人死后过了百日魂魄还会回来吗?
七天
在民间,大家都相信人死之后头七的时候,灵魂会回到家中,现在科学界还没有给出合理的解释,这也导致许多人不相信人死后的魂魄真的回家,其实在中国民间就有着头七魂回家的说法,而头七一般指的就是死亡后的第七天。
根据不同地方的习俗,在死者魂魄头七返回家之前,家人都会为灵魂准备好饭菜,将饭菜放在死者尸体旁边,然后家人们都要上床睡觉,不能再守在尸体旁边,因为当死者的灵魂回家看到家人之后,会令他牵挂,这样就导致灵魂吃完饭之后也不肯离开,影响他投胎再世为人。
并且你要是在头七那天,在门前撒上一些面粉的话,到了第二天就能看到面粉上有脚印,这也代表着死者灵魂头七后来看家人了,不过头七那天家人最好是去睡觉,千万不要待在灵堂之中。
扩展资料:
人死后灵魂回家科学解释
人们很迷信科学家,这是科学带给人的误区,因为科学家只相信仪器,对仪器之外的自然现象,无论多少人能够证实事情的发生和存在,科学家也不承认。
所以,仪器是科学家的拐杖,没有它,科学家就一筹莫展不过近年来,网络上流传了几段视频,均显示出灵魂出窍的场景。
其中一个视频显示,一个印度女孩的尸体在燃烧时,摄影机捕捉到一个身影从熊熊大火中飘然而出,它时而在大火周围舞动、时而出没在大火中。科学家权威宣布这就是女孩的灵魂。这就证明了人死后是可以产生灵魂的,而且人死后灵魂回家真实现象也实属正常。
专家还为此进行过实验,为了这个项目专家花费了十年的时间,终于有了结果,专家将每个实验者的过程都录了下来,发现了人之后看到的第一个人是自己的家人,因为它会叫出来,但随后,就会出现一道白光指引着死者的灵魂前进。
正常情况下是7天,所以有头七之说。
人死后魂魄不会相信自己真的死了,7天回魂夜时候魂魄才会相信自己真的死了,这样会进入六道轮回,去投胎。
非正常情况:例如自杀,生前有未了心愿,含冤而死等会怨气不散,导致魂魄阴气过剩,大地的阴阳走向循环不会中和其阴气,所以便会保留生前的记忆,也变不容易投胎,所谓冤魂不散。
还有一种情况是正常死亡,但是由于埋尸地的位置与其阴阳走向问题,例如葬于地眼位置阴气过重,会导致实体阴气加重,即使正常死亡也很难投胎。
还有就是如果此处的阴阳循环不妥的话:例如阴向和阳向完全重合,但恰好相反,这样魂魄进入此循环轮走一圈中和阴气后又回到原点,阴气相当于并未被中和,相当于想轮回走的这一圈等于没走,这样魂魄等于进入一个死循环,这样便很难投胎。(非正常情况下这种魂魄也可以投胎,只不过投胎后会出现各种问题,最大的一个便是会保留前世的记忆,因为阴气并未减弱,非正常投胎所致)
人死后过了百日魂魄通常不会回来了。人大多都会投胎转世的,这个世界众生都生了死,死了又生;生了又死,死了又生,这么循环不断,在六道轮回(天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道)里头转来转去,所以叫生死相续。这个生,是从顺习,众生都愿意随着这个生;死的时候,就是随业报变迁而流转,即随他自己所造的业去流转。
人在第八识没有离开之前,这叫未舍煖触
等这个众生临命终的时候,六识都去了,七识也走了,就剩第八识没有走。
这第八识从什么地方走,什么地方就是煖的、热的。譬如:要是这第八识从脚心走,这脚心就是热的;从腿上走,腿就是热的。这时候,这是一个现阴,现在的这个五阴身。
这个阴你修好了,它就成佛;你不修行,它就是鬼。
这时候,一生善恶俱时顿现:这一生,做善事就生天,做恶事就堕地狱;造什么业,在这个时候就要受什么果报。若做善功德多,就会从头上走;若造罪孽过多,就会从脚上走。那么从上走,这是上升;从下边走,这是下坠,这是堕落了。所以这都有一个表法、表现,所以说“俱时顿现”,即刻都现出了。
就因为这个,念佛的法门是这样子,其它坐禅的法门、持咒的法门和学教的法门也都是这样子的;都是你在平时若没有这个习惯,等到用的时候,就来不及了。
死之后,中阴身阶段
在七七四十九天这期间内,在地府里要经过多番的审判。审判之后,善业重,就生在善道;恶业重,就生在恶道。这是人的生死大概情形。
死后怎么去吉祥地方
四十九天之内,能帮他诵戒、诵经、诵咒、念佛、供养三宝、放生、印佛经、造佛塔,造种种的福利,供养三宝,来救拔他。
佛经上详细说明:若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。以是之故。未来现在。善男女等。闻健自修。分分己获。无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司。辩论业果。审定之后。据业受生。未测之间。千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间。望诸骨肉眷属。与造福力救拔。过是日后。随业受报。若是罪人。动经千百岁中。无解脱日。若是五无间罪。堕大地狱。千劫万劫。永受众苦。
过这四十九天之后,他随他自己所造的业,而去受他的果报。他经过千百岁的时间,没有解脱的时候。
不会的,人死后肉体腐烂,就算是有灵魂你在的看不见
烧百日提前几天比较好
烧百日提前几天比较好1 祭祀去世老人百天,不可以提前一两天。人死满一百天,孝男孝女办一桌酒菜接亡灵回家受香火,俗称“叫饭”。到午后或傍黑,后辈子孙及亲友们再拿香纸到坟上焚烧,称为“敬百日”。出生有百日之庆,死后也当有百日之祭。民间把满百日作为人死之后的纪念日是有一定意义的。再说...
