《一千零一夜》是在什么情况下孕育而生的？

一千零一夜是怎样形成的？~

公元8世纪中叶，阿拉伯帝国最后形成，帝国的统治机构和律法制度日臻完备。它的版图，东起印度河流域，西临大西洋，成为地跨欧、亚、非三洲的伊斯兰教大帝国。由于国家幅员广大，出于统治的需要，许多阿拉伯穆斯林迁居各个新征服的行省，致使当地的民族成分、宗教信仰和文化教育都发生了重大变化；尤其是阿拉伯语和伊斯兰教在新开辟的行省广泛传播，并被法定为帝国的官方语言和国教。8世纪中叶至9世纪中叶，是阿拉伯帝国政治、经济和文化发展的鼎盛时期。大规模的向外扩张战争停止了，国内出现了一个相对的和平时期，人民得到了一个暂时的休养生息的时机。随着经济的发展，文化艺术活动也空前地繁荣起来。被阿拉伯人征服的埃及、叙利亚、两河流域和波斯等地，原先都是古代文化高度发展的地区。阿拉伯民族固有的文化受了被征服地区传统文化的影响，又吸收了希腊和印度等古典文化的精髓，并使之逐渐融会贯通，终于创造出了中世纪灿烂的阿拉伯—伊斯兰文化。《一千零一夜》就是在这样的历史条件下，在阿拉伯—伊斯兰文化的沃土中孕育而成的。因此，它是中世纪阿拉伯帝国境内各族人民共同创造、培育的一枝奇葩，也是新兴的阿拉伯—伊斯兰文化结出的丰硕成果之一。

一千零一夜的由来：
相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。
宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。

扩展资料《一千零一夜》（下文简称《夜》）所描写的社会背景主要是阿拉伯伊斯兰历史发展的鼎盛时期。以中央集权制为特征的封建统治者，时权力的意识由程圣时代开创的“议事制”治邦，转向由帝国最高领袖哈里发“钦定”一切事物的极权专制统治，形成以权力为核心的社会政治体制。
伊斯兰教自创立起就突出领袖的模范作用，以榜样的力量来维持社会秩序。伊斯兰社会一宜崇尚穆圣和正统哈里发的伟大人格和历史作用，认为英明的领袖是领导国家和民族的理想典范。
在阿拔斯王朝前期，中央大一统的帝国政权在统治国家和管理人民中，就更是强调中坚领袖（哈里发）具有的至高地位。
因而民众对统治者如何运用权力的期待只能是被动的，即寄希望统治者“自己”能主动公正执政、执法，成为“典范”，这其实是一种乞求恩赐的无奈，并无对权力的约束和监督作用。
《夜》的开篇以“理“劝说暴君山鲁亚尔要公正对待妇女，最终以国王的忏悔认错而结尾。如《夜》的终篇这样描述国王的仔言：山鲁佐德，早在这几个孩子出世之前，我就已赦免你了。因为我见你贞洁纯真，情感真挚。
原真主保佑你，保佑你的父亲和母亲，你的祖先和族亲。我以真主的名义发誓，我已赦免你，让你免受各种伤害。这番仟悔之言实质上是国王对自己滥用权力、伤害无辜的暴虐行径的反省，也反映了民众对贤明君王的期待。
总之，权力与政治是一对孪生兄弟，彼此不可分离，所以也有学者将权力观称之为政治观。《一千零一夜》的一个重要主题就是宣扬“劝君施仁”的权力观，通过故事的铺展。
描述了以“国王们”为代表的封建社会政治结构的基本权力特征，以及民众对统治者“权力”行使的思辩和诉求，其中贯穿始终的基本思想是要求实现“公正”与“平等”。
《夜》中的大多数故事都是围统统治者展开的，君王的称呼有国王、苏丹、哈里发和执政者四种，对君王修养及其行为推则有大量篇幅的描述。文中所阐述的权力观实际上是建立在一种政本位文化基础之上的，限定在社会政治价值及其相关的道德伦理价值，即所谓的“明主仁政”。
《一千零一夜》是在阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融汇合的产物，这部文学名著汇集了古代近东、小亚和其他地区民族的神话传说、寓言故事，情节诡谲怪异，神幻莫测，优美动人，扣动着匹界各国读者的心，焕发出经久不衰的魅力。
全书出场的人物形形色色，构成了一幅广阔的历史冈卷，形象地再现了巾匹纪时期阿拉伯国家以及周边国家的社会风貌和风土人情。这部民间故事集，以它离奇多变的题材，洒脱的艺术手法和神幻莫测的东主色彩，生动地描绘了一幅小匹纪阿拉伯帝国社会生活的复杂图景。

