离骚中,有哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀
1.陆游(宋)《示儿》
死去无知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
人死后万事万物都可无牵无挂了。唯独一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一。当 江山同一中原的时候,祭祖的时候不要忘记了告诉我一声。
2. 陆游(宋)《金错刀行》
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦。
岂有堂堂中国空无人!
镶嵌着黄金和白玉镶嵌的刀,在夜间发出耀眼的光芒,透过门窗。大丈夫到了五十岁了,还没有建功立业,只能拿着刀独自面对这四面八方。在京城结交的朋友,都是意气相投,生死相交。
对于死去后无法在史书里流传千年,我感到很羞耻,但是我始终有着雄心壮志,想着消灭胡虏来报答天子。现在来到汉水边从军,对着参差耸立的终南山。啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也能把秦国消灭。难道我泱泱大国,就没有人能把敌人赶出边关。
3.辛弃疾 宋《破阵子》
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
醉里挑着灯去看剑,梦里听到一片的号角声,把牛肉分给部下享用,乐队演奏北疆歌曲,这是秋天的时候在阅兵。战马像的卢马一样快如闪电,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。收复失去的国土,解决君王的统一祖国的大事,生前死后都赢得了一片赞誉。
4.可怜报国无路,空白一分头。——杨炎正 (宋)《水调歌头·登多景楼》
可惜想着报效祖国却没有门路,为此愁白了一头的白发。
5.莫等闲,白了少年头,空悲切! 岳飞 (宋)《满江红》
千万不要浪费时间,要抓紧时间奋发图强,别等到老了,那就是只剩下满腔的悲伤了。
诗人用“鸷鸟”“芰荷”“芙蓉”等花草禽鸟来比喻自己,表现出与众不同的高洁和清白。
1,昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝!
彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。
何桀纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。
岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!
白话文释义:从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
解析:诗人自幼就立下为国尽忠的理想,他为此自修美德和才能,祖国被“党人的偷乐”搞得“路幽昧以险隘”,他为之而伤心,他为祖国的前途而忧心忡忡。他被群小打击迫害而离开了政治舞台,但他始终关心国家的前途和命运,他虽然为自己不幸的命运而痛苦忧伤,但他更关心的是国家和君王,他始终系心怀王,不忘楚国。
2,忽奔走以先后兮,及前王之踵武。
荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。
白话文释义:前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
解析:诗人激励引导楚王“及前王之踵武”,使楚国富强的理想,和辅助楚王进行政治改革的斗争;然而由于屈原的政治理想和改革的实践触犯了腐朽的贵族集团的既得利益,因而招致了他们的重重迫害和打击,诽谤和诬蔑漫天而来,而楚王也听信谗言,疏远和放逐了屈原。
3,长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
白话文释义:我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人民的生活是多么艰难。
解析:屈原看到自己的理想无法实现,“民生之多艰”,而祖国陷入“路幽昧以险隘”的岌岌可危的境地,使爱国爱民的屈原陷入极度的痛苦之中。
4,余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
白话文释义:我虽爱好修洁严于责己,早晨直言进谏晚上就被罢免。他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
解析:屈原为实现理想而精心培植的人才也纷纷变质,使屈原的处境极为孤立,但诗人仍然坚持不悔。表现了诗人坚持真理,献身理想的精神。
5,忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
白话文释义:忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
解析:屈原高洁的品格,他的超群拔俗的崇高理想,都“不同于今之人”,因而招致“谣诼”诽谤,遭受种种迫害打击。在这种情况下,连他亲近的人都劝其随俗浮沉,不要“博謇好修”。可是,诗人却在诗中反复申明他决不能随波逐流的态度。在打击和迫害面前决不动摇,岿然如山,坚强不屈。
1、《离骚》中表现诗人高尚品德和爱国情怀的诗句有:
①长太息以掩涕兮, 哀民生之多艰。(表现了诗人忧国忧民,热爱祖国的感情)
②亦余心之所善兮, 虽九死其犹未悔。(表现了诗人坚持真理,献身理想的精神)
③宁溘死以流亡兮, 余不忍为此态也。(表现了诗人嫉恶如仇,不同流合污的品格)
④伏清白以死直兮, 固前圣之所厚。(表现了诗人刚正不阿,一身正气的品质)
⑤民生各有所乐兮, 余独好修以为常。(表现了诗人洁身自好、自我完善的品格)
⑥虽体解吾犹未变兮, 岂余心之可惩。(表现了诗人忠贞不移、至死不变的精神)
2、《离骚》原诗:
离骚
【先秦】 屈原
帝高阳之苗裔兮, 朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮, 惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮, 肇锡余以嘉名。
名余曰正则兮, 字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮, 又重之以修能。
扈江离与辟芷兮, 纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮, 恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮, 夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮, 春与秋其代序。
唯草木之零落兮, 恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮, 何不改乎此度?