人死后烧多少天?
人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。“烧七”就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为头七、二七、三七、四七、五七、六七、末七(断七),共计四十九天。民间说人有三魂七魄,死后一年散一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽。所以要过“七期”和三周年,有的还有百日,周年。其中尤...
人死后要过七七四十九天吗?
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亲人去世100天有什么讲究吗?
百日祭哭后,易素服,遍谢邻里、亲友吊赙者,稍远者则写信致谢。这以后,男剃发,女除首绖。百日祭后,丧主要踵谢于戚友之门。但如果停柩暂厝至百日后还未入土,则百日祭时, 在家中柩前祭祀。除了上述的丧葬和守孝期内,烧纸祭奠也常见于亲人去世后的祭奠活动中,如死者的忌日、各种祭祀年节等...
为什么人死后,要过一百天,有什么讲究吗,
2. 百日祭是传统丧葬习俗中的一个重要环节,继去世后的“三日坟”、“三七坟”、“五七坟”等重要纪念日之后。3. 在百日坟这一天,家属会前往墓地烧纸钱,摆放供品,以表达对逝者的缅怀和敬意。4. 如果有女儿的家庭,还可能会制作并供奉一个象征财富的“摇钱树”,这反映了民间对于逝者灵魂安息和...
人去世了烧百日,跨年应怎样处理
该怎么烧还怎么烧,这和跨年没有关系。据传说,人死之后,七天之内不入地府,七日祭当天回家望亲,所以七天又叫回魂日,这天先人的魂魄会回家看看亲人,然后入地府轮回。百日内历经地府十八层地轮回,历尽前世一切果报。相当于在地府办理报名、登记、上户口等相关手续。这期间在世亲人要给过世亲人一些钱粮...
人死后为什么要烧百日啊
百日祭的举办是为了抒发自己心中的伤感。将自己对去世之人的情感宣泄出来,同时也可以通过这个形式表达出心中的哀思。百日祭的举办是我们祖先传下来的,在古代这个时候,人们要穿着孝服,给先人上供的。到了现代虽然没有那么讲究,但是最起码的烧香还有要的。
为什么人死后,要过一百天,有什么讲究吗,
在传统丧葬习俗中,人去世后的第一百天被称为“百日祭”或“百日坟”,它在逝者家属的纪念活动中占据重要地位,紧随“三日坟”、“三七坟”和“五七坟”等其他重要纪念日之后。家属们会在这一天前往墓地,举行庄重的仪式,如烧纸钱、摆放供品,以此表达对逝者的深深怀念和敬意。特别是对于有女儿的家庭,...
灵异风水:人死后的七天回煞之说
旧俗以为人死后其魂魄犹存,在七七四十九天前,死者的阴魂要回家一次,具有时间由道士推算。届时,丧家把香烛酒食摆好,在地上铺一层炭灰或草木灰,用以检验死者回来的足迹。用一竹竿一根,隔一尺贴纸钱一张,立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下,据说阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋...
为什么人死后,要过一百天,有什么讲究吗,
人死了一百天叫百日坟。这是除了去世后的三日坟,三七坟,五七坟之后的又一个大坟。百日坟这天,要去烧纸摆供品,有女儿的还要扎个树,说是“摇钱树”。不同地区不同的祭法,南方那边的还有 在这天放鞭炮的,北方没那么多讲法,一般就是烧烧纸烧烧香,摆摆供品,磕磕头,献献花,戴孝的可以把...
慎斩醋酸: 人死后过了百日魂魄通常不会回来.在这个过程中,死者会经历投胎转世,而这个世界众生都在六道轮回中不断循环.在这个循环中,生死是相续的,而生死是由众生的业力所决定.当第八识离开身体时,剩下的五阴身会表现为现阴.如果阴身修好了,它就会成佛,如果没有修行,它就会成为鬼.如果做善功德多,就会从头上走,如果造罪孽过多,就会从脚上走.从上走是上升,从下走是下坠,这就是死后的状态.因此,人死后百日魂魄通常不会回来,因为它们可能已经投胎转世去了.
