谈谈对中国传统文化的认识？

对中国传统文化的认识（论述）~

谁也无法否认我国五千多年传统文明的博大精深和渊源流长，但在事实上，我们真的是以一颗虔诚之心去面对我们的国粹的吗？很显然,这值得我们去好好反省一下。
“百家讲坛”是一个很好的舞台，之所以么说，是因为我们的传统文化终于发出属于它自己的声音了。不管其社会反响如何，我认为只要发出声音，其距离有影响力的一天就不会太远了。这样似乎有些太理想化了，但我们也可以相信只要是真正优秀的东西，其价值终归会体现出来的。
基于还有支撑我们对传统文化的信心的一些东西，我们就可以而且很必要去呈现问题本身并努力探求解决之道。在此，很痛心地表达一个事实，尽管我们似乎在大力倡行继承和 保护优秀传统文化，但我们和传统文化之间的疏远感似乎越来越加深了。
拿例子来说话，我国古代有一些很好的表示礼貌的形式，其价值甚至得到国际认可，我们可以联想那些代表地域文明的标志性元素，就比如说鞠躬行礼。但今天中国的人们对这些可谓不屑一顾，大有除之而后快之态。我们可以大胆地粗略地讨论一下其原因，“文革”时期的“除四旧”除得太多就是一方面原因，另外，就是我们自认为我们的认知发生的了所谓突飞猛进似的“发展式”的变化——那些礼仪客套俨然已成为繁文缛节。我就不明白了，人家日本人见面辞行都很常见的鞠躬行礼，难道那些就是极其古板保守毫无意义的多此一举的行为了吗？这样的想法也真是太滑稽了！
至于“文革”，所谓的文化大革命，完全就是一场文化灾难，也许人们的内心都被它给掏空了，几千年来积淀下来的中华民族的道德与良心被涤荡一清了！我们只能感叹，只能扼腕痛惜，那失去了的无法估量的宝贵的精神财富啊，你何时能重回人间！但“文革”已成历史，作为历史事实本身，它已然发生，今天没法改变，我们只能尽力去消除其恶劣影响并弥补其带给我们的损失。
我们在此必须着重强调今天的问题，传统文明在当下人们心目中的地位，才是我们必须考量的迫在眉睫的问题，毕竟一个民族如果失去其优秀灵魂该是多么可怕啊！然而，我不得不老调重弹，现实总是残酷的。假如地下的老祖宗们能看到他们的后代对于他们苦苦延传的传统文明给予今天这样的态度的话，估计他们都会急得从地下跳出来。我们是这样作为的，我们视与过去挂钩的一切为out和衰弱，我们整天泡在欧美大片里舍不得出来而且还大放厥词“国产的都是垃圾”，我们花样百出地搞怪传统，诗词歌赋一经窜改，往往还都成为流行元素……
从以上我们不难看出问题确实很多，也很复杂。但我们大可没必要将就此灰心丧气，我相信只要我们秉持着一颗对传统文明的良心去办事，事情就还有转机。
说传统即过时的人肯定是缺乏良心的，作为我国的现代人，你不会不知晓汉字，也许就是这些方块的汉字，区别了你作为一个不同于一般事物而具有了主观能动性的人。而当代汉字就是传统的沿袭和改进，然而你却否认了传统，你说你有良心吗。
我们看欧美大片时，有时确实能从其依侍高科技和良好电影工艺打造出的宏大场面或精细制作中得到快感，但我想说的是，我们千万不要带着某种文化偏见去对待东西方文明。同样的，国产影视著作中也有能打动人心的，那些体现我国优秀传统文明内核的作品，也使我们落泪，例如电影 《晚春》 。西方的坚船利炮是曾经打败过我们，但西方的文明史远不及我国悠久，在文明观上，我们不能犯舍本逐末的错误。只有以一颗中国人的良心去看中国的传统文化，我们方能不失公允。
当然，我们的传统文化中也存在着诸多问题，但是，作为传播中华文化的主体的我们，去其糟粕，存其精华，让优秀传统文明得以传续就像子承父业让祖业得以发扬光大那样其实是我们义不容辞的责任！
有一点值得欣慰的是，现如今，有人开始关注传统文化了，也有人开始尝试以新的方式去让人们理解和接受传统文化了，就像于丹教授做的那样，我们听她讲评《论语》就有如沐春风的感觉。这些都是我们取得进步的地方。
我相信，终会有一天，我们的优秀传统文化抛弃其如今仅作为文化外壳的形式，而彻底融入中华民族的灵魂成为精神实质，到那时，我们会完全自信起来，因为我们找到了真正属于我们自己的归宿！

