”之说.《道德经》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物.”意思是道化生为混沌元气,由混沌元气化生为阴、阳二气,再由阴阳二气衍化为天、地、人三才,由此产生天下的万事万物,一化为三,三即是一,因此,三清尊神就是“道”的人格神化. 三清:上清,玉清,太清 .三清又代表三个时期,简单来说就是过去,现在,将来,就是三才. 所谓老君一气化三清,不过是一个形容.目的就是说,万法归一,殊途同归.这里的老君也好,三清也好,不代表实际任何,而只说明一个道字.道无不在,处处显化.所谓三清,无论是天地万物,各个都有三清.从无而有,有而无的一个过程.

玛多县15091197277： 三清殿为哪三清?分别有什么代表意义? - ？
黎哲益脂： 三清殿内主供三清尊神,即中为玉清元始天尊、东为上清灵宝天尊、西为太清道德天尊,道教认为三清皆是元始天尊的化身,故有“一气化三清”之说.

玛多县15091197277： 道教中的玉清和上清分别指什么? - ？
黎哲益脂： 其实是指道教的三个神.玉清、上清、太清,乃道教诸天界中最高者.以玉清为主导,即元始天尊.上清是灵宝大尊.太清为道德天尊. 三清殿供奉道教的最高尊神三清.三清是道的化身.道教认为“道”无所不包、无所不在、无形无象. 道...

玛多县15091197277： 道教 问题 (非佛,道,莫入) - ？
黎哲益脂：要回答这个问题,首先要解释两个道教基本概念. 1. “三清”:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊. 2. “四御”: 昊天玉皇大帝 、 中天太皇大帝 、上宫天皇大帝、后...

玛多县15091197277： 道教中的三清相都是谁呢?？
黎哲益脂：在庄严肃穆的道教三清大殿中,通常供奉着神态端庄的三位尊神,这就是道教的最高神“三清”.三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,三清为道家哲学“三一”学说的象征. 《道德经》第四十二章曰:“道生一,一生二,二...

玛多县15091197277： 道教的三清指代表了什么,里面的含义???？
黎哲益脂： 三清简介 道教最高神灵“三清”分别是元始天尊,灵宝天尊和道德天尊.其中元始天尊,又名“玉清元始天尊”、“玉清大帝”、“天宝君”,全称“玉清圣境虚无自然原始天尊”.在“三清”之中位为最尊,也称原始天王,神仙中的第一位尊...