咏春拳历代传人

咏春拳的历代传人是哪些人？~

1、梁赞
梁赞（赞先生）自随华宝习咏春以后，他即感到咏春拳在法度用力、身型和手法上，无一不是上乘之法。梁赞约于1870~1890年在赞生堂内收徒授拳，将其毕生所学重新整理。
然而，梁赞并不公开授徒，始终以行医为业，因店务缠身，他只收了几个关门弟子，未能广授徒众，所以并未令咏春拳盛极一时。



2、吴仲素
吴仲素因为工作方面需要找换钱币，故与陈华顺成为好友，并经常在经济上资助陈。随后（1901年后）吴父将缸瓦店交付于陈华顺，并将仲素与仲素兄小鲁一同托于陈华顺。
为答谢吴父，陈华顺在照料二人的同时将本门功夫悉心尽传，此二人便成为陈华顺两名首弟子，故人称吴仲素为二师兄。此后陈华顺在铺内正式开始授徒。吴仲素经数年苦练，技艺大成，成为陈华顺衣钵真传之人，并代师授拳于小师弟叶问。



3、阮奇山
阮奇山自小酷爱武术，其父不惜以重金，先后礼聘咏春武术名家郭宝全、冯少青为其兄长阮济云及阮奇山教授拳技。
尤以被后人称为“佛山阮老楂”的阮奇山成就为大，他在研习拳术中懂得科学地融会贯通，将咏春门的拳、桩、刀、棍等功技挟于一身，与叶问、姚才被门人誉称为“咏春三雄”。生年仅传技于挚友张保爱徒岑能及记名弟子黄精。



4、姚才
姚才自小好慕武术，拜阮济云门下学咏春拳，经十载苦练武技大成。及后，其师阮济云往安南（越南）传授咏春拳，他赏识姚才是练武的好材料，故领姚到吴仲素武馆深造，其时阮奇山、叶问也常往吴武馆请教，三人常交流切磋，郭宝全曾二度到佛山，姚才除传子姚祺外，徒弟有高满、姚锡、霍超、林瑞波、吴日明等。



5、叶问
叶问幼时天资聪颖，然体弱多病，当年佛山咏春拳宗师梁赞的弟子陈华顺租用叶问家宗祠设馆授徒，叶问因年幼体弱，便有幸拜陈华顺为师，学习咏春拳术。而陈华顺以其聪颖过人，勤奋好学，故经常亲自教授。

而吴仲素则从旁协助，常与叶问过手，将咏春拳奥妙逐一指点，叶问因而武技大进。陈华顺中风病逝后，叶问随吴仲素苦练三年，比前更大有进步，时年不过15。翌年，叶问奉其父命来港就读于圣士提反学校，在此期间，得同学介绍，认识梁赞先生之子梁璧，并随梁璧修练咏春拳术。



以上内容参考 百度百科-咏春拳

问题只问了历代传人,那就是:五枚师太(非五玫、五梅等，因为这是中华武术史书籍都这样写，五枚原就为福建永春白鹤拳的高手，但“咏春”与“永春县白鹤拳”为两个完全不同的拳法，五枚一般被认为是“创始人”，而非七娘等）、严咏春（也非严三娘等称谓，一直被视为“祖师”）、梁博涛（也有博焘、伯涛等称谓，为严咏春之丈夫）、梁兰贵（为梁博涛之亲属）、梁二娣、黄华宝（梁与黄为亲密好友）、梁赞（黄与梁二人也分别教授过赞先生）、梁璧、陈华顺（为赞先生老时的弟子）、叶问故宗师（找钱华的关门弟子，同时也得到过其师伯、赞先生之子梁璧的指导）。

现广州支流的有咏春宗师阮奇山等支派，佛山支流有著名的彭南师傅以及韩广玖师傅等。

而最为人知道的应该是港派的叶问支流的传人，有黄淳梁故宗师（为李小龙授业师兄，也为改革开放以来于内地推广叶问派系咏春功夫的第一人，创研咏春拳学）、梁挺宗师（为叶师关门弟子，目前为向世界推广咏春的第一人，其创立的国际咏春总会已成为国际武坛最庞大的独立武术团体，于包括欧美加澳等六十多国设立超过四千多家支部，其为多国特种部队教练，门下修学咏春者数量已多得无法估计）、徐尚田等。


李小龙宗师为目今最著名的叶问派系咏春传人。其华人弟子严镜海与日裔弟子木村武之为被叶师承认的咏春传人。


以上主要根据为香港国际咏春总会宗师梁挺教授所著的系列著作.