乘骐骥以驰骋兮, 来吾道夫先路!
昔三后之纯粹兮, 固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮, 岂惟纫夫蕙茞!
彼尧、 舜之耿介兮, 既遵道而得路。
何桀纣之昌披兮, 夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮, 路幽昧以险隘。
岂余身之殚殃兮, 恐皇舆之败绩。
忽奔走以先后兮, 及前王之踵武。
荃不查余之中情兮, 反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮, 忍而不能舍也。
指九天以为正兮, 夫惟灵修之故也。
曰黄昏以为期兮, 羌中道而改路。
初既与余成言兮, 后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮, 伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮, 又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮, 杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮, 愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮, 哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮, 凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮, 各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮, 非余心之所急。
老冉冉其将至兮, 恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮, 夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮, 长顑颔亦何伤。
掔木根以结茝兮, 贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮, 索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮, 非世俗之所服。
虽不周于今之人兮, 愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮, 哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮, 謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮, 又申之以揽茝。
亦余心之所善兮, 虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮, 终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮, 谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮, 偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮, 竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮, 吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮, 余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮, 自前世而固然。
何方圜之能周兮, 夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮, 忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮, 固前圣之所厚。
悔相道之不察兮, 延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮, 及行迷之未远。
步余马于兰皋兮, 驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮, 退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮, 集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮, 苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮, 长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮, 唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮, 将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮, 芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮, 余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮, 岂余心之可惩。
女嬃之婵媛兮, 申申其詈予。
曰: “鲧婞直以亡身兮, 终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮, 纷独有此姱节。
薋菉葹以盈室兮, 判独离而不服。
众不可户说兮, 孰云察余之中情。
世并举而好朋兮, 夫何茕独而不予听?
依前圣以节中兮, 喟凭心而历兹。
济沅、 湘以南征兮, 就重华而敶词:
启《九辩》与《九歌》兮, 夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮, 五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮, 又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮, 浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮, 纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮, 厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮, 乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮, 殷宗用而不长。
汤、 禹俨而祗敬兮, 周论道而莫差。
举贤才而授能兮, 循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮, 览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮, 苟得用此下土。
瞻前而顾后兮, 相观民之计极。
夫孰非义而可用兮? 孰非善而可服?
阽余身而危死兮, 览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮, 固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮, 哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮, 沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮, 耿吾既得此中正。
驷玉虬以桀鹥兮, 溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮, 夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮, 日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮, 望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮, 总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮, 聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮, 后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮, 雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮, 继之以日夜。
飘风屯其相离兮, 帅云霓而来御。
纷总总其离合兮, 斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮, 倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮, 结幽兰而延伫。
世溷浊而不分兮, 好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮, 登阆风而绁马。
忽反顾以流涕兮, 哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮, 折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮, 相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮, 求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮, 吾令謇修以为理。
纷总总其离合兮, 忽纬繣其难迁。
夕归次于穷石兮, 朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮, 日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮, 来违弃而改求。
览相观于四极兮, 周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮, 见有娀之佚女。
吾令鸩为媒兮, 鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮, 余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮, 欲自适而不可。
凤皇既受诒兮, 恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮, 聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮, 留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮, 恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮, 好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮, 哲王又不寤。
怀朕情而不发兮, 余焉能忍而与此终古?
