据《史记·五帝本纪》记载,五帝的谱系中包含什么皇帝

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什么叫历史?~

西安,古称长安;曾用名:大兴城,京兆,奉元,西京。是中华人民共和国陕西省的省会,中国15个副省级城市之一,9大区域中心之一,世界著名的历史文化名城。
西安是我国有文字记载以来建都时间最长、建都朝代最多的古都,特别是我国历史上较辉煌的四个王朝周、秦、汉、唐,均建都在此,代表了我国历史文化的主流。
大西安有汉长安城、阳陵、茂陵等文化遗址。汉开辟了“丝绸之路”,让中国走向世界,让世界认识了中国。汉承秦制,在长安建立了持续200余年的西汉政权和空前强大的西汉王朝。汉确立了儒家文化的主导地位,形成了以汉族为主体的中华民族和汉文化为代表的中华文化,因此,外国把研究中国的学问叫汉学。
大西安有唐皇城、大明宫、大雁塔、小雁塔、昭陵、乾陵等文化遗址。唐是中国封建社会的顶峰,是中国传统文化的集大成者。唐长安是中国历史上最大、最开放的城市,是真正的国际化大都市。
唐王朝延续近300年,融合了包括佛教文化、道教文化在内的多种文化,以唐文化为代表的中国传统文化影响了整个东方乃至世界。所以,以华夏文明历史文化基地为依托的大西安,可以称得上是中华民族共有的精神家园。

扩展资料西安是中华文明和中华民族重要发祥地。长安自古帝王都,其先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。
丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑,汉未央宫、长乐宫,隋大兴城,唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。
西安市的地质构造兼跨秦岭地槽褶皱带和华北地台两大单元。距今约1.3亿年前燕山运动时期产生横跨境内的秦岭北麓大断裂,自距今约300万年前第三纪晚期以来,大断裂以南秦岭地槽褶皱带新构造运动极为活跃,山体北仰南俯剧烈降升,造就秦岭山脉。
与此同时,大断裂以北属于华北地台的渭河断陷继续沉降,在风积黄土覆盖和渭河冲积的共同作用下形成渭河平原。
参考资料:西安-百度百科

五帝时期:约公元前3076年~约公元前2029年

这一时期,在位的部落首领有:

帝临魁(一称帝魁):炎帝之子
帝承
帝明
帝直
帝厘
帝哀:(帝裹)
帝榆罔
…… …… ……(中间隔数世)
黄帝:姬轩辕,少典之子
少昊:即玄嚣(姬己挚),黄帝长子
玄帝:即颛顼(名干荒,或称颛顼帝),昌意之子,黄帝之孙
帝喾:姬夋(qūn),蟜极之子,少昊之孙,黄帝曾孙
帝挚:姬挚(zhì),帝喾长子,黄帝玄孙
尧:又称唐尧/帝尧/伊祁放勋,帝喾次子,黄帝玄孙。
舜:又称虞舜/帝舜/姚重华,瞽瞍长子,颛顼的六世孙,黄帝的八世孙
??(姓名失考):与崇伯鲧(颛顼的玄孙)同期


史记·五帝本纪原文及译文
原文(节选):黄帝者,少典之子【子:后代。】,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐【徇齐:思维敏捷。】,长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈【干戈:干是盾牌,戈是一种长柄横刃兵器。】,以征不享,诸侯咸...

《五帝本纪》是《史记》的第一篇
《五帝本纪》记载的是远古传说中相继为帝的五个部落首领——黄帝、颛顼(zhuān xū,专须)、帝喾(kù,酷)、尧、舜的事迹,同时也记录了当时部落之间频繁的战争,部落联盟首领实行禅让,远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观测天文、推算历法、谱制音乐舞蹈等多方面的情况。这些虽为传说,但从人类历史发展的规...

《史记·五帝本纪》翻译
子:指后代。 ②公孙:《索隐》引皇甫谧云:“黄帝生于寿丘,长于姬水,因以为姓”。据此,则黄帝姓姬。《会注考证》云“《大戴礼·五帝德》无‘姓公孙’三字,未详史公所本”,又引崔述云“公孙者,公之孙(公侯之孙)也”。认为公孙不是黄帝的姓。③神灵:有神异之气。 ④弱:幼弱,这里...

《史记·五帝本纪》翻译
《五帝本纪》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》中。是《史记》的第一篇,记载的是远古传说中被后人尊为帝王的五个部落联盟首领——黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜的事迹,同时也记录了当时部落之间频繁战争,部落联盟首领实行禅让制,远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观测天文...

《史记·五帝本纪》翻译
五帝本纪第一解惠全 张德萍 译注【原文】黄帝者,少典之子①,姓公孙②,名曰轩辕。生而神灵③,弱而能言④,幼而徇齐⑤,长而敦敏⑥,成而聪明⑦。【注释】①少典:《索隐》:“少典者,诸侯国号,非人名也。”按:这里所谓“诸侯国号”实际就是远古部族名。 子:指后代。 ②公孙:《索隐》引皇甫谧云:“黄帝生于...

史记 五帝本纪主要内容?
《五帝本纪》是汉代文学家、史学家司马迁创作的一篇文章,列于《史记》首篇,记载的是远古传说中被后人尊为帝王的五个部落联盟首领——黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的事迹,同时也记录了当时部落之间频繁的战争,以及部落联盟首领实行禅让制,远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观测天文、推算历法、...

史记五帝本纪反映了什么制度?这种制度的实质是什么?
《史记·五帝本纪》反映了禅让制,即统治者通过让位给其他有才能或合适的人来传递权力的制度。禅让制是中国古代政治制度的一种,其实质是一种原始的民主制度,体现了民主、平等、公平的原则。在《史记·五帝本纪》中,详细记载了五帝的传承方式,其中包括禅让制。五帝中,黄帝是第一位,他通过让位给自己...

《史记》五帝本纪第一(10)
高辛氏有有才德的子孙八人,世人称之为“八元”,意思就是八个善良的人。这十六个家族的人,世世代代保持着他们先人的美德,没有败落他们先人的名声。到尧的时候,尧没有举用他们。舜举用了八恺的后代,让他们掌管土地的官职,以处理各种事务,都办得有条有理。舜又举用了八元的后代,让他们向...

读《史记》之五帝本纪第一
《五帝本纪第一》中记载了关于“三皇五帝”中关于“五帝”的故事,司马迁依据《世本》和《大戴礼》以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜五个人为“五帝”。黄帝,少典国君的儿子,号有熊氏,被尊为“人文初祖”,也是“五帝”之首。黄帝本姓公孙,因生于寿丘(今山东曲阜附近),长于姬水,居于轩辕之丘...

《史记》五帝本纪第一(5)
② 践朕位:继承我的帝位。“朕”,我。按:“朕”本为通用的第一人称代词,自秦始皇起才专用于帝王的自称。③ 鄙德:德行浅薄。忝(ti ǎ n,舔):辱,玷污。④ 贵戚及疏远:指远近大臣。“贵戚”,同姓的人。⑤ 矜(gu ā n官):通“鳏”,无妻的成年男子。⑥ 嚚(y í n,淫)...

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