伯夷列传反映了司马迁什么样的思想
前段的叙事可以看出他对考古和历史的执着、求实，科学认真的态度，后半段的议论可以看出他博学，对儒家道家的见解，能旁征博引，同时能贯通古今，从历史中得到启发，对当代的事进行深入思考，总结出道理。
刚才读了一遍翻译，司马迁的思想如此深邃，旁征博引如此巧妙，对世道的见解如此透彻真是让人佩服。孩子，课文很好，但是如果你没多少人生经历，看了以后也只不过是过眼云烟，抛之脑后，不会对作者的话产生共鸣，啧啧赞叹。我最欣赏他下半部分的议论，那是他的人生见解和心得。鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品德高。
司马迁首先对禅让发出"传天下若斯之难也"的感慨,是把舜禹的德才树立为千秋万代当皇帝的标准.用这标准衡量,汉家天子恐怕很难及格.这话司马迁就不明说了.禅让,是对德才兼备者经"数十年"试用和考察后才付以天下苍生的.而另一种制度,是父传子.假如所传之子德才不及格,或虽及格却于礼制的某方面有碍如伯夷叔齐故事者,站在维护血族生生根本利益立场上该怎么办呢?就按伯夷叔齐那样办吧!言下之意,是坐在王位上的人本该有自知之明,干不了就自动离职.
坐王位要为天下苍生着想,不坐王位呢,仁人志士仍为天下苍生着想.伯夷叔齐以饿死来抗议周之伐商,自有他们的道理："以暴易暴",于牵涉的各血族都有损害,能不反对!
伯夷叔齐,司马迁是把他们作为具有高尚道德的榜样立传的,其意是：做人要做这样的人.
然而,人们往往不肯这样去做人.原因是：好人未必有好报.司马迁于此亦感慨良深,在字面上甚至发出"倘所谓天道,是邪非邪"的质疑.我们不要据此以为司马迁在否定天道.不,他写《史记》,大目的之一便是"究天人之际",即弄清人怎样作用于天道.作用于天道,可以是配合、促进,也可以是妨碍、扭曲.司马迁的感慨实际不在天道之存与不存,而在天道横遭人为的扭曲,造成坏人"富厚"、好人"遇祸灾".
这样,任君选择,做坏人好还是做好人好呢?司马迁看到,还有孔子在表彰伯夷叔齐.孔子代表着文化传统,如此看来,还是做好人价值大.只可惜不是任何"岩穴之士"都能被像孔子那样的人看到,其名便遭"堙灭"了.
有声望的人士应表扬好人,最好的人才坐王位,造成大家向好的风气：司马迁这样想.
对司马迁的评价?
「究天人之际,通古今之变」,即探究天人关系、疏通古今变化的主旨,集中反映了司马迁历史哲学的精髓。 「究天人之际」,司马迁首先强调天人相分,即认为天道与人事是不相干的。在《伯夷列传》里,他以伯夷、叔齐和颜渊为例,对「天道无亲,常与善人」的说法进行批评,说「天之施善人,其何如哉?」到了近世,那些品行不...
司马迁的个人简介,帮帮忙
司马迁从元封三年(公元前108年)为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年(公元前93年)基本完成全部写作计划，共经过十六年。这是他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。全书包括十二"本纪"，三十"世家"，七十"列传...
司马迁是谁
「究天人之际,通古今之变」,即探究天人关系、疏通古今变化的主旨,集中反映了司马迁历史哲学的精髓。「究天人之际」,司马迁首先强调天人相分,即认为天道与人事是不相干的。在《伯夷列传》里,他以伯夷、叔齐和颜渊为例,对「天道无亲,常与善人」的说法进行批评,说「天之施善人,其何如哉?」到了近世,那些品行不...
谁知道司马迁的简介???
「究天人之际,通古今之变」,即探究天人关系、疏通古今变化的主旨,集中反映了司马迁历史哲学的精髓。 「究天人之际」,司马迁首先强调天人相分,即认为天道与人事是不相干的。在《伯夷列传》里,他以伯夷、叔齐和颜渊为例,对「天道无亲,常与善人」的说法进行批评,说「天之施善人,其何如哉?」到了近世,那些品行不...
《史记》有什么特点?
创造了纪传体通史。其中本纪、世家、列传是《史记》的核心部分，它们以本纪为中心，世家、列传依次分布在外围，犹如“二十八宿环北拱，三十辐共一毂，运行无穷。”而十表、八书则分别从不同的方面形成对核心的补充。司马迁还独创了‘互现法’不仅使人物的主要性格特征鲜明突出，还揭示了人物多个侧面的...
<<史记>>的故事
漫游后仕为郎中，侍从武帝巡狩、封禅，使他接触了更多的祖国山川，目睹封建王朝的礼仪典礼，还曾参加武帝亲自带头的堵黄河决口的壮举，获得写河渠书的第一手资料。他又曾奉使西南夷，接触了西南少数民族的历史和生活，对于写作《西南夷列传》无疑起了很好的作用。当司马谈病逝后，司马迁继任太史令，此后有...
第一手史料包括哪些史料
在汉武帝时期，司马迁出使西南地区，深入了解当地的风土人情和文化。《史记》中的《西南夷列传》等篇章反映了这一时期的经历和见闻。还参与了汉武帝的征书活动，与各地学者进行交流，进一步扩大了自己的视野。4、惨遭宫刑 创作过程中，司马迁遭受了严重的迫害。由于为投降匈奴的李陵辩护，被汉武帝处以宫刑...