索琼茅以筳篿兮, 命灵氛为余占之。
曰: “两美其必合兮, 孰信修而慕之?
思九州之博大兮, 岂惟是其有女?”
曰: “勉远逝而无狐疑兮, 孰求美而释女?
何所独无芳草兮, 尔何怀乎故宇?”
世幽昧以昡曜兮, 孰云察余之善恶?
民好恶其不同兮, 惟此党人其独异!
户服艾以盈要兮, 谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮, 岂珵美之能当?
苏粪壤以充祎兮, 谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮, 心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮, 怀椒糈而要之。
百神翳其备降兮, 九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮, 告余以吉故。
曰: “勉升降以上下兮, 求矩矱之所同。
汤、 禹俨而求合兮, 挚、 咎繇而能调。
苟中情其好修兮, 又何必用夫行媒?
说操筑于傅岩兮, 武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮, 遭周文而得举。
宁戚之讴歌兮, 齐桓闻以该辅。
及年岁之未晏兮, 时亦犹其未央。
恐鹈鴃之先鸣兮, 使夫百草为之不芳。”
何琼佩之偃蹇兮, 众薆然而蔽之。
惟此党人之不谅兮, 恐嫉妒而折之。
时缤纷其变易兮, 又何可以淹留?
兰芷变而不芳兮, 荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草兮, 今直为此萧艾也?
岂其有他故兮, 莫好修之害也!
余以兰为可恃兮, 羌无实而容长。
委厥美以从俗兮, 苟得列乎众芳。
椒专佞以慢慆兮, 樧又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮, 又何芳之能祗?
固时俗之流从兮, 又孰能无变化?
览椒兰其若兹兮, 又况揭车与江离?
惟兹佩之可贵兮, 委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮, 芬至今犹未沬。
和调度以自娱兮, 聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮, 周流观乎上下。
灵氛既告余以吉占兮, 历吉日乎吾将行。
折琼枝以为羞兮, 精琼爢以为粻。
为余驾飞龙兮, 杂瑶象以为车。
何离心之可同兮? 吾将远逝以自疏。
邅吾道夫昆仑兮, 路修远以周流。
扬云霓之晻蔼兮, 鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫于天津兮, 夕余至乎西极。
凤皇翼其承旗兮, 高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮, 遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮, 诏西皇使涉予。
路修远以多艰兮, 腾众车使径待。
路不周以左转兮, 指西海以为期。
屯余车其千乘兮, 齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮, 载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮, 神高驰之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮, 聊假日以偷乐。
陟升皇之赫戏兮, 忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮, 蜷局顾而不行。
乱曰: 已矣哉!
国无人莫我知兮, 又何怀乎故都!
既莫足与为美政兮, 吾将从彭咸之所居!
3、赏析:
《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩汤汤,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《离骚》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。我国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为像目前这样的浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
《离骚》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“届原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
4、诗人简介:
屈原(约公元前340或339年~公元前278年),战国时期楚国诗人、政治家,出生地楚国丹阳,湖北省宜昌市,芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均,战国时。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强志,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨罗江,以身殉国。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。
1953年,屈原逝世2230周年之际,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
1、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。(表现了诗人嫉恶如仇,不同流合污的品格)
2、鸷鸟之不群兮,自前世而固然。(表现了诗人洁身自好、自我完善的品格)
3、亦余心之所善兮, 虽九死其犹未悔。(表现了诗人坚持真理,献身理想的精神)
4、屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。(表现了诗人坚持真理,忍辱负重的品格)
5、民生各有所乐兮,余独好修以为常。(表现了诗人出淤泥而不染,坚持自我的品格)
6、长太息以掩涕兮, 哀民生之多艰。(表现了诗人忧国忧民,热爱祖国的感情)
《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。
但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
牢骚的诗句牢骚的诗句是什么
牢骚的诗句有:赋诗畔牢骚,满腹牢骚暗自伤。牢骚的诗句有:满腹牢骚暗自伤,满腹牢骚感莫消。结构是:牢(上下结构)骚(左右结构)。拼音是:láosāo。注音是:ㄌㄠ_ㄙㄠ。词性是:名词。牢骚的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】[láosāo]:(名...