　　对待中国传统文化，应保持以下觉悟：
　　首先，要树立正确的指导思想，要从立足本国又面向世界这样一个高度来对待传统文化，一方面当代中国文化立足于新旧世纪之交的历史背景，要有强烈的时代精神。另一方面要处理好“中”、“外”即立足本国与全球一体化的关系。对待传统文化，全盘接受过来显然是不明智的，全面反叛彻底重建是不合实际的，彻底否定全盘西化更是误国误民，应当立足当今，古为今用。本立足本国就是要根据自己的国情、民族习惯和社会发展的需要来进行，必须加以具体分析，因地制宜地加以解决。面向世界就是说文化建设必须有开放的态度，决不能搞文化封闭。
　　第二，要在普通民众特别是青少年当中树立强烈的民族意识、爱国精神，将其作为强有力的精神杠杆。以虔诚敬仰的态度和心理缅怀和对待祖先创造的这一精神财富，培养和树立执著的文化心理认同感。在处于文化转型期的今天，更需要以传统文化为依托，进行独立的思考和判断。全盘西化一个最恶劣的后果是，散布民族自卑感，再就是不判别是非，甚至把别人早已抛弃的疽虫也当宝贝。
　　第三，要摆脱自我本位的模式。历史上的中国文化由于地理环境等多方面的因素，长期处于领先地位，遂使国民产生强烈的文化优越感和自我中心的文化心态。我们必须排除这一不合时宜的自大心理，在思想上要明确认识到“中央之国”是封建时代狭隘的观念，地球村这一员才是对自己正确的定位。要面对现实，以平等的态度与其它民族进行平等的交流和对话。

　　谁也无法否认我国五千多年传统文明的博大精深和渊源流长，但在事实上，我们真的是以一颗虔诚之心去面对我们的国粹的吗？很显然,这值得我们去好好反省一下。
　　“百家讲坛”是一个很好的舞台，之所以么说，是因为我们的传统文化终于发出属于它自己的声音了。不管其社会反响如何，我认为只要发出声音，其距离有影响力的一天就不会太远了。这样似乎有些太理想化了，但我们也可以相信只要是真正优秀的东西，其价值终归会体现出来的。
　　基于还有支撑我们对传统文化的信心的一些东西，我们就可以而且很必要去呈现问题本身并努力探求解决之道。在此，很痛心地表达一个事实，尽管我们似乎在大力倡行继承和 保护优秀传统文化，但我们和传统文化之间的疏远感似乎越来越加深了。
　　拿例子来说话，我国古代有一些很好的表示礼貌的形式，其价值甚至得到国际认可，我们可以联想那些代表地域文明的标志性元素，就比如说鞠躬行礼。但今天中国的人们对这些可谓不屑一顾，大有除之而后快之态。我们可以大胆地粗略地讨论一下其原因，“文革”时期的“除四旧”除得太多就是一方面原因，另外，就是我们自认为我们的认知发生的了所谓突飞猛进似的“发展式”的变化——那些礼仪客套俨然已成为繁文缛节。我就不明白了，人家日本人见面辞行都很常见的鞠躬行礼，难道那些就是极其古板保守毫无意义的多此一举的行为了吗？这样的想法也真是太滑稽了！
　　至于“文革”，所谓的文化大革命，完全就是一场文化灾难，也许人们的内心都被它给掏空了，几千年来积淀下来的中华民族的道德与良心被涤荡一清了！我们只能感叹，只能扼腕痛惜，那失去了的无法估量的宝贵的精神财富啊，你何时能重回人间！但“文革”已成历史，作为历史事实本身，它已然发生，今天没法改变，我们只能尽力去消除其恶劣影响并弥补其带给我们的损失。
　　我们在此必须着重强调今天的问题，传统文明在当下人们心目中的地位，才是我们必须考量的迫在眉睫的问题，毕竟一个民族如果失去其优秀灵魂该是多么可怕啊！然而，我不得不老调重弹，现实总是残酷的。假如地下的老祖宗们能看到他们的后代对于他们苦苦延传的传统文明给予今天这样的态度的话，估计他们都会急得从地下跳出来。我们是这样作为的，我们视与过去挂钩的一切为out和衰弱，我们整天泡在欧美大片里舍不得出来而且还大放厥词“国产的都是垃圾”，我们花样百出地搞怪传统，诗词歌赋一经窜改，往往还都成为流行元素……
　　从以上我们不难看出问题确实很多，也很复杂。但我们大可没必要将就此灰心丧气，我相信只要我们秉持着一颗对传统文明的良心去办事，事情就还有转机。
　　说传统即过时的人肯定是缺乏良心的，作为我国的现代人，你不会不知晓汉字，也许就是这些方块的汉字，区别了你作为一个不同于一般事物而具有了主观能动性的人。而当代汉字就是传统的沿袭和改进，然而你却否认了传统，你说你有良心吗。
　　我们看欧美大片时，有时确实能从其依侍高科技和良好电影工艺打造出的宏大场面或精细制作中得到快感，但我想说的是，我们千万不要带着某种文化偏见去对待东西方文明。同样的，国产影视著作中也有能打动人心的，那些体现我国优秀传统文明内核的作品，也使我们落泪，例如电影 《晚春》 。西方的坚船利炮是曾经打败过我们，但西方的文明史远不及我国悠久，在文明观上，我们不能犯舍本逐末的错误。只有以一颗中国人的良心去看中国的传统文化，我们方能不失公允。
　　当然，我们的传统文化中也存在着诸多问题，但是，作为传播中华文化的主体的我们，去其糟粕，存其精华，让优秀传统文明得以传续就像子承父业让祖业得以发扬光大那样其实是我们义不容辞的责任！
　　有一点值得欣慰的是，现如今，有人开始关注传统文化了，也有人开始尝试以新的方式去让人们理解和接受传统文化了，就像于丹教授做的那样，我们听她讲评《论语》就有如沐春风的感觉。这些都是我们取得进步的地方。
　　我相信，终会有一天，我们的优秀传统文化抛弃其如今仅作为文化外壳的形式，而彻底融入中华民族的灵魂成为精神实质，到那时，我们会完全自信起来，因为我们找到了真正属于我们自己的归宿！