公元8世纪中叶，阿拉伯帝国最后形成，帝国的统治机构和律法制度日臻完备。它的版图，东起印度河流域，西临大西洋，成为地跨欧、亚、非三洲的伊斯兰教大帝国。由于国家幅员广大，出于统治的需要，许多阿拉伯穆斯林迁居各个新征服的行省，致使当地的民族成分、宗教信仰和文化教育都发生了重大变化；尤其是阿拉伯语和伊斯兰教在新开辟的行省广泛传播，并被法定为帝国的官方语言和国教。8世纪中叶至9世纪中叶，是阿拉伯帝国政治、经济和文化发展的鼎盛时期。大规模的向外扩张战争停止了，国内出现了一个相对的和平时期，人民得到了一个暂时的休养生息的时机。随着经济的发展，文化艺术活动也空前地繁荣起来。被阿拉伯人征服的埃及、叙利亚、两河流域和波斯等地，原先都是古代文化高度发展的地区。阿拉伯民族固有的文化受了被征服地区传统文化的影响，又吸收了希腊和印度等古典文化的精髓，并使之逐渐融会贯通，终于创造出了中世纪灿烂的阿拉伯—伊斯兰文化。《一千零一夜》就是在这样的历史条件下，在阿拉伯—伊斯兰文化的沃土中孕育而成的。

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阆中市19178856424： 《一千零一夜》出自哪个国家? - ？
仪毓泛影： 《一千零一夜》是在中世纪阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融汇合的产物,这部文学名著汇集了古代近东、中亚和其他地区诸民族的神话传说、寓言故事,情节诡谲怪异,神幻莫测,优美动人,扣动着世界各国读者的心,焕发出经...

阆中市19178856424： <一千零一夜>是怎么来的?我知道这是一本故事集以前叫 ？
仪毓泛影： 《一千零一夜》又叫《天方夜谭》,是阿拉伯民族的神话故事集.据说是古代阿拉伯有个暴君,由于他偶然发现王后和仆人通奸,于是他就每天娶一个新娘,第二天杀掉,后来就没有人家敢把女儿嫁给他,宰相有两个女儿,大女儿就自告奋勇嫁给了国王,夜里小女儿去看她请姐姐给讲个故事,于是姐姐就讲了一个故事给妹妹和国王听,国王为了第二天夜里听故事就没有杀她,就这样天天晚上讲故事一直讲了一千零一个,国王也改变了对女人的看法和新王后白头到老.《天方夜谭》里的一千零一个故事就是王后讲的一千零个故事,像我们熟悉的《阿拉丁和神灯》、《阿里巴巴和四十大盗》、《辛伯达航海记》等都是其中的名篇.

阆中市19178856424： 《一千零一夜》的故事来源,来源于哪些地域和国家 - ？
仪毓泛影： <>又名<>,来自古代阿拉伯国家

阆中市19178856424： 《一千零一夜》的艺术魅力? - ？
仪毓泛影： 艺术特点 《一千零一夜》是在阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融汇合的产物,这部文学名著汇集了古代近东、小亚和其他地区民族的神话传说、寓言故事,情节诡谲怪异,神幻莫测,优美动人,扣动着匹界各国读者的心,焕发出经...

阆中市19178856424： 《一千零一夜》讲述的是什么? ？
仪毓泛影： 相传古时候,在古印度和中国之间的海岛上有一个萨桑王国.国王名叫鲁亚尔.由于... {一千零一夜》是在中古时期阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融汇合的产...

阆中市19178856424： “一千零一夜”的由来? - ？
仪毓泛影： 相传古时候,在古印度和中国之间的海岛上,有一个萨桑王国,国王名叫山努亚.有一天,山努亚和他的弟弟萨曼来到一片紧邻大海的草原,当他们正在一棵树下休息时,突然海中间冒起一个黑色的水柱,一个女郎来到了他们身边,并告诉他们...

阆中市19178856424： 天方夜谭的故事 - ？
仪毓泛影： 该作讲述相传古代印度与中国之间有一萨桑国,国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒,因王后行为不端,将其杀死,此后每日娶一少女,翌日晨即杀掉,以示报复. 宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子,自愿嫁给国王,用讲述故事方法吸引国王,每夜...

阆中市19178856424： 《一千零一夜》还有一个名字叫什么? ？
仪毓泛影： 《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是一部家喻户晓的世界文学 名著.它是中世纪阿拉伯伊斯兰帝国境内广大市井艺人和文人学士通 过几百年的漫长岁月,在民间说唱表...

阆中市19178856424： 《一千零一夜》的故事来源???? - ？
仪毓泛影： 《一千零一夜》(阿拉伯语:كتاب ألف ليلة و ليلة,波斯语:هزار و یک شب,又称《天方夜谭》),一部源于东方口头文学传统、于9世纪左右以阿拉伯文成书的故事集. 《一千零一夜》成书后一直在阿拉伯地区流传...

阆中市19178856424： 在线等!!!!!一千零一夜的评语 - ？
仪毓泛影： 第一、浓郁的浪漫主义色彩.第二、情节曲折离奇,结构灵活简便.第三、鲜明的对比.故事中众多人物善恶美丑特别分明醒目,形成鲜明的对比.第四、语言丰富朴实、流畅自然、生动活泼,诗文并茂,很好地体现了民间文学的本色.