沁园春雪中的沁园春是什么,诗句稍逊风骚中的风骚原指什么
双调一百十二字,前段十三句四平韵,后段十二句五平韵等变体。代表作有毛泽东《沁园春·雪》等。诗句稍逊风骚中的风骚原指《诗经》里的《国风》;骚,指《楚辞》里的屈原所作的《离骚》,后代用来泛称文学.指的是文学才华。这里用文学才华概括广义的文化,包括政治、思想、文化在内。
有什么以骚字开头的诗词 (谐音也行)
骚文炫贞亮,体物情崎岖。——孟郊《旅次湘沅有怀灵均》骚屑随风远,悠扬类雪轻。——许棠《闻蝉十二韵》骚雅锵金掷,风流醉玉颓。——齐己《寄答武陵幕中何支使二首》骚灵不可见,楚些竟谁闻。——殷尧藩《楚江怀古》骚然疲中原,征战从此始。——刘湾《云南曲》骚雅道未丧,何忧名不彰。——...
关于“屈原”的诗句有哪些?
屈原名句 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原·离骚)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原·离骚)举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父)吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江)余将董道而不豫兮,固将...
关于品味的诗句有哪些
——朱熹《观书有感》 释义:要问池塘里的水为什么这么的清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。 2. 形容“品味”的诗词有哪些 一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。 ___岑参《凉州馆中与诸判官夜集》一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。___杜牧《过华清宫绝句三首》红酥手,黄縢酒,满城春色...
带骚的诗句
轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱,疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。 一《杂曲歌辞妾薄命》武平巧笑倩兮,美目盼兮。 《诗·卫风·硕人》聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初,春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。 《赠别·其一》杜牧美人既醉,朱颜酡些。 《招魂》屈原美女出东邻,容与上天津。整衣香...
关于牢骚满腹的古诗句
怨气满腹 (yuàn qì mǎn fù)解释:胸中充满了怨恨的情绪。形容怨愤之气极大。 出处:《后汉书·祭祀志上》:“即位三十年,百姓怨气满腹。”。 3.牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量.什么意思 这两句诗说出一条人生哲理,就是:世间万事万物,在其发展当中,充满矛盾,有一个由乱到治、由不完善到逐步完善的过程,人...
"江山代有人才出,各领风骚数百年"的诗句中的"风骚",在通常情况下是指<...
元代关汉卿的杂剧、清代曹雪芹的小说《红楼梦》虽然不是诗歌,但是也继承了现实主义文学的优良传统。所谓的“骚”诗传统则是充满激情和幻想的积极浪漫主义的创作方法。积极浪漫主义的原则是“力图加强人的生活意志,在他的心中唤起他对现实和现实的一切压迫的反抗”。诗人屈原的长篇政治抒情诗《离骚》集中地...
诗句中带有杜鹃的诗句有哪些
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。 2.关于嘉峪关的诗句 描写嘉峪关的诗词 关山月 (李白) 明月出天山,苍茫云海间。 长风几万里,吹度玉门关。 汉下白登道,胡窥青海湾。 由来征战地,不见有人还。 戍客望边邑,思归多苦颜。 高楼当此夜,叹息未应闲。 《出塞》--...
古代皇帝写“妓女”的诗句有哪些?
古代皇帝写“妓女”的诗句有:1、止于贮妓女,藏歌舞,非骚人之事,吾所不取。——王禹偁《黄冈竹楼记》2、蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。——李白《少年行三首·其三》3、有先贫而后富,有老壮而少衰。满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,...
