成事者无不读《周易》，为什么它又被称作群经之首？
《周易》为什么被称为群经之首
周易分《易经》和《易传》两部分
，《经》包括六十四卦象，卦辞和爻辞，《传》由《彖上、下》、《象上、下》、《文言》、《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》等组成，合称《十翼》。周易是中国古典文化里最重要的一部经典，其思想影响遍及中国古代治、经济、军事，天文，地理，工程医学养生等各个方面，且流传千年，以至于今，历代思想家对它都十分重视，百家诸子，莫不如此，如孔子是不信鬼神：“子不语怪力乱神”。但孔子对周易却十分推崇，《史记·孔子世家》说：孔子晚年而喜《易》、序《彖》、《系辞》、《象》、《说卦》、《文言》。后世儒家更尊周易为五经之首。自汉儒至宋明理学，对于易的理、象、数的规律都曾作过系统的研究，宋理学家周敦颐、邵雍、朱熹等更搜集整理已失传的古易图，编入周易。本世纪以来，国内外很多学者都试图从几何学、代数学、数论等阐述易的数理规律，更有人企图把易和计算机科学、分子生物学、地震学等等联系起来。这就提出了一个问题，一本集新石器时代到青铜时代的卜者文化大成的卜筮之书，何以具有如此巨大的魅力呢？是后世人的穿凿附会和怀古幽思吗？在完全服膺现代科学的人来看，这似乎是很可笑的，其实不然，这里面是有其深刻道理的。
确实，周易是一本卜筮
之书，卜筮就是对未来事态的发展进行预测。因此，周易是古代中国预测学的一部经典。不过这种预测学从方法论，认识论和现代自然科学里的预测截然不同。大量实践经验的积累，再占卜者在原始社会性所具有的“直觉智慧”，就有可能掌握预知未来的规律，并形成系统的理论。《周易》就是关于预知的规律理论的书，是新石器时代到青铜时代占卜者实践和智慧的结晶。伏羲创阴阳二爻并作八卦是一个大突破，解决了研究、表达和掌握预知规律，建立预知理论的方法论、方法学问题。而从伏羲创二爻到《周易》的形成则是这门学问从创立到成熟的过程。然而《易》的内涵远不只此。我们知道，事物的发展之所以有能够预测，是因为每一事物的运动都有其固有的规律，把握了这个规律就能准确地对这类事物进行预测。但世间万物层出不穷，具体规律各不相同。要想掌握普遍适用于世间万事万物运动变化的一般规律，就必须从哲学的高度，建立对宇宙万物的本质的整体性的认识，以及认识宇宙万物的本体论和认识宇宙万物的本质的整体性的认识，以及认识宇宙万物的的方法
的一般原则，周易正是体现宇宙本体论和宇宙万物本质的的哲学经典著作。
周易预测现在还处于探索阶段，也就是说它还属于一种内容庞杂，还需全面验证的潜科学阶段，其中的朴素的唯物的世界观、方法论包含着的科学信息，还杂有其它偏向于神秘性、偶然性与非科学性的因素。当我们翻开秦汉以前诸子百家的典籍时，就会发现无论是《周易》，还是老子的《道德经》等经典籍中都没有光怪陆离的神仙鬼怪，今人算命、卜卦者，一提预测，就想起神仙鬼怪来，就和唯心论相提并论，更甚的是，某些易学预测者们，有意把周易思想神学化，神秘化，好象只有这样才彰显其才能，其实每个预测师来说，都还有困扰自身的疑惑。我们每一个易学工作者，都应本着实事求是的态度，正当积极的去研究，以为广大求测者排忧解难、济人之困，为发扬祖国易学事业、为人民服务为宗旨，而非以营一己之利、一己之私为目的。预测业务就是通过周易五行、八卦理论，对求测者的人或物的未来作出先期判断，满足求测者祈求幸福、趋吉避凶的目的。周易是我国文化的历史瑰宝，我们每一位易学同仁们有义务和责任对它认真研究，把周易预测事业发扬广大。
为什么《易经》成为众经之首？国学大师范曾这样讲！真是长见识了为什么《易经》成为众经之首？国学大师范曾这样讲！真是长见识了为什么《易经》成为众经之首？国学大师范曾这样讲！真是长见识了
古誉《周易》为五经之首，“与天地准”，“范围天地之化而不过。曲成万物而不遗”，“可以经纬天地，探测鬼神，匡济邦家，推辟咎悔。”
能做到这些，“虽人非上圣，亦近代一贤。”近代以来，推崇《周易》的学者更认为《周易》“包容万有”，无所不能，几成“神学”。
说起《周易》（或叫易经），很多人都觉得很神秘，其实它在我们的生活中处处可见，涉及到我们生活、文化的方方面面。
一个俗间的错觉：提起《周易》，停留在世俗间的印象，就是戴着墨镜，留着八字胡的“周易预测”，所谓“一支铁笔判吉凶，三角金钱定乾坤”——算卦。其实占卜预测，只是《周易》的功能之一，并且实际上也不是人们印象中的那样，有神明指引，而是作为一个经验、智慧的武库，给予我们经验的启迪、思想的方法、规避风险的途径，它本身是一部蕴藏着中华民族思想、智慧的重要经典著作。
《周易》是谁都可以汲取营养的智慧宝库；《周易》是中华智慧的结晶；《周易》是一部说通天人事理的文化经典；《周易》指导人们成就人生、成就事业。