中国传统文化 易经的概述

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江永县19652742392： 谈谈你对传统文化的认识(不小于300字)? - ？
阮霄安普：[答案] 对中国传统文化的认识 中国传统文化是指中华民族共有的、以儒家思想文化为基线的涵括其他各种不同思想文化内容的有机构成体系.传统文化是一种传承的思想观念之流,是一种价值取向,是开启于过去而融透于现在又将延续...

江永县19652742392： 你对中国传统文化的认识.收获或理解1000字左右的论文 - ？
阮霄安普：[答案] 这是一个与“现代文化”相对的名词.所谓传统文化,是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来的,保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化.传统文化是一个民族的历史遗产在现实生活中的展现,它有着特定的内涵和占主导地位的基本精神.它...

江永县19652742392： 举例说明如何看待中国传统文化?写个200字左右就行啦!谈谈你们的看法吧! - ？
阮霄安普：[答案] 中国传统文化源远流长,博大精深,它是指中国历史上以个体农业经济为基础,以宗法家庭为背景,以儒家伦理道德为核心的社会文化体系.她是我们的祖先传承下来的丰厚遗产,曾长期处于世界领先的地位.她所蕴含的思维方式、价...

江永县19652742392： 谈谈你对传统文化的理解 作文 - ？
阮霄安普：[答案] 我认为:传统文化几千年不断,说明它有一定的存在的价值,虽然有糟粕但它都在不断的淘汰中进行了自我的选择,能存下来的大部分应该是精华.即使有的不适合了现代的环境,但若干年后,随着环境的变化,它又会重新适应. 而西方的文明是一种...

江永县19652742392： 论述题谈谈你对中国传统文化的看法 - ？
阮霄安普： 所谓传统文化,是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来的,保留在每一个百民族中间具有稳定形态的文化.传统文化是一个民族的历史遗产在现实生活中的展现,它有着特定的内涵和占主导地位的基本精神.它负载着一个民族的价值取向...

江永县19652742392： 对中国传统文化你了解多少? - ？
阮霄安普：[答案] 中国传统文化在近代的第二个衰落时期是在新中国成立后,对外开放和经济体制改革更上加速了传统文化的衰落(这并非对外开放和经济体制改革造成的,最主要原因是传统文化存在的一些问题没有得到及时解决).改革开放后,西...

江永县19652742392： 求对中国传统文化概论的认识 - ？
阮霄安普：[答案] 专制的无比重要性与绝对固定性——君权与臣权、民权势不两立,必须严防大权旁落于他人之手; 以专制而兼法治与礼治、... 而着重叙述一下我对中国传统文化尤其是儒家文化的问题及现代化的途径的看法. 让我们先来看一下历史中曾经发生过的一...

江永县19652742392： 谈谈你对传统文化尤其是儒学的看法,不需要太深奥,像个高中生写的就行. - ？
阮霄安普：[答案] 儒学是中国的传统文学,是一个主流文化,然而它却有其弊端,其思想是不全面的,也是有错误的,人们尊重并传承的同时,也不能完全偏信于此,应同时发展其他文化(包括中国的其他学派和西方的先进文化),我们要做到与时俱进.

江永县19652742392： 用辩证的否定观谈谈我们对中国传统文化的态度? - ？
阮霄安普：[答案] 首先,我们要充分的肯定中国传统文化的历史价值和社会影响,是祖先留给我们的宝贵财富,深深根植于我们的思想观念和社会生活中,影响着我们的一言一行,使中国在古代就被称为礼仪之邦而闻名于世.但是我们不能只沉迷于历史的阴影而跟不...