中国古代妇女缠足是个“历史之谜”,何时产生?何以流传千年?
说起裹脚,大家都知道这是封建社会下的一种陋习,其过程更是对古代女性的一种摧残,那脚小到一个什么程度?据说古代人家有那种用来测量的升子,现在很多农村也还能够看见那种工具。上粗下细,底部大约就是三到五厘米的宽度,把脚放在升里面能够打转转。
裹脚有一个说法,就是与南唐后主李煜有着莫大的关系,李煜有一位妃子名叫窅娘,她有一双小巧可爱的脚,而且善跳采莲舞,小脚立于莲花中摇曳生姿。令李煜沉迷其中不能自拔,为了让脚更加的小巧精致,窅娘便裹脚,因而李煜更加的喜欢,逐渐荒废了朝政。
这样一来,封建社会下女性地位本就低下,男人妻妾成群,为了维持更好的生活,只得取悦男人。于是纷纷效仿,开始裹脚。直到宋朝时期小脚更是受到不少文人墨客的追捧,其中就有我们的大文豪苏轼,他曾写到
“涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风,都无行处踪。偷穿宫样稳,并立双趺困。纤妙说应难,须从掌上看。”
从以上来看,娇小柔美,弱柳扶风的女性更加能够激起古代男性的保护欲,更加符合当时男性的审美需求,为了迎合男性的这种审美观,女性不惜以牺牲自己的身体为代价来达到取悦的目的。那么谁要是有一双大脚反而还会遭到嘲讽,就比如朱元璋的皇后,因为没有裹脚,被称之为“马大脚”因此还产出一个词语我们沿用至今,那就是“露马脚”
另外还有一种说法就是,裹脚可以更好的限制女性的行动,在古代,女性不可以随意抛头露面,不可走出房门,这样就可以减少接触其他人的机会,更好的为夫守贞。
随着时代的变迁,裹脚这种陋习已不复存在,正所谓“女为悦己者容”在今天为了自己所爱的人化妆打扮,减肥,我认为大概有异曲同工之处吧。
根据史料记载和专家的考核,缠足起源于北宋后期,兴起于南宋,后来越来越向娇小的方向发展,在明代达到顶峰,出现了“三寸金莲”这种陋习,无论是什么样的人家,都对缠足“情有独钟”。
产生原因:最大的原因有关是应该是人们对缠足的推崇,古人思想难免会封建,由于上层社会的推崇,造成全国上下缠足的盛行。直到清朝被孙中山先生推翻,这种陋习才被禁止。
流传千年的原因:在我看来,缠足流传千年更多的是由于思想的原因,古代的上层社会的思想能很大程度上的影响到下层社会的人民。再加上一些大文豪也比较推崇缠足,如:苏轼,辛弃疾等。这些我们可以在诗中看出来。苏轼《菩萨蛮》词中有“纤妙说应难,须从掌上看”辛弃疾《菩萨蛮》有:“淡黄弓样鞋儿小,腰肢只怕风吹倒”
以小脚为美在中国是有悠久的历史了,但妇女缠足得到普及,是五代时开始的。据说,南唐李后主有一妃子叫窅娘,她以体态轻盈,能歌善舞而得宠幸。她天生一副小脚,可以在桌子上跳舞,于是李后主特定制一莲花台,让窅娘在莲花台上翩翩起舞。李后主还作诗称赞,曰:“步步生莲花”。窅娘以小脚而受宠,于是宫内妃子纷纷仿效,都用布裹起小脚来了。“城中好广眉,四方目丰额”,“楚王好细腰,宫中多饿死。”于是,天下女子都开始痛苦无比的缠足了。
至于为何能流传千年,我想应该与儒家在中国的主导地位确立后,“重男轻女”思想成为封建士大夫的共识有关。因为,在男人占统治地位的中国封建社会里,女人就是生育工具和性工具,缠足现象的出现,主要目的还是要永久把妇女当作男人的附属品和玩物。
缠足从宫中传出后,上行下效,很快就被上层社会接受并推广开来。因为很符合中国封建文人士大夫病态的审美观。视女人如玩物,把赏玩小脚当成时髦的癖好。就连我们尊敬的大文豪苏东坡也不顾工作繁忙专门抽出时间做一首《菩萨蛮》来咏叹缠足:“涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去;只见舞回风,都无行处踪。偷立宫样稳,并立双跌困;纤妙说应难,须从掌上看。”
正如林语堂就曾说过:“缠足自始至终都代表性意识的自然存在。”封建文人士大夫之所以对“金莲”趋之若鹜,实际上是社会思想畸形的一种表现,把小脚上升到与脸同样的审美高度去“品头论脚”,也是男人性心理的外延。荷兰汉学家高罗佩在他的《中国艳情》书中也说道:“小脚是女性性感的中心,在中国人的性生活中起着极为重要的作用。”