蔡牲澳拉:[答案] 1"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"是屈原《离骚》中的名句,其中所寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感,几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智. 2《离骚》中的名句: 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮 ...
东兰县18533225770: 离骚中象征作者品格高尚的句子 - ?
蔡牲澳拉:[答案] 您说的应该是课本里的节选吧?…… 纷吾既有此内美兮 又重之以修能 扈江离与辟芷兮 纫秋兰以为佩
东兰县18533225770: 默写. 《离骚》诗中能表现作者“洁身自好,自我完善”的思想情怀的句子是____________,_____________.能表现作者“坚持真理,献身理想”的高... - ?
蔡牲澳拉:[答案] 民各有所乐兮,余独好修以为常,亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
东兰县18533225770: 在离骚中哪五句体现屈原豪情壮志的句子 - ?
蔡牲澳拉:[答案] 从离骚诗句可知屈原的高尚品德的具体表现有: (1)舍己为君(上句译诗,下句原诗) 非怕自身遭殃兮,怕皇朝失国土! 岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩! (2)正直不阿 我知道直谏会惹祸兮,但骨鲠必须吐. 余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也....
东兰县18533225770: 《离骚》里五句能体现屈原高贵品质的原句摘抄(高一作业) - ?
蔡牲澳拉: 从离骚诗句可知屈原的高尚品德的具体表现有: (1)舍己为君(上句译诗,下句原诗) 非怕自身遭殃兮,怕皇朝失国土! 岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩! 18 (2)正直不阿 我知道直谏会惹祸兮,但骨鲠必须吐. 余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也. 21 (3)忠诚无私 请让苍天作证兮,我永是王的忠仆. 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也. 22 (4)宁死不做伤天害理的事情 宁肯暴死抛尸兮,也不肯如此歹毒. 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也. 49 (5)胸襟开阔,能忍辱负重 我屈心抑志兮,我吞怨忍辱. 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟. 52 (6)不忘别人恩义 保清白慷慨死兮,报答先王眷顾. 伏清白以死直兮,固前圣之所厚. 53
东兰县18533225770: 离骚中抒发诗人屈原无论受到怎样的打击也不改变自己高尚心志的句子 - ?
蔡牲澳拉: 1"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"是屈原《离骚》中的名句,其中所寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感,几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智. 2《离骚》中的名句: 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮 3《离骚》有“朝饮木兰之堕露兮,夕餐秋菊之落英”之句. 4表现其坚持真理,献身理想的句子是:亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔. 5表现其嫉恶如仇,不同流合污的句子是:宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也! 6表现其刚正不阿,一身正气的句子是:伏清白以死直兮,固前圣之所厚. 7表现其洁身自好,自我完善的句子是:民生各有所乐兮,余独好修以为常.
东兰县18533225770: 《离骚》中表现诗人洁身自好、自我完善的句子 - ?
蔡牲澳拉:[答案] “民生各有所乐兮,余独好修以为常.” 表现其洁身自好,自我完善、“朝饮木兰之堕露兮,夕餐秋菊之落英” 表现出洁身自好,不断完美自己、
东兰县18533225770: 离骚中诗人用了哪些东西来比喻自己高尚的 - ?
蔡牲澳拉: 诗人用“鸷鸟”“芰荷”“芙蓉”等花草禽鸟来比喻自己,表现出与众不同的高洁和清白.
东兰县18533225770: 离骚表示自己品行高洁 - ?
蔡牲澳拉: (1)不吾知其亦已兮,苟余情其信芳(重点字:苟)(2)间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难(重点字:莺、幽、难)(3)士不可以不弘毅(重点字:弘)
东兰县18533225770: 离骚中表现屈原高洁品行执着追求的诗句,急啊~~~~~~~~~~帮帮忙 - ?
蔡牲澳拉: 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索