衣钵的诗句衣钵的诗句是什么

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~ 衣钵的诗句有:雨气润衣钵,家传衣钵归龙凤。
衣钵的诗句有:整顿衣钵福无量,家传衣钵归龙凤。结构是:衣(独体结构)钵(左右结构)。拼音是:yībō。注音是:一ㄅㄛ。
衣钵的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
衣钵yībō。(1)原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等。
二、引证解释
⒈亦作“衣钵”。⒉佛教僧尼的袈裟与饭盂。引唐崔颢《赠怀一上人》诗:“竹房见衣_,松宇清身心。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“和尚收拾衣_被窝,打个包儿,做成一担,寻根竹子,挑出_门。”清张尔岐《蒿庵闲话》卷一:“六祖衣_,传自达磨,藏广东传法寺。衣本西方诸佛传法信器,_则魏主所赐。”秦牧《艺海拾贝·惠能和尚的偈语》:“_惠能_在原籍死后移灵曲江南华寺,六十年代初南华寺还有他的‘真身’和‘衣钵’。”⒊佛家以衣钵为师徒传授之法器,因引申指师传的思想、学问、技能等。引宋苏轼《再和许朝奉》:“传家有衣钵,断狱尽《春秋》。”明李贽《藏书·儒臣传·孟轲》:“孟氏之学,识其大者,真若登孔子之堂而受衣_也。”清赵翼《奴子陆喜善蒸鸭戏调子才》诗:“浅夫好为师,竟尔付衣_。”马南_《燕山夜话·宛平大小米》:“他由于家学渊源,继承他祖父的衣钵,书画也都有专长。”⒋借指僧家的衣食,资财。引《八琼室金石补正·僧惠等造天宫像记》:“遂_衣_之_,_石名山,访巧求能,愿雕真容。”《初刻拍案惊奇》卷二六:“寺僧广明,做人俊爽风流,好与官员士子每往来,亦且衣_充实,家道从容,所以士人每喜与他交游。”
三、国语词典
佛教僧尼的袈裟与饭盂。
四、网络解释
衣钵中国禅宗师徒间道法的授受,常付衣钵为信证,称为衣钵相传。一般文学作品中也用衣钵相传来表示技术、信念、目标的一个传承过程。
关于衣钵的近义词
学问技能思想
关于衣钵的诗词
《再游南华有祖师衣钵》《老僧慧因唱尽衣钵欲舍身火化二偈诫之》《祖师衣钵·达磨将身带履归》
关于衣钵的成语
沿门持钵布衣韦带解衣衣我推食食我
关于衣钵的词语
沿门持钵衣钵相传衣钵相承衣钵之传击钵催诗布衣韦带沿门_钵托钵沿门沿门托钵
关于衣钵的造句
1、不过,大曾说不愿意让女儿继承衣钵进入娱乐圈发展,因为自己和妹妹小高中就出道,深知当艺人有多辛苦,所以不希望孩子将来走上和自己相同的路。
2、琅琊风骨,开宗立派传衣钵。六朝江左风流歇,万岁通天,摹得诸王帖。书法宋元犹挺拔,明清两代几中辍。古人遗墨千秋诀,何幸如今此处看陈列。
3、他认为这是千载难逢的立功机会,现在只要表示自己对南海派的忠心,以后承接师父的衣钵势在必得。
4、这味道,分明就是衣钵相传的节奏啊。
5、的天龙淡淡地说着,但是雄姿英发,威风凛凛,自有一股睥睨天下的风度“你既然继承了人皇的衣钵,何不趁势而起,恢复人皇以往的荣耀呢?”。
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持钵的诗词持钵的诗词是什么
持钵的诗词有:《送缘上人持钵》《以偈答之·食时持钵乞诸_》。持钵的诗词有:《亮禅人持钵求颂》《持钵·乐岁持盂尚许艰》。注音是:ㄔ_ㄅㄛ。拼音是:chíbō。结构是:持(左右结构)钵(左右结构)。持钵的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划...