这从《聊斋志异》里一首词中,也可得到证明:“隐约画年前,三寸凌波玉笋尖;但愿为蝴蝶去裙边,一嗅余香死亦甘。”民国时大师级的的学者辜鸿铭(就是那个发表著名茶壶理论的)更是把金莲”奉为国粹,在他看来,“女人之美,美在小脚;小脚之妙,妙在其臭”,以致他要在把玩妻子的小脚时,才能文思泉涌。
不过,我不这样认为。那小脚我还是孩子时见过老人的,平常用几尺长布裹着,晚上洗脚时解开,四个脚趾头全被深深地压在前脚掌下面,和脚掌溶为一体,还有很厚的茧子,酸臭扑鼻,很是可怕。
人们追求美好的东西,本身是没有错的,但走到了极端,往往都是变态的。像很多人喜欢的盆景,实际上就如缠足一样,是一种病态的审美观。把一棵自然界生长健康的小树,通过捆绑削剪,让它扭曲变形,以符合自己的情趣,还称之为美。我觉得工人、农民肯定不会这样想,因为在他们眼里可用之材才是美的。所以说,缠足没有所谓的“三寸金莲”听起来那么美好,只是一种以女人的痛苦来达到使男人愉悦的、封建社会男尊女卑思想发展到顶峰的产物罢了。
从古至今不管是在什么时候,女性对于美的追求似乎永远都没有改变过,然而在中国发展的历程中却也应生了一种变态的审美观——缠足。
自此小脚一裹几千年,在这一段悲伤的历史中,不知承载了多少中国女性的血与泪。
缠足的起源:关于缠足这一陋习的起源,历代学者的看法都不尽相同。
有人说是起源于隋朝,有人说是唐朝,亦有人说是五代,更有甚者称夏商时期就已经出现了小脚的女人,可谓是众说纷纭,各不相同。但根据考古学家探索发现,距今年代最早的缠足鞋出土于南宋时期,因而就目前来说缠足应起源于南宋时期。
缠足的发展:宋代的缠足其实还是与后世的缠足有区别的。根据史料的记载,宋代的缠足只是把脚裹得细直而不弓弯,这种缠足的方式在当时被人们称作为“快上马”。
到了元代,蒙古的贵族原本是不缠足的,但是他们并不反对当时女性的缠足之风,相反还保持着赞赏的态度。就这样缠足的这一陋习,在元代也得以保持与发展。随之到了元代末年,人们便出现了以不缠足为耻的观念,并在宋代细直的基础上将脚再缠小。
到了明代,女性们的缠足之风可谓是到达了盛行期。在朱元璋的理念下,女性的缠足已经成为了社会地位与尊卑等级的一种划分。不仅如此,明代对于缠足还立有严明的制度。对于乞丐之类身份卑微的人不允许缠足,而其他人若要是缠足则必须缠为三寸。明代在元代的纤小的基础上,不但对于大小要求更为严苛,还在形状上有着严格要求。
缠足的鼎盛与禁止:到了清朝时期,缠足的发展可谓是达到了鼎盛。当时汉族的集聚区域都有缠足的现象,社会上各个阶层的女性,不论贫贵尊卑都纷纷缠足。
那时的人们已经将女性是否缠足以及缠的如何,作为了自己的择偶标准,因而缠足这一陋习,在当时已经深入了人们的骨髓。
当时清朝的统治者最初也曾极力反对汉人缠足,曾多次下令禁止女性缠足。
- 1638年,皇太极下令禁止女性裹脚并规定,若有抗旨者,其夫或父就要被打80大板,流放三千里。
- 1664年,康熙再次重申禁止女性缠足之风,但民间还是屡禁不止。
4年之后,康熙发现缠足之风难以废除,便就此作罢。迷恋缠足的女性欣喜若狂,得寸进尺,又应生出了“三寸金莲”的说法,更有甚者将脚裹得比三寸还小,以至于出现女子无法走路,以至于进出都要别人抱着,而且这样的女性在当时还非常受欢迎。最终,连西北与西南地区的少数民族都染上了缠足的陋习。
清朝被推翻后,孙中山先生正式下令废除缠足的陋习。五四运动时期,裹脚也成为了革命运动和激进分子讨伐的对象。当时的有志之士,如李大钊、陈独秀等人都曾发表文章抵制民间的缠足。最终到了1949年新中国成立后,才真正地消灭了缠足的这一陋习。
何以流传千年:一、离不开古人变态的审美观
在古代人们的审美观念中,女性就是要大门不出二门不迈,然而缠足不仅能达到这一效果,还可以体现出女性“阴柔”的一面。
女子缠足之后,走起路来芊芊细步,摇摇欲倒,可以给人一种弱不禁风的感觉,也正是这一感觉使得男人们,膨胀了在家中的地位与自身的优越感。
二、离不开文人的称颂与赞美
古时的文人墨客曾对当时女性的小脚做出过极高的评价,许多的诗词歌赋中都有着对她们的赞美。