司马迁写史记的意义
普鲁塔克大约生于公元46年，死于公元120年，著有《列传》（今本译作《希腊罗马名人传》）50篇，是欧洲传记文学的开端。如果我们把普鲁塔克放到中国古代史的长河里来比较一下，可以发现，普鲁塔克比班固（32—92）还要晚生14年，若和司马迁相比，则要晚生191年了。司马迁的《史记》要比普鲁塔克的《列传》...
司马迁的贡献有哪些?
\\x0d\\x0a3.肯定中华各民族都是黄帝的子孙\\x0d\\x0a司马迁民族思想,充分体现在《史记》中。他为少数民族写下了《匈奴列传》、《朝鲜列传》、《南越列传》、《西南夷列传》等6部少数民族传记。他的民族一统思想的具体内容是:中华民族是一个统一的整体,中国境内各民族应该平等相待共存共荣,反对民族之间的歧视和...
世人对司马迁的评价
「究天人之际,通古今之变」,即探究天人关系、疏通古今变化的主旨,集中反映了司马迁历史哲学的精髓。 「究天人之际」,司马迁首先强调天人相分,即认为天道与人事是不相干的。在《伯夷列传》里,他以伯夷、叔齐和颜渊为例,对「天道无亲,常与善人」的说法进行批评,说「天之施善人,其何如哉?」到了近世,那些品行不...
邰邰安赛： 刚才读了一遍翻译,司马迁的思想如此深邃,旁征博引如此巧妙,对世道的见解如此透彻真是让人佩服.孩子,课文很好,但是如果你没多少人生经历,看了以后也只不过是过眼云烟,抛之脑后,不会对作者的话产生共鸣,啧啧赞叹.我最欣赏他下半部分的议论,那是他的人生见解和心得.鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品德高.
戚墅堰区19779174276： 请结合作品谈谈《史记》的思想内容 - ？
邰邰安赛：[答案] 、《史记》的思想 司马迁在《史记》里不仅记载了大量史实,并且要“考其行事,综其始终,稽其成败兴坏之纪”,来“究天人之际,通古今之变,成一家之言”.他要从错综复杂的历史事实中探索出一些道理,提出自己的看法来.因此,他不只是一...
戚墅堰区19779174276： 司马迁在伯夷列传中表达了怎样的道德观 - ？
邰邰安赛： 有声望的人士应表扬好人,最好的人才坐王位,造成大家向好的风气
戚墅堰区19779174276： 结合司马迁的生死观写一段自己的看法RT - ？
邰邰安赛：[答案] 司马迁是中国历史上最伟大的史学家之一,他写的《史记》被誉为“史家之绝唱,无韵之离韶”.由此故,古人与今人论述司马迁与《史记》的文章特别多,可谓汗牛充栋.笔者不揣浅陋,仅就司马迁生死观的三个方面作一下探求. 1.司马迁的人性论对...
戚墅堰区19779174276： 如何理解《史记》“究天人之际,通古今之变,成一家之言”创作意图 - ？
邰邰安赛：[答案] 司马迁在《报任安书》里就说,他撰述太史公书 的目的是“欲以究天人之际,通古今之变”.(《汉书·司马迁传》)“通古 今之变”,是认识历史古今发展变化的轨迹;“究天人之际”,是追求认识天 人的关系.天人之际,即天和人的关系,是战国...
戚墅堰区19779174276： 司马迁的人生观 - ？
邰邰安赛：司马迁是中国历史上最伟大的史学家之一,他写的《史记》被誉为“史家之绝唱,无韵之离韶”.由此故,古人与今人论述司马迁与《史记》的文章特别多,可谓汗牛充栋.笔者不揣浅陋,仅就司马迁生死观的三个方面作一下探求. 1.司马迁...
戚墅堰区19779174276： 司马迁写伯夷列传的目的是什么 - ？
邰邰安赛：[答案] 司马迁首先对禅让发出＂传天下若斯之难也＂的感慨,是把舜禹的德才树立为千秋万代当皇帝的标准.用这标准衡量,汉家天子恐怕很难及格.这话司马迁就不明说了. 禅让,是对德才兼备者经＂数十年＂试用和考察后才付以天下苍生的...
戚墅堰区19779174276： 谈谈<史记>的叙事艺术 - ？
邰邰安赛： 《史记》以描写人物见长,它的描写范围,来自社会的各个阶层,上自帝王将相,下至平民百姓,诸子百家,三教九流,应有尽有,涉及的人物有四千多个,重要的人物有数百名.这么广阔的涉及面,是以前的史书所没有的.司马迁本人有立言...
戚墅堰区19779174276： 如何理解司马迁眼中的天人关?如何理解司马迁眼中的天人关系 ？
邰邰安赛： 司马迁在《报任安书》里就说,他撰述太史公书 的目的是“欲以究天人之际,通古今之变”.(《汉书·司马迁传》)“通古 今之变”,是认识历史古今发展变化的轨迹...
戚墅堰区19779174276： 司马迁:天道是个什么东西 - ？
邰邰安赛： 司马迁质疑“天道无亲,常与善人” 《史记·伯夷列传》是《史记》中列传的第一篇.伯夷、叔齐是孤竹国君的两个儿子.商朝末年,他们不愿做孤竹国的继承人,一起投奔西伯姬昌(即周文王),但等到他们到达时,西伯姬昌已经死了,姬昌...