托钵的诗句托钵的诗句是什么
托钵的诗句有:托钵朱门,披毳依然托钵还。托钵的诗句有:托钵应行乞,但随托钵众僧回。注音是:ㄊㄨㄛㄅㄛ。结构是:托(左右结构)钵(左右结构)。拼音是:tuōbō。托钵的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】参见:托钵,托钵二、引证解释⒈手托钵...

饭钵的解释饭钵的解释是什么
引元张宪《赠西僧》诗:“胡经函贝叶,饭__椰瓢。”二、网络解释饭钵饭钵,读音fànbō,汉语词语,指盛饭的钵盂。关于饭钵的诗句饥食托饭钵饭钵系椰瓢饭钵系椰瓢关于饭钵的成语沿门持钵关于饭钵的词语击钵催诗炒冷饭沿门托钵沿门持钵铁饭碗沿门_钵现成饭衣钵之传衣钵相承衣钵相传点此查看更多...

“衣钵相传”是何含义?“衣钵相传”有什么典故呢?
”衣钵相传“出自《旧唐书·神秀传》:”昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,的禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”这个成语指的是,中国禅宗师徒之间传授道法,常以授予衣钵为仪式,比喻师徒之间在学术、技术方面的传承。相传,北魏时期...

钵盂的诗句钵盂的诗句是什么
钵盂的诗句有:钵盂何必与人争,不从钵盂计颗粒。钵盂的诗句有:钵盂未信承龙化,钵盂可揽江湖阔。拼音是:bōyú。词性是:名词。结构是:钵(左右结构)盂(上下结构)。注音是:ㄅㄛㄩ_。钵盂的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.亦作"钵_"...

钵是什么意思
盆满钵满、一钵、钵拏、钵特摩、击钵催诗、钵多罗、歙钵、和凝衣钵、讬钵、优昙钵、云钵、沿门托钵、衣钵之传、一瓶一钵、一钵一瓶。研钵、钵帒、传衣钵、种植钵、木钵、传钵袋、击钵、金盆满钵、瓦钵、钵塞莫、盆满钵盈、捺钵、金钵满盆、钵盂、钵子、优钵罗、营养钵、钵罗耶伽。

石钵的解释石钵的解释是什么
”二、网络解释石钵石钵,读音为shíbō,汉语词语,释义为僧人用的食器。关于石钵的诗词《姑苏杂咏开元寺石钵》《开元寺石钵》关于石钵的诗句豢龙石钵玉沙圆石钵柳槌研乳细如来制石钵关于石钵的成语沿门持钵关于石钵的词语金石交试金石衣钵相承衣钵之传沿门_钵石敢当沿门托钵衣钵相传击钵催诗...

歙钵的意思歙钵的意思是什么
”二、网络解释歙钵歙钵,读音为xībō,是一个汉语词语,意思是古代歙州出产的一种钵。关于歙钵的诗词《阿_以歙钵供太希先偶成》关于歙钵的诗句风炉歙钵生涯在自拾松枝烧歙钵关于歙钵的成语歙漆阿胶词不达意促膝谈心沿门持钵关于歙钵的词语促膝谈心歙漆阿胶衣钵相承沿门托钵词不达意托钵沿门衣钵...

衣钵释义:
衣钵,其拼音为yī bō,本义源自佛教,特指师父将其袈裟(衣)和食器(钵)传给心爱的弟子,象征着佛教中的知识和修行传承。这个词汇后来被广泛用于形容思想、学问和技能的传授,表示师徒之间精神或技艺的接续。例如,在《金刚经》中,记载了世尊(释迦牟尼)在乞食时,身披袈裟,手持食器,这不仅是...

杖钵的解释杖钵的解释是什么
”二、网络解释杖钵杖钵,锡杖与食钵。均为僧人云游必备之具,因以代指僧人行踪。关于杖钵的诗词《行脚·杖钵孤踪去》关于杖钵的诗句杖钵孤踪去荆南旋杖钵关于杖钵的成语凭几据杖沿门持钵拿刀动杖杖化龙关于杖钵的词语凭几据杖衣钵之传衣钵相承沿门_钵沿门托钵沿门持钵衣钵相传托钵沿门杖...