在黄华宝将咏春拳技传授给戏班好友梁二娣后，梁二娣又将拳技传给鹤山县古劳乡人士梁赞。在黄华宝五十寿辰之际，梁二娣携徒梁赞前往祝寿，梁赞因此结识黄华宝。黄华宝对梁赞赏识之余，更将梁赞作为关门弟子纳于门下。

1、梁赞（赞先生）：

梁赞自随华宝习咏春以后，他即感到咏春拳在法度用力、身型和手法上，无一不是上乘之法。梁赞约于1870~1890年在赞生堂内收徒授拳，将其毕生所学重新整理。

然而，梁赞并不公开授徒，始终以行医为业，因店务缠身，他只收了几个关门弟子，未能广授徒众，所以并未令咏春拳盛极一时。

能得其真传者，除其二子梁春及梁璧外，仅陈华顺一人而已。梁赞六十多岁后，两个儿子梁璧、梁春皆有工作或已经离开佛山，不能接替父亲的生意，唯有将赞生堂转让给他人并改名杏济堂。梁赞退休后返回古劳镇。

2、陈华顺（华公）：

陈华顺因找钱事业，常经过赞生堂，由于他知道佛山梁赞的比武事迹，时常从门缝里偷看自学。终于在39岁时追随已经62岁的梁赞学习咏春拳。梁赞去世后，陈华顺（于1901后）于莲花地大街缸瓦店内教授咏春拳术。

然而咏春授拳之法与一般少林拳术不同，因它需要通过长期过手之练习，而过手之最佳练法，需由个别教授，故未容多教，因此陈华顺收费颇昂，遂未为一般人士所能负担，而能学者，多为贵家公子，当时有“少爷拳”之称号，故未能广泛流传。

陈华顺于1901~1907年间授拳，传人共有16人。而能得陈华顺之技者，有吴仲素、何汉侣、雷汝济、其子陈汝棉及封门弟子叶问。

3、陈汝棉：

陈汝棉8岁时始随父亲陈华顺习咏春拳，由于自幼耳濡目染，加上数载勤学苦练，陈汝棉很快便有相当根底。技成后，在佛山西便巷“陈氏宗祠”开设医、武馆授徒兼医治跌打伤科。

因拳法出自其父，故求技者众多，除传子陈家新、陈家廉外，咏春名师区康、招就等皆出其门下。1932年后陈汝棉到广西梧州设馆，挂匾日“佛镇陈馆”，后又在贵县广收门徒，其拳法拳技为人称道，时人称“两广陈汝棉”。

4、吴仲素：

吴仲素因为工作方面需要找换钱币，故与陈华顺成为好友，并经常在经济上资助陈。随后（1901年后）吴父将缸瓦店交付于陈华顺，并将仲素与仲素兄小鲁一同托于陈华顺。为答谢吴父，陈华顺在照料二人的同时将本门功夫悉心尽传，

此二人便成为陈华顺两名首弟子，故人称吴仲素为二师兄。此后陈华顺在铺内正式开始授徒。吴仲素经数年苦练，技艺大成，成为陈华顺衣钵真传之人，并代师授拳于小师弟叶问。

民国初年，吴仲素在古路头街开设武馆，投其门下多是富家子弟，如合记盲公饼东何兆初，跌打名医李寿彭，“大益”五金店东张升若，李众胜堂少东李赐豪，英聚茶楼司库梁福初。当时佛山名重一时的“咏春三雄”阮奇山、姚才、叶问也常到其武馆受其点拨以及切磋拳技。

5、阮奇山：

阮奇山自小酷爱武术，其父不惜以重金，先后礼聘咏春武术名家郭宝全、冯少青为其兄长阮济云及阮奇山教授拳技。尤以被后人称为“佛山阮老楂”的阮奇山成就为大，

他在研习拳术中懂得科学地融会贯通，将咏春门的拳、桩、刀、棍等功技挟于一身，与叶问、姚才被门人誉称为“咏春三雄”。生年仅传技于挚友张保爱徒岑能及记名弟子黄精。

6、姚才：

姚才自小好慕武术，拜阮济云门下学咏春拳，经十载苦练武技大成。及后，其师阮济云往安南（越南）传授咏春拳，他赏识姚才是练武的好材料，

故领姚到吴仲素武馆深造，其时阮奇山、叶问也常往吴武馆请教，三人常交流切磋，郭宝全曾二度到佛山，姚才除传子姚祺外，徒弟有高满、姚锡、霍超、林瑞波、吴日明等。

7、叶问：

叶问幼时天资聪颖，然体弱多病，当年佛山咏春拳宗师梁赞的弟子陈华顺租用叶问家宗祠设馆授徒，叶问因年幼体弱，便有幸拜陈华顺为师，学习咏春拳术。而陈华顺以其聪颖过人，勤奋好学，故经常亲自教授，而吴仲素则从旁协助，常与叶问过手，将咏春拳奥妙逐一指点，