比如什么“莲步娉婷”,又是“步月无声”、“踏春有迹”,还有“一宛软玉凌波小,两瓣红莲落步轻”之类的。这些文人骚客可以说是把最美妙、最动听的词语都用上了,还说什么“脚小能遮三分丑”,这一下无疑又将缠足推向了一个小高潮。
三、统治者的意志对天下女性的影响
缠足兴起与南宋时期,而天下最早开始缠足的便是皇宫中的公主妃子与官僚贵族等,而她们为何要缠足,原因还不是皇上喜欢小脚的美人。
受到皇上的影响,众多官僚贵族便也以小脚为美,一时间缠足之风也变流入了民间,在历代的王朝中得以维持与延续。
收笔:“裹小脚一双,流眼泪一缸。”
“三寸金莲”的名字虽然文雅,但是它带给女性的痛苦与摧残是我们现在所无法想象的。
每一双小脚的背后,都有着一段令她们自己都不想回忆的血泪史。那是她们历经十几年,牺牲自己的健康并忍受着巨大痛苦换来的。
当她们出嫁时,满怀笑容的背后所承受的痛处,或许只有她们自己才会清楚。
【END】
关于缠足的起源,说法不一。
有说始于隋朝,有说始于唐朝,还有说始于五代。
有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。
但是此种说法有迷信因素,可信度不高
缠足始于隋,也源自民间传说。相传隋炀帝东游江都时,征选百名美女为其拉纤。
一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐,便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀,并用长布把刀裹在脚底下,同时也尽量把脚裹小。
然后又在鞋底上刻了一朵莲花,走路时一步印出一朵漂亮的莲花。
隋炀帝见后龙心大悦,召她近身,想玩赏她的小脚。吴月娘慢慢地解开裹脚布,突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过,但手臂已被刺伤。
吴月娘见行刺不成,便投河自尽了。事后,隋炀帝下旨:日后选美,无论女子如何美丽,“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘,便纷纷裹起脚来。至此,女子裹脚之风日盛。
缠足始于五代之说,则是源自南唐李后主的嫔妃娘,美丽多才,能歌善舞,李后主专门制作了高六尺的金莲,用珠宝绸带缨络装饰,命娘以帛缠足,使脚纤小屈上作新月状,再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞,从而使舞姿更加优美。
而一些学者经研究指出,中国古代女子缠足兴起于北宋,五代以前中国女子是不缠足的。
宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词,咏叹缠足。“涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去;只见舞回风,都无行处踪。偷立宫样稳,并立双跌困;纤妙说应难,须从掌上看。”这也可称之为中国诗词史上专咏缠足的第一首词。
应该看到,缠足诗的写作是以缠足习俗的出现为依存条件的,这说明,宋代确已出现缠足习俗。
到南宋时,妇女缠足已比较多见,甚至南宋末年时,“小脚”已成为妇女的通称。但在南宋时代,妇女缠足还并不普及,缠足者主要限于上层社会,在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步。
同时,缠足的风俗是由北方传到南方的,大约是在宋室南迁之时。
裹脚起源于五代,相传当时的文人墨客都喜欢裹脚的女子,因此裹脚风气逐渐流行。这也可以限制女子行动。
根据史料的记载来推测,女性缠足很有可能始于五代或者宋朝,一开始出现在大家贵族里,后来逐渐传到民间,成为一种习俗,清朝时期统治者试图矫正这个陋习,但是效果不佳。
中国古代妇女缠足就是宋代开始兴起的,宋代对北方的无力让人们把愤怒发泄到了女人身上,让女人缠足就是一种发泄心中愤恨的表现,女子的地位就是在宋朝开始急转直下的。
古代女人为什么要裹脚呢?