天心区15556735573: 问“菩提本非树…何处惹尘埃?”这首诗出自哪里?是什么意思? -
兆眨破伤: 慧能大师写的,简而言之: 菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台. 本来就是虚无没有一物, 那里会染上什么尘埃? 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一...

天心区15556735573: 郑愁予的诗词《衣钵》《燕人行》的内容是什么?...
兆眨破伤: 《燕人行》代表诗人出国后,沉潜复出所制的新体式新感性,以他惊人的才情抒写北国燕人浪迹异乡的风尘,长歌浩叹,短诗低吟,无不人情充沛,炉火纯青.本书经重新改版装帧,素雅大方,是爱书人的一大福音.

天心区15556735573: 传家有衣钵前一句是什么,断狱尽春秋的后一句是什么 -
兆眨破伤: 用前韵再和许朝奉 【作者】苏轼 【朝代】宋 高门元世旧,客路晚追游.清绝闻诗语,疏通岂法流.传家有衣钵,断狱尽春秋.邂逅陪车马,寻芳谢朓洲.凄凉望乡国,得句仲宣楼.恨赋投湘水,悲歌祀柳州.何如五字律,相与一樽留.更约登尘外,归时月满舟.

天心区15556735573: 身是菩提树,心为明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.这首诗作者是唐朝哪位高僧? -
兆眨破伤: D神秀和尚 身是菩提树,心若明镜台.时时勤拂拭,勿使惹尘埃在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师.神秀也是大家公认的禅宗衣钵...

天心区15556735573: 菩提本无树,明境亦非台.本来无一物,何处惹尘埃. 这首诗出自那位作家之手 -
兆眨破伤: 出自:六祖坛经.五祖欲传授衣钵,令弟子作一偈观其对佛法的领悟.当时的大弟子神秀作了一偈:心似菩提树,身在明镜台.时时勤擦拭,勿使惹...

天心区15556735573: 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃. 上句是什么来着? -
兆眨破伤: 神秀 慧能 浑沌元初三偈分野 ---浑沌草 佛教禅宗五祖弘忍欲传衣钵,说:“世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海.自性若迷,福何可救?汝等各去,自看智慧,取自本性般若之性,各作一偈,来呈我看.若悟大意,付汝衣...

天心区15556735573: 本来无一物,何处惹尘埃,上句是什么?意思又是什么? -
兆眨破伤: 这句偈出自六祖坛经,是六祖慧能大师改的神秀大师的偈子.首先说一下这首诗的出处在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师.神秀也是...

天心区15556735573: 谁知道这诗的意思 -
兆眨破伤: 禅宗- 达摩在河南少林寺所创,传到五祖弘忍,向弟子索偈以便传衣钵,弟子神秀提出偈".子神秀出一偈:“身是菩提树,心为明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”五祖认为神秀尚未修行到家.打杂工慧能也出一偈:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”五祖遂立慧能为禅宗六祖.因怕神秀加害,慧能逃回广东隐名埋姓.《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之而烦耳.”后也变成 “世上本无事,庸人自扰之”

天心区15556735573: 有哪些与“粥”有关的古诗? -
兆眨破伤: 1、十二月八日步至西村 宋代:陆游 腊月风和意已春,时因散策过吾邻. 草烟漠漠柴门里,牛迹重重野水滨. 多病所须唯药物,差科未动是闲人. 今朝佛粥更相馈,更觉江村节物新. 释义:腊月的微风里已经微微有了些许春意,因时而动拄着...

天心区15556735573: 与禅宗有关的诗句 -
兆眨破伤: 菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处染尘埃. 六祖慧能偈语. 菩提树下是佛祖悟道的地方. 菩提树本来不是树,明镜台也不是台. 本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢? 慧能写这个偈语之前北宗六祖神秀有偈语. 身是菩提树, 心是明镜台. ...

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