叶问因而武技大进。陈华顺中风病逝后，叶问随吴仲素苦练三年，比前更大有进步，时年不过15。翌年，叶问奉其父命来港就读于圣士提反学校，在此期间，得同学介绍，认识梁赞先生之子梁璧，并随梁璧修练咏春拳术。

1949年，57岁的叶问离开佛山赴香港定居。此后二十多年里，他先后在港九饭店职工总工会、九龙汝州街、李郑屋村、通菜街等地设馆授徒。叶问在社会上和武术界很有威望，跟其习武者遍及社会各阶层，其中不乏外国留学生。

1971年，叶问弟子成立了“咏春体育会”，集教授、研究、交流咏春拳术为一体，并以此为中心，将咏春传播至世界。叶氏门下高徒辈出，特别是凭着非凡的中国功夫扬威世界的李小龙。

8、李小龙

李小龙幼年因体弱而拜名师叶问习咏春拳术，18岁往美国留学，毕业后在美国西雅图开设“振藩国术馆”传授中国武术。

期间他悉心研究、吸收中外技击精华，创截拳道。1971年返港从事影视业工作，拍摄了多部轰动世界影坛的中国功夫片，其本人被誉为“功夫之王”，他早年所习的佛山咏春拳也因此在世界各地大受欢迎。

扩展资料

关于咏春拳的起源有许多传说和历史版本。而发展至今的咏春拳实质上是经过历代咏春先师逐步发展完善而成。虽然有许多人认为咏春拳源自川滇边区，流行于福建，而扬名于广东佛山，

但是由于文字资料的缺乏，有关咏春拳的历史只在群众中口头流传，再则就是野史小说的描述。随着时间的推移，说法就互有出入，故有关咏春拳的起源，一直都是众说纷纭，没有一个统一的说法。

1、咏春拳的创始者是福建福清南少林的少林庵五枚师太(原名朱红梅)，五枚师太将禅武结合，最终创出一种适合女性演练的的实用功夫--咏春拳。

之所以用"咏春"二字命名，是其一生博学心得的结晶体现。如简单的一个"咏"字的右半边"永"字的点、横、折、竖、勾、挑、撇、捺，就暗藏着咏春拳的拳理与招法。

2、与清廷"火烧少林寺"有关。当时福建莆田南少林因暗中"反清复明"遭到围剿。少林古刹也被官兵一把火烧成废墟，只有5个绝顶高手("少林五老")逃了出来，其中一个是五枚师太。

她在南少林鹤拳的基础上创立了一套更重技巧的拳术，并传给严二、严咏春父女。严咏春进一步发展了这种拳术，后称"咏春拳" 。

3、福建泉州严咏春观蛇鹤相斗有悟，融合永春一带拳术和少林搏击技法而自创 。

4、五枚创咏春拳后，并非直接传给了严咏春，而是传给了少林弟子苗顺，苗顺传少林俗家弟子严二，严二再传女咏春及婿梁傅俦。

参考资料来源：百度百科-咏春拳

咏春拳的传人有梁赞，陈华顺﹉叶问，李小龙等。

楼上的，除了梁挺后面的那一代说错了，其他的说对了

说法多种：
1、五枚师太——严咏春——梁博俦——黄华宝、梁二娣——梁赞——陈华顺、梁碧、梁春、陈桂、梁奇、雷汝济——吴仲素、何汉侣、叶问、陈汝锦——李小龙、梁挺、黄涥梁、叶准、叶正、徐尚田…… ——黄良才、甄子丹、洪金宝、元彪、元华、成龙、梁家仁…………

2、没用五枚师太，传人依然是以上

两种说法
其一是咏春拳是中国拳术的南拳之一，早年流行于广东、福建各地。此拳初传于福建永春县，为该县严三娘所创，以地名为拳名，故明“咏春拳”，亦有以严氏名咏春，称之为“咏春拳”者。
其二是据《咏春白鹤拳谱》记载，白鹤拳是清朝顺治年间(1644～1662年)由福建福宁州(现霞浦县)北门外少林举师方种的独生女方七娘所创。 咏春拳之木人桩法方七娘－日在白练(莲)寺内织布时，见一只白鹤飞落在梁间，昂首振翅，舞足弄翼，引喙衔毛，做伸颈觅食之状，后又缠膀歇息，姿态奇妙。方七娘感到非常有趣，即以手中梭盒投之，被白鹤闪跳避过；又以纬尺击之，复被白鹤展翼弹出。俄而白鹤展翅凌空，冲人霄汉。于是七娘感悟之余，精研不辍，乃揉合白鹤种种舞姿于少林拳法中，经数年揣摩衍化，创出别具一格的拳法。方七娘的白鹤拳经过三代人才传到五枚师太，五枚 -> 严咏春 -> 梁博俦 -> 梁兰桂 -> 黄华宝-> 梁二娣 -> 梁赞 -> 陈华顺 -> 叶问。