中国真正风行妇女裹脚是在宋朝,当时大多数妇女纷纷用人为的方法改变自己脚的形状,使之成为三寸金莲。 塑造女子三寸金莲的工作通常是在女孩五岁左右,母亲就开始为女孩裹脚,因为这时女孩的骨头富有柔韧性和可塑性。再大一点怎么裹也没有作用。经过几年会变成一种尖脚形的脚,这种脚最终形成所谓的三寸金莲。 古代女孩承...
古代女子缠足的目的是什么?
甚至穿在小脚上的绣鞋也被赋予了性的内涵。清朝时,一位中国留学生被日本海关官员要求解释为什么携带一些小巧的编织绣鞋,这位学生有点害羞地说他希望在他空闲时间能欣赏到他爱人的“脚”。2.除此以外,缠足似乎还有另一个目的。由于脚小不便于行走,让女人缠了足就可以防止“红杏出墙”。如同古代埃及...
都说裹脚是陋习,那为何中国古代女子大多还很喜欢?
当然作为烟花女子,鸹妈为养成后卖个好价钱,是不会顾女孩死活的,何况缠足。《红楼梦》中被拐走的香菱,也一定是裹足的,尤老娘把两个女儿当粉头养,贾母称尤二姐是"齐全孩子”,也一定是小脚。其二呢,有防止私奔说。由于古代交通工具有限,小脚行走不便,活动范围受到限制,因此有人据此缠足始于青楼...
中国古代女人缠足,这其中有什么缘由?
在我国古代女子被要求缠足,这个规定真的是活该了好多女性朋友,可以说是在我国古代十分痛苦的感受了,这个习俗据说是代表着一个女子能否出嫁的标准,我不知道为什么会有这个标准,只是因为这个我们的女性地位十分低下,残害了许多这女子可以说是一种刑法也是不为过的。缠足,甚至达到3寸标准(俗称三寸金莲...
古代妇女裹脚历史
据说起于唐末宋初,清代到达顶峰。还有人认为,五代十国时就开始有裹脚的。不过,早期阶段,都是小范围的,直到明清时期才出现大范围裹脚。为什么会出现裹脚这种现象,一般说法,一部分古代男人以女子的脚娇小为美,因而有脚大的女人为了某些原因,开始将脚硬塞在小鞋中。这种情况进一步发展,就演变成后来...
古代女性为什么都要缠足呢?缠足是从什么时候开始的?
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古代女子为什么要裹脚?
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古代所有女人都裹脚缠足吗
古代所有女人都裹脚缠足吗 不是古代所有女人都缠足的。缠足始于南唐后主李煜,李后主有位爱妾窈娘,妩媚风骚,能歌善舞。李煜为她筑了六尺高的大莲花台子,饰以宝物细带。窈娘用帛缠足,使脚纤小屈突而足尖成新月形,在莲花台上展姿起舞,以博后主欢心。这种风气随之在民间追求时髦的女子之中传播开。
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中国女人裹脚从什么时候开始?
缠足开始于北宋后期,兴起于南宋。缠足是中国封建社会特有的一种装饰陋习。其具体做法是用一条狭长的布袋,将妇女的足踝紧紧缚住,从而使肌骨变态,脚形纤小屈曲,以符合当时的审美观。在封建时代,绝大多数妇女大约从四五岁起便开始裹脚,一直到成年之后,骨骼定型,方能将布带解开;也有的终身缠裹,...
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泾源县19454911852: 中国古代女人是从哪个朝代开始裹脚的??
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泾源县19454911852: 中国古代妇女"缠足"开始于何时 - ?
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泾源县19454911852: 中国女人裹脚是从什么时候开始的??
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泾源县19454911852: 我国古代女人为什么要裹脚? - ?
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