《四库全书总目》评价：“《易》道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说。”作为中华文化之根，《周易》的确有这样的内涵和地位。
《周易》之学能垂千载之久，为历代智者、著名文人、军事家、政治家奉若神明，必当属有用之学。孔夫子深知预测顺逆可以趋吉避凶减少过失，故披览《周易》以致“韦编三绝”，以此即可印证《周易》的价值。
《周易》是谁都可以汲取营养的智慧宝库；《周易》是中华智慧的结晶；《周易》是一部说通天人事理的文化经典；《周易》指导人们成就人生、成就事业。
可以说周易是一本非常著名的书了，他是中华的结晶，是古代人的智慧
《周易》给予我们经验的启迪、思想的方法、规避风险的途径，它本身是一部蕴藏着中华民族思想、智慧的重要经典著作。
因为周易是古代的祖先留给我们的财富，这体现了他们的智慧
读书名人名言
20、心之官则思，思则得之，不思则不得也。——孟子 21、生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——佚名 22、无冥冥之志者，无昭昭之明；无？之事者，无赫赫之功。23、知识的问题是一个科学的问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的倒是其反面。24、创造开拓新...
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易不是弱，而是要在“至健”度险中保持平易；简不是虚，而是要在“至顺”通阻中固守简约。朱熹说:“至健，则所行无难，故易；至顺，则所行不繁，故简”（《周易本义》）。由此，得“易简”之理不容易，遵“易简”之道也不容易。从这一意义上，对于《周易》畅“易简”之义，对于“易简”...
所有的名人名言,比较简短的
世之66、落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄 67、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”——《论语》 68、无冥冥之志者,无昭昭之明,无昏昏之事者,无赫赫之功。——荀况 69、天行健,君子以自强不息。——《易经》 70、志之难也,不在胜人,在自胜。——《韩非子》 71、当我们在一些难关面前...
读书人和不读书人最大的区别 林语堂
宋儒程伊川先生谈到孔子的《论语》时说:“读《论语》,有读了全然无事者;有读了后,其中得一两句喜者;有读了后,知好之者;有读了后,直有不知手之舞之足之蹈之者。” 我认为一个人发现他最爱好的作家,乃是他的知识发展上最重要的事情。 世间确有一些人的心灵是类似的,一个人必须在古今的作家中,寻找一...
鲁迅有哪些诗句关于读书的
6、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。 —— 培根。 4.有关鲁迅读书的名句 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言 要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜.--鲁迅名言 ...
关于培根铸魂的诗句
——周易 4、善恶不可以同道。——柳宗元 《为裴令公举裴冕表》 5、利人的品德我认为就是善。—— 培根 6、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——明·方孝孺 7、养心莫善于寡欲。——孟子 8、一善染心,万劫不朽。百灯旷照,千里通明。——南北朝·萧纲 9、一言之善,重于千金。
孔子的成就是什么?
2、在教育方面：孔子是伟大的教育家，他创办私学，广收门徒，不分贵贱。开启了平民教育，打破了“学在官府”的贵族教育。他提出一系列宝贵的教育思想“因材施教”“温故知新”提倡启发式教学等等 二、整理古代文化典籍：编成《春秋》一书，修订《诗》、《书》、《礼》、《易》等经典文献。他的言论...
孔子、孟子的生平和主要经历
。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受，随后退隐与弟子一起著书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即“人之初，性本善。”...
关于读书或阅读的现代诗
宋儒程伊川先生谈到孔子的《论语》时说:“读《论语》,有读了全然无事者;有读了后,其中得一两句喜者;有读了后,知好之者;有读了后,直有不知手之舞之足之蹈之者。” 我认为一个人发现他最爱好的作家,乃是他的知识发展上最重要的事情。世间确有一些人的心灵是类似的,一个人必须在古今的作家中,寻找一...