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莒南县15540245581： 咏春拳有发展至今有几代传人 ？
卫沾玛特： 咏春拳有发展至今有九代传人.第一代:五枚师太.第二代:严咏春.第三代:梁博俦.第四代:黄华宝、梁二娣.第五代:梁赞.第六代:陈华顺、梁碧、梁春、陈桂、梁奇、雷汝济等.第七代:吴仲素、何汉侣、叶问、陈汝锦等.第八代:李小龙、梁挺、黄涥梁、叶准、叶正、徐尚田等.第九代:黄良才、甄子丹、洪金宝、元彪、元华、成龙、梁家仁等.咏春拳是一门中国传统武术,是一门制止侵袭的技术,是一个积极、精简的正当防卫系统、合法使用武力的拳术.较其它中国传统武术、更专注于尽快制服对手、以此将当事人的损害降至最低.

莒南县15540245581： 咏春拳的历代传人有哪些? - ？
卫沾玛特： 咏春拳的历代传人有:1. 严咏春:学习蛇鹤咏春拳,后开创永春拳.2. 梁赞:咏春拳的近代传人.3. 叶问:咏春拳的一代宗师,将咏春拳从佛山带到了世界.4. 邓仲元:咏春拳的重要传人.5. 吕奇:学习咏春拳,后成为动作明星.6. 徐小明:...

莒南县15540245581： 咏春拳的历代传人是哪些人? - ？
卫沾玛特： 说法多种: 1、五枚师太——严咏春——梁博俦——黄华宝、梁二娣——梁赞——陈华顺、梁碧、梁春、陈桂、梁奇、雷汝济——吴仲素、何汉侣、叶问、陈汝锦——李小龙、梁挺、黄涥梁、叶准、叶正、徐尚田…… ——黄良才、甄子丹、洪金宝、元彪、元华、成龙、梁家仁………… 2、没用五枚师太,传人依然是以上

莒南县15540245581： 咏春拳从五枚师太到李恒昌中间每一代人名字叫什么? - ？
卫沾玛特： 五枚——严二、严咏春——梁愽愽——梁兰桂——黄华宝、梁二娣——梁赞——梁壁、陈华顺——叶问——黄淳梁——李恒昌

莒南县15540245581： 咏春拳的历史? - ？
卫沾玛特： 严咏春于乾隆年间创出咏春拳,严咏春是五枚师太徒弟,五枚是白鹤拳(永春拳)高手,是永春拳第三代传人(方七娘所创). 相传雍正12年火烧南少林,南少林五祖分别逃跑,五枚师太远走于四川大凉山,因而认识严咏春并传授武功,严咏...

莒南县15540245581： 咏春拳创始人是谁(咏春拳的发源地) ？
卫沾玛特： 1、那么,本期民族文化一起解析咏春拳.2、咏春拳是一门中国传统武术,是一门制止侵袭的技术,是一个积极、精简的正当防卫系统、合法使用武力的拳术.较其它中国...

莒南县15540245581： 中国功夫咏春拳的继承人是谁 - ？
卫沾玛特： 上海的吴俊辉教练

莒南县15540245581： 咏春拳都有哪些代表人物!？
卫沾玛特： 叶问 李小龙 叶准 甄子丹 梁二娣 黄华宝 五枚师太 黄淳梁、

莒南县15540245581： 咏春拳的流源宗谱??? - ？
卫沾玛特： 关于咏春拳之起源未可考证,据叶问述梁博俦先生在云贵边界娶妻严咏春,得咏春拳.后传拳与族侄梁兰桂.兰桂后传拳与红船黄华宝.自黄华宝开始有文字记载可考证. 五枚->严咏春->梁博俦->梁兰桂->黄华宝(开始有文字记载)->梁二娣->梁赞->陈华顺->叶问->香港传人梁挺,及佛山传人等.

莒南县15540245581： 在历史中,严咏春与叶问有着什么关系?严咏春创了咏春,而发扬光大的是叶问,他们之间有着什么样的历史? - ？
卫沾玛特：[答案] 第三种说法是,五枚创咏春拳后,并非直接传给了解严咏春,而是传给了少林弟子苗顺,苗顺传少林俗家弟子严二,严二再传女咏春及婿梁傅俦.这个严二就是前面据说的严四. 第四种说法是:咏春拳的创编与五枚师太或严咏拳均无关系,更没有什...