这首诗是谁写的?诗名是什么?

作者&投稿:吉澜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
村居这首诗是什么代诗人谁写的?~

《村居》这首诗是清代诗人高鼎晚年归隐于上饶地区、闲居农村时创作的一首七言绝句。
原文:
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
译文:
农历二月,村子前后的青草已经渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽,如同烟雾般凝集着,杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家,趁着东风把风筝放上蓝天。

扩展资料
创作背景
诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天的来临,而写下此诗
诗词赏析
全诗前半部分写景,后半部分写人,前半部分基本上是写的静态,后半部分则添加了一个动态。物态人事互相映衬,动态静态彼此补充,使全诗在村居所见的“春”景这一主题下,完美和谐地得到了统一。
第一句“草长莺飞二月天”,化用了梁朝文学家丘迟《与陈伯之书》的句子“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”,意思是暮春三月,江南到处芳草遍地,树上鲜花丛生,成群的黄鹂四处飞舞。
诗人将丘迟所描写的那个优美的境界挪了过来,仅将“三月”按诗作时间的需要改成了二月”浓缩成七个字,既不失原句的风致神韵,又切合眼前风光,可谓妙于点化熔铸。
次句写长堤垂柳,这也是一件典型的春天风物。从远处望去,浓密的杨柳,仿佛笼上了一层淡淡的烟霭,是那么轻柔凄迷,骀荡多姿。句中的“醉”字,即是在摹写柳枝因风舞弄的纤柔状态,也不妨看作是诗人自身对这浓郁春意的心理感受。
这两句的风景刻画,看似随手拈来,不费气力,实际上却很凝练概括,尽管诗中出现的仅是青草长、黄莺飞、杨柳春烟这些简单的事物,然而读来却使人似乎看到了一个生机蓬勃的春的世界,嗅到了花香袭人的春的气息。
诗的后两句,由景而及人,诗人饶有情致地写了一个群童放风筝的场面。天气实在太好了,连平时爱在外贪玩的小学生们也一反常态,放学后早早地回到家,赶紧放起风筝来。“散学归来”用一“早”字,说明连孩子们也让这风和日丽的气候给打动。

这首诗出自《增广贤文》。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面,但它倡导行善做好事,则是值得肯定的。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”《增广贤文》虽好,但也有一些地方是不可取的,如“在家从父,出嫁从夫”等封建社会的女子应遵从三从四德的思想。
《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。

此诗出自未名BBS的诗歌版前版务AngleMiao的签名(医学部98级),诗名为《致郭襄》。

全诗内容如下:

我走过山的时候山不说话,我路过海的时候海不说话; 

我坐着的毛驴一步一步滴滴答答,我带着的倚天喑哑。 

大家说我因为爱着杨过大侠,找不到所以在峨嵋安家; 

其实我只是喜欢峨嵋的雾,像十六岁那年绽放的烟花。 

我路过海的时候海不说话,我走过山的时候也听不到回答; 

我骑的毛驴步步滴滴答答,悠悠飘向远处可从不想要回家。 

正当喜乐无忧年韶华如花,远游风尘之色却不似十九风华; 

愁思袭人无计回避真牵挂,不知天涯何处有那我思念的他。 

没半点音讯怎续风陵夜话,见不到大哥哥愿知他如何行侠; 

上少室山想找无色问一下,老禅师亦不知他是在何处为家。 

闻琴声似和鸟语交相应答,百鸟朝凤曲难道还有人能抚它? 

白衣男子划了一画又一画,不是剑法是痴迷在那棋子围杀。 

旁观者清一语道破危难局,我弹奏古曲留下了他独自惊讶; 

高歌一曲轻身去不想其它,屈指昆仑三圣闯少林又有何法? 

三个老者连骑而来又回转,以为是留书之人却是少林俗家; 

他从石亭顶抱着瑶琴落下,教训了青脸人只为他将我威吓; 

在亭上听了我和三人对答,其实他也不知名满天下的爹妈; 

这人姓何,双名叫作足道,名字谦逊得哪有半点狂妄自大? 

琴剑棋三绝技艺冠绝西域,昆仑三圣并非三人就是一个他; 

抱着瑶琴到处找我为新曲,丰瞻华美奇妙调和考盘与蒹葭; 

伊人难道是我,思慕如霞,右手弹琴左手使剑退敌亦惆杂。 

从万里远赶来原为送句话,什么经书是在油中好让觉远拿; 

平生足迹未履中土乘此游,路上碰到三个西域少林要比划; 

非逼他去了剑圣名头不可,反正上少林寺一番做教我猜岔。 

萍聚缘和山花与风的烂漫,我怎会不知自己是他心中的她? 

若是真能为我再重弹一曲,或许我大哥哥找不到还有个他; 

他那张嘴会说话可真不假,凭片言折服老和尚请我进奉茶; 

为我一句话愿意不来打架,比剑嫌霸道青石板上把棋盘划。 

觉远擦掉棋盘又将他剑夹,君宝斜击一掌他没能分身招架; 

他誓用十招将这少年打发,虽取巧让君宝倒下也算输此架。 

足尖一点身已在数丈之外,传完话就走人怎么忘了叫上咱? 

挑着张君宝和我觉远迅跑,到深山里面疲累过度圆寂坐化; 

让伤心的少年去找我爹妈,自己却不知何去何从心乱如麻。 

不是为杨过才在峨眉住下,我喜欢峨眉的雾像那年的烟花; 

我身上佩的倚天宝剑暗哑,昆仑何足道心头定未将我丢下; 

自少林飘然远去不再回头,他潇洒的身影为何却泪如雨下?

郭襄16岁生日那天,杨过大侠为庆祝她生日,给她放了一场绚丽的烟火。郭襄也正好是16岁之年在风陵渡口认识了杨过。为纪念第一次在风陵渡口结识杨过,峨嵋派的第二代掌门人风陵师太法号为郭襄所取,风陵师太也正是《倚天屠龙记》中灭绝师太的师傅。《倚天屠龙记》中灭绝师太所使的峨眉派招数“黑沼灵狐”也是为了纪念第一次结实杨过他们一起去黑沼抓九尾灵狐。

关于郭襄对杨过的“爱”。其实并不是真正男女之间的爱情。郭襄,爱上那像极16岁烟花的云霞,那是襄儿的情怀,对回忆的缅怀,对成长的祭奠。在她那最懵懂的年纪,郭襄遇到了一个于而言她近乎完美到传奇的男子,在之后的日子中,这个男子越来越模糊,越来越成了一个女孩子年少时的心中影子,即便是后来的昆仑三圣,于杨过已经不遑多让,也仅仅与郭襄交心而已,终究无法超越那个影子,就像是白龙永远会成为千寻的一个最为真实梦一样。




这首诗是谁写的啊,请写出作者名字和所处的时代。
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