元亨利贞是什么意思
「元亨利贞」四字是《周易》卦辞记事之总符号.各卦出现「元亨利贞」四字的情形不一:有「元亨利贞」四字俱全者;有「元亨利」,「元利贞」,「亨利贞」三字者;有「元亨」,「元贞」,「亨利」,「亨贞」,「利贞」二字者:有「亨」,「利」,「贞」一字者,亦有无「元亨利贞」4.《易.干》之〈文言〉,〈彖...
柯闸山海： 周易》是中国周代的典箱,被尊为“群经之首,诸子百家之源”,西方文明有《圣经》,东方文明有《周易》.周易文化是中华文化发展的根本与源头,对中国后来历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响,中国的建筑、...
江门市17675962511： 易经为什么越读越可怕? - ？
柯闸山海： 融汇了天人合一精髓的易经,是一部不朽的大智慧!打开这扇智慧的大门,窥视洞悉万物生长规律,着实令人感到可怕!易经越读越可怕是因为领悟其中的真谛,才发现老祖宗的智慧太神奇,能颠覆陈旧的视角,给你指明重新看待新世界的方向...
江门市17675962511： 孔子晚年反复读《周易》,对我们读书有什么启示? - ？
柯闸山海： 《周易》是儒家的文化,是道家的文化,是孕育中国一切文化的文化,它是本、是源. 孔子到老了才有时间仔细研究,说明活到老学到了,比我们名气大更优秀更有成就的人老了都很努力,我们也要努力.
江门市17675962511： 五经中到底是写《周易》,还是《易经》? - ？
柯闸山海： 2楼的,你别开玩笑了,麻烦你回去再看看书吧,《易经》也叫《周易》,《周礼》春官有:太卜掌三易之法,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》.而《左传》庄公二十二年有:周史有以《周易》见陈侯者.周代《周易》只有上下两...
江门市17675962511： 周易与易经的区别 - ？
柯闸山海： 易经有三本,周易是传世的一本. 按照南怀瑾的说法: 《周易》,是周文王在kui里坐牢的时候,他研究《易经》所作的结论.我们儒家的文化,道家的文化,一切中国的文化,都是从文王著作了这本《易经》以后,开始发展下来的.所以诸子...
江门市17675962511： 孔子晚年为什么读周易 - ？
柯闸山海： 作为儒家创始人的孔子,到了晚年为什么开始研易、修易,“韦编三绝” 呢?到了知天命年纪的孔子,对社会和人生有了更多的体验,思想更加成熟,所以他能深刻体会易经中所蕴涵的哲理,他把本来只限于卦爻占卜之辞的易经上升到一个新的诠释境界,用儒家思想体会易经的内涵,以卦象比喻人生的社会行为,写下了“天行健,君子以自强不息”等不朽的名句,千古传诵,易之伟大由此为世人瞩目.易经是我们中华民族创造的优秀文化遗产,我们的至圣先师孔子在研究易经方面为我们作出了表率,他所体现的治学精神和崇高的思想境界是我们后人永远学习的模范!
江门市17675962511： 为什么在秦始皇焚书后民间还能阅读到周易?而又为什么要焚烧离骚? - ？
柯闸山海： 《周易》是五经之一,和《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》并称. 秦当时焚书是除了秦国的史书,其他史籍必须统统烧毁;官方可以保留《诗》《书》之类的儒家典籍,百姓是绝对不允许收藏,现存的必须送官府烧毁;对国人采取严酷的法律限制“有敢偶语《诗》《书》者弃市.以古非今者族!吏见知不举者与同罪.令下三十日不烧,黥为城旦”;不烧毁的只有医药、卜筮、种树之书.
江门市17675962511： 大家怎样看待 易经 - ？
柯闸山海： 《周易》是一部非常深奥的书,可以说是一本总结规律类的书籍,读它时不要潜心于算卦和卦象,要看它对于每一个卦象的解释,最后你会得到一个结论,就是为人处世也好,做学问也好,凡事不可太过,也不可不足,说白了就是平衡之道,你...
江门市17675962511： 历史上韦编三绝的由来,竟是孔子勤奋好学,把书都读烂了? - ？
柯闸山海： 古代由于没有纸,书都是写在竹简上的.竹筒与竹简之间用皮条连接.韦编三绝是说孔子在晚年时很爱读《周易》,在论语上有说他五十岁后研究易经,还写了十本读书笔记,叫十翼.由于翻来覆去地反复研读,使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次.后来用“韦编三绝”形容读书勤奋.
江门市17675962511： 学习易经有好处吗? - ？
柯闸山海： 有好处.但是需要辅以悟性,以及博览群书,阅人无数.才能有所得.