宁县18077422341: 人死后一百天会回来吗? - ?
慎斩醋酸: 没有这种说法.如果超凡脱圣直接就飞升了,如果罪大恶极直接就坠入地狱,恐怕想来也回不来.业力深似海,大家都忙着投胎,哪有心思管这前世的事情,除非那些执着不放的鬼道众生,厮守着前世的因缘不放,但那有什么用呢,阴阳相隔,徒增牵挂而已.
宁县18077422341: 人死后真的会回魂么 - ?
慎斩醋酸: 回的.严格的来讲,佛教不认为有灵魂,而是人的神识正介于亡者断气、第八意识脱离躯壳至转世投胎前的过程的精神体,称其为“中阴身”.处于这个阶段,恍如做梦一样,恍恍惚惚的,分不清现实,就会被业力牵引着进入六道,也会凭着下意识去自己熟悉的地方,这个时候如果来到家中,家人亲人如果比较敏感体质或者肾虚、阴虚体质的人,就能看到,所以通常民俗就会把这种现象称为“回魂”.所以若人去世,务必在8-24小时内不要悲伤哭泣及翻动、挪动躯体,务必帮助他助念,借助佛力的接引往生西方极乐世界.
宁县18077422341: 人死了,还会有灵魂回来吗? ?
慎斩醋酸: 人死了之后,他的灵魂就会脱离他的肉体而生活在另外的空间里.在刚死亡时,他的灵魂还有一定的留恋,最多不超过七天.过后他的灵魂就不再回来了.在一定的时候,他的灵魂就会重新依附于另外的肉体,开始新的生命历程.(也就是开始新的轮回).为了说明这一点请看下图; 1916年拍的这张向我们展示了某个正要死去的人离开躯体的灵魂 Victor Goddard上校一直保存着这张奇怪的照片.这张照片是这个飞行队执行最后一次任务之前拍摄的.照片中,出现了一个不该出现的飞行员——拍摄的前几天,他被卷进了飞机的螺旋桨中,重伤死亡.显然,他不想错过飞行队的最后一次合影.
宁县18077422341: 人死后某天某个时辰魂魄会回来吗 - ?
慎斩醋酸: 正常情况下是7天,所以有头七之说. 人死后魂魄不会相信自己真的死了,7天回魂夜时候魂魄才会相信自己真的死了,这样会进入六道轮回,去投胎. 非正常情况:例如自杀,生前有未了心愿,含冤而死等会怨气不散,导致魂魄阴气过剩,大...
宁县18077422341: 请问一个人死了后,是不是100天内灵魂都在家里? ?
慎斩醋酸: 你若是问我信不信这个世界有鬼,我只能说不知道.毕竟现有的科学证明,根本无法证明这世界有鬼,但是这世界的确也有很多诡异的事件频繁的在上演.除非可以证明鬼真的存在,那么每个亲人离世后都会将自己的灵魂停留在家里100天或者更久,这可以是事实.但是灵魂从来没有做出让我们察觉到或者看到TA存在的证明,所以我们现在完全可以否定这个说法.所谓不知者无罪,即使他日证明人死灵魂不死,先人们也不怪我们失敬.
宁县18077422341: 人死后的灵魂百日内是否呆在遗像里的 - ?
慎斩醋酸: 不是的,灵魂学的研究表明,人在死后,灵魂将以很快的速度进入非物质界,不会停留在遗体或者遗像中,灵魂在进入非物质界中,将不会与物质界有任何接触,但是如果因为死者有些眷恋或托付,还会再回来.如果这个人有宗教信仰,灵魂的归宿也将前往自己信仰所特定的地方
宁县18077422341: 人死后百日内灵魂在家里我就想问一问吗 - ?
慎斩醋酸: 情况各有不同.如果觉得灵魂在家里,说明他(她)没有投胎转世,换句话说就是堕落三途了,很苦!需要阳上人超度救拔.其实很简单,就是听经闻法.可以为亡人放经(播经机),或亲自念经【随缘供养清净素食、水果、鲜花等.】...
宁县18077422341: 人死后,灵魂会留在人间吗 - ?
慎斩醋酸: 人死后 大脑在44分钟之内会有有活动迹象 所以猫狗这些动物对磁场比较敏感的 在棺材附近逗留 可能会全身发炸 就是这原因 人死如灯灭 没有灵魂 人活着有灵魂 死了没灵魂
宁县18077422341: 一个人死了会有灵魂回来看亲人吗 - ?
慎斩醋酸: 如果灵魂存在,